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以需要留白為題的議論文范文
在平時的學(xué)習(xí)、工作中，大家對論文都再熟悉不過了吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。你所見過的論文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的以需要留白為題的議論文范文，歡迎大家分享。
以需要留白為題的議論文范文1
生活就像一幅畫，需要我們用色彩去點染她的芳華，只是水滿則溢，色滿便會失去靈氣，如果沒有留白之筆，她甚至?xí)児馊A為暗淡，變美麗為遺憾，所以，生活需要留白的藝術(shù)。
給自己留白，你會擁有心靈的自在。一個攝影師癡迷于自己的工作，一次，他在沙漠上拍狼，在離狼僅幾步之遙的地方有一個小女孩眼看就要成為它的獵物，可他依舊緊盯著眼前的攝像頭，好一會兒才意識到一個生命的危旦，事后他極度恐懼與壓抑，最終結(jié)束了自己的生命。面對這樣一出悲劇，我不禁想起了于丹的那句話：“我們總是看外面的太多，看心靈的太少�！比绻说囊簧话V迷于工作，權(quán)勢甚至情愛，不給自己留白，去品味另一種姿態(tài)，亦或簡簡單單、純粹自然，豈不是一種莫大的悲哀?
留白的'藝術(shù)，給自己，一點空間，一份屬于心靈的悠然。
給他人留白，你將收獲一片蔚藍。我國古代的軍事家常說：“圍師必闕”，也就是當(dāng)你包圍了敵人的軍隊時，一定要留個缺口，使他能從那里逃跑，既然可以一網(wǎng)打盡，為何還要手下留情呢?因為給別人一條生路，就是為自己贏得更廣闊的道路，當(dāng)風(fēng)水輪換之時，你也許不會陷入本會陷入的困境之中。在近代文學(xué)史上有一位喜歡獨居的傳奇式女子張愛玲，她卻可以和姑姑在一起相安無事的生活那么多年，原因就是她們從不干涉彼此的生活，給對方留下了足夠的空間，同時贏得了一份友誼，一種和諧。
留白的藝術(shù)，給他人，一點空間，一份屬于彼此的尊重。
給子孫留白，你會活得久遠而坦然。記得地理書上曾寫道：世界四大湖泊之一的咸海，其面積在80%的人為影響下逐漸減小，由于人類無節(jié)制的灌溉，它由一抹廣闊的晶瑩變?yōu)橐坏嗡釢臏I水，令人大為感慨：人不給自然留后路，自然也不會給人留后路，為了我們以及子孫后代的幸福，不要為了一己之私再去阻礙自然用靈魂去跳她的生命之舞。
留白的藝術(shù)，給子孫，一點空間，一個屬于大家的世界。
昨天，今天，明天，留白的藝術(shù)應(yīng)伴隨我們生命中的每一天!
