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選擇議論文
無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家肯定對(duì)論文都不陌生吧,論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。你知道論文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編收集整理的選擇議論文,希望對(duì)大家有所幫助。
選擇議論文1
人生的道路是漫長(zhǎng)的,也是充滿了選擇的。在這條路上,有著許許多多的大路,也有著無(wú)數(shù)曲折的小路,但最終每個(gè)人都會(huì)到達(dá)自己的終點(diǎn)。
選擇是困難的.,當(dāng)一個(gè)人站在一個(gè)岔路口,一條是陽(yáng)光大道,而另一條是充滿荊棘的林中小路,你又會(huì)如何選擇?對(duì)青少年來(lái)說(shuō),我們有許多地方都需要做出選擇與取舍。正如數(shù)學(xué)選擇題,只有一個(gè)是正確的,其余三個(gè)是錯(cuò)誤的。不同的是,題目做錯(cuò)了不要緊,只要再好好思考,能將它做對(duì)就好了。而人生的選擇卻必須要慎之又慎。
有些東西我們改變不了,但我們唯一能改變的是自己的態(tài)度。我之前在一本書(shū)里看過(guò)這樣一句話:路好不好走,也許我不能決定,但走不走,卻只有我能決定。選擇是決定人生方向的重要一點(diǎn),要做出正確的選擇就必須要有足夠的勇氣,不要怕自己走了歪路,只要你心里有著堅(jiān)定的信念,即使你在路上被絆倒也會(huì)努力的爬起,義無(wú)反顧地一路向前走,走彎路其實(shí)并不是在浪費(fèi)時(shí)間,也許在小路上行走會(huì)艱難很多,但是你卻能看到不一樣的風(fēng)景。
努力是必不可少的,為了有更多的選擇權(quán)利,我們必須要付出,才會(huì)有回報(bào)。如果要想取得更好的結(jié)果,就必須要從現(xiàn)在,從自身做起,有些事情我們生來(lái)無(wú)法選擇,所以更要抓緊當(dāng)下,時(shí)間是很寶貴的,錯(cuò)過(guò)了也就不會(huì)再相遇。從現(xiàn)在做起來(lái)還來(lái)得及,只要自己有著一顆執(zhí)著的心,畢竟,過(guò)去從來(lái)都不是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),“少壯不努力,老大徒傷悲”,大家都明白。因此,我們必須抓緊時(shí)間,不要為了現(xiàn)在的快樂(lè)而斷送自己的前程。努力,不一定能成功,但不努力,一定不能成功。
有句話說(shuō)得好:有30%的可能,就應(yīng)該試試,有50%的可能就必須做,70%的可能天塌了也得去做。所以,請(qǐng)為你自己的未來(lái)而努力,未來(lái)面臨選擇之時(shí),你會(huì)有比他人更大的可能性,我們正當(dāng)少年時(shí),應(yīng)盡最大的努力為未來(lái)鋪路。
選擇議論文2
人生路程漫漫,選擇更是多如繁。北大保安第一人張俊成不甘當(dāng)下,立志要混出個(gè)名堂,踏上艱難又漫長(zhǎng)的學(xué)子之路,最終成為了“掃地僧”般的傳奇。他的選擇可謂是明智之舉,也正是因此,才書(shū)寫(xiě)下了他的錦繡前程。
何謂明智。明智應(yīng)審時(shí)度勢(shì)。新中國(guó)成立初期,經(jīng)濟(jì)蕭條,百業(yè)凋殘。鄧小平立足于中國(guó)的基本國(guó)情,根據(jù)時(shí)代發(fā)展的潮流,作出了改革開(kāi)放的偉大決策;馬云敏銳地察覺(jué)信息技術(shù)的發(fā)展市場(chǎng)廣闊,才有了今日的阿里巴巴集團(tuán)。這些何嘗不是明智的選擇。我們一個(gè)小小的選擇,或許會(huì)成為人生中一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),也許是春暖花開(kāi),繁花似錦,亦或許是萬(wàn)丈深淵,寒風(fēng)凄凄,“一念成佛,一念成魔”,選擇亦是如此。錯(cuò)誤的選擇,讓我們陷入泥潭,無(wú)法自拔,只能淪陷明智的選擇,方讓我們迎向光明,前程無(wú)量,實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
何謂選擇,選擇應(yīng)落實(shí)和堅(jiān)持。一個(gè)決定,從來(lái)都不只是嘴上空彈的漂亮話,而是用實(shí)際行動(dòng)去努力去落實(shí)。袁占彪二十二歲,回初中讀書(shū)七年,沒(méi)碰過(guò)書(shū)本的他,學(xué)校講的內(nèi)容對(duì)他來(lái)講跟家狗看星星似的?伤倪x擇并不是紙上談兵,他每天拼命讀書(shū)學(xué)習(xí),自然而然的,他的人生亦如柳暗花明那般,前方的路愈發(fā)清晰,霧散了,他考上了名牌大學(xué),改變了自己,也影響了無(wú)數(shù)人。俗話說(shuō)的好,“欲想成功,便少說(shuō)話,多做事”。一棵小樹(shù)苗終會(huì)長(zhǎng)成蒼天大樹(shù),一個(gè)渺小的選擇足以讓命運(yùn)的齒輪重新開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng),“臺(tái)上十分鐘,臺(tái)下十年功”,成功從來(lái)都不是偶然的一個(gè)選擇,倘若輕言放棄,那便無(wú)濟(jì)于事,不去落實(shí),那便是空想。
