高中議論文（集合15篇）
在日常學習和工作中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗，交流認識。寫起論文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的高中議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中議論文1
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動地的舉措我沒有去做過。朋友們，在這個激越的年月里，我卻鐘愛一種平淡，因為那是一種享受。
品一杯香茗，翻幾頁書，每有會意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風，人比黃花瘦”的嘆息，因為她有著令人羨慕的前半段生活，待到末年時，過著平淡的`生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養(yǎng)，幼有所樂，人們盡享平淡的天倫之樂。
平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒有功名，沒有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書中，早已告訴了我們。他是一個享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因為他平息熱衷功名利祿之心，放棄經(jīng)綸事務之任，他過得平淡、瀟灑，一種快樂和喜悅溢于言表。
平淡，是一種享受。歐陽修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂，沒有悲嘆，沒有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心;在平淡中，可以觀自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感動徹悟;在平淡中，可以兼濟天下;在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快樂即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來自于心靈深處。
高中議論文2
人言母愛如水，輕柔中無處不在，而我欲言父愛如峰，讓我瞻仰，給我依靠，予我庇護。
父愛如峰，是相伴我人生旅途中卓而不群的風景。
呱呱而墜地時，我睜開混沌的眼，父愛便在我心中根植山峰般的烙印，厚重而凝實，血濃于水中一脈相連。
流光輕拋中，我于父親的懷抱中輕偎，在父親的輕扶中學步，讓父親的寬背成為我最舒適的好夢搖籃。
及至落冠，閑云扯不開千絲萬縷的依戀，依戀那如山的容顏，依戀那如峰的父愛。
父愛如峰，時而似遠山含黛般清麗卓雅，像極了父親為我泡第一杯茶那從容淡定的氣質(zhì)，父愛如峰般厚重的深情在一百度的開水中綻放、升華。我的舌尖輕觸。眼微閉，茶在我毫無涵養(yǎng)的喝態(tài)中咕咚而盡，看我的狼狽，父親啞然而笑，神態(tài)瀟灑而好看，我承認，這是我人生中最美的風景，血濃于水的依戀。
父愛如峰，時而厚凝沉重，像九天奔雷般于我掁聾發(fā)聵的錯覺。
生之道，命運多舛，直線般平滑圓般完滿的人生只是安徒生那美麗的童話。我的成長之途也布滿了阻路的亂巖，凝滯的絆腳石。而我那有傷痕的成長畫卷，便于父親的循循善誘、嚴辭激勵之中緩慢鋪張。古人言母愛似三春光輝，兒女寸草之心難以為報。而我欲言，父愛是那嚴冬白雪，在若即若離的晶瑩閃亮之中，將沉重如山、凝實如峰的愛，絲絲化開，化為涓滴的天地瓊漿，滋潤兒子因成長而受創(chuàng)的心靈天地。
父愛呵，如此地動人，讓我感懷。多少回在離家的夢中細數(shù)你為歲月密布了的胡須，于年華中蹉跎了的背瘠上，那令我魂牽夢縈的回憶。你如山的臉顏，你如峰的深情，構成了我今生動人心弦的`風景。
父愛呵，今生的你化為高峰，屹立在我人生道上的顯眼處，每每于必要處給我以陽光雨露般的庇護。今生的你，庇護著我昂首闊步在生活的舞臺上，庇護著我免受寒風冷雨的侵襲，庇護著我在喧攏紅塵中自由成長的身影。
父愛呵，風吹皺了一池春水，身化游魚的我見證你倒映在水中，雄偉如高峰的身影，見證那不朽的誓言
今生只為你庇護！
高中議論文3
在這個二十一世紀，文明仍是人們所討論的熱點，因為“講文明，做有素質(zhì)的人”不僅僅可以促進人與人之間的和諧發(fā)展，還可以構建一個高素質(zhì)的社會，樹立對外的良好國際形象。因此，我們要學會講文明，做一個有素質(zhì)的人。
雖說國家是在大力提倡并宣傳文明，但也有許多人依舊是一副我行我素的樣子，破壞公共道德。
杭州一名小伙子因未給抱小孩的婦女讓座，而被與婦女同行的男子連扇5個耳光，鼻血直流。這是怎樣的蠻不講理啊！難道僅僅因為一個座位，就可以狠打別人，破壞公共道德嗎？無獨有偶，同樣是一個小伙子未給抱著孩子的夫妻讓座，而被打得鼻血直流，就連鏡框也被打飛，斷成幾截。這又是一怎樣讓人心驚的畫面！
就憑這樣的素質(zhì)，怎能不被外國人所瞧不起呢？在國外，甚至貼上了“華人與狗不得入內(nèi)”的標語。作為一名中國人，這是多么令人恥辱的一件事。面對這樣的評價，許多人仍是一副無所謂的樣子，依舊我行我素：在公共場所亂涂亂畫，大吵大鬧，破壞城市形象，不顧自己的形象，抽煙，亂扔垃圾。
雖說許多人不講文明，但并非人人都是如此的。在這個社會，仍然有許多人是講文明，有素質(zhì)的。