以需要留白為題的議論文范文2
留白，是一種“以無勝有”的境界，能予人以思考和想象。
縱觀古今，藝術(shù)瑰寶從不吝嗇留白。南宋馬遠的《寒江獨釣圖》中，一扁舟、一江邊垂釣漁翁而已，沒有一絲水，卻讓人感到江上煙波浩渺，滿幅皆水。正所謂“此處無物勝有物”;書法藝術(shù)上，枯筆的美感和價值不容小覷。宋黃伯思《東觀余論》記載："取其若絲發(fā)處謂之白，其勢飛舉為之飛。"枯筆產(chǎn)生的"飛白"，加強了書法的韻律感和節(jié)奏感，遒勁奔放，墨彩淋漓。書法家的功力也在枯筆中充分顯現(xiàn)出來。
同樣，留白在文學(xué)界占有不可或缺的一席。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，眼看著詩人即將大功告成，末句的“可憐白發(fā)生”，陡地一轉(zhuǎn)，化雄壯為悲壯，充滿了壯志難酬的抑郁、憤慨和無奈。莫泊桑這位“世界短篇小說巨匠”，更是把留白的藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。試想一下，小說《項鏈》的結(jié)尾假若變成瑪?shù)贍柕潞头饋硭脊?jié)夫人因丟項鏈而發(fā)生正面沖突，則小說主題將勢必囿于是非善惡的人性道德層面。但他不落窠臼，高妙地放眼社會，含蓄卻深刻地暴露了社會問題。結(jié)尾處的絕妙留白，不僅耐人尋味，陡增故事的悲劇性，而且表現(xiàn)出的社會的'不合理性引人深思。
文學(xué)藝術(shù)上尚且需要留白的技巧，人生不更是嗎?胃裝太滿會脹痛，心填太實會呆滯。所以不論物質(zhì)上、精神上，人生都需要留白。對此，童話大王鄭淵潔頗有感受。他在文章《我小時候什么都不會》中寫道：“專家告訴我，新車初駛時要中速行駛，這樣才能保證它在中青年時可以高速行進。如果在汽車的兒時就提速，它到中年就跑不 動了。人生的童年相當(dāng)汽車的初駛�！笨墒钱吘共豢赡苋巳硕加朽嵈髱煹挠X悟。現(xiàn)實是，至今仍有很多人未體會到人生需要留白的真諦。
其實，人生的留白，就是給自己留下潛力，給他人一個空間;留白的人生，更是一種智慧人生�！皩�(dǎo)彈之父”錢學(xué)森，在中近程導(dǎo)彈試驗成功后寫信給周總理，主動要求辭去院長職位，給年輕人一次成長歷練的機會。同樣是與人接近的鳥類：麻雀和燕子，麻雀卻不怎么討人喜歡，而燕子則不同。原因是麻雀離人太近，嘰嘰喳喳令人厭煩;而燕子會適時搬走，等人們想它們時，春天也來了�？纯慈缃竦难郧樾≌f，續(xù)集、廢話一大堆，無病呻吟，根本不懂得留白;而一些大家懂得留白，給自己一次封筆，也給生活一分閑適。
但“留白”并不等同于“空白”。把握好留白的“度”，把握自己的智慧人生。
以需要留白為題的議論文范文3
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。穿過熙熙攘攘的人群，我在尋找那一段空白--生命的留白，在繁華的熱鬧深處，那一段寂寞沉靜的空白。
在世間的逆流中，我掠過一個個爭名奪利的身影，我看到匆匆忙忙的腳步，張揚活躍的笑臉，在一片繁華中都慢慢淡去，只留下繁盛華麗的背景，充實、卻又虛空。一片熱鬧里，我看到了他。他仍是中年啊，卻已步履沉重。步伐聲中我聽出了他對整個家族，對生命的反思。家道中落，他搬出了富麗堂皇的住宅，住進了這冬不避寒，夏不防暑的草房。他不能再過那錦衣玉食的生活，他開始自力更生，為生計而奔波。畫幾張宇畫，為人寫字去換錢。在這巨大的反差下，他仍安之若素。執(zhí)一壺冷酒，在涼涼的夜色里，他臨窗而作，思索著，感嘆著，握著冰涼的筆桿，他寫下那一段陳年往事，淚流下，是滾燙的，心，是冰涼的。
月色如水，一瀉而下我走近了他，撫摸著紙上未干的淚跡，看著他頭上顯眼的白發(fā)，靜靜的站在他的身旁。心是冷的，他早已麻木。我看到他后半生里這一段貧苦卻對后人來說彌足珍貴的生活。在這一大段留白中，我看到三個字躍然于他的生命中——《紅樓夢》。