百因必有果。也許我們今日的一次選擇,就如太平洋上的一只蝴蝶,輕輕扇動(dòng)翅膀所掀起的`滔天巨浪?偠灾,今日的選擇決定了我們的未來(lái),但今日的選擇也需要用當(dāng)下的行動(dòng)去回答未來(lái)。
“我們要成為什么樣的人,我們不要成為什么樣的人”,這無(wú)疑對(duì)青少年的我們來(lái)講,是必須思考的人生問(wèn)題。因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能做出最正確,最明智的選擇,以不懼風(fēng)雨,持之以恒的姿態(tài),才能迎來(lái)柳暗花明,錦繡前程。
選擇議論文3
選擇,有很多種,選擇職業(yè)、選擇對(duì)手……其實(shí)生活中有很多事都是要選擇的,只不過(guò)每個(gè)人選擇的角度都是不同的,有的人從自己的角度來(lái)選擇,來(lái)考慮問(wèn)題;而有的人就是從別人的角度來(lái)選擇,來(lái)考慮問(wèn)題,這我們都應(yīng)該向眾人皆知雷鋒學(xué)習(xí),好了,我們言歸正傳。我想,對(duì)我們小學(xué)生來(lái)講,選擇職業(yè)好象太早了,而選擇對(duì)手卻是比較關(guān)鍵的,如果擺在你眼前的對(duì)手有兩個(gè),一個(gè)是比你弱的,另一個(gè)自然是比你強(qiáng)的;請(qǐng)問(wèn),你會(huì)選擇哪一種?有的人表面說(shuō),我選擇比我強(qiáng)的,可事實(shí)真是如此嗎?答案必然是否定的。如果你真正去調(diào)查一下,只有30%的人選擇強(qiáng)者,而選擇弱者的.卻有70%。
由此可見(jiàn),人們的內(nèi)心,的確存有著虛榮心。選擇比你弱的,你必定戰(zhàn)勝他。所以,你會(huì)得到老師的贊賞,同學(xué)的羨慕和家長(zhǎng)的夸獎(jiǎng),因?yàn)樗麄儾恢滥愕膶?duì)手到底比你弱還是比你強(qiáng),他們只知道贏了就是好的!但你在接受這些表?yè)P(yáng)時(shí),你心里會(huì)感到好受嗎?此時(shí)此刻,你的對(duì)手因?yàn)楸炔贿^(guò)你,正在接受老師的批評(píng),同學(xué)的饑笑和家長(zhǎng)的鄙視,你心里又會(huì)作何感想?對(duì)!對(duì)對(duì)手是不能有憐憫心!也不是說(shuō),贏了不能接受表?yè)P(yáng),不能開(kāi)心!可對(duì)一個(gè)本來(lái)就不如你的,實(shí)力本來(lái)就比不過(guò)你的對(duì)手來(lái)言,你不覺(jué)得你贏的是應(yīng)該的嗎?你需要接受這些表?yè)P(yáng)嗎?難道你選擇比你弱的,就是為了得到老師的贊賞,同學(xué)的羨慕和家長(zhǎng)的夸獎(jiǎng)么?!難道你就為了滿足這么點(diǎn)可憐的虛榮心,連上進(jìn)心都沒(méi)了嗎?!你的人生如果是在表?yè)P(yáng)中走過(guò),你的人生路也走得太沒(méi)色彩了吧!
相反,選擇比你強(qiáng)的,那么我認(rèn)為這種人的成績(jī)并不需要擔(dān)心,因?yàn)檫@種人是從骨子里頭愛(ài)上進(jìn),要強(qiáng)!在這種力量的鼓舞下,這種人不一定會(huì)輸給他,正如一位老師所說(shuō)的:這個(gè)人不太聰明卻很努力,能夠超常發(fā)揮。(在比你強(qiáng)的對(duì)手面前,這個(gè)人跟不太聰明的人差不多)這種人就是屬于這個(gè)種類行的。這種人是寧可被老師批評(píng),同學(xué)饑笑和家長(zhǎng)鄙視也要去冒險(xiǎn)的人,這說(shuō)明他們對(duì)自己充滿信心,相信自己一定會(huì)贏!說(shuō)不定真的能夠超常發(fā)揮呢?那你接受老師表?yè)P(yáng)、同學(xué)羨慕和家長(zhǎng)贊賞時(shí),不是更問(wèn)心無(wú)愧了嗎?!不是更開(kāi)心了嗎?!你不覺(jué)得這種才是真正令我們學(xué)習(xí)的嗎!
在面臨選擇的時(shí)候,其實(shí)并不困難,只要你仔細(xì)去想想,到底哪一種才是真正令你獲益的,哪一種是表面的虛榮,這樣你就不難判斷了。
選擇議論文4
莫爾曾說(shuō)過(guò):“人生中最困難者,莫過(guò)于選擇!钡松L(zhǎng)途漫
漫,誰(shuí)不會(huì)碰到難以抉擇的事呢。這時(shí),我們就應(yīng)該做出自己的選擇。
“東窗密謀莫須有,風(fēng)波冤獄天也哭”,這是秦檜的選擇。不顧“痛哭六軍具縞素”,只會(huì)“沖冠一怒為紅顏”,這是吳三桂的選擇。本“包羞忍恥是男兒”,卻“不肯過(guò)江東”,這是項(xiàng)羽的選擇。
這些人雖然做出選擇,但人生卻以失敗告終?梢(jiàn),我們不但要做出自己的選擇,還要做出準(zhǔn)確的選擇。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”是文天祥的選擇,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇,“寧可餓死,也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧”是朱自清的選擇。
生與死之間,邱少云選擇了死,選擇了光榮;孔繁森選擇了貧窮的山溝,選擇了澤被后世;雷鋒選擇了釘子,魯迅選擇了孺子牛;海倫選擇了站起來(lái),做精神的巨人;李素麗選擇了微笑,做時(shí)代的楷模。
他們做了準(zhǔn)確的選擇,因而流傳后世。那么,在人生中我們應(yīng)該如何做準(zhǔn)確的選擇呢?
