高中議論文

高中議論文（集合15篇）

　　在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的高中議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高中議論文1

　　結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個(gè)視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。

　　轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動(dòng)地的舉措我沒(méi)有去做過(guò)。朋友們，在這個(gè)激越的年月里，我卻鐘愛(ài)一種平淡，因?yàn)槟鞘且环N享受。

　　品一杯香茗，翻幾頁(yè)書(shū)，每有會(huì)意，便欣然忘食，平淡是一種享受。

　　看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的嘆息，因?yàn)樗�有著令人羨慕的前半段生活，待到末年時(shí)，過(guò)著平淡的`生活，就耐不住那寂寞了。

　　平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養(yǎng)，幼有所樂(lè)，人們盡享平淡的天倫之樂(lè)。

　　平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒(méi)有功名，沒(méi)有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?

　　平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書(shū)中，早已告訴了我們。他是一個(gè)享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因?yàn)樗�平息熱衷功名利祿之心，放棄�?jīng)綸事務(wù)之任，他過(guò)得平淡、瀟灑，一種快樂(lè)和喜悅溢于言表。

　　平淡，是一種享受。歐陽(yáng)修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂(lè)，沒(méi)有悲嘆，沒(méi)有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂(lè)，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。

　　平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心;在平淡中，可以觀自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感動(dòng)徹悟;在平淡中，可以兼濟(jì)天下;在平淡中，可以擁有許多。

　　高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂(lè)，快樂(lè)即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒(méi)有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止，讓平淡帶來(lái)寧?kù)o的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。

　　平淡，也是一種享受，來(lái)自于心靈深處。

高中議論文2

　　人言母愛(ài)如水，輕柔中無(wú)處不在，而我欲言父愛(ài)如峰，讓我瞻仰，給我依靠，予我庇護(hù)。

　　父愛(ài)如峰，是相伴我人生旅途中卓而不群的風(fēng)景。

　　呱呱而墜地時(shí)，我睜開(kāi)混沌的眼，父愛(ài)便在我心中根植山峰般的烙印，厚重而凝實(shí)，血濃于水中一脈相連。

　　流光輕拋中，我于父親的懷抱中輕偎，在父親的輕扶中學(xué)步，讓父親的寬背成為我最舒適的好夢(mèng)搖籃。

　　及至落冠，閑云扯不開(kāi)千絲萬(wàn)縷的依戀，依戀那如山的容顏，依戀那如峰的父愛(ài)。

　　父愛(ài)如峰，時(shí)而似遠(yuǎn)山含黛般清麗卓雅，像極了父親為我泡第一杯茶那從容淡定的氣質(zhì)，父愛(ài)如峰般厚重的深情在一百度的開(kāi)水中綻放、升華。我的舌尖輕觸。眼微閉，茶在我毫無(wú)涵養(yǎng)的喝態(tài)中咕咚而盡，看我的狼狽，父親啞然而笑，神態(tài)瀟灑而好看，我承認(rèn)，這是我人生中最美的風(fēng)景，血濃于水的依戀。

　　父愛(ài)如峰，時(shí)而厚凝沉重，像九天奔雷般于我掁聾發(fā)聵的錯(cuò)覺(jué)。

　　生之道，命運(yùn)多舛，直線般平滑圓般完滿的人生只是安徒生那美麗的童話。我的成長(zhǎng)之途也布滿了阻路的亂巖，凝滯的絆腳石。而我那有傷痕的成長(zhǎng)畫(huà)卷，便于父親的循循善誘、嚴(yán)辭激勵(lì)之中緩慢鋪張。古人言母愛(ài)似三春光輝，兒女寸草之心難以為報(bào)。而我欲言，父愛(ài)是那嚴(yán)冬白雪，在若即若離的晶瑩閃亮之中，將沉重如山、凝實(shí)如峰的愛(ài)，絲絲化開(kāi)，化為涓滴的天地瓊漿，滋潤(rùn)兒子因成長(zhǎng)而受創(chuàng)的心靈天地。

　　父愛(ài)呵，如此地動(dòng)人，讓我感懷。多少回在離家的夢(mèng)中細(xì)數(shù)你為歲月密布了的胡須，于年華中蹉跎了的背瘠上，那令我魂?duì)繅?mèng)縈的回憶。你如山的臉顏，你如峰的深情，構(gòu)成了我今生動(dòng)人心弦的`風(fēng)景。

　　父愛(ài)呵，今生的你化為高峰，屹立在我人生道上的顯眼處，每每于必要處給我以陽(yáng)光雨露般的庇護(hù)。今生的你，庇護(hù)著我昂首闊步在生活的舞臺(tái)上，庇護(hù)著我免受寒風(fēng)冷雨的侵襲，庇護(hù)著我在喧攏紅塵中自由成長(zhǎng)的身影。

　　父愛(ài)呵，風(fēng)吹皺了一池春水，身化游魚(yú)的我見(jiàn)證你倒映在水中，雄偉如高峰的身影，見(jiàn)證那不朽的誓言

　　今生只為你庇護(hù)！

高中議論文3

　　在這個(gè)二十一世紀(jì)，文明仍是人們所討論的熱點(diǎn)，因?yàn)椤爸v文明，做有素質(zhì)的人”不僅僅可以促進(jìn)人與人之間的和諧發(fā)展，還可以構(gòu)建一個(gè)高素質(zhì)的社會(huì)，樹(shù)立對(duì)外的良好國(guó)際形象。因此，我們要學(xué)會(huì)講文明，做一個(gè)有素質(zhì)的人。

　　雖說(shuō)國(guó)家是在大力提倡并宣傳文明，但也有許多人依舊是一副我行我素的樣子，破壞公共道德。

　　杭州一名小伙子因未給抱小孩的婦女讓座，而被與婦女同行的男子連扇5個(gè)耳光，鼻血直流。這是怎樣的蠻不講理��！難道僅僅因?yàn)橐粋�(gè)座位，就可以狠打別人，破壞公共道德嗎？無(wú)獨(dú)有偶，同樣是一個(gè)小伙子未給抱著孩子的夫妻讓座，而被打得鼻血直流，就連鏡框也被打飛，斷成幾截。這又是一怎樣讓人心驚的畫(huà)面！

　　就憑這樣的素質(zhì)，怎能不被外國(guó)人所瞧不起呢？在國(guó)外，甚至貼上了“華人與狗不得入內(nèi)”的標(biāo)語(yǔ)。作為一名中國(guó)人，這是多么令人恥辱的一件事。面對(duì)這樣的評(píng)價(jià)，許多人仍是一副無(wú)所謂的樣子，依舊我行我素：在公共場(chǎng)所亂涂亂畫(huà)，大吵大鬧，破壞城市形象，不顧自己的形象，抽煙，亂扔垃圾。

　　雖說(shuō)許多人不講文明，但并非人人都是如此的。在這個(gè)社會(huì)，仍然有許多人是講文明，有素質(zhì)的。

　　重慶綦江，一位80多歲的老人代正興，給為他讓過(guò)座的每一個(gè)人一個(gè)紅包，這個(gè)紅包不僅有2元錢(qián)，還有一張卡片，上面寫(xiě)道：“你高風(fēng)格讓座和幫助，感謝你！綦江代正興�！�

　　為老人讓座的'人講文明，有禮貌，代正興老人也是如此。文明與文明相撞，綻放出令人感動(dòng)的一幕，文明之花燦爛星空�，F(xiàn)今社會(huì)，這樣的人也有許多。