滕王閣千年前的雨仍淅淅瀝瀝的下。穿過喧鬧的`人群，我看到了他，正俯視著曠遠的山川，壯麗的樓臺。這一場閻都督為女婿揚名的宴會，卻讓他出盡風(fēng)頭。寒酸的衣襟在一片名流中那么不合時宜。籌光交錯里，我看見他落寞的笑臉，功業(yè)不就，他消極的嗟悲嘆老。失意的悲哀，化為那滔滔長江水，澎湃而去。那天邊飄動的紅霞，遮不住翱翔的白鷺，悲悼盈虛有數(shù)又化為壯志的白首不移。積極的壯懷，他發(fā)出“窮且益堅、老當(dāng)益壯”的感嘆。這才氣，終會讓他揚名天下吧�？墒牵於视⒉�，他的生命永恒地終止于滕王閣。西山的雨，還飄灑著，檻外的長江水，還咆哮著那日的悲哀，他的魂魄永遠與青山綠水化為了一體。
這是他生命的留白，這才氣，這情懷遺留于世，終會換來內(nèi)心的矛盾與痛苦吧，所以生命給了另一段永恒。在這空白中，我看到，壯麗的滕王閣在風(fēng)雨中屹立，蹦騰的長江水還訴說著他那日的豪邁與詩情。
時間流逝，而有的東西卻不會消失。在歷史輝煌燦爛里，一些人卻孤獨寂寞的站立，他們是遺憾的，在金錢的仕途中，他們是失敗的，在當(dāng)時的時代，他們是失敗者。在時間無涯的洪荒里，這種失敗與遺憾不正是另一種成功與不朽。前人嗟嘆著的遺憾，卻是后人感嘆里的完美。人生的殘缺，卻成就了另一種圓滿。
于是，在浩浩的歷史長河中，我看到另一種輝煌。似冬日里，清晨天邊閃耀的星，堅忍沉默，冷清孤獨，卻帶動著整個黎明與那一輪然然而起的紅日。
以需要留白為題的議論文范文4
芳凌波不過橫方塘，留白處，是閑意。錦瑟年華誰與度?但目送，塵去，留白處，是情意。
曾領(lǐng)讀過唐人的詩，詩句簡短皆賦深意，詩景寥寥卻充斥畫意。當(dāng)詩人要表達什么，似乎在詩歌里一字不提，然而那浪漫的思想?yún)s又字字關(guān)情，讓人“望眼欲穿卻不透其意�！贝丝涛艺x賞著留白，尋覓間，驀然回首，那“意”卻在寂靜留白處。詩人留下的是思想的蝴蝶，翩飛了百年，寄予后人以遐想的空間。留白不是等于無，更像是無中生有，然而在這里，它的貶義早以不復(fù)長存了。這一片凈土，像是一顆水晶透視整個世界。
碧云冉冉蘅皋暮，彩筆無題是何處?是留白處。月下花榭，鎖窗朱戶，留白最是動情處。
有那么一群人，請讓我以留白相送。
他是英國物理學(xué)家羅素。在戰(zhàn)亂紛爭的年代，黃土地上民不聊生，他來訪中國時，駐留在四川。硝煙彌漫了整座城市，但仍沒有阻擋他想要去領(lǐng)略峨嵋風(fēng)光的愿望。他希望在混濁的年代尋找一涸清澈的甘源。峨嵋山刀鋒險阻，路途中，轎夫們小心翼翼地送羅先生抵達山頂，青蔥的林木，爭相的花朵，還有一條布滿荊棘的道路。
過程中，羅素捫心自問：這么艱難的路，他們真的就毫無怨言嗎?真的就不會想為什么自己不是坐轎的而是抬轎的?當(dāng)轎夫?qū)⒘_素安全放下，他仔細觀察了每個轎夫的表情，他們有說有笑，如同往常一樣。這一幅畫面一直停留在羅素的腦海里，就像一個警醒的時鐘時時刻刻都在擊打著年輪。
后來便有了羅素在《中國人的性格》中說道：“千萬不能用自己的'態(tài)度去看待別人的幸福�！鞭I夫們的無言并不是屈服，而是選擇了留白，選擇了用心靈的聲音說話，這就是幸福�；蛟S什么都不說，什么都不釋懷，給生活一點潔白的空間，默默的維護這片不可侵犯的神圣土地。
在一河燦星下，無數(shù)個留白被點亮，像是一盞盞啟明燈，為人生開啟一扇寬廣的大門。
無論是孟佩杰的孝義，選擇將留白化作幀幀孝心，賦予留白最完美的解釋;無論是侯逸凡的沉著冷靜，選擇在留白處，給世界一驚嘆，這都令我們深受啟迪。
面對前輩，看看我們，是沉浸在“溫一壺陽光下酒”的柔情中“不知今夕是何年，”還是在“此情不關(guān)風(fēng)和月”的柔媚中渾渾噩噩? 為自己存封一片留白，從此抱緊了一個純潔偉大的靈魂。大千世界，盡“彩”其中。
一顆燦星從此隕落，秋白不朽!