做出準(zhǔn)確的選擇需要勇氣。20xx年08月12日,劉某在上班的路上撿到了一張**證和銀行卡。事后,劉某用**證試出了銀行卡的`密碼,并且取出了1.5萬(wàn)元。如果結(jié)局是如此,大家也許會(huì)開(kāi)口大罵他的不道德行為。的確,事后他也很后悔。而且,他做出了一個(gè)令人震驚的選擇,去自首。08月17日在家人的陪同下,他到派出所自首。當(dāng)然,最后他贏來(lái)的是丟失主人對(duì)他的原諒以及大家對(duì)他的尊敬。辛虧,他做了準(zhǔn)確的決定。
做出準(zhǔn)確的選擇需要經(jīng)歷磨難。明代科學(xué)家宋應(yīng)星剛開(kāi)始也像很多知識(shí)分子一樣,想通過(guò)科舉來(lái)謀取功名。從29歲第一次參加會(huì)試算起,中間經(jīng)過(guò)了16個(gè)春秋的5次會(huì)試,那時(shí)他已是白鬢如霜的老人了。經(jīng)歷了一次次的打擊,他猶豫了、彷徨了。最終,他放棄了科舉之路,而是轉(zhuǎn)向與科舉毫不相關(guān)的“實(shí)學(xué)”,開(kāi)始研究國(guó)之大計(jì)。他切實(shí)總結(jié)了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù),寫(xiě)成了中國(guó)百科全書(shū)式的著作《天工開(kāi)物》。此書(shū)現(xiàn)如今一翻譯成多種語(yǔ)言流傳于世界,在世界科技站有一定地位。
做出準(zhǔn)確的選擇還需要很多的條件。但,最后不管怎樣,我們都應(yīng)該尊重自己的選擇。要知道,人生就是一次無(wú)法重復(fù)的選擇。
選擇議論文5
常言"天才來(lái)自勤奮",韓愈又日"業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S"。我覺(jué)得也只是說(shuō)了一個(gè)方面,我不敢說(shuō)這是疏漏,但我在這里補(bǔ)充一句,選擇方向比努力更重要。
近日,我常常反省自己,我所走過(guò)的路程還算努力吧!不論在工作和學(xué)習(xí)中,都屬于那種勤勤懇懇,任勞任怨的人,屬于那種不怕苦不怕累,忍辱負(fù)重的人,可到而立之年沒(méi)立,到了不惑之年仍迷惑不解,也看快到知天命的年紀(jì)了,這才豁然醒悟,方向錯(cuò)了,努力也是白費(fèi)勁,有時(shí)會(huì)適得其反。周?chē)娜艘蚍较蜻x擇的錯(cuò)誤,幾年,十幾年堅(jiān)持下來(lái),只會(huì)弄得千金散盡負(fù)債累累,更有糟糕者,會(huì)家破人亡,妻離子散。也許有人會(huì)說(shuō)這些人出發(fā)點(diǎn)本來(lái)就是損人利已的或者是損人不利已的,錯(cuò),我所見(jiàn)所聞的人,他們有很多出發(fā)點(diǎn)是很不錯(cuò)的,有的是為了富一方百姓,有的是為了長(zhǎng)遠(yuǎn)的共同致富的發(fā)展。他們有宏偉的藍(lán)圖,他們有瑰麗的夢(mèng)想,他們有不凡的報(bào)復(fù)......但是由于他們的選題,沒(méi)有科學(xué)的論證或者不符合本地域的人文自然條件,造成了一錯(cuò)再錯(cuò),愈堅(jiān)持愈錯(cuò),愈努力愈錯(cuò)。方向錯(cuò)了,努力不如不努力,努力只能造成陷得泥坑更深,不如及時(shí)調(diào)整方向,懸崖勒馬,從頭再來(lái)。
唐代大詩(shī)人李白說(shuō):"天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)"。只要及時(shí)調(diào)整方向,與時(shí)俱進(jìn),就會(huì)一直向前。人生就象汽車(chē)的方向盤(pán),走不同的路就要選擇不同的方向,絕不能一條道走到黑,遇到泥濘的路段時(shí),該倒車(chē)還得倒車(chē),該回頭還得回頭。
現(xiàn)在孩子們都擠到高考這座獨(dú)木橋上,不管自己的孩子是不是學(xué)習(xí)的料,都一味地逼著自己的孩子學(xué)習(xí),而把自己孩子的天賦、特長(zhǎng)抹殺掉了。愛(ài)迪生,如果沒(méi)有他母親的支持和欣賞,那世界就會(huì)少一個(gè)大發(fā)明家,自己不愿上學(xué)而完全靠興趣自學(xué)。自己干事,也分不清自己適應(yīng)干什么,而是見(jiàn)別人做什么就跟著做什么,上項(xiàng)目也是一哄而上,結(jié)果造成產(chǎn)能過(guò)盛,沒(méi)有盈利便紛紛倒閉關(guān)門(mén),賠了夫人又折兵。
我現(xiàn)在就在人生的`最低谷,我仰視一切,我敬重所有,因?yàn)槲覜](méi)有資格驕傲。我的失敗,緣自方向選擇的錯(cuò)誤,高考時(shí)報(bào)專業(yè),也不知自己喜歡什么,也不分析專業(yè)未來(lái)的前景,只是盲目地崇拜,在我之前所在的高中唯一的一名女生去的學(xué)校就是我向往的地方。工作后,也不及時(shí)調(diào)整方向,說(shuō)的雅些是執(zhí)著,說(shuō)的俗些是倔強(qiáng)或者是頑固。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。人生本來(lái)就不可能一帆風(fēng)順,方向選擇對(duì)了,就會(huì)少走彎路,及時(shí)調(diào)整方向,就會(huì)化險(xiǎn)為夷。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。只要不離不棄,及時(shí)調(diào)整方向,堅(jiān)定信心,我想我的人生定會(huì)有燦爛的那一天。
選擇議論文6
論文關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè)保險(xiǎn) 農(nóng)村社會(huì)福利政策 保險(xiǎn)公司
論文摘要:農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法定模式的選擇須考量農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)自身特點(diǎn)、宏觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策等多重因素。外國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法定模式主要有政府壟斷的模式、政府提供有力的政策支持而由私營(yíng)商業(yè)保險(xiǎn)公司經(jīng)營(yíng)的模式、政府提供有力的政策支持而由農(nóng)業(yè)互助合作保險(xiǎn)組織和私營(yíng)商業(yè)保險(xiǎn)公司經(jīng)營(yíng)的模式、政府提供有力的政策支持而由民間非盈利團(tuán)體經(jīng)營(yíng)的模式等。我國(guó)現(xiàn)行由中國(guó)保監(jiān)會(huì)設(shè)計(jì)和推動(dòng)的五種模式利弊兼有。為了實(shí)現(xiàn)公平與效率的有機(jī)結(jié)合,我國(guó)應(yīng)確立“多層次體系、多渠道支持、多主體經(jīng)營(yíng)、多地區(qū)共同發(fā)展”的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)混合發(fā)展新模式。
農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)模式的選擇是一個(gè)國(guó)際性難題,它并非單純的保險(xiǎn)業(yè)問(wèn)題,而是涉及國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)政策、農(nóng)業(yè)政策、農(nóng)業(yè)與其他部門(mén)或產(chǎn)業(yè)的關(guān)系甚至各級(jí)政府責(zé)任劃分等,這些因素如果協(xié)調(diào)得好,就能為農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)比較有利的環(huán)境和前提條件。因此,農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法定模式的選擇實(shí)質(zhì)上是一個(gè)通過(guò)立法手段對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的復(fù)雜利益關(guān)系進(jìn)行綜合協(xié)調(diào)的過(guò)程。我們必須進(jìn)行多重因素的考量,形成不同的類型。任何一種或幾種模式的選擇都不可能一勞永逸地解決發(fā)展中的所有問(wèn)題,這需要立法的不斷推進(jìn)。
一、農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法定模式選擇的考量因素
縱觀中外農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法律制度變遷史,我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法定模式選擇的影響因素主要有以下幾方面:
。ㄒ唬┺r(nóng)業(yè)保險(xiǎn)自身特點(diǎn)
農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)具有風(fēng)險(xiǎn)的可保性差、交易費(fèi)用高、產(chǎn)品的準(zhǔn)公共物品屬性等鮮明特點(diǎn),這些特點(diǎn)對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)模式的選擇會(huì)產(chǎn)生重要影響。農(nóng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的可保性差使保險(xiǎn)組織與投保農(nóng)戶在農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng)上難以自發(fā)成交,從而決定了農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)不能全盤(pán)照搬一般商業(yè)保險(xiǎn)的模式。由經(jīng)營(yíng)技術(shù)難度高、逆選擇與道德風(fēng)險(xiǎn)特別嚴(yán)重等多種因素引起的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)產(chǎn)品的交易費(fèi)用過(guò)高,決定了農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法定模式的選擇應(yīng)以是否有利于成本控制為一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn),并以組織制度和運(yùn)行制度的創(chuàng)新為基本原則之一。此外,農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)產(chǎn)品的準(zhǔn)公共物品屬性使政府對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng)的干預(yù)成為必要,這決定了政府主導(dǎo)或支持下的政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)應(yīng)是各國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)模式的理想選擇。