重慶綦江，一位80多歲的老人代正興，給為他讓過座的每一個人一個紅包，這個紅包不僅有2元錢，還有一張卡片，上面寫道：“你高風格讓座和幫助，感謝你！綦江代正興�！�
為老人讓座的'人講文明，有禮貌，代正興老人也是如此。文明與文明相撞，綻放出令人感動的一幕，文明之花燦爛星空�，F(xiàn)今社會，這樣的人也有許多。
養(yǎng)老院里，許多老人孤苦無依，隨著年紀的增長，他們生活不能自理。多虧志愿者們，去做義工，去照顧老人們。他們帶給老人歡樂，為老人送去溫暖，卻不計任何回報，奉獻自己。
在這個缺乏文明，缺乏素質(zhì)的社會，仍然有許多講文明，有素質(zhì)的人。他們分散于社會的角角落落，共同為文明的社會而努力著。
我們是中國人，講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，要繼承并發(fā)揚。因此，我們要構建高素質(zhì)的公民社會，得講文明，做一個有素質(zhì)的人。
高中議論文4
我們常常說短跑比速度，長跑拼耐力。仔細玩味這句話，確實如此。長跑不需要你在短暫的瞬間醞釀力量，急速爆發(fā)；但需要你持續(xù)地，源源不斷地奔跑著，長時間地忍耐路途中的一切痛苦感與不適。我想，這般堅持不懈的韌度即是耐力。
人生如長跑。生命的長途不苛求瞬間的綻放，更多的時候，它是蘊藏在平淡中的一場耐力的比拼。馬云說過：“今天很殘酷，明天更殘酷，而后天很美好，但大多數(shù)人都死在明天晚上�！边@巧妙的比喻告訴我們，只有耐得住前方未知的困難、寂寞甚至煎熬，我們才能笑到最后，笑著迎接光明的'未來。
藝術家需要耐力，我們稱那畫出《蒙娜麗莎》神秘微笑的達·芬奇是曠世奇才，但不知道小時候的他是班上唯一一個堅持天天畫雞蛋的孩子；我們?yōu)辇R白石筆下清淡簡約的樸素圖像感動，卻不知他浮生只有4天因病罷畫；更不必說“書圣”王羲之年少練字曾將門前小溪染黑，陸游平生流傳的詩作高達萬首……這些藝術大師的技藝之所以達到爐火純青的境地，是因為他們不斷地堅持訓練自己，正是這種持之以恒的耐力練就了他們扎實的基本功，并在后天的反復實踐與不斷摸索中使自己的藝術引華。
科學家需要耐力。還記得那個堅持把導師筆記認真謄寫一遍的科赫嗎？他可能不是班上最聰明的學生，但是他卻是最有耐力的一個。你一定知道居里夫婦吧！幾十年如一日，從廢舊工業(yè)廢渣中提煉出0.1克鐳。試想，是什么支撐他們將自己的畢生精力奉獻給那并不清晰的，尚待探究的未知呢？我想，除了他們自身對科學對探索的熱愛外，其自身的耐力正是他們成功的催化劑。這也就是為什么他們會獲得諾貝爾獎這科學家最高的殊榮的根本所在。
同樣的，文學家、學者也需要有耐力。我總是敬佩那些耐住寂寞，耐住外界誘惑，潛心研究學問的人。不論是“虛寞守書人”錢鐘書，“何妨一下樓先先生”聞一多，還是每天早晨四點必起床研究學習的任繼愈與季羨林，他們都有著一股韌勁兒，一種持久并且永不枯竭的動力。我想，這就是獲得真學問的唯一途徑。
然而，反觀現(xiàn)實，耐力這種品性似乎已經(jīng)被人們摒棄。凡事講究高效，人們運用各種現(xiàn)代化的設施儀器代替人力，科學和藝術似乎也只成為少數(shù)人涉及的領 域。嗚呼!這豈非莫大之悲哀？我想，人有了耐力就有了堅韌不撥的品性，有了持續(xù)不斷的練習與努力，這樣，不管先天條件是否良好，面對復雜的任務和工 作，人都可以憑借耐必去取勝，博得大家的真正的敬佩與信任。
所以說．無論做什么事，都不要總想著一勞永逸，只有有耐力才會讓我們?nèi)松L跑的賽場上以最從容最瀟灑的姿態(tài)奔跑。讓我們學會堅持與忍耐，用那揮灑的汗水澆灌成功之花。
高中議論文5
欣賞是一種很好的心態(tài)。如果對生活中的許多事情不是冷漠挑剔、埋怨不滿，而總是持一種欣賞的心態(tài)，不僅會給自己帶來好的心情，還會激活你的情感和思維，執(zhí)筆為文，就會文思泉涌。這里有個故事也許能告訴我們“欣賞”的心態(tài)和體驗對于寫作的重要性——一個男人總是稱贊其妻賢惠善良，終于有一天，妻子不甘心地問丈夫：“難道你就從未有覺得我美麗的時候?”問完，她突然很害怕，怕丈夫的回答會讓自己失望。丈夫沉吟片刻，說：“當然有。你每次洗完頭，將披散的長發(fā)向后一甩，這個動作很美；每次上街，你走累了，便會輕輕地靠著我，你這時的表情和語言都很柔美；每次在外面吃飯，滿桌的人都大吞大噬，只有你小口小口的，那么優(yōu)雅，真美；你最美的時候是在訴說委屈的時候仍然面帶微笑，在聽到夸獎的時候會因羞澀而雙頰泛紅……”女人終于很滿足、很陶醉了。其實這位丈夫所列舉的無非是一個個瞬間而已，但的確是一個外貌平常的女人的美。一個表情、一個動作，皆在不經(jīng)意中，極易被疏忽，但深愛并欣賞她的丈夫卻發(fā)現(xiàn)了，心動了，記住了。如果我們對平常的生活也持有這種欣賞的心態(tài)，就會不時地沉浸在美好的體驗之中，從而產(chǎn)生一種把它們表達出來的激情和沖動。
欣賞通過頗有特殊性的審美方式作用于人的精神。你欣賞的也許只是某一點、某一瞬間，卻能在意識網(wǎng)絡中引發(fā)相當廣泛的振動，大腦會調(diào)動知識經(jīng)驗的儲存，以深化感受和理解，發(fā)散思維和想象，因此欣賞。不同于一般的認識活動，而是伴隨著動情、感悟、浮想聯(lián)翩等心理活動�？墒牵F(xiàn)實生活的快節(jié)奏和精神上的重壓往往使人少了一份從容欣賞、悠閑品味的.心態(tài)。一次班級組織外出春游，去的是蘇州留園，由于雨下個不停，許多同學都抱怨天公不作美，稱此次春游為“苦旅”，返校后的作文里多是敷衍的文字蒼白的情。而有位女生卻寫了一篇《留園的雨》，她在文中寫道：“細雨輕輕地洗滌著園中的山巖疊石，作為鎮(zhèn)園之寶的‘冠云峰’被雨水沖洗得如碧玉般潤澤潔凈，像有了生命般地活了起來。”“漫步走廊，透過粉墻漏窗，一幅幅極精美的畫面在雨中呈現(xiàn)，此時我已不是在賞景，而是盡情地與它們交流，疲倦的心融化了，我感到自己是有較多自然屬性的人�！比绻褜τ甑穆裨棺兂尚廊挥^賞，相信每個同學都能對留園擁有美好的印象。就像那位女生所說：“難忘留園觀雨，絲絲縷縷牽扯起的是一道道多情的門簾；寸寸厘厘，讓人感受到的皆是溫柔的情懷、和諧的意境。”欣賞對于寫作來說尤其是一種好的心態(tài)，因為你欣賞生活，它就會饋贈你更多的美，它就會回報你更多的情。要寫好文章，也許重要的是首先學會欣賞，做一名心態(tài)閑適、情趣優(yōu)雅的欣賞者。