　　養(yǎng)老院里，許多老人孤苦無(wú)依，隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，他們生活不能自理。多虧志愿者們，去做義工，去照顧老人們。他們帶給老人歡樂(lè)，為老人送去溫暖，卻不計(jì)任何回報(bào)，奉獻(xiàn)自己。

　　在這個(gè)缺乏文明，缺乏素質(zhì)的社會(huì)，仍然有許多講文明，有素質(zhì)的人。他們分散于社會(huì)的角角落落，共同為文明的社會(huì)而努力著。

　　我們是中國(guó)人，講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，要繼承并發(fā)揚(yáng)。因此，我們要構(gòu)建高素質(zhì)的公民社會(huì)，得講文明，做一個(gè)有素質(zhì)的人。

高中議論文4

　　我們常常說(shuō)短跑比速度，長(zhǎng)跑拼耐力。仔細(xì)玩味這句話，確實(shí)如此。長(zhǎng)跑不需要你在短暫的瞬間醞釀力量，急速爆發(fā)；但需要你持續(xù)地，源源不斷地奔跑著，長(zhǎng)時(shí)間地忍耐路途中的一切痛苦感與不適。我想，這般堅(jiān)持不懈的韌度即是耐力。

　　人生如長(zhǎng)跑。生命的長(zhǎng)途不苛求瞬間的綻放，更多的時(shí)候，它是蘊(yùn)藏在平淡中的一場(chǎng)耐力的比拼。馬云說(shuō)過(guò)：“今天很殘酷，明天更殘酷，而后天很美好，但大多數(shù)人都死在明天晚上。”這巧妙的比喻告訴我們，只有耐得住前方未知的困難、寂寞甚至煎熬，我們才能笑到最后，笑著迎接光明的'未來(lái)。

　　藝術(shù)家需要耐力，我們稱(chēng)那畫(huà)出《蒙娜麗莎》神秘微笑的達(dá)·芬奇是曠世奇才，但不知道小時(shí)候的他是班上唯一一個(gè)堅(jiān)持天天畫(huà)雞蛋的孩子；我們?yōu)辇R白石筆下清淡簡(jiǎn)約的樸素圖像感動(dòng)，卻不知他浮生只有4天因病罷畫(huà)；更不必說(shuō)“書(shū)圣”王羲之年少練字曾將門(mén)前小溪染黑，陸游平生流傳的詩(shī)作高達(dá)萬(wàn)首……這些藝術(shù)大師的技藝之所以達(dá)到爐火純青的境地，是因?yàn)樗麄儾粩嗟貓?jiān)持訓(xùn)練自己，正是這種持之以恒的耐力練就了他們?cè)鷮?shí)的基本功，并在后天的反復(fù)實(shí)踐與不斷摸索中使自己的藝術(shù)引華。

　　科學(xué)家需要耐力。還記得那個(gè)堅(jiān)持把導(dǎo)師筆記認(rèn)真謄寫(xiě)一遍的科赫嗎？他可能不是班上最聰明的學(xué)生，但是他卻是最有耐力的一個(gè)。你一定知道居里夫婦吧！幾十年如一日，從廢舊工業(yè)廢渣中提煉出0.1克鐳。試想，是什么支撐他們將自己的畢生精力奉獻(xiàn)給那并不清晰的，尚待探究的未知呢？我想，除了他們自身對(duì)科學(xué)對(duì)探索的熱愛(ài)外，其自身的耐力正是他們成功的催化劑。這也就是為什么他們會(huì)獲得諾貝爾獎(jiǎng)這科學(xué)家最高的殊榮的根本所在。

　　同樣的，文學(xué)家、學(xué)者也需要有耐力。我總是敬佩那些耐住寂寞，耐住外界誘惑，潛心研究學(xué)問(wèn)的人。不論是“虛寞守書(shū)人”錢(qián)鐘書(shū)，“何妨一下樓先先生”聞一多，還是每天早晨四點(diǎn)必起床研究學(xué)習(xí)的任繼愈與季羨林，他們都有著一股韌勁兒，一種持久并且永不枯竭的動(dòng)力。我想，這就是獲得真學(xué)問(wèn)的唯一途徑。

　　然而，反觀現(xiàn)實(shí)，耐力這種品性似乎已經(jīng)被人們摒棄。凡事講究高效，人們運(yùn)用各種現(xiàn)代化的設(shè)施儀器代替人力，科學(xué)和藝術(shù)似乎也只成為少數(shù)人涉及的領(lǐng) 域。嗚呼!這豈非莫大之悲哀？我想，人有了耐力就有了堅(jiān)韌不撥的品性，有了持續(xù)不斷的練習(xí)與努力，這樣，不管先天條件是否良好，面對(duì)復(fù)雜的任務(wù)和工 作，人都可以憑借耐必去取勝，博得大家的真正的敬佩與信任。

　　所以說(shuō)．無(wú)論做什么事，都不要總想著一勞永逸，只有有耐力才會(huì)讓我們?nèi)松�長(zhǎng)跑的賽場(chǎng)上以最從容最瀟灑的姿態(tài)奔跑。讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持與忍耐，用那揮灑的汗水澆灌成功之花。

高中議論文5

　　欣賞是一種很好的心態(tài)。如果對(duì)生活中的許多事情不是冷漠挑剔、埋怨不滿，而總是持一種欣賞的心態(tài)，不僅會(huì)給自己帶來(lái)好的心情，還會(huì)激活你的情感和思維，執(zhí)筆為文，就會(huì)文思泉涌。這里有個(gè)故事也許能告訴我們“欣賞”的心態(tài)和體驗(yàn)對(duì)于寫(xiě)作的重要性——一個(gè)男人總是稱(chēng)贊其妻賢惠善良，終于有一天，妻子不甘心地問(wèn)丈夫：“難道你就從未有覺(jué)得我美麗的時(shí)候?”問(wèn)完，她突然很害怕，怕丈夫的回答會(huì)讓自己失望。丈夫沉吟片刻，說(shuō)：“當(dāng)然有。你每次洗完頭，將披散的長(zhǎng)發(fā)向后一甩，這個(gè)動(dòng)作很美；每次上街，你走累了，便會(huì)輕輕地靠著我，你這時(shí)的表情和語(yǔ)言都很柔美；每次在外面吃飯，滿桌的人都大吞大噬，只有你小口小口的，那么優(yōu)雅，真美；你最美的時(shí)候是在訴說(shuō)委屈的時(shí)候仍然面帶微笑，在聽(tīng)到夸獎(jiǎng)的時(shí)候會(huì)因羞澀而雙頰泛紅……”女人終于很滿足、很陶醉了。其實(shí)這位丈夫所列舉的無(wú)非是一個(gè)個(gè)瞬間而已，但的確是一個(gè)外貌平常的女人的美。一個(gè)表情、一個(gè)動(dòng)作，皆在不經(jīng)意中，極易被疏忽，但深?lèi)?ài)并欣賞她的丈夫卻發(fā)現(xiàn)了，心動(dòng)了，記住了。如果我們對(duì)平常的生活也持有這種欣賞的心態(tài)，就會(huì)不時(shí)地沉浸在美好的體驗(yàn)之中，從而產(chǎn)生一種把它們表達(dá)出來(lái)的激情和沖動(dòng)。