(二)宏觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策
一方面,宏觀社會(huì)福利政策對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法定模式的選擇會(huì)產(chǎn)生重要影響。發(fā)達(dá)國(guó)家將農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)作為農(nóng)村社會(huì)福利政策的一部分,因而農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的政策性很強(qiáng);發(fā)展中國(guó)家視農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)為農(nóng)業(yè)自然災(zāi)害損失補(bǔ)償政策的一部分,故農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的政策性顯得相對(duì)較弱。另一方面,宏觀經(jīng)濟(jì)政策對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法定模式的選擇也會(huì)產(chǎn)生重要影響。這主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)體制的影響、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)政策的影響和外貿(mào)政策的影響。如在外貿(mào)政策的影響方面,根據(jù)WTO規(guī)則,政府不可以依黃箱政策對(duì)農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行直接補(bǔ)貼,但可以依綠箱政策對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)實(shí)施補(bǔ)貼,并向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者提供與產(chǎn)量無(wú)關(guān)的收入補(bǔ)貼以支持農(nóng)業(yè)。現(xiàn)在,許多WTO成員國(guó)正在充分利用這一綠箱政策,在國(guó)內(nèi)以立法形式建立或完善以財(cái)稅扶持為核心的政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度。通過(guò)這些宏觀經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施,農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)中的政府扶持作用凸顯。
。ㄈ┙(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低體現(xiàn)為該國(guó)或該地區(qū)政*財(cái)政收人和國(guó)民人均收人狀況,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高,政*財(cái)政收人就越好,國(guó)民人均收入就越高,反之,則相反。由于農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)具有準(zhǔn)公共物品屬性,其發(fā)展離不開(kāi)政府的政策扶持,尤其是農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)補(bǔ)貼支持,同時(shí)農(nóng)戶也須采取“選擇性進(jìn)人”的方式,即只有付費(fèi)才能享受相應(yīng)服務(wù),而不同農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)模式對(duì)政府支持能力和農(nóng)戶付費(fèi)能力及保障程度的要求有別,因而經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平特別是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法定模式的選擇。國(guó)際比較角度看,不同國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一樣,特別是發(fā)達(dá)國(guó)家同發(fā)展中國(guó)家間經(jīng)濟(jì)實(shí)力差距大,農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法定模式的選擇也就千差萬(wàn)別。而在一國(guó)內(nèi)部,亦可根據(jù)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同狀況,選擇多樣化的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法定模式。我國(guó)東、中、西部地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平極不均衡,是此類混合式農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展模式的典型代表。
。ㄋ模⿲(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)
在已制定實(shí)施農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法的國(guó)家和地區(qū),農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法定模式的選擇既可能深受該國(guó)或該地區(qū)相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的影響,也可能受他國(guó)或他地區(qū)相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的一定影響。以加拿大為例,在1959年聯(lián)邦政府通過(guò)《聯(lián)邦農(nóng)作物保險(xiǎn)法》之前的20多年時(shí)間里,雖然該國(guó)沒(méi)有開(kāi)辦農(nóng)作物保險(xiǎn),但有一些與保險(xiǎn)的功能相似的為因?yàn)?zāi)受損的農(nóng)場(chǎng)提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)恼唔?xiàng)目,這些政策項(xiàng)目在實(shí)施中均起到了很好的作用,但也有許多不足。這些源于國(guó)內(nèi)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為<聯(lián)邦農(nóng)作物保險(xiǎn)法》的制定與實(shí)施打下了一定的實(shí)踐基礎(chǔ)。此外,促使該國(guó)政府下決心舉辦農(nóng)業(yè)保險(xiǎn),也與其鄰國(guó)美國(guó)20多年試驗(yàn)農(nóng)作物保險(xiǎn)所提供的較豐富的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)有關(guān)。
。ㄎ澹┙(jīng)濟(jì)學(xué)理論
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)生活總是會(huì)表現(xiàn)出相應(yīng)的杠桿指導(dǎo)作用,這點(diǎn)在農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法定模式的選擇中也不例外。相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法定模式的選擇起著直接或間接的指導(dǎo)作用。美國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)理論認(rèn)為,要取得農(nóng)作物保險(xiǎn)的成功,此類保險(xiǎn)必須在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施,并掌握全面可靠的統(tǒng)計(jì)資料。受此觀點(diǎn)影響,美國(guó)政府對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法定模式的選擇十分慎重,在1938年開(kāi)辦農(nóng)作物保險(xiǎn)之前已對(duì)1900年一1938年的災(zāi)害損失進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的分析,對(duì)擬采取的模式進(jìn)行了可行性論證,1938年《聯(lián)邦農(nóng)作物保險(xiǎn)法》獲得通過(guò)后,該國(guó)政府就設(shè)立了聯(lián)邦農(nóng)作物保險(xiǎn)公司,負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)、維持和完善農(nóng)作物保險(xiǎn)制度。德國(guó)及其他一些西歐國(guó)家農(nóng)經(jīng)學(xué)界,從19世紀(jì)以來(lái)就一直認(rèn)為農(nóng)作物一切險(xiǎn)是不能成立的。受該理論影響,西歐除少數(shù)國(guó)家(如法國(guó)、瑞典)外,迄今一般都不發(fā)展一切險(xiǎn)農(nóng)作物保險(xiǎn)。