做一名欣賞者，自然地就會把 “善”作為觀照生活和考察事物的出發(fā)點。其實我們大可不必把一切 都想象得那么陰暗和丑陋，以致到與陌生人都不敢講話的地步。一些在人們心目中并不美好的東西也有其可愛的一面，這時，你的文思就會因擺脫某種定式而被激活了。比如有位學生在一篇題為《為驢鳴不平》的作文中說：驢，除了與牛馬一樣被役使被殺戮，還承擔了諸如“蠢驢…‘倔驢”“懶驢上磨屎尿多”等罵名，柳宗元的一篇大作更是把它釘上了恥辱柱，難道在老虎面前它就該束手待斃?它拼盡全力抵抗，最終不敵被害，悲壯得很，何錯之有?作者認為驢的憨厚樸實的外表和勤勞忠實、不畏強敵的品格都是值得我們欣賞的。這篇短文使人想到：“質(zhì)疑”，未必非要冷峻嚴厲，挑剔批判，有時也緣于充滿溫情和愛意的“欣賞”啊!
生活中的美是多元的，千姿百態(tài)，林林總總。名花靚女之美、湖光山色之美，人人可得而見之，而有些美就非有“欣賞”之心而不可得見了，甚至會以毫無美感而棄之不顧。請看下面這篇題為《街頭一瞥》的短文。
一輛舊輪椅車里坐著一位二十七八歲的女人，臉型瘦窄，深陷的雙眼充滿著期待。她等待的那個男人回來了，是拄著單拐的長得像四十歲的中年男人——也許只有三十多歲。他把手里的糖葫蘆遞給她，女人笑著接過來，同時十分敏捷地用手帕替男的擦汗，男的也幸福地笑了……
與郎才女貌的戀人相比，文中的這對男女，可謂形象不佳甚至有些丑陋，即使和正常人相比，他們也只是令人同情的角色，但他們相濡以沫的愛情，卻是那么美麗和令人動情�？梢韵胍�，當作者目睹這一場景的時候，他的心里一定涌動著一種慈悲和祈禱，他欣賞的雙眸里閃爍的是一種愛慕和感動。欣賞者的悲天憫人，是一種人文情懷，是對人性和生命的尊重和善待。
欣賞是一種眼光，是一種心態(tài)，是一種體驗，是一種角度，是一種投入，是一種境界。有一場以“零”為話題的作文競賽，在眾多的參賽作品中，一篇名為《“零”的贊歌》的作文拔得頭籌。文章從四個方面贊美了“零”：“零”象征著至高至美，它既代表通向成功的原點，又代表圓滿；“零”平凡而又偉大，它存在的時候，很少有人記得，一旦逝去，立刻使人感到一片空白；“零”有著獨特的價值體現(xiàn)方式，在數(shù)學家族中，有著其他任何數(shù)不可取代的作用；“零”帶給我們一種親切感，所謂“零距離”“零風險”“零障礙”等讓我們感到那么親切和溫馨。正因為有了充滿激情的想象和欣賞，一個原本沒有生命的數(shù)字卻被作者賦予了美好的內(nèi)涵�？萍嫉倪M步和技術的發(fā)展改變了我們的生活，也沖擊著人們的精神生活。面對現(xiàn)代傳媒帶給人們的聲色之娛和潮水般的信息，人們的欣賞能力似乎萎縮了，人們已無暇或無心去獨自地慢慢欣賞。在注重培養(yǎng)理性的現(xiàn)代教育中，語文課的文學欣賞也被無情的理性解剖所取代。在技術和理性的夾擊之下，欣賞便變得稀罕和奢侈起來。而缺少了欣賞，人們的情感生活和精神世界就不再豐富和滋潤。那次競賽的許多以“零”為話題的作文，寫得雖然也不乏知性和理性，但大都枯燥乏味，所以在讀到上面提到的這篇獲獎作文時，給人眼睛一亮之感也就不難理解了，也許只有把被你欣賞的東西寫到文章里，才會引起別人的欣賞意識。
其實，欣賞也并不排斥理性。在欣賞的盡頭，便是聯(lián)想或感悟，而這種理性之光是由內(nèi)而外地散發(fā)出來的，不僅有一種“理趣”，還使人感到親切自然并易于接受，與那些純粹由概念邏輯、演繹推理生成的所謂“道理”大異其趣。有位同學在一篇《欣賞冬柳》的作文里說他驚詫于幾株垂柳在寒流襲來時竟然還頂著一團綠色，顯得生機盎然；在作了一番描寫之后，他聯(lián)想到人們喜歡春柳勝于冬柳的審美習慣，覺得人們對于初生的生命，百般呵護，關懷備至，而對于成熟的，尤其是即將凋零的生命卻缺少熱情的關愛。由欣賞到聯(lián)想，進而又進行提煉：新生命的誕生固然可愛，但當一個生命即將消逝時，更應該得到人們的眷念、尊重和關心。無疑，從對冬柳的欣賞到對某種社會現(xiàn)象的概括，再到觀點的形成和表述，是一個自然完整的思維流程，而其“根”其“源”卻是欣賞。
高中議論文6
粗茶淡飯
——追求高遠的志向就要吃苦
宋代大政治家范仲淹，年輕時就立志報國，從小讀書就十分刻苦，21歲去附近長白山上的醴泉寺讀書，經(jīng)常一個人燈下苦讀，每到東方欲曉，僧人們都起床了，他才和衣而臥。那時，他的生活極其艱苦，每天早上煮好一鍋稀飯，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊;沒有菜，就用鹽水泡野薺當菜，用來下飯，就這么簡單的一頓飯。他的一個朋友的.兒子看到了，給范仲淹送來許多好飯好菜�？墒牵瑤滋爝^去了，食物都原封不動，已經(jīng)放壞了。那同學問他為什么不吃，范仲淹說：“我不是不感激令尊的厚意，只是我已習慣于粗茶淡飯了，我既然已經(jīng)立志報國，就做好了吃苦的準備，如果現(xiàn)在就貪圖享受，以后還能吃得了苦嗎?”