　　欣賞通過(guò)頗有特殊性的審美方式作用于人的精神。你欣賞的也許只是某一點(diǎn)、某一瞬間，卻能在意識(shí)網(wǎng)絡(luò)中引發(fā)相當(dāng)廣泛的振動(dòng)，大腦會(huì)調(diào)動(dòng)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)存，以深化感受和理解，發(fā)散思維和想象，因此欣賞。不同于一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而是伴隨著動(dòng)情、感悟、浮想聯(lián)翩等心理活動(dòng)�？墒牵�現(xiàn)實(shí)生活的快節(jié)奏和精神上的重壓往往使人少了一份從容欣賞、悠閑品味的.心態(tài)。一次班級(jí)組織外出春游，去的是蘇州留園，由于雨下個(gè)不停，許多同學(xué)都抱怨天公不作美，稱(chēng)此次春游為“苦旅”，返校后的作文里多是敷衍的文字蒼白的情。而有位女生卻寫(xiě)了一篇《留園的雨》，她在文中寫(xiě)道：“細(xì)雨輕輕地洗滌著園中的山巖疊石，作為鎮(zhèn)園之寶的‘冠云峰’被雨水沖洗得如碧玉般潤(rùn)澤潔凈，像有了生命般地活了起來(lái)�！薄奥�步走廊，透過(guò)粉墻漏窗，一幅幅極精美的畫(huà)面在雨中呈現(xiàn)，此時(shí)我已不是在賞景，而是盡情地與它們交流，疲倦的心融化了，我感到自己是有較多自然屬性的人�！比绻�把對(duì)雨的埋怨變成欣然觀賞，相信每個(gè)同學(xué)都能對(duì)留園擁有美好的印象。就像那位女生所說(shuō)：“難忘留園觀雨，絲絲縷縷牽扯起的是一道道多情的門(mén)簾；寸寸厘厘，讓人感受到的皆是溫柔的情懷、和諧的意境�！毙蕾p對(duì)于寫(xiě)作來(lái)說(shuō)尤其是一種好的心態(tài)，因?yàn)槟阈蕾p生活，它就會(huì)饋贈(zèng)你更多的美，它就會(huì)回報(bào)你更多的情。要寫(xiě)好文章，也許重要的是首先學(xué)會(huì)欣賞，做一名心態(tài)閑適、情趣優(yōu)雅的欣賞者。

　　做一名欣賞者，自然地就會(huì)把 “善”作為觀照生活和考察事物的出發(fā)點(diǎn)。其實(shí)我們大可不必把一切 都想象得那么陰暗和丑陋，以致到與陌生人都不敢講話的地步。一些在人們心目中并不美好的東西也有其可愛(ài)的一面，這時(shí)，你的文思就會(huì)因擺脫某種定式而被激活了。比如有位學(xué)生在一篇題為《為驢鳴不平》的作文中說(shuō)：驢，除了與牛馬一樣被役使被殺戮，還承擔(dān)了諸如“蠢驢…‘倔驢”“懶驢上磨屎尿多”等罵名，柳宗元的一篇大作更是把它釘上了恥辱柱，難道在老虎面前它就該束手待斃?它拼盡全力抵抗，最終不敵被害，悲壯得很，何錯(cuò)之有?作者認(rèn)為驢的憨厚樸實(shí)的外表和勤勞忠實(shí)、不畏強(qiáng)敵的品格都是值得我們欣賞的。這篇短文使人想到：“質(zhì)疑”，未必非要冷峻嚴(yán)厲，挑剔批判，有時(shí)也緣于充滿溫情和愛(ài)意的“欣賞”啊!

　　生活中的美是多元的，千姿百態(tài)，林林總總。名花靚女之美、湖光山色之美，人人可得而見(jiàn)之，而有些美就非有“欣賞”之心而不可得見(jiàn)了，甚至?xí)�以毫無(wú)美感而棄之不顧。請(qǐng)看下面這篇題為《街頭一瞥》的短文。

　　一輛舊輪椅車(chē)?yán)镒�著一位二十七八歲的女人，臉型瘦窄，深陷的雙眼充滿著期待。她等待的那個(gè)男人回來(lái)了，是拄著單拐的長(zhǎng)得像四十歲的中年男人——也許只有三十多歲。他把手里的糖葫蘆遞給她，女人笑著接過(guò)來(lái)，同時(shí)十分敏捷地用手帕替男的擦汗，男的也幸福地笑了……

　　與郎才女貌的戀人相比，文中的這對(duì)男女，可謂形象不佳甚至有些丑陋，即使和正常人相比，他們也只是令人同情的角色，但他們相濡以沫的愛(ài)情，卻是那么美麗和令人動(dòng)情。可以想見(jiàn)，當(dāng)作者目睹這一場(chǎng)景的時(shí)候，他的心里一定涌動(dòng)著一種慈悲和祈禱，他欣賞的雙眸里閃爍的是一種愛(ài)慕和感動(dòng)。欣賞者的悲天憫人，是一種人文情懷，是對(duì)人性和生命的尊重和善待。

　　欣賞是一種眼光，是一種心態(tài)，是一種體驗(yàn)，是一種角度，是一種投入，是一種境界。有一場(chǎng)以“零”為話題的作文競(jìng)賽，在眾多的參賽作品中，一篇名為《“零”的贊歌》的作文拔得頭籌。文章從四個(gè)方面贊美了“零”：“零”象征著至高至美，它既代表通向成功的原點(diǎn)，又代表圓滿；“零”平凡而又偉大，它存在的時(shí)候，很少有人記得，一旦逝去，立刻使人感到一片空白；“零”有著獨(dú)特的價(jià)值體現(xiàn)方式，在數(shù)學(xué)家族中，有著其他任何數(shù)不可取代的作用；“零”帶給我們一種親切感，所謂“零距離”“零風(fēng)險(xiǎn)”“零障礙”等讓我們感到那么親切和溫馨。正因?yàn)橛辛顺錆M激情的想象和欣賞，一個(gè)原本沒(méi)有生命的數(shù)字卻被作者賦予了美好的內(nèi)涵�？萍嫉倪M(jìn)步和技術(shù)的發(fā)展改變了我們的生活，也沖擊著人們的精神生活。面對(duì)現(xiàn)代傳媒帶給人們的聲色之娛和潮水般的信息，人們的欣賞能力似乎萎縮了，人們已無(wú)暇或無(wú)心去獨(dú)自地慢慢欣賞。在注重培養(yǎng)理性的現(xiàn)代教育中，語(yǔ)文課的文學(xué)欣賞也被無(wú)情的理性解剖所取代。在技術(shù)和理性的夾擊之下，欣賞便變得稀罕和奢侈起來(lái)。而缺少了欣賞，人們的情感生活和精神世界就不再豐富和滋潤(rùn)。那次競(jìng)賽的許多以“零”為話題的作文，寫(xiě)得雖然也不乏知性和理性，但大都枯燥乏味，所以在讀到上面提到的這篇獲獎(jiǎng)作文時(shí)，給人眼睛一亮之感也就不難理解了，也許只有把被你欣賞的東西寫(xiě)到文章里，才會(huì)引起別人的欣賞意識(shí)。