二、外國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法定模式的具體選擇
受上述諸因素的影響,在世界范圍內(nèi),在立法上形成了以政府為主導(dǎo)的政策性模式、以市場(chǎng)為主導(dǎo)的商業(yè)性模式和合作性模式三大類。從保險(xiǎn)體制和組織機(jī)構(gòu)的角度來(lái)看,農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)模式又大致可細(xì)分為以下幾種類型:
。ㄒ唬┱畨艛嗟哪J
以前蘇聯(lián)、希臘、加拿大為代表。其主要特點(diǎn)是:政府對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的政策支持力度大;保險(xiǎn)組織形式是由政府出資設(shè)立國(guó)有保險(xiǎn)公司或者集中統(tǒng)一的國(guó)家農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)(在前蘇聯(lián)是國(guó)家保險(xiǎn)局),對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)實(shí)行壟斷經(jīng)營(yíng);保險(xiǎn)責(zé)任范圍為多重險(xiǎn)或一切險(xiǎn),保障水平較高;保險(xiǎn)實(shí)施方式不一,希臘是強(qiáng)制保險(xiǎn),加拿大是自愿保險(xiǎn),前蘇聯(lián)和原東歐國(guó)家是強(qiáng)制保險(xiǎn)與自愿保險(xiǎn)相結(jié)合,但以強(qiáng)制保險(xiǎn)為主。
。ǘ┱峁┯辛Φ恼咧С帧⑺綘I(yíng)商業(yè)保險(xiǎn)公司經(jīng)營(yíng)的模式
這一模式以美國(guó)為典型代表。其主要特點(diǎn)是:政府對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的政策支持力度大;保險(xiǎn)組織形式是由聯(lián)邦政府出資設(shè)立聯(lián)邦農(nóng)作物保險(xiǎn)公司,負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的規(guī)則制訂、稽核監(jiān)督并提供再保險(xiǎn),農(nóng)業(yè)原保險(xiǎn)業(yè)務(wù)則全部交由私營(yíng)商業(yè)保險(xiǎn)公司經(jīng)營(yíng)或代理;保險(xiǎn)責(zé)任范圍為農(nóng)作物一切險(xiǎn),保障水平高;保險(xiǎn)實(shí)施方式是自愿保險(xiǎn)與強(qiáng)制保險(xiǎn)相結(jié)合,但名義上以自愿保險(xiǎn)為主,又可稱為準(zhǔn)強(qiáng)制保險(xiǎn)方式。
。ㄈ┱峁┯辛Φ恼咧С、農(nóng)業(yè)互助合作保險(xiǎn)組織和私營(yíng)商業(yè)保險(xiǎn)公司混合經(jīng)營(yíng)的模式
這一模式有時(shí)也被稱為民辦公助模式,以德、法等西歐國(guó)家為代表。其主要特點(diǎn)是:政府對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)提供充分的政策優(yōu)惠;政府沒(méi)有建立全國(guó)統(tǒng)一的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)組織體系,農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)主要由農(nóng)業(yè)互助合作保險(xiǎn)組織和私營(yíng)商業(yè)保險(xiǎn)公司混合經(jīng)營(yíng);保險(xiǎn)責(zé)任范圍一般只涉及單一險(xiǎn)和綜合險(xiǎn),不涉及一切險(xiǎn);保險(xiǎn)實(shí)施方式是自愿保險(xiǎn)。
。ㄋ模┱峁┯辛Φ恼咧С帧⒚耖g非盈利團(tuán)體經(jīng)營(yíng)的模式
這一模式也被稱為政府支持下的相互會(huì)社模式,以日本為典型代表。其主要特點(diǎn)是:政府對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的政策支持力度大;中央政府的主要職責(zé)是為農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)提供補(bǔ)貼和再保險(xiǎn)支持,并對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo);經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的不是政府保險(xiǎn)機(jī)構(gòu),也不是商業(yè)性保險(xiǎn)公司,而是民間的`不以盈利為目的的保險(xiǎn)相互會(huì)社—市盯村農(nóng)業(yè)共濟(jì)組合;實(shí)行兩級(jí)再保險(xiǎn)體制,即在縣級(jí)范圍內(nèi)由都道府縣農(nóng)業(yè)共濟(jì)組合聯(lián)合會(huì)為市盯村農(nóng)業(yè)共濟(jì)組合提供分保,在全國(guó)范圍內(nèi)由中央政府農(nóng)業(yè)再保險(xiǎn)特別會(huì)計(jì)(官方)和國(guó)家農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)協(xié)會(huì)(非官方)為都道府縣農(nóng)業(yè)共濟(jì)組合聯(lián)合會(huì)提供再保險(xiǎn);保險(xiǎn)責(zé)任范圍為農(nóng)作物一切險(xiǎn),保障水平高;保險(xiǎn)實(shí)施方式是強(qiáng)制保險(xiǎn)與自愿保險(xiǎn)相結(jié)合,但以強(qiáng)制保險(xiǎn)為主。
(五)政府提供一定的政策支持、以國(guó)家再保險(xiǎn)公司為主經(jīng)營(yíng)的模式
巴西為該模式的代表。其主要特點(diǎn)是:政府對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)提供一定的財(cái)政支持;國(guó)家再保險(xiǎn)公司是農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的主要經(jīng)營(yíng)者,兼營(yíng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)原保險(xiǎn)和農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)再保險(xiǎn)業(yè)務(wù);其他商業(yè)保險(xiǎn)公司只經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)原保險(xiǎn)業(yè)務(wù),并向國(guó)家再保險(xiǎn)公司分保。
。┱徒鹑谧(gòu)等社會(huì)力量聯(lián)合主辦、半官方的政府控股公司經(jīng)營(yíng)的模式
菲律賓是這一模式的主要代表。其主要特點(diǎn)是:政府對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)提供一定的政策支持;保險(xiǎn)組織形式是由政府和金融機(jī)構(gòu)聯(lián)合出資設(shè)立政府控股的保險(xiǎn)公司,并由其負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的經(jīng)營(yíng),各有關(guān)金融機(jī)構(gòu)可為其代理人;保險(xiǎn)險(xiǎn)種少,涉及范圍小,保險(xiǎn)責(zé)任范圍大多較為狹窄,保障水平較低;保險(xiǎn)實(shí)施方式大多為強(qiáng)制保險(xiǎn),并且這種強(qiáng)制一般都與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)貸款相聯(lián)系。
(七)純商業(yè)化經(jīng)營(yíng)的模式
在世界農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展史上,商業(yè)保險(xiǎn)公司開(kāi)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)基本上是失敗的,但也有例外:一是西歐國(guó)家等多國(guó)商業(yè)保險(xiǎn)公司承擔(dān)單一雹災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)獲得了成功;二是在嚴(yán)格限定承保條件的前提下,少數(shù)國(guó)家的純商業(yè)化經(jīng)營(yíng)也取得了成功,這以智利的國(guó)民保險(xiǎn)集團(tuán)和毛里求斯的糖業(yè)保險(xiǎn)基金最為典型。其主要特點(diǎn)是:政府不對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)提供任何補(bǔ)貼;保險(xiǎn)組織形式是商業(yè)保險(xiǎn)公司,由其對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)進(jìn)行市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng);商業(yè)保險(xiǎn)公司對(duì)投保農(nóng)戶(場(chǎng))嚴(yán)格限定承保條件,并規(guī)定較高免賠比例;保險(xiǎn)實(shí)施方式是自愿保險(xiǎn)。
三、我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)試點(diǎn)模式的分類與評(píng)價(jià)
像多數(shù)發(fā)展中國(guó)家一樣,我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)迄今仍處于試點(diǎn)階段。這一時(shí)期的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)模式在類型選擇上雖變化不定,但總體上由單一性漸趨多樣化和特色化。鑒于諸具體試點(diǎn)模式所產(chǎn)生的功效不盡一致,其對(duì)我國(guó)今后農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法定模式的選擇均具這樣或那樣的借鑒意義。
