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以苔花為題的議論文
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袁枚寫(xiě)過(guò)一首短詩(shī)這樣寫(xiě):白日不到處,青春恰自來(lái)。苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)。是說(shuō)苔花日光皆可不來(lái),我自青春不。欢词怪辉陔A前上青苔,我亦亭亭如蓋。
這使我總想起紅樓詩(shī)社里總要推舉出詩(shī)作好壞,——寶玉落第亦不過(guò)笑笑,可黛玉卻常會(huì)掛心上的。其實(shí)這么多年的詩(shī)文美學(xué)總是這樣,人總喜歡談?wù)撜l(shuí)是“絕代才人”,誰(shuí)是所謂牡丹?墒獠恢@世界上最庸俗不過(guò)是“牡丹之富貴者也”。而苔花卻好,不依不憑,不亢不卑,自成一片,獨(dú)樹(shù)一方。
我以為詩(shī)文最該是苔花。
文人都自憐如苔花。如苔花不到白日卻青春自開(kāi),旁人的吹捧和冷眼總不占去文人心底的不盡之意、不竭之情。詩(shī)以狀物、詩(shī)以言志,說(shuō)來(lái)說(shuō)去不過(guò)是自己的事情:言不由衷地寫(xiě)著“云想衣裳花想容”的太白如何費(fèi)力堆砌,也絕唱不出“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)”的瀟灑大氣,酣暢淋漓,因?yàn)橐痪湟劳杏谌,一句卻的確真心;薛濤為文人宴會(huì)寫(xiě)過(guò)那許多應(yīng)酬之作亦不過(guò)如大浪淘沙,哪有一句真切的“誰(shuí)言千里自今昔,離夢(mèng)杳如關(guān)塞長(zhǎng)”來(lái)得驚心動(dòng)魄。王國(guó)維評(píng)價(jià)納蘭說(shuō)“真切如此,北宋以來(lái),一人而已”,這個(gè)“真切”如何解釋?我以為便是抒己之真情,拋卻旁人之言語(yǔ)。
文人都自負(fù)如苔花。如米小的苔花未曾在牡丹面前羞于綻開(kāi),文人亦如是。舊日文人把酒言歡相交甚篤,流觴曲水、詩(shī)詞相和,皆不在意對(duì)方的名聲身份,亦從未因珠玉在先便罷筆不寫(xiě),因?yàn)樗麄冎缹?duì)方皆不是世人以為的牡丹,而只是如自己一般的苔花些些——沒(méi)準(zhǔn)自己還是更好看的那片呢?所以他們似是憤憤“崔顥有詩(shī)在上頭”,哪個(gè)又不是最后自己感嘆著“天教分付與疏狂”、“大鵬一日同風(fēng)起”?李清照連自悲命運(yùn)都要先提一句:學(xué)詩(shī)漫有驚人句。果然人們說(shuō)“自恃”都是“才高”,文人才最自負(fù)啊。
苔花可開(kāi)在無(wú)人欣賞之處,可“真國(guó)色”的牡丹卻不可能。甚至在苔花眼里,這世上從沒(méi)有牡丹,不過(guò)是花,皆是爛漫開(kāi)放而已。所以這千年來(lái)文人那自憐又自負(fù)的心性,唯是苔花無(wú)疑了。
但這其實(shí)也提醒著我們:文人做苔花這許多年,我們卻一定要一個(gè)詩(shī)仙詩(shī)圣,一定要生拉硬扯著讓誰(shuí)做“小杜甫”,誰(shuí)做“小李白”,一定要在詩(shī)文審美上評(píng)出一個(gè)“獨(dú)占鰲頭”的牡丹,是否太過(guò)俗氣?
我想的確俗氣。畢竟這世上審美本就各異,這許多年來(lái)不盡的詩(shī)評(píng)詞評(píng)層出不窮:《人間詞話》、《滄浪詩(shī)話》、《詩(shī)經(jīng)原始》;一句“關(guān)關(guān)雎鳩”在方玉潤(rùn)眼里是求愛(ài)之美,在朱熹眼里就是后妃之德。詩(shī)意分歧既大,又何須提有人愛(ài)浪漫主義的旖旎,就有人愛(ài)現(xiàn)實(shí)主義的沉郁;有人贊宋詞獨(dú)絕天下,就有人言宋詩(shī)才集大成。故而不僅文人,這世上詩(shī)文本就沒(méi)有鰲頭牡丹,亦不過(guò)是各有所愛(ài),獨(dú)占一階一臺(tái)。
——若不愿欣賞便罷了,畢竟苔花也不開(kāi)給你看。
古時(shí)如此,現(xiàn)在亦是。更何況在這個(gè)比從前更看重排序、藝術(shù)品多成為拍賣(mài)場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)標(biāo)價(jià)的時(shí)代里,當(dāng)天下文人都開(kāi)始爭(zhēng)名逐利爭(zhēng)鰲頭牡丹的時(shí)候,審美逐漸在商業(yè)場(chǎng)上如有烏云蔽日,更加使人擔(dān)憂。而若要對(duì)此有所改變,抑或盼得在此濁景中獨(dú)善其身,吾輩之人面對(duì)詩(shī)文藝術(shù),自該保持一顆苔花的心,和是一顆看苔花的心。
畢竟,身為苔花者,則詩(shī)可以成,美可以知也。
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