　　其實(shí)，欣賞也并不排斥理性。在欣賞的盡頭，便是聯(lián)想或感悟，而這種理性之光是由內(nèi)而外地散發(fā)出來(lái)的，不僅有一種“理趣”，還使人感到親切自然并易于接受，與那些純粹由概念邏輯、演繹推理生成的所謂“道理”大異其趣。有位同學(xué)在一篇《欣賞冬柳》的作文里說(shuō)他驚詫于幾株垂柳在寒流襲來(lái)時(shí)竟然還頂著一團(tuán)綠色，顯得生機(jī)盎然；在作了一番描寫(xiě)之后，他聯(lián)想到人們喜歡春柳勝于冬柳的審美習(xí)慣，覺(jué)得人們對(duì)于初生的生命，百般呵護(hù)，關(guān)懷備至，而對(duì)于成熟的，尤其是即將凋零的生命卻缺少熱情的關(guān)愛(ài)。由欣賞到聯(lián)想，進(jìn)而又進(jìn)行提煉：新生命的誕生固然可愛(ài)，但當(dāng)一個(gè)生命即將消逝時(shí)，更應(yīng)該得到人們的眷念、尊重和關(guān)心。無(wú)疑，從對(duì)冬柳的欣賞到對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象的概括，再到觀點(diǎn)的形成和表述，是一個(gè)自然完整的思維流程，而其“根”其“源”卻是欣賞。

高中議論文6

　　粗茶淡飯

　　——追求高遠(yuǎn)的志向就要吃苦

　　宋代大政治家范仲淹，年輕時(shí)就立志報(bào)國(guó)，從小讀書(shū)就十分刻苦，21歲去附近長(zhǎng)白山上的醴泉寺讀書(shū)，經(jīng)常一個(gè)人燈下苦讀，每到東方欲曉，僧人們都起床了，他才和衣而臥。那時(shí)，他的生活極其艱苦，每天早上煮好一鍋稀飯，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊;沒(méi)有菜，就用鹽水泡野薺當(dāng)菜，用來(lái)下飯，就這么簡(jiǎn)單的一頓飯。他的一個(gè)朋友的.兒子看到了，給范仲淹送來(lái)許多好飯好菜�？墒�，幾天過(guò)去了，食物都原封不動(dòng)，已經(jīng)放壞了。那同學(xué)問(wèn)他為什么不吃，范仲淹說(shuō)：“我不是不感激令尊的厚意，只是我已習(xí)慣于粗茶淡飯了，我既然已經(jīng)立志報(bào)國(guó)，就做好了吃苦的準(zhǔn)備，如果現(xiàn)在就貪圖享受，以后還能吃得了苦嗎?”

　　正是這樣的經(jīng)歷，造就了后來(lái)的范仲淹。后來(lái)，范仲淹成為了北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家。不僅在政治上有卓越的貢獻(xiàn)，同時(shí)在文學(xué)上取得了出色的成就。而他在《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”也成為傳誦千古的名句。

　　老翁拜師

　　——立志不怕遲

　　明代的李贄，小時(shí)候家里很窮，但是一直都刻苦好學(xué)，他說(shuō)讀書(shū)人要有“超然志氣，求師問(wèn)友于四方”。他到北京之后，已經(jīng)是一個(gè)老人了，聽(tīng)說(shuō)澹園老人焦弘對(duì)《易經(jīng)》很有研究，就去拜焦弘為師。比他年輕15歲的焦弘很感動(dòng)，與他成了忘年之交。李贄跟著焦弘學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，經(jīng)過(guò)三年的刻苦學(xué)習(xí)和研究，終于把難以理解的《易經(jīng)》學(xué)得很透徹。李贄59歲那年，單身來(lái)到湖北麻城，在一所寺院里住下來(lái)，專(zhuān)心攻讀，發(fā)憤學(xué)習(xí)。從儒家經(jīng)典到佛教經(jīng)文，從歷史名著到文學(xué)作品，他都認(rèn)真地研讀。他不光讀書(shū)，還批書(shū)寫(xiě)書(shū)，寫(xiě)了30多種著作。連李贄自己都說(shuō)，當(dāng)時(shí)已經(jīng)“忘全其地之為楚，身之為孤，人之為老，須盡白而發(fā)盡禿也”。

　　寫(xiě)作技巧

　　標(biāo)題和段落標(biāo)題是文章的眼晴，也是閱卷老師對(duì)文章的第一印象，特別是自擬題目寫(xiě)作，閱卷老師很看重考生所擬的標(biāo)題。俗話說(shuō):“秧好一半谷，題好一半文”，可見(jiàn)題目的重要性。有些考生先寫(xiě)正文再擬標(biāo)題文章寫(xiě)好后也許是沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)標(biāo)題，也許是忘了補(bǔ)寫(xiě)標(biāo)題。雖然評(píng)分規(guī)定無(wú)標(biāo)題扣2分，但實(shí)際結(jié)果卻遠(yuǎn)非2分。有人曾做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)，將幾篇寫(xiě)得較好的作文，按保留標(biāo)題和隱去標(biāo)題兩種類(lèi)型請(qǐng)兩組老師分別予以閱卷，其分?jǐn)?shù)差別一般都在5分以上。這是因?yàn)殚喚砝蠋煂?duì)無(wú)標(biāo)題作文產(chǎn)生了一種心理距離，不知不覺(jué)便降低了分?jǐn)?shù)等級(jí)。

　　至于如何擬題，我覺(jué)得應(yīng)做到這樣幾條：

　　1.確切。指符合文章內(nèi)容，也指遣詞造句符合規(guī)范。

　　2.精練。指標(biāo)題字?jǐn)?shù)恰當(dāng)。

　　3.生動(dòng)。指題目能體現(xiàn)出一種活力，具有可讀性，饒有情趣。

　　4.新穎。指有新視角、新思路、新感悟，能夠給人一種新鮮感。

　　5.有意蘊(yùn)。指有內(nèi)在的含義。

　　擬題方法多種多樣，可以運(yùn)用修辭擬題，可以引用俗語(yǔ)擬題，可以化用古語(yǔ)找題，可以借用成語(yǔ)擬題，可以套用流行語(yǔ)擬題，也可以巧用其他學(xué)科公式或符號(hào)擬題等等，考生可以根據(jù)自己的情況靈活運(yùn)用。

高中議論文7

　　人類(lèi)常常將自己周?chē)�的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜，人類(lèi)自以為是所有生命中最強(qiáng)大的，自然給予人物質(zhì)的精華，而最后它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌，地殼陷裂，河水停止流動(dòng)，生命只剩下人類(lèi)的時(shí)候，我們才會(huì)醒悟那個(gè)一直空談卻沒(méi)有奉行的道理：善待自然就是善待我們自己。

　　大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫——雨果

　　我們是如此的幸運(yùn)，在這個(gè)龐大的宇宙中恰好生存在這么一顆美麗的星球；是如此幸運(yùn)，被給予了生命與靈魂；是如此幸運(yùn)受用著地球無(wú)盡的資源；地球像善待這星球上一切生命那樣，讓我們?cè)跀?shù)億年的時(shí)光慢慢進(jìn)化去適應(yīng)環(huán)境并且繁育壯大。優(yōu)勝略汰中，我們漸漸成為地球上的統(tǒng)治者，成為最強(qiáng)大的'生物。我相信地球創(chuàng)造了我們一定有她的用意，她一定想讓我們幫助她更好的去管理這顆星球，更好的去幫助地球上的生命，和他們一起創(chuàng)建美好的世界。我們被給予了高的智慧，但回首歷史，我們很少把這份禮物用在如何保護(hù)環(huán)境，保護(hù)其他生命上，反而有的卻是戰(zhàn)爭(zhēng)，一顆原子彈使數(shù)百年的大樹(shù)粉碎，山峰倒塌，河水蒸發(fā)，于是地球變的滿目瘡痍；現(xiàn)在終于迎來(lái)了和平年代，但人類(lèi)的貪念始終沒(méi)有停下破壞地球的腳步，從第一次工業(yè)革命開(kāi)始到現(xiàn)在，地球表面的煤礦幾乎已經(jīng)全被采集一空，剩下的只是隨時(shí)會(huì)塌陷的地殼，可這得到了一絲的好處了嗎？沒(méi)有，人類(lèi)現(xiàn)在正為天空中厚厚的霧霾而堪憂，多么荒誕可笑！