。ㄒ唬┪覈(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)試點(diǎn)模式的分類
自20世紀(jì)80年代初恢復(fù)國(guó)內(nèi)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)以來(lái),我國(guó)已試驗(yàn)過(guò)多種農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)模式,從時(shí)間序列和影響程度來(lái)看,以如下三種為主:
1。政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)商業(yè)化經(jīng)營(yíng)的模式。1994年之前,全國(guó)范圍內(nèi)的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)是由中國(guó)人民保險(xiǎn)公司獨(dú)家經(jīng)營(yíng)的。當(dāng)時(shí)這家國(guó)有獨(dú)資保險(xiǎn)公司在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,一方面是營(yíng)利性的商業(yè)機(jī)構(gòu),主營(yíng)商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù);另一方面又行使著政策性保險(xiǎn)公司的職能,兼營(yíng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù),農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的虧損最終由其他險(xiǎn)種的盈利來(lái)彌補(bǔ)。
2。純商業(yè)化經(jīng)營(yíng)的模式。1994年起的隨后十年時(shí)間里,隨著《公司法》的實(shí)施和國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型,農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的高風(fēng)險(xiǎn)、高賠付與農(nóng)民支付能力有限卻希望得到高保障水平的保險(xiǎn)服務(wù)的矛盾,以及農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的非贏利性特點(diǎn)與保險(xiǎn)公司的營(yíng)利性需求之間的矛盾日益尖銳,從而導(dǎo)致國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng)的全面萎縮。由中國(guó)人民保險(xiǎn)公司經(jīng)辦的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn),雖然在公司內(nèi)劃人政策性保險(xiǎn)的范疇,但實(shí)際上是一種既無(wú)國(guó)家強(qiáng)制性又未享受財(cái)政補(bǔ)貼的純商業(yè)性保險(xiǎn)。
3。政策性和商業(yè)性相結(jié)合、內(nèi)資和外資相結(jié)合的模式。為改變農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的頹勢(shì),在中國(guó)保監(jiān)會(huì)的設(shè)計(jì)和推動(dòng)下,20xx年10月起我國(guó)在若干省市開(kāi)始了以商業(yè)保險(xiǎn)公司與地方政府簽訂協(xié)議代辦、設(shè)立專業(yè)性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公司經(jīng)營(yíng)、設(shè)立農(nóng)業(yè)相互保險(xiǎn)公司經(jīng)營(yíng)、設(shè)立由地方財(cái)政兜底的政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公司經(jīng)營(yíng)、繼續(xù)引進(jìn)像法國(guó)安盟保險(xiǎn)等具有農(nóng)業(yè)險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)先進(jìn)技術(shù)及管理經(jīng)驗(yàn)的外資或合資保險(xiǎn)公司經(jīng)營(yíng)等五種模式為主體的新一輪農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)試點(diǎn)。
(二)我國(guó)現(xiàn)行農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)試點(diǎn)模式的利弊分析
我國(guó)現(xiàn)行農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)試點(diǎn)模式利弊兼有。政府主辦并經(jīng)營(yíng)的發(fā)展模式的優(yōu)點(diǎn)最能體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的政策性,缺陷是政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公司的內(nèi)部治理機(jī)制難以科學(xué)構(gòu)建,總體運(yùn)行成本偏高,容易造成政府失靈。商業(yè)保險(xiǎn)公司為政府代辦及商業(yè)保險(xiǎn)公司與政府聯(lián)辦的發(fā)展模式的優(yōu)點(diǎn)是使政府服務(wù)與經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償兩大優(yōu)勢(shì)有機(jī)結(jié)合,缺陷是容易導(dǎo)致商業(yè)保險(xiǎn)公司與地方政府間權(quán)義不分,兩者爭(zhēng)搶利益但互推責(zé)任,最終損害投保農(nóng)戶的合法權(quán)益。合作保險(xiǎn)的發(fā)展模式雖然在理論上具有經(jīng)營(yíng)機(jī)制靈活、大幅降低道德風(fēng)險(xiǎn)等優(yōu)點(diǎn),但存在著組織基礎(chǔ)差、政策背景不成熟、風(fēng)險(xiǎn)過(guò)于集中難以應(yīng)付巨災(zāi)等缺陷;在純商業(yè)化經(jīng)營(yíng)的條件下,雖然商業(yè)性保險(xiǎn)公司具有明晰的產(chǎn)權(quán)、科學(xué)的內(nèi)部管理制度及大量的技術(shù)和管理人才,經(jīng)營(yíng)機(jī)制也較為靈活,但由于缺乏財(cái)稅和再保險(xiǎn)的有力支持,該模式極易造成保險(xiǎn)風(fēng)險(xiǎn)過(guò)大,市場(chǎng)失靈。外資模式的推行顯然有利于保證國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng)的適度開(kāi)放性,有利于引進(jìn)域外先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)營(yíng)技術(shù)等,但“如果讓外資或合資商業(yè)保險(xiǎn)公司作為政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的經(jīng)營(yíng)主體,這既不現(xiàn)實(shí)也不可能”。總之,上述諸種模式或公平性缺乏,或效率性不夠,故其中任一單一模式都不宜在全國(guó)范圍內(nèi)普遍推廣。
四、我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)法定模式的選擇路徑—以公平與效率為視免
筆者認(rèn)為,為解決農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)中出現(xiàn)的“三難”問(wèn)題,我國(guó)應(yīng)按照公平和效率兼顧的改革取向,對(duì)由保監(jiān)會(huì)設(shè)計(jì)和推動(dòng)的五種農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)模式予以改革和完善,通過(guò)專門(mén)的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)立法,逐步建立起政府主導(dǎo)下的“多層次體系、多渠道支持、多主體經(jīng)營(yíng)、多地區(qū)共同發(fā)展”的符合我國(guó)國(guó)情的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)混合發(fā)展新模式。
(一)政府主導(dǎo)
我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)總的來(lái)說(shuō)應(yīng)為政策性保險(xiǎn),依公平原則的要求,政府在農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度變遷和農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)產(chǎn)品供給中應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。即,政府應(yīng)對(duì)政策性經(jīng)營(yíng)的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)提供統(tǒng)一的制度框架,各級(jí)政府和各種允許的經(jīng)營(yíng)組織應(yīng)在這個(gè)框架內(nèi)經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)原保險(xiǎn)和再保險(xiǎn)業(yè)務(wù),政府則對(duì)規(guī)定的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)產(chǎn)品給予較大的財(cái)政支持及其他方面支持。實(shí)踐表明,我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展順利的時(shí)期,也是政府的積極參與期。
(二)多層次體系