以需要留白為題的議論文范文5
筆墨一轉(zhuǎn)，八大山人紙上只有一羽黑鳥，一塊巨石。鳥翻白眼，作將死狀，巨石歪斜，幾欲傾倒。其余空白。卻極盡”諷清朝將覆”之能勢。
此即留白之力也。
留白，是不以完滿為至美。而所謂的完滿，是鋪天蓋地而來的填充，卻沒有用于喘息的間隙。于是國畫素來講究“留白”之境，群山回環(huán)之間需以云海為“白”，予人遐想。于是高鶚寫成末四十回《紅樓夢》以填充空缺的行為常遭人詬病，“起高樓，宴賓客，樓塌了”，結(jié)尾竟成“敗筆”。藝術(shù)家追求留白之境，凡人欣賞留白之美�！傲舭住笔撬囆g(shù)的習(xí)慣，兩者如影隨形。
細水古木，假山亭臺之前需有曲徑通幽，“留白”如同小徑穿梭，破除密不透風(fēng)與千篇一律。藝術(shù)家懂得畫云霧以生白，懂得引人深思，懂得留有未知與念想。而這，凡人其實亦懂。
天使般輕盈歡愉的音樂從“音樂神童”舒展的指尖盤旋而出，可這樣明媚的旋律，只護佑了莫扎特三十六個年頭。他未完成的“后半生”對塵世來說，是一片空白�？僧�(dāng)一串串發(fā)光的音符流淌而出時，你并不能否認這片空白的美好。那段未知里，莫扎特完全可能被貧窮所擊倒，被塵世所湮沒，被混亂與不公所毀滅。可這一切都不曾發(fā)生，因為他生命的空白拋出的是一個戛然而止的結(jié)尾。莫扎特扮演著古希臘之神那耳喀索斯明亮、歡快的那一面，當(dāng)他將所有的光皆獻與世人后，他悄無聲息地離去。
只是那段留白里，依然有他的音樂，縈繞而久久不散。
而當(dāng)他的死對頭緒斯邁爾走到庸庸碌碌的生命盡頭時，回瞰這張被自己用不甘、悔恨、嫉妒所涂滿的生命畫卷，只得向神父懺悔自己嫉妒的罪行�；蛟S莫扎特正在空中譜曲，或許他并不會接受緒斯邁爾的懺悔。因為天才的人生需要留白。黛玉焚稿，花落人亡;王勃亦英年早逝。在上帝手中，留給莫扎特的.空隙，也不會例外。
“人或許并不清楚地知曉自己的潛意識究竟渴求什么�！笨伤麄円琅f趨向于他們渴求的事物。留白之境，是人心深處的一方空缺，是人思想絕壁下的一片勝景。
渴求空白，趨向空白，弗吉尼亞?伍爾弗在抑郁之際選擇了自沉
于烏斯河底。不被當(dāng)作“精神病患”而載入史冊，她以留白使自己的思想在河水中洄游。她的思想將在那片空白中永生。步向河水時，他大概是沒有猶豫的，那被詩化的靈魂不會彷徨。她需要用空白來作這首長詩的結(jié)尾。
巴譜洛夫說：“想要一下子全知道就意味著什么也不會知道。”無論是畫作與詩，還是心與靈魂，都需有一個恰如其分的空隙以作留白之境，所謂“萬物皆有裂痕，那是光進來的地方�！�
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