　　終于，人類(lèi)的暴行已經(jīng)遭到了地球的嚴(yán)懲：人們數(shù)萬(wàn)年的亂砍亂伐，已經(jīng)使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞，直到沙丘吞噬了萬(wàn)頃良田，洪水沖毀了人類(lèi)的家園，人類(lèi)尷尬啞然，才亡羊補(bǔ)牢的開(kāi)始去植樹(shù)造林；人們胡亂排泄的廢煙廢水如今已經(jīng)變成了天空的陰霾與酸雨，大自然不在給予人類(lèi)蔚藍(lán)的天空，不在給予潔凈的雨水。如今全球的饑荒，隨處可見(jiàn)的干旱，所剩無(wú)幾的淡水資源。昔日善良的地球母親一改常態(tài)使人類(lèi)哀聲哉道，可這不都是人類(lèi)的自作自受嗎？

　　所以，我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該學(xué)會(huì)敬畏自然，善待自然的同時(shí)就是善待我們?nèi)祟?lèi)自己。”真正檢驗(yàn)我們對(duì)環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭，而是行動(dòng)�！蓖鲅蜓a(bǔ)牢為時(shí)不晚！人類(lèi)的發(fā)展不應(yīng)該建立在沉重的代價(jià)之上，工廠能用風(fēng)力水利太陽(yáng)能發(fā)電而不用煤發(fā)電，世界上就不會(huì)再有霧霾；人們不去用大象的象牙、東北虎的毛皮，世界上就不會(huì)有殺害；而我們個(gè)人如果平時(shí)能從擰緊水龍頭這樣的微小的事情做起，從自己做起，我相信自然會(huì)給我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)有的回報(bào)，終有一天，我們會(huì)再度在溫暖的搖籃——草原上小憩；在慈祥的笑臉——天空下成長(zhǎng)，在愛(ài)的源泉——河流中沐浴！所以，請(qǐng)記住，善待自然就是善待我們自己！

高中議論文8

　　如果說(shuō)，生命是一葉在歲月長(zhǎng)河中行駛的小舟，是一片在茫茫大海中遠(yuǎn)航的孤帆。那么，安全就是把握生命的輪盤(pán)，就是指引生命的燈塔。當(dāng)我們?cè)诎察o的教室中虛席時(shí)，或許會(huì)覺(jué)得安全離我們很遠(yuǎn)，但實(shí)際上，它無(wú)處不在。我們常常在新聞媒體和生活中聽(tīng)到、看到、接觸到各種安全事故的發(fā)生，這些事故每每讓我們觸目驚心。但我們可曾想過(guò)，或許有一天，一不留神，這些事故就會(huì)發(fā)生在你我身上。

　　百善文明為先，萬(wàn)思安全是重。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年全國(guó)中小學(xué)生非正常死亡人數(shù)達(dá)到1。6萬(wàn)多人。在這個(gè)巨大而冰冷的數(shù)字背后，是一個(gè)個(gè)鮮活的生命在消失。

　　無(wú)數(shù)血的事實(shí)告訴我們，關(guān)注安全，刻不容緩。1996年，國(guó)家有關(guān)部門(mén)發(fā)出通知，將每年三月最后一周的星期一定為安全教育日，而今天正是第十八個(gè)“全國(guó)中小學(xué)生安全教育日”。

　　在這里，我想和大家分享一則故事。一位哲學(xué)家和一位船夫坐著小船航行在大海上。哲學(xué)家問(wèn)：“船夫，你學(xué)過(guò)外語(yǔ)嗎？”船夫答：“沒(méi)有�！闭軐W(xué)又問(wèn)：“你研究過(guò)歷史嗎？”船夫答：“沒(méi)有。”哲學(xué)家搖搖頭說(shuō)：“那你失去了一半生命�！苯又�，哲學(xué)家又問(wèn)：“你學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)嗎？”船夫答：“沒(méi)有�！闭軐W(xué)家說(shuō)：“你簡(jiǎn)直失去了一半以上的生命�！碧煊胁粶y(cè)風(fēng)云，這時(shí)候，突然刮來(lái)一陣大風(fēng)，把船掀翻了。船夫喊著問(wèn)道：“你會(huì)游泳嗎？”哲學(xué)家答：“不會(huì)�！贝�夫說(shuō)：“那你就要失去整個(gè)生命�！�

　　災(zāi)難的'發(fā)生對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不分貧富貴賤，無(wú)論學(xué)富五車(chē)，幼小纖弱，還是身強(qiáng)力壯，如果缺少應(yīng)有的警惕，不懂起碼的安全常識(shí)，那么危險(xiǎn)一旦降臨，本可能逃離的厄運(yùn)，卻都會(huì)在意料之外、客觀之中發(fā)生了。

　　有一首歌，最為動(dòng)聽(tīng)，那是歌唱生命；有一句話，最為雋永，那是善待生命。有了安全，我們才能有閑情逸致漫步在夕陽(yáng)西下的田野上，低吟“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；有了安全，我們才能以堅(jiān)定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�；有了安全，我們的學(xué)校才能像三月春風(fēng)中的桃李——紅紅火火。讓我們?cè)跔N爛的陽(yáng)光下，沐浴一方平安，讓生命的一泓清泉，永留不息。

高中議論文9

　　爭(zhēng)做校園文明小主人假期轉(zhuǎn)眼過(guò)去了，當(dāng)我們背起書(shū)包，高高興興的來(lái)到學(xué)校時(shí)，剛邁進(jìn)大門(mén)，同學(xué)們一定會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)：學(xué)校變了，變得更加美麗了！真像都市的學(xué)校。

　　看看現(xiàn)在的校園煥然一新。瞧瞧操場(chǎng)，鋪了一層綠油油的塑膠地毯，上面還有潔白整齊的環(huán)形跑道呢，還有一個(gè)規(guī)則的籃球場(chǎng)，操場(chǎng)重新規(guī)劃后，大了許多，我們可以跑步、踢足球、玩游戲再也不用擔(dān)心摔跤了。教室的墻壁里外都重新粉刷了一遍，都換上了嶄新的桌椅一切是那么新，那還么干凈。為了同學(xué)的安全，教學(xué)樓的走廊里還規(guī)劃出安全通道。看著美麗的校園，我們差點(diǎn)認(rèn)不出了，我們知道這是學(xué)�；�了巨資，給大家營(yíng)造一個(gè)舒適優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　然而，就在美麗的`校園里，也夾雜著很多不和諧的音符。有人故意破壞公共財(cái)產(chǎn)，亂扔垃圾，亂刻亂畫(huà)，攀折花草，破壞樹(shù)木，身為校園的一份子，我感到十分震驚和痛心，所以我們要呼喚身邊的每個(gè)人來(lái)共同保護(hù)我們的校園，讓校園永葆青春。 其實(shí)文明離我們很近很近，近的觸手可及，比如不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不破壞公物，不亂刻亂畫(huà)，多植樹(shù)，多種花，多種草…等等，這些都是文明的體現(xiàn)。