正是這樣的經(jīng)歷，造就了后來的范仲淹。后來，范仲淹成為了北宋杰出的政治家、思想家、文學家。不僅在政治上有卓越的貢獻，同時在文學上取得了出色的成就。而他在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”也成為傳誦千古的名句。
老翁拜師
——立志不怕遲
明代的李贄，小時候家里很窮，但是一直都刻苦好學，他說讀書人要有“超然志氣，求師問友于四方”。他到北京之后，已經(jīng)是一個老人了，聽說澹園老人焦弘對《易經(jīng)》很有研究，就去拜焦弘為師。比他年輕15歲的焦弘很感動，與他成了忘年之交。李贄跟著焦弘學習《易經(jīng)》，經(jīng)過三年的刻苦學習和研究，終于把難以理解的《易經(jīng)》學得很透徹。李贄59歲那年，單身來到湖北麻城，在一所寺院里住下來，專心攻讀，發(fā)憤學習。從儒家經(jīng)典到佛教經(jīng)文，從歷史名著到文學作品，他都認真地研讀。他不光讀書，還批書寫書，寫了30多種著作。連李贄自己都說，當時已經(jīng)“忘全其地之為楚，身之為孤，人之為老，須盡白而發(fā)盡禿也”。
寫作技巧
標題和段落標題是文章的眼晴，也是閱卷老師對文章的第一印象，特別是自擬題目寫作，閱卷老師很看重考生所擬的標題。俗話說:“秧好一半谷，題好一半文”，可見題目的重要性。有些考生先寫正文再擬標題文章寫好后也許是沒有時間寫標題，也許是忘了補寫標題。雖然評分規(guī)定無標題扣2分，但實際結果卻遠非2分。有人曾做過這樣的實驗，將幾篇寫得較好的作文，按保留標題和隱去標題兩種類型請兩組老師分別予以閱卷，其分數(shù)差別一般都在5分以上。這是因為閱卷老師對無標題作文產(chǎn)生了一種心理距離，不知不覺便降低了分數(shù)等級。
至于如何擬題，我覺得應做到這樣幾條：
1.確切。指符合文章內(nèi)容，也指遣詞造句符合規(guī)范。
2.精練。指標題字數(shù)恰當。
3.生動。指題目能體現(xiàn)出一種活力，具有可讀性，饒有情趣。
4.新穎。指有新視角、新思路、新感悟，能夠給人一種新鮮感。
5.有意蘊。指有內(nèi)在的含義。
擬題方法多種多樣，可以運用修辭擬題，可以引用俗語擬題，可以化用古語找題，可以借用成語擬題，可以套用流行語擬題，也可以巧用其他學科公式或符號擬題等等，考生可以根據(jù)自己的情況靈活運用。
高中議論文7
人類常常將自己周圍的環(huán)境當作一種免費的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜，人類自以為是所有生命中最強大的，自然給予人物質(zhì)的精華，而最后它從人們那里得到的回贈卻是這些物質(zhì)的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌，地殼陷裂，河水停止流動，生命只剩下人類的時候，我們才會醒悟那個一直空談卻沒有奉行的道理：善待自然就是善待我們自己。
大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫——雨果
我們是如此的幸運，在這個龐大的宇宙中恰好生存在這么一顆美麗的星球；是如此幸運，被給予了生命與靈魂；是如此幸運受用著地球無盡的資源；地球像善待這星球上一切生命那樣，讓我們在數(shù)億年的時光慢慢進化去適應環(huán)境并且繁育壯大。優(yōu)勝略汰中，我們漸漸成為地球上的統(tǒng)治者，成為最強大的'生物。我相信地球創(chuàng)造了我們一定有她的用意，她一定想讓我們幫助她更好的去管理這顆星球，更好的去幫助地球上的生命，和他們一起創(chuàng)建美好的世界。我們被給予了高的智慧，但回首歷史，我們很少把這份禮物用在如何保護環(huán)境，保護其他生命上，反而有的卻是戰(zhàn)爭，一顆原子彈使數(shù)百年的大樹粉碎，山峰倒塌，河水蒸發(fā)，于是地球變的滿目瘡痍；現(xiàn)在終于迎來了和平年代，但人類的貪念始終沒有停下破壞地球的腳步，從第一次工業(yè)革命開始到現(xiàn)在，地球表面的煤礦幾乎已經(jīng)全被采集一空，剩下的只是隨時會塌陷的地殼，可這得到了一絲的好處了嗎？沒有，人類現(xiàn)在正為天空中厚厚的霧霾而堪憂，多么荒誕可笑！
終于，人類的暴行已經(jīng)遭到了地球的嚴懲：人們數(shù)萬年的亂砍亂伐，已經(jīng)使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞，直到沙丘吞噬了萬頃良田，洪水沖毀了人類的家園，人類尷尬啞然，才亡羊補牢的開始去植樹造林；人們胡亂排泄的廢煙廢水如今已經(jīng)變成了天空的陰霾與酸雨，大自然不在給予人類蔚藍的天空，不在給予潔凈的雨水。如今全球的饑荒，隨處可見的干旱，所剩無幾的淡水資源。昔日善良的地球母親一改常態(tài)使人類哀聲哉道，可這不都是人類的自作自受嗎？