依地域范圍,我國(guó)應(yīng)分層次建立全國(guó)性與區(qū)域性的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度,分別開(kāi)發(fā)相應(yīng)的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)險(xiǎn)種,政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)險(xiǎn)種體系應(yīng)循序漸進(jìn),逐步擴(kuò)大,從而形成中央和地方相結(jié)合的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度體系;依業(yè)務(wù)性質(zhì),應(yīng)建立政策性與商業(yè)性相結(jié)合的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度體系;依業(yè)務(wù)范圍,應(yīng)建立傳統(tǒng)的種養(yǎng)兩業(yè)保險(xiǎn)與現(xiàn)代的“以險(xiǎn)養(yǎng)險(xiǎn)”相結(jié)合的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度體系;依資本來(lái)源,應(yīng)建立官資與民資相結(jié)合、內(nèi)資與外資相結(jié)合的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度體系;依實(shí)施方式,應(yīng)建立強(qiáng)制保險(xiǎn)與自愿保險(xiǎn)相結(jié)合但以強(qiáng)制保險(xiǎn)為主的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度體系;依業(yè)務(wù)承保方式,應(yīng)建立原保險(xiǎn)與再保險(xiǎn)相結(jié)合的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度體系,原保險(xiǎn)與再保險(xiǎn)又可分別自成獨(dú)立的多層次制度體系。
。ㄈ┒嗲乐С
政府可借鑒國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的先進(jìn)做法,通過(guò)制度供給,對(duì)農(nóng)戶予以保費(fèi)補(bǔ)貼和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)優(yōu)惠貸款,對(duì)保險(xiǎn)組織予以經(jīng)營(yíng)管理費(fèi)用補(bǔ)貼、稅收優(yōu)惠、利率優(yōu)惠、再保險(xiǎn),對(duì)農(nóng)業(yè)巨災(zāi)保險(xiǎn)基金予以補(bǔ)貼,對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)理論研究的組織,予以相關(guān)教育培訓(xùn)服務(wù)和信息服務(wù)費(fèi)用的支出補(bǔ)貼等等,通過(guò)各種方式對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)予以支持。市場(chǎng)可以通過(guò)企業(yè)章程和企業(yè)內(nèi)部業(yè)務(wù)規(guī)則的制定、農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)和再保險(xiǎn)共同體的組建等方式對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)進(jìn)行支持。社會(huì)中間組織可以通過(guò)行業(yè)自治規(guī)則的制定、集體談判機(jī)制的構(gòu)建等方式對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)進(jìn)行支持。社會(huì)公眾則可以通過(guò)農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)稅的繳納、農(nóng)業(yè)巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)證券和農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)彩票的認(rèn)購(gòu)等多種方式來(lái)支持農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展。其中,政府的支持最為關(guān)鍵。
。ㄋ模┒嘀黧w經(jīng)營(yíng)
因不同的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)條件要求不同的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)組織形式相匹配,而不同的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)組織形式又各有其利弊,故農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)一般應(yīng)實(shí)行多主體經(jīng)營(yíng)。但我國(guó)學(xué)界20世紀(jì)80年代以來(lái)對(duì)國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)到底由哪些主體經(jīng)營(yíng)眾說(shuō)紛紜,主要有“政府經(jīng)營(yíng)論”、“互助合作經(jīng)營(yíng)論”、“商業(yè)保險(xiǎn)公司經(jīng)營(yíng)論”、“多主體經(jīng)營(yíng)論”等觀點(diǎn),迄今尚未形成完全一致的意見(jiàn)。保監(jiān)會(huì)第三輪混合模式試點(diǎn)所確定的諸經(jīng)營(yíng)主體也有相互重疊和疏漏之處。鑒此,筆者在綜合分析的基礎(chǔ)上,主張應(yīng)在政府的推動(dòng)下建立一個(gè)由一般商業(yè)保險(xiǎn)公司、專業(yè)性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公司(包括政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公司、商業(yè)性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公司和互助合作性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公司)、農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)合作社、聯(lián)合共保體、外資保險(xiǎn)公司、專業(yè)性農(nóng)業(yè)再保險(xiǎn)公司等構(gòu)成的,但以商業(yè)保險(xiǎn)公司為主經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的多元化農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)組織體系。之所以主張以商業(yè)保險(xiǎn)公司為主經(jīng)營(yíng)我國(guó)政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù),一是因?yàn)樵摻?jīng)營(yíng)模式具有獨(dú)特而顯著的效率優(yōu)勢(shì),二是因?yàn)樵摻?jīng)營(yíng)模式的缺陷也可以通過(guò)制度創(chuàng)新予以矯正或?qū)⑵湄?fù)面影響降至最低。
。ㄎ澹┒嗟貐^(qū)共同發(fā)展
按照構(gòu)建和諧社會(huì)的要求,為促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展和各地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展,我國(guó)應(yīng)盡快建立起覆蓋全國(guó)的包括農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)在內(nèi)的農(nóng)村公共產(chǎn)品和公共服務(wù)體系。并且,農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)作為WTO規(guī)則所允許的一項(xiàng)農(nóng)業(yè)支持和保護(hù)措施,可以免除削減義務(wù)而適宜在全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市推廣開(kāi)來(lái)。但我國(guó)地域遼闊,各地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)自然條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人才資源等情況差異很大,從而決定了在我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展模式絕不能搞“一刀切”,而應(yīng)因地制宜,區(qū)別對(duì)待。為此,構(gòu)建完整但有區(qū)域區(qū)別的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)體系,促進(jìn)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)多地區(qū)共同發(fā)展,能使農(nóng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)在廣泛的地域范圍內(nèi)分散開(kāi)來(lái),還能兼顧各地區(qū)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的共性和個(gè)性,從而有利于農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公平性與效率性的實(shí)現(xiàn)。
選擇議論文7
人生處處有選擇,人生時(shí)時(shí)有選擇。因?yàn)檫x擇而產(chǎn)生生活的變奏和命運(yùn)的改變。
生活中有選擇嗎?或許生活中我會(huì)選擇蘆葦。在暴風(fēng)雨來(lái)襲的時(shí)候,順風(fēng)仰倒。但是風(fēng)暴過(guò)后,它又頑強(qiáng)地站直了腰板,它的'堅(jiān)韌讓它生存下來(lái)。是的,有時(shí)彎曲不是屈服和毀滅,而是為了生存和更好地發(fā)展。
還記得臥薪嘗膽那個(gè)故事嗎?