　　文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使我們的校園邁進(jìn)一大步。讓我們改變不良習(xí)慣，爭(zhēng)做文明好事，積極保護(hù)環(huán)境，爭(zhēng)做校園文明的小主人，讓校園永遠(yuǎn)那么美那么新。

高中議論文10

　　99℃的水，只要加上1℃就開(kāi)了，這就是開(kāi)水與溫水之間的差距。只是1℃很多事情就出現(xiàn)了天壤之別，只是一個(gè)小細(xì)節(jié)往往能令事情有了質(zhì)的改變。

　　如今的社會(huì)，各個(gè)行業(yè)，各個(gè)年齡階段，注重細(xì)節(jié)的人往往成功率會(huì)比較大，細(xì)節(jié)決定高度。

　　就像是我們學(xué)生，正是由于聽(tīng)課細(xì)節(jié)不注重 ，或筆記方面有漏洞，就會(huì)導(dǎo)致課外練習(xí)做起來(lái)費(fèi)時(shí)，周練速度慢，大考更是分?jǐn)?shù)下來(lái)，大紅叉叉，不盡人意。其中明明有很多是老師講過(guò)的，細(xì)節(jié)問(wèn)題不注重，才越積越多，甚至?xí)�在高考上搞砸一切，毀了自己的一生前途�?/p>

　　在職場(chǎng)上，往往因?yàn)槟硞�(gè)小細(xì)節(jié)在應(yīng)聘時(shí)掉了鏈子而找不到工作；或是在工作崗位上，不注重細(xì)節(jié)，文件上文字細(xì)節(jié)的疏忽而導(dǎo)致付出慘重的代價(jià)。近期的天津化工廠的爆炸，不正是由于相關(guān)人員忽略了小小的細(xì)節(jié)而導(dǎo)致的嗎？造成了140余人的不幸傷亡，掀起了眾多人民的恐懼。

　　聽(tīng)起來(lái)，是不是很可怕？沒(méi)錯(cuò)，我僅僅是列舉了一些由于細(xì)節(jié)不注重而造成遠(yuǎn)想不到的慘重局面的事例。

　　細(xì)節(jié)決定高度，高度決定成敗。要想成功，首先要注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是一種態(tài)度，是一種準(zhǔn)備，也是一種精神。細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度是做好細(xì)節(jié)的前提，只有注重心態(tài)中的細(xì)節(jié)，才能發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)。

　　在細(xì)節(jié)上表現(xiàn)的習(xí)慣，全賴于我們的性格和平時(shí)的養(yǎng)成。有一句話叫“性格即命運(yùn)”，而性格多少會(huì)表現(xiàn)在許多不經(jīng)意的細(xì)節(jié)上。注意細(xì)節(jié)，其實(shí)應(yīng)該把功夫用在平時(shí)，不斷完善我們的性格，養(yǎng)成良好的'學(xué)習(xí)習(xí)慣，關(guān)鍵的時(shí)候才能水到渠成地“本色”流露，而不至于手足無(wú)措，甚至抱憾終身。

　　細(xì)節(jié)的注重對(duì)小到一個(gè)人大到一個(gè)國(guó)家都往往有著意想不到的魔力，雖然不會(huì)立竿見(jiàn)影得改變某些東西，但細(xì)節(jié)上的競(jìng)爭(zhēng)，卻如春風(fēng)化雨潤(rùn)無(wú)聲。

　　一個(gè)人若改變內(nèi)心的浮躁不安，處變不驚，從小事做起，注重細(xì)節(jié)，那么無(wú)論是在學(xué)習(xí)上，生活中，工作崗位上，都將變得如意順利。

　　一個(gè)國(guó)家注重細(xì)節(jié)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民福利，外交事業(yè)等多方面，都將取得顯著效果。唯有如此，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民幸福安康，與外界和諧友愛(ài)互相交流，這樣的話一個(gè)國(guó)家不可能不會(huì)富強(qiáng)。

　　細(xì)節(jié)決定高度，高度造就成敗，抓住細(xì)節(jié)的翅膀，奔向成功的彼岸，小到個(gè)人，大到國(guó)家！

高中議論文11

　　粗糙的現(xiàn)實(shí)，需要一點(diǎn)潤(rùn)飾；俗世的塵土，需要沖刷；接受了太多說(shuō)教而變得拘謹(jǐn)萎縮了的心靈，需要在大自然的靈泉中浸一浸，沉淀污濁。

　　——題記

　　曾感嘆徐志摩的瀟灑與大氣，因?yàn)樗�說(shuō)：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”他灑脫的胸懷總給人一種不可言說(shuō)的感覺(jué)，崇拜他，追尋他，他將自己的全部沉淀成一種感情，不僅使自己輕松快樂(lè)，還感染周?chē)�的人，使他們也覺(jué)得人生也莫過(guò)于此。我也受到感染，學(xué)會(huì)了沉淀。

　　曾經(jīng)有一段時(shí)間，我很彷徨，離開(kāi)了高一（20）班，我似乎遺落了什么�；叵脒^(guò)去，太多的感情留在20班，太多的思念留在那里，突然的離別讓我措手不及。因我是個(gè)不善言辭的人，導(dǎo)致太多的'情感來(lái)不及開(kāi)始，就已經(jīng)結(jié)束了。無(wú)法止住對(duì)它的思念，唯有將這感情沉淀在心底。

　　沉淀是一種胸懷，一種失意的淡然，一種失敗后的冷靜，一種不幸過(guò)后的堅(jiān)強(qiáng)，一種痛苦過(guò)后的思量！

　　我知道當(dāng)夢(mèng)想折斷了翅膀，當(dāng)命運(yùn)遭遇了風(fēng)霜，誰(shuí)也免不了憂傷，彷徨。生命中凄迷與苦痛常伴，如果無(wú)法忘記，不如學(xué)會(huì)沉淀，沉淀失意，沉淀痛苦。

　　因?yàn)槌恋�，司馬遷才編撰讓世人稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。他將宮刑的痛苦與恥辱沉淀，坐在案邊奮筆疾書(shū)，為的只是那部曠世之作。僅憑著一種“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫(xiě)著別人的事跡，卻忘記自身的榮辱。將青澀與滄桑一線連起，在無(wú)語(yǔ)的心中沉淀，這一邊的決絕，那一邊的不移。于是，他的事跡彪炳史冊(cè)，名字流傳千年。

　　或許我學(xué)不到司馬遷博大的胸懷，也無(wú)法去沉淀那不堪的恥辱。不管我多么弱小，怎么渺茫，我都有權(quán)力將自己的情感沉淀，沉淀挫折，沉淀苦痛。

　　我們深知有些事情難以抗拒，無(wú)法改變時(shí)選擇沉淀，是最好的擺脫。積年累月的痛苦與創(chuàng)傷，如不知道擺脫，必然由于負(fù)累沉重而減緩向前奔赴的速度。于是，我們需要沉淀。因?yàn)槌恋�，我們變得沉著，讓我們�(cè)谟曛凶哌^(guò)時(shí)，尋覓那清涼，那樣的瞬間。一場(chǎng)夏雨，讓我們浮躁的心靈得到片刻的清涼，片刻的休憩。