所以，我們?nèi)祟悜搶W會敬畏自然，善待自然的同時就是善待我們?nèi)祟愖约��！闭嬲龣z驗我們對環(huán)境的貢獻不是言辭，而是行動�！蓖鲅蜓a牢為時不晚！人類的發(fā)展不應該建立在沉重的代價之上，工廠能用風力水利太陽能發(fā)電而不用煤發(fā)電，世界上就不會再有霧霾；人們不去用大象的象牙、東北虎的毛皮，世界上就不會有殺害；而我們個人如果平時能從擰緊水龍頭這樣的微小的事情做起，從自己做起，我相信自然會給我們?nèi)祟悜械幕貓�，終有一天，我們會再度在溫暖的搖籃——草原上小憩；在慈祥的笑臉——天空下成長，在愛的源泉——河流中沐��！所以，請記住，善待自然就是善待我們自己！
高中議論文8
如果說，生命是一葉在歲月長河中行駛的小舟，是一片在茫茫大海中遠航的孤帆。那么，安全就是把握生命的輪盤，就是指引生命的燈塔。當我們在安靜的教室中虛席時，或許會覺得安全離我們很遠，但實際上，它無處不在。我們常常在新聞媒體和生活中聽到、看到、接觸到各種安全事故的發(fā)生，這些事故每每讓我們觸目驚心。但我們可曾想過，或許有一天，一不留神，這些事故就會發(fā)生在你我身上。
百善文明為先，萬思安全是重。據(jù)統(tǒng)計，每年全國中小學生非正常死亡人數(shù)達到1。6萬多人。在這個巨大而冰冷的數(shù)字背后，是一個個鮮活的生命在消失。
無數(shù)血的事實告訴我們，關注安全，刻不容緩。1996年，國家有關部門發(fā)出通知，將每年三月最后一周的星期一定為安全教育日，而今天正是第十八個“全國中小學生安全教育日”。
在這里，我想和大家分享一則故事。一位哲學家和一位船夫坐著小船航行在大海上。哲學家問：“船夫，你學過外語嗎？”船夫答：“沒有�！闭軐W又問：“你研究過歷史嗎？”船夫答：“沒有。”哲學家搖搖頭說：“那你失去了一半生命�！苯又軐W家又問：“你學過數(shù)學嗎？”船夫答：“沒有�！闭軐W家說：“你簡直失去了一半以上的生命�！碧煊胁粶y風云，這時候，突然刮來一陣大風，把船掀翻了。船夫喊著問道：“你會游泳嗎？”哲學家答：“不會�！贝蛘f：“那你就要失去整個生命�！�
災難的'發(fā)生對于每個人來說，不分貧富貴賤，無論學富五車，幼小纖弱，還是身強力壯，如果缺少應有的警惕，不懂起碼的安全常識，那么危險一旦降臨，本可能逃離的厄運，卻都會在意料之外、客觀之中發(fā)生了。
有一首歌，最為動聽，那是歌唱生命；有一句話，最為雋永，那是善待生命。有了安全，我們才能有閑情逸致漫步在夕陽西下的田野上，低吟“采菊東籬下，悠然見南山”；有了安全，我們才能以堅定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�；有了安全，我們的學校才能像三月春風中的桃李——紅紅火火。讓我們在燦爛的陽光下，沐浴一方平安，讓生命的一泓清泉，永留不息。
高中議論文9
爭做校園文明小主人假期轉眼過去了，當我們背起書包，高高興興的來到學校時，剛邁進大門，同學們一定會驚喜的發(fā)現(xiàn)：學校變了，變得更加美麗了！真像都市的學校。
看看現(xiàn)在的校園煥然一新。瞧瞧操場，鋪了一層綠油油的塑膠地毯，上面還有潔白整齊的環(huán)形跑道呢，還有一個規(guī)則的籃球場，操場重新規(guī)劃后，大了許多，我們可以跑步、踢足球、玩游戲再也不用擔心摔跤了。教室的墻壁里外都重新粉刷了一遍，都換上了嶄新的桌椅一切是那么新，那還么干凈。為了同學的安全，教學樓的走廊里還規(guī)劃出安全通道�？粗利惖男@，我們差點認不出了，我們知道這是學�；司拶Y，給大家營造一個舒適優(yōu)雅的學習環(huán)境。
然而，就在美麗的`校園里，也夾雜著很多不和諧的音符。有人故意破壞公共財產(chǎn)，亂扔垃圾，亂刻亂畫，攀折花草，破壞樹木，身為校園的一份子，我感到十分震驚和痛心，所以我們要呼喚身邊的每個人來共同保護我們的校園，讓校園永葆青春。 其實文明離我們很近很近，近的觸手可及，比如不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不破壞公物，不亂刻亂畫，多植樹，多種花，多種草…等等，這些都是文明的體現(xiàn)。
文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使我們的校園邁進一大步。讓我們改變不良習慣，爭做文明好事，積極保護環(huán)境，爭做校園文明的小主人，讓校園永遠那么美那么新。
高中議論文10
99℃的水，只要加上1℃就開了，這就是開水與溫水之間的差距。只是1℃很多事情就出現(xiàn)了天壤之別，只是一個小細節(jié)往往能令事情有了質(zhì)的改變。
如今的社會，各個行業(yè)，各個年齡階段，注重細節(jié)的人往往成功率會比較大，細節(jié)決定高度。
就像是我們學生，正是由于聽課細節(jié)不注重 ，或筆記方面有漏洞，就會導致課外練習做起來費時，周練速度慢，大考更是分數(shù)下來，大紅叉叉，不盡人意。其中明明有很多是老師講過的，細節(jié)問題不注重，才越積越多，甚至會在高考上搞砸一切，毀了自己的一生前途。