兩千多年前,在長(zhǎng)江中下游有兩個(gè)國(guó)家,一個(gè)是吳國(guó),一個(gè)事實(shí)越國(guó)。他們都想征服對(duì)方,使自己的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。
會(huì)稽一戰(zhàn),越國(guó)打了敗仗。越王勾踐萬(wàn)般無(wú)奈,只好派人向吳王夫差求和,表示愿意和夫人一起去吳國(guó),給吳王當(dāng)奴仆。吳國(guó)的謀臣紛紛要求滅掉越國(guó),免除后患。得勝的吳王非常驕傲,不聽(tīng)大家的建議,答應(yīng)了勾踐的請(qǐng)求。
勾踐夫婦來(lái)到吳國(guó),穿上了粗布衣,住進(jìn)了石頭房,給吳王養(yǎng)馬駕車(chē)。他們?cè)趨菄?guó)整整干了三年,才回到自己的國(guó)家。
回國(guó)以后,越王勾踐時(shí)刻不忘報(bào)仇雪恨。白天,他親自下田耕種;晚上,就睡在柴草上。他還在屋子里掛了一只苦膽,每頓飯前,總要先嘗嘗他的苦味,提醒自己不忘兵敗會(huì)稽的恥辱。
經(jīng)過(guò)二十多年的努力,越國(guó)終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),出奇兵滅掉了吳國(guó)。
在逆境和壓力面前,我們既要勇于抗?fàn),也要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)耐瞬,以退為進(jìn),保護(hù)自己,以利于生存和更好地發(fā)展,取得最后的進(jìn)步。
選擇議論文8
愛(ài)與恨是一種無(wú)形的,使人陷入后不可自拔的一種感情。
愛(ài)使人傷心。有一個(gè)叫任思琪的女孩,為了愛(ài)不顧一切。他從初一開(kāi)始喜歡上了一個(gè)叫張柏軍的.男孩?蓮埌剀娤矚g上了任思琪的哥們李曉靜,任思琪開(kāi)始不知道張柏軍喜歡她的哥們,他以為張柏軍喜歡的是自己,因?yàn)槊看螐埌剀姸紱_他笑?芍钡接幸淮稳嗡肩骺吹嚼顣造o跟張柏軍在一起談?wù)勑π。這時(shí)任思琪腦中一片空白,她什么也不敢想,甚么也不敢做。從此以后任思琪開(kāi)始討厭李曉靜,漸漸遠(yuǎn)離李曉靜。
恨使人瘋狂。恨使任思琪越來(lái)越瘋狂,她每天悶悶不樂(lè)。她每天都在想如何報(bào)復(fù)李曉靜,終于有一天機(jī)會(huì)來(lái)了。他那天晚上拿著把小刀,趁人不注意捅了李曉靜一刀。李曉靜躺在了地上,血頓時(shí)不止。李曉靜被送入醫(yī)院,不過(guò)幸虧沒(méi)有生命危險(xiǎn)。
愛(ài)恨使人瘋狂。
選擇議論文9
世間的東西各種各樣,讓人眼花繚亂。但不是每一種東西都適合你,也不是每一樣對(duì)你來(lái)說(shuō)都很好。當(dāng)你學(xué)習(xí)時(shí),請(qǐng)選擇適合你的學(xué)習(xí)方法;當(dāng)你奮斗時(shí),請(qǐng)選擇適合你的奮斗目標(biāo);當(dāng)你邁向成功時(shí),請(qǐng)選擇適合你走的道路。
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”著名的田園詩(shī)人陶淵明,遠(yuǎn)離世間的喧鬧和繁華,選擇了適合自己的悠靜。歸隱田園“不為五斗米而折腰”是他的個(gè)性,官場(chǎng)的繁雜與黑暗讓他認(rèn)識(shí)到了其實(shí)悠然也是一種享受。過(guò)著一種“帶月荷鋤歸”的生活是他的熱愛(ài)!靶员緪(ài)丘山”是他的人生寫(xiě)照,寄情山水,過(guò)著淳樸而又寧?kù)o的生活。所以,請(qǐng)選擇適合你的悠然。
致富之路很多,但像馬云這樣的阿里巴巴的創(chuàng)造者卻很少。馬云其實(shí)個(gè)子并不高,小時(shí)候?qū)W習(xí)不認(rèn)真的壞孩子,長(zhǎng)大以后夢(mèng)想有一家自己的網(wǎng)站。當(dāng)他第一次接觸電腦時(shí),就愛(ài)上了電腦,覺(jué)得電腦很神奇。沒(méi)有任何老師教導(dǎo),他成功的創(chuàng)造了一家網(wǎng)站。剛開(kāi)始時(shí),瀏覽的人數(shù)很少,點(diǎn)擊頻率很低。但是,由于他的堅(jiān)持不懈,勇于打造自己的特色。于是,阿里巴巴就成了風(fēng)靡全球的詞語(yǔ)。據(jù)說(shuō),他現(xiàn)在的阿里巴巴網(wǎng)站已開(kāi)了幾十個(gè)跨國(guó)公司,擁有上億資產(chǎn)。馬云剛開(kāi)始的夢(mèng)想很小,似乎微不足道,但是由于熱愛(ài),他做的.更好。作為青少年,我身處的環(huán)境不是比他更好嗎?我們又怎能落后呢?所以,請(qǐng)選擇適合你的夢(mèng)想。
統(tǒng)一六國(guó)建立中國(guó)第一代王國(guó)的秦始皇可以說(shuō)的上是大有作為的皇帝了。但是,他的豐碑還是寫(xiě)滿了臭名。作為第一代皇帝,他是滿足的,但他還是充滿欲望的。一統(tǒng)六國(guó)后,他焚書(shū)坑儒,毀滅大量的書(shū)籍,埋沒(méi)人才;實(shí)施暴政,使民不聊生;還修建了勞民傷財(cái)?shù)陌⒎繉m。最終導(dǎo)致人們對(duì)他的強(qiáng)烈不滿。在秦二世上位不久,陳勝吳廣起義就將其動(dòng)搖。轟轟烈烈的秦王朝就這樣慢慢被淹沒(méi)在歷史的河流中。正是因?yàn)榍厥蓟什患酉拗谱约旱挠,才釀成這樣的后果。所以,請(qǐng)選擇適合你的欲望,不要讓欲望把你變得不可理喻。
悠然是陶淵明所適合的“麥!;夢(mèng)想有一家自己的網(wǎng)站是馬云的所適合的“麥!,欲望使秦始皇變得暴政的。而什么是你所適合的麥粒呢?世界紛繁復(fù)雜,變化莫測(cè),你需要不斷調(diào)整自己,以良好的心態(tài)面對(duì),并時(shí)刻提醒自己:請(qǐng)選