　　沉淀是一種感情，裸露了心靈的最深處。

　　沉淀是一種胸懷，揭露了人性的極限。當(dāng)那物欲橫流之際，我選擇了沉淀。

高中議論文12

　　世上許許多多的人都在追求完美，但很多都是十全九美。完美不是面貌上的美麗，西施的美并非完美；完美不是人生的輝煌，貝多芬的人生并非完美；完美不是獨(dú)立的，而是多方多面，相互聯(lián)系的。

　　完美，現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有真正的完美。完美，維納斯的美是殘缺的美，西子湖的美是平靜恬淡的美。

　　完美之物世界罕有，但是奮力拼搏，勇于展現(xiàn)的'卻十分多。草根王寶強(qiáng)，小時(shí)候，未完成小學(xué)學(xué)業(yè)，因向往*而去少林寺學(xué)武，十多歲時(shí)，離開(kāi)少林寺，從此踏上了*之路。最初他一直在北京各地輾轉(zhuǎn)打拼，扮演的都是群眾演員，后來(lái)憑借傻根一角成名。他的努力拼搏使他最終登上了*舞臺(tái)，完美綻放。

　　劉偉，小時(shí)候因意外而*截去了雙手，十多歲時(shí)，他憑借自己的頑強(qiáng)毅力，學(xué)會(huì)了游泳，并在殘奧會(huì)上奪得金牌，后學(xué)習(xí)鋼琴。23歲時(shí)，登上了國(guó)際舞臺(tái)，在維也納金色大廳中演奏。他驚人的毅力克服了生理的巨大困難，讓他自立、自理、自強(qiáng)，而在生活中完美綻放，獲得了人生的成就。

　　同樣，也是一位殘疾人，海倫·凱勒的一生更加曲折，在她23年歲月中，有22年她是生活在無(wú)聲、無(wú)光的世界當(dāng)中的。她在莎莉文老師的幫助下，十分困難地學(xué)會(huì)了拼寫(xiě)，一生致力于保護(hù)婦女權(quán)益及爭(zhēng)取種族平等的社會(huì)活動(dòng)中，曾獲美國(guó)總統(tǒng)自由勛章，她一生既不轟轟烈烈，也沒(méi)有一帆風(fēng)順，她用毅力完成了人生的完美綻放。

　　完美綻放，用生命，用一切來(lái)實(shí)現(xiàn)，讓我們用毅力，用堅(jiān)持來(lái)拼搏，為了生命的綻放。

高中議論文13

　　春雨沐蘇，沉靜已久的斑駁大地，經(jīng)甘甜的雨水的刷洗，顯得生機(jī)勃勃，小草亦挺起堅(jiān)拔的身姿;寒風(fēng)吹徹，厚重的冰雪雕塑起屹立不倒的傲雪寒梅。

　　考驗(yàn)若是生活之杯子，則生命是生活之水。能讓杯子擁簇的水，方能顯出水的清澈與完美。

　　所以，生命需要考驗(yàn)！

　　考驗(yàn)，在愚者的眼中是絆腳石，在智者的眼中是通向成功之鑰匙;考驗(yàn)，在樂(lè)觀者的眼中是一筆財(cái)富，在悲觀者眼中是一種禁錮！生命無(wú)一帆風(fēng)順之舟，卻有迎著波濤鉆梭之舟。一曲《英雄交響曲》揭示著他對(duì)考驗(yàn)的挑釁的不屑，讓他更加珍視生命與音樂(lè);一句“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”的誓言，讓一個(gè)孤苦的生命挺過(guò)了艱苦的考驗(yàn)的淬煉，方有《史記》之大成;一個(gè)“一蓑煙雨任平生”的豪情之士，嘗盡了生命的考驗(yàn)，更深的了解到生命的真諦，更加淡定從容的對(duì)待著自己的人生。

　　時(shí)光匆匆，其亦無(wú)情碾過(guò)也，而考驗(yàn)亦如影隨形。而我們想讓生命更加淡定、充實(shí)、絢爛，就讓考驗(yàn)挑戰(zhàn)我們吧！一個(gè)人若一帆風(fēng)順，無(wú)所阻擋，那么充其量，就只是溫室的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，輕易向命運(yùn)低下了頭。我們更不喜歡讓生命低沉，抱著玩世不恭的態(tài)度，應(yīng)付式的過(guò)日子，那，簡(jiǎn)直是對(duì)生命的扼殺！

　　考驗(yàn)是生命之杵，越是細(xì)心研磨，越是鋒刃剔透;考驗(yàn)更是一場(chǎng)無(wú)形的科舉考，為選舉強(qiáng)者而存，我們只有堅(jiān)持不懈的奮斗，才有機(jī)會(huì)成為最后的勝利者！

　　生命既然在延續(xù)著，我們就要學(xué)會(huì)勇敢的朝前走。當(dāng)考驗(yàn)參差交錯(cuò)于其中，它的存在會(huì)讓生命更加殷實(shí);生命若是歇斯底里的吶喊著，就讓考驗(yàn)與之對(duì)敵。

　　我們也都知道，曾經(jīng)的中國(guó)，亦成經(jīng)不起考驗(yàn)，步入下坡路。如果，中國(guó)的“生命”經(jīng)不起這重重的.考驗(yàn)，那就真的成為列強(qiáng)所分割的“龍肉”了，但是，中國(guó)這條沉睡中的醒龍，以其磅礴的氣勢(shì)，強(qiáng)大的實(shí)力與不屈的毅力，最終扳倒了蓄意挑釁的外國(guó)列強(qiáng)，屹立于民族之林！

　　所以，當(dāng)考驗(yàn)隕落在生命的巖隙中，生命終將投射出萬(wàn)丈光芒！

　　

高中議論文14

　　我不知道光是中國(guó)這樣，還是有的國(guó)家也這樣，至少我知道有沒(méi)有這樣的國(guó)家，那當(dāng)然不是中國(guó)，但我相信那國(guó)家一定是很強(qiáng)大的。中國(guó)不是完美的國(guó)家，我相信大大有教育的問(wèn)題。

　　父母對(duì)子女的愛(ài)是真切和深情的，爺爺奶奶對(duì)孫兒的愛(ài)一定比父母的愛(ài)更濃厚。

　　我不喜歡中國(guó)的教育，相反我反對(duì)這樣的教育，因?yàn)橹袊?guó)的`教育會(huì)讓一代一代的更加的沒(méi)用。

　　父母爺爺奶奶的愛(ài)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)的“溺愛(ài)”一詞，這樣的愛(ài)更可怕�？膳碌阶屇銦o(wú)法接觸社會(huì);可怕到讓你煮不熟米面;可怕到讓你乘不來(lái)火車(chē)……

　　不讓孩子洗衣物，怕冷壞了學(xué)習(xí)的雙手;不讓孩子到河壩，怕下河洗澡時(shí)發(fā)生意外;不讓孩子單獨(dú)到城外，怕孩兒們迷了路;不讓孩子煮米面，怕煮不熟吃壞了肚子……