在職場上，往往因為某個小細節(jié)在應聘時掉了鏈子而找不到工作；或是在工作崗位上，不注重細節(jié)，文件上文字細節(jié)的疏忽而導致付出慘重的代價。近期的天津化工廠的爆炸，不正是由于相關人員忽略了小小的細節(jié)而導致的嗎？造成了140余人的不幸傷亡，掀起了眾多人民的恐懼。
聽起來，是不是很可怕？沒錯，我僅僅是列舉了一些由于細節(jié)不注重而造成遠想不到的慘重局面的事例。
細節(jié)決定高度，高度決定成敗。要想成功，首先要注重細節(jié)。細節(jié)是一種態(tài)度，是一種準備，也是一種精神。細致嚴謹?shù)膽B(tài)度是做好細節(jié)的前提，只有注重心態(tài)中的細節(jié)，才能發(fā)現(xiàn)細節(jié)。
在細節(jié)上表現(xiàn)的習慣，全賴于我們的性格和平時的養(yǎng)成。有一句話叫“性格即命運”，而性格多少會表現(xiàn)在許多不經(jīng)意的細節(jié)上。注意細節(jié)，其實應該把功夫用在平時，不斷完善我們的性格，養(yǎng)成良好的'學習習慣，關鍵的時候才能水到渠成地“本色”流露，而不至于手足無措，甚至抱憾終身。
細節(jié)的注重對小到一個人大到一個國家都往往有著意想不到的魔力，雖然不會立竿見影得改變某些東西，但細節(jié)上的競爭，卻如春風化雨潤無聲。
一個人若改變內(nèi)心的浮躁不安，處變不驚，從小事做起，注重細節(jié)，那么無論是在學習上，生活中，工作崗位上，都將變得如意順利。
一個國家注重細節(jié)，在經(jīng)濟發(fā)展，人民福利，外交事業(yè)等多方面，都將取得顯著效果。唯有如此，經(jīng)濟繁榮，人民幸福安康，與外界和諧友愛互相交流，這樣的話一個國家不可能不會富強。
細節(jié)決定高度，高度造就成敗，抓住細節(jié)的翅膀，奔向成功的彼岸，小到個人，大到國家！
高中議論文11
粗糙的現(xiàn)實，需要一點潤飾；俗世的塵土，需要沖刷；接受了太多說教而變得拘謹萎縮了的心靈，需要在大自然的靈泉中浸一浸，沉淀污濁。
——題記
曾感嘆徐志摩的瀟灑與大氣，因為他說：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！彼麨⒚摰男貞芽偨o人一種不可言說的感覺，崇拜他，追尋他，他將自己的全部沉淀成一種感情，不僅使自己輕松快樂，還感染周圍的人，使他們也覺得人生也莫過于此。我也受到感染，學會了沉淀。
曾經(jīng)有一段時間，我很彷徨，離開了高一（20）班，我似乎遺落了什么�；叵脒^去，太多的感情留在20班，太多的思念留在那里，突然的離別讓我措手不及。因我是個不善言辭的人，導致太多的'情感來不及開始，就已經(jīng)結束了。無法止住對它的思念，唯有將這感情沉淀在心底。
沉淀是一種胸懷，一種失意的淡然，一種失敗后的冷靜，一種不幸過后的堅強，一種痛苦過后的思量！
我知道當夢想折斷了翅膀，當命運遭遇了風霜，誰也免不了憂傷，彷徨。生命中凄迷與苦痛常伴，如果無法忘記，不如學會沉淀，沉淀失意，沉淀痛苦。
因為沉淀，司馬遷才編撰讓世人稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。他將宮刑的痛苦與恥辱沉淀，坐在案邊奮筆疾書，為的只是那部曠世之作。僅憑著一種“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫著別人的事跡，卻忘記自身的榮辱。將青澀與滄桑一線連起，在無語的心中沉淀，這一邊的決絕，那一邊的不移。于是，他的事跡彪炳史冊，名字流傳千年。
或許我學不到司馬遷博大的胸懷，也無法去沉淀那不堪的恥辱。不管我多么弱小，怎么渺茫，我都有權力將自己的情感沉淀，沉淀挫折，沉淀苦痛。
我們深知有些事情難以抗拒，無法改變時選擇沉淀，是最好的擺脫。積年累月的痛苦與創(chuàng)傷，如不知道擺脫，必然由于負累沉重而減緩向前奔赴的速度。于是，我們需要沉淀。因為沉淀，我們變得沉著，讓我們在雨中走過時，尋覓那清涼，那樣的瞬間。一場夏雨，讓我們浮躁的心靈得到片刻的清涼，片刻的休憩。
沉淀是一種感情，裸露了心靈的最深處。
沉淀是一種胸懷，揭露了人性的極限。當那物欲橫流之際，我選擇了沉淀。
高中議論文12
世上許許多多的人都在追求完美，但很多都是十全九美。完美不是面貌上的美麗，西施的美并非完美；完美不是人生的輝煌，貝多芬的人生并非完美；完美不是獨立的，而是多方多面，相互聯(lián)系的。
完美，現(xiàn)實中沒有真正的完美。完美，維納斯的美是殘缺的美，西子湖的美是平靜恬淡的美。
完美之物世界罕有，但是奮力拼搏，勇于展現(xiàn)的'卻十分多。草根王寶強，小時候，未完成小學學業(yè)，因向往*而去少林寺學武，十多歲時，離開少林寺，從此踏上了*之路。最初他一直在北京各地輾轉打拼，扮演的都是群眾演員，后來憑借傻根一角成名。他的努力拼搏使他最終登上了*舞臺，完美綻放。