　　我真搞不懂你們?yōu)槭裁磿?huì)這樣。你們對(duì)我的愛(ài)我們心領(lǐng)了，我知道你們的好意，想快快讓我長(zhǎng)大，快快樂(lè)樂(lè)的發(fā)展，過(guò)上幸福的人生，童年就格外的保護(hù)我，或許我還未說(shuō)完更多的好意。但這樣的愛(ài)早已過(guò)時(shí)了，現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此殘酷，想得不是那么的輕松，你們或許認(rèn)為我說(shuō)的很離譜，很無(wú)道理，但我從小就生活在現(xiàn)在這個(gè)年代里，看到的畢竟都是很現(xiàn)實(shí)的東西，幸好你們，我的父母爺婆們，你們多多少少看到過(guò)一些美麗的世界。

　　不是我拿話氣你們，而你們不會(huì)永遠(yuǎn)的保護(hù)我，早晚會(huì)離開(kāi)我的，之后會(huì)怎么樣呢?我會(huì)面對(duì)社會(huì)，我會(huì)成立家庭，為了不碰過(guò)多的壁就只有多做事，多面對(duì)社會(huì)，多看看紅塵世俗。

　　沒(méi)有試驗(yàn)就沒(méi)有成功，沒(méi)有忍受痛苦就沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有驚訝就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)……

　　就因?yàn)橹芙軅惖膵寢屧谒�小時(shí)候守著他彈鋼琴才有了他輝煌的人生;就因?yàn)榘⒗��?莫杰布亞德的父親天天逼他學(xué)法語(yǔ)、俄語(yǔ)、日語(yǔ)等才有了世界級(jí)的翻譯家……

　　每個(gè)人都有責(zé)任，但責(zé)任各有不同。父母30%的責(zé)任就是讓我有一個(gè)生活的地方和關(guān)于衣食的問(wèn)題，我70%的責(zé)任就是不斷地了解社會(huì)，努力追求更好、更完美的明天，努力學(xué)習(xí)和盡快適應(yīng)社會(huì)。

　　我的不是珍珠，不是黃金，不需要怎樣的保護(hù)。我是人，如果父母要保護(hù)就給我一個(gè)自我發(fā)展的天空吧，現(xiàn)在做錯(cuò)了可以改正，如果當(dāng)你們離我們而去了就再也沒(méi)有改正的機(jī)會(huì)了。

　　希望你們支持，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著70%的責(zé)任。

　　我們都有夢(mèng)想，所以我們必須對(duì)自己負(fù)責(zé)。

高中議論文15

　　“一把黃土塑成千萬(wàn)個(gè)你我，靜脈是長(zhǎng)城，動(dòng)脈是黃河。五千年的文化是生生不息的脈博，提醒著你，也提醒著你，我們擁有個(gè)名字叫中國(guó)�！碑�(dāng)鏗鏘著有力的口號(hào)彌漫在空氣里，當(dāng)勝利的凱歌在天空回響，當(dāng)萬(wàn)里長(zhǎng)城宏偉地橫臥在崇山峻嶺之上，面對(duì)著中國(guó)的壯麗河山，錦銹風(fēng)貌，我的心仿佛充滿了一股“雄赳赳，氣昂昂”的熱情，早已澎湃不已。

　　“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，在雄雞下成長(zhǎng)的世代華夏兒女，都具備了中華本色。做為一個(gè)中國(guó)人，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在努力印證著：為了五星紅旗更加鮮艷，我們言而有信;為了祖國(guó)更輝煌的明天，我們前赴后繼。

　　一筆財(cái)富，一份情感，一腔熱血在這里啟航……

　　“人，以誠(chéng)為本，以信為天”。沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處世，才能在社會(huì)上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才有光明的前途�！俺鲇倌喽�不染，濯清漣而不妖”的周敦頤，告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，啟迪我們要勇于追求;“言必信，行必果”的曾子教育我們要誠(chéng)實(shí)守信。

　　誠(chéng)實(shí)守信，必須從我做起。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意地待人處事在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學(xué)識(shí)淵博，才高八斗，但他還是實(shí)事求是，從不虛偽。“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，孔子和平凡人一樣，當(dāng)疑難問(wèn)題困擾時(shí)，他虛心求教，誠(chéng)實(shí)善待�！叭�人行，必有我?guī)熝伞�，孔子并不因�(yàn)樯矸莸匚慌c別人存在著差異而放棄心中所解不開(kāi)的結(jié)。海涅說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵”。然而時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟承〇|西而停止流逝，生活不會(huì)因?yàn)槟硞�(gè)決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的，親情的融洽，友情的純真，真情的流露，在洋溢著愛(ài)的社會(huì)里，誠(chéng)信的彩綢始終牽系著我們。誠(chéng)信既是公民道德的基本規(guī)范，又是公民立足的根本，更是我們民族生存的靈魂。

　　一聲嘆息，一句碎語(yǔ)，一絲憂愁埋沒(méi)其中……

　　繁華的都市，誠(chéng)信的彩笛吹出和諧的節(jié)奏。但有些人對(duì)于此卻不屑一顧，從他們的視覺(jué)角度看，誠(chéng)信是無(wú)聲無(wú)息的影子，是水中花，鏡中月�！疤炜罩袥](méi)有留下痕跡，但鳥(niǎo)兒卻已飛過(guò)。”這正如我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題，治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，而且也是個(gè)人思想品質(zhì)問(wèn)題，是人格問(wèn)題”�？荚囀且粋�(gè)階段性的檢測(cè)，是一次展現(xiàn)自我才華的機(jī)會(huì)，是老師驗(yàn)收成果的體現(xiàn)�！拔鹨陨菩《�不為，勿以惡小而為之”，我們必須正確面對(duì)考試，不急于求成，做出損人又不利己的事，這樣只會(huì)事倍功半，偶爾有些人拿到“帶著面具的分?jǐn)?shù)”，還沾沾自喜，甚至在別人面前耀武揚(yáng)威。但是“站起來(lái)比倒下去多一次，就是成功”，只要我們每天以最真實(shí)的自己，最真心的笑容，最真切的態(tài)度，最真誠(chéng)的祝福去面對(duì)一切。這樣當(dāng)我們?cè)谏�死邊緣徘徊�?時(shí)候，我們還不忘誠(chéng)信的重要意義，是誠(chéng)實(shí)讓我們?nèi)伺c人之間融洽得更加親密，是誠(chéng)信讓家鄉(xiāng)逐漸走上致富，是誠(chéng)信讓祖國(guó)的明天光芒萬(wàn)照!

　　“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”，誠(chéng)信不是一時(shí)半會(huì)就能體現(xiàn)出來(lái)的，它需要我們用時(shí)間去鑒定，需要用行動(dòng)去證明，需要用事實(shí)去認(rèn)可。誠(chéng)信，是黑暗里的一點(diǎn)光韻，是悲痛中的一個(gè)安慰，是掙扎中的一個(gè)奇跡。韋伯特說(shuō)過(guò)：“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);智慧、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬(wàn)能的”。是誠(chéng)信給予了我們這些，我們的成功，源于誠(chéng)信。因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天下;因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的心一起飛揚(yáng)、是相識(shí)、相知、相依筑就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線譜，需要我們用心去譜寫(xiě)屬于它的節(jié)奏，讓跳動(dòng)的音符，奏出它的喜怒哀樂(lè)……

　　“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)”。這不僅是我個(gè)人的追求，也是奉獻(xiàn)者處事的原則，更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人所堅(jiān)定不移的信念。人生永遠(yuǎn)的彩虹—誠(chéng)信，人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛(ài)誠(chéng)信這一種!誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石，是家鄉(xiāng)發(fā)展的動(dòng)力，更是我們生生不息的民族之魂!

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