劉偉，小時候因意外而*截去了雙手，十多歲時，他憑借自己的頑強毅力，學會了游泳，并在殘奧會上奪得金牌，后學習鋼琴。23歲時，登上了國際舞臺，在維也納金色大廳中演奏。他驚人的毅力克服了生理的巨大困難，讓他自立、自理、自強，而在生活中完美綻放，獲得了人生的成就。
同樣，也是一位殘疾人，海倫·凱勒的一生更加曲折，在她23年歲月中，有22年她是生活在無聲、無光的世界當中的。她在莎莉文老師的幫助下，十分困難地學會了拼寫，一生致力于保護婦女權益及爭取種族平等的社會活動中，曾獲美國總統(tǒng)自由勛章，她一生既不轟轟烈烈，也沒有一帆風順，她用毅力完成了人生的完美綻放。
完美綻放，用生命，用一切來實現(xiàn)，讓我們用毅力，用堅持來拼搏，為了生命的綻放。
高中議論文13
春雨沐蘇，沉靜已久的斑駁大地，經(jīng)甘甜的雨水的刷洗，顯得生機勃勃，小草亦挺起堅拔的身姿;寒風吹徹，厚重的冰雪雕塑起屹立不倒的傲雪寒梅。
考驗若是生活之杯子，則生命是生活之水。能讓杯子擁簇的水，方能顯出水的清澈與完美。
所以，生命需要考驗！
考驗，在愚者的眼中是絆腳石，在智者的眼中是通向成功之鑰匙;考驗，在樂觀者的眼中是一筆財富，在悲觀者眼中是一種禁錮！生命無一帆風順之舟，卻有迎著波濤鉆梭之舟。一曲《英雄交響曲》揭示著他對考驗的挑釁的不屑，讓他更加珍視生命與音樂;一句“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”的誓言，讓一個孤苦的生命挺過了艱苦的考驗的淬煉，方有《史記》之大成;一個“一蓑煙雨任平生”的豪情之士，嘗盡了生命的考驗，更深的了解到生命的真諦，更加淡定從容的對待著自己的人生。
時光匆匆，其亦無情碾過也，而考驗亦如影隨形。而我們想讓生命更加淡定、充實、絢爛，就讓考驗挑戰(zhàn)我們吧！一個人若一帆風順，無所阻擋，那么充其量，就只是溫室的花朵，經(jīng)不起風吹雨打，輕易向命運低下了頭。我們更不喜歡讓生命低沉，抱著玩世不恭的態(tài)度，應付式的過日子，那，簡直是對生命的扼殺！
考驗是生命之杵，越是細心研磨，越是鋒刃剔透;考驗更是一場無形的科舉考，為選舉強者而存，我們只有堅持不懈的奮斗，才有機會成為最后的勝利者！
生命既然在延續(xù)著，我們就要學會勇敢的朝前走。當考驗參差交錯于其中，它的存在會讓生命更加殷實;生命若是歇斯底里的吶喊著，就讓考驗與之對敵。
我們也都知道，曾經(jīng)的中國，亦成經(jīng)不起考驗，步入下坡路。如果，中國的“生命”經(jīng)不起這重重的.考驗，那就真的成為列強所分割的“龍肉”了，但是，中國這條沉睡中的醒龍，以其磅礴的氣勢，強大的實力與不屈的毅力，最終扳倒了蓄意挑釁的外國列強，屹立于民族之林！
所以，當考驗隕落在生命的巖隙中，生命終將投射出萬丈光芒！
高中議論文14
我不知道光是中國這樣，還是有的國家也這樣，至少我知道有沒有這樣的國家，那當然不是中國，但我相信那國家一定是很強大的。中國不是完美的國家，我相信大大有教育的問題。
父母對子女的愛是真切和深情的，爺爺奶奶對孫兒的愛一定比父母的愛更濃厚。
我不喜歡中國的教育，相反我反對這樣的教育，因為中國的`教育會讓一代一代的更加的沒用。
父母爺爺奶奶的愛已遠遠超過的“溺愛”一詞，這樣的愛更可怕�？膳碌阶屇銦o法接觸社會;可怕到讓你煮不熟米面;可怕到讓你乘不來火車……
不讓孩子洗衣物，怕冷壞了學習的雙手;不讓孩子到河壩，怕下河洗澡時發(fā)生意外;不讓孩子單獨到城外，怕孩兒們迷了路;不讓孩子煮米面，怕煮不熟吃壞了肚子……
我真搞不懂你們?yōu)槭裁磿@樣。你們對我的愛我們心領了，我知道你們的好意，想快快讓我長大，快快樂樂的發(fā)展，過上幸福的人生，童年就格外的保護我，或許我還未說完更多的好意。但這樣的愛早已過時了，現(xiàn)在社會競爭如此殘酷，想得不是那么的輕松，你們或許認為我說的很離譜，很無道理，但我從小就生活在現(xiàn)在這個年代里，看到的畢竟都是很現(xiàn)實的東西，幸好你們，我的父母爺婆們，你們多多少少看到過一些美麗的世界。
不是我拿話氣你們，而你們不會永遠的保護我，早晚會離開我的，之后會怎么樣呢?我會面對社會，我會成立家庭，為了不碰過多的壁就只有多做事，多面對社會，多看看紅塵世俗。
沒有試驗就沒有成功，沒有忍受痛苦就沒有進步，沒有驚訝就沒有發(fā)現(xiàn)……
就因為周杰倫的媽媽在他小時候守著他彈鋼琴才有了他輝煌的人生;就因為阿拉斯?莫杰布亞德的父親天天逼他學法語、俄語、日語等才有了世界級的翻譯家……
每個人都有責任，但責任各有不同。父母30%的責任就是讓我有一個生活的地方和關于衣食的問題，我70%的責任就是不斷地了解社會，努力追求更好、更完美的明天，努力學習和盡快適應社會。
我的不是珍珠，不是黃金，不需要怎樣的保護。我是人，如果父母要保護就給我一個自我發(fā)展的天空吧，現(xiàn)在做錯了可以改正，如果當你們離我們而去了就再也沒有改正的機會了。
希望你們支持，因為我們擔負著70%的責任。
我們都有夢想，所以我們必須對自己負責。
高中議論文15
“一把黃土塑成千萬個你我，靜脈是長城，動脈是黃河。五千年的文化是生生不息的脈博，提醒著你，也提醒著你，我們擁有個名字叫中國�！碑旂H鏘著有力的口號彌漫在空氣里，當勝利的凱歌在天空回響，當萬里長城宏偉地橫臥在崇山峻嶺之上，面對著中國的壯麗河山，錦銹風貌，我的心仿佛充滿了一股“雄赳赳，氣昂昂”的熱情，早已澎湃不已。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，在雄雞下成長的世代華夏兒女，都具備了中華本色。做為一個中國人，我們無時無刻不在努力印證著：為了五星紅旗更加鮮艷，我們言而有信;為了祖國更輝煌的明天，我們前赴后繼。
一筆財富，一份情感，一腔熱血在這里啟航……
“人，以誠為本，以信為天”。沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠來做人處世，才能在社會上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才有光明的前途�！俺鲇倌喽蝗�，濯清漣而不妖”的周敦頤，告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原，啟迪我們要勇于追求;“言必信，行必果”的曾子教育我們要誠實守信。
誠實守信，必須從我做起。一個人只有真心誠意地待人處事在社會上立足，才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學識淵博，才高八斗，但他還是實事求是，從不虛偽�！叭藷o完人，金無足赤”，孔子和平凡人一樣，當疑難問題困擾時，他虛心求教，誠實善待�！叭诵校赜形�?guī)熝伞�，孔子并不因為身份地位與別人存在著差異而放棄心中所解不開的結。海涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵”。然而時間不會因為某些東西而停止流逝，生活不會因為某個決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的，親情的融洽，友情的純真，真情的流露，在洋溢著愛的社會里，誠信的彩綢始終牽系著我們。誠信既是公民道德的基本規(guī)范，又是公民立足的根本，更是我們民族生存的靈魂。
一聲嘆息，一句碎語，一絲憂愁埋沒其中……
繁華的都市，誠信的彩笛吹出和諧的節(jié)奏。但有些人對于此卻不屑一顧，從他們的視覺角度看，誠信是無聲無息的影子，是水中花，鏡中月�！疤炜罩袥]有留下痕跡，但鳥兒卻已飛過。”這正如我們現(xiàn)在所處的時代，一個考試作弊的人，不僅僅是學習態(tài)度的問題，治學態(tài)度的問題，而且也是個人思想品質(zhì)問題，是人格問題”�？荚囀且粋�階段性的檢測，是一次展現(xiàn)自我才華的機會，是老師驗收成果的體現(xiàn)�！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹�，我們必須正確面對考試，不急于求成，做出損人又不利己的事，這樣只會事倍功半，偶爾有些人拿到“帶著面具的分數(shù)”，還沾沾自喜，甚至在別人面前耀武揚威。但是“站起來比倒下去多一次，就是成功”，只要我們每天以最真實的自己，最真心的笑容，最真切的態(tài)度，最真誠的祝福去面對一切。這樣當我們在生死邊緣徘徊的'時候，我們還不忘誠信的重要意義，是誠實讓我們?nèi)伺c人之間融洽得更加親密，是誠信讓家鄉(xiāng)逐漸走上致富，是誠信讓祖國的明天光芒萬照!
“路遙知馬力，日久見人心”，誠信不是一時半會就能體現(xiàn)出來的，它需要我們用時間去鑒定，需要用行動去證明，需要用事實去認可。誠信，是黑暗里的一點光韻，是悲痛中的一個安慰，是掙扎中的一個奇跡。韋伯特說過：“人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業(yè);智慧、雙手、力量結合在一起，幾乎是萬能的”。是誠信給予了我們這些，我們的成功，源于誠信。因為有誠信，我們的手緊緊相牽;因為有誠信，我們熱烈地擁抱在藍天下;因為有誠信，我們的心一起飛揚、是相識、相知、相依筑就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線譜，需要我們用心去譜寫屬于它的節(jié)奏，讓跳動的音符，奏出它的喜怒哀樂……
“身不正，不足以服;言不誠，不足以動”。這不僅是我個人的追求，也是奉獻者處事的原則，更是千千萬萬個中國人所堅定不移的信念。人生永遠的彩虹—誠信，人世間有百媚千紅，我獨愛誠信這一種!誠信是個人成功的基石，是家鄉(xiāng)發(fā)展的動力，更是我們生生不息的民族之魂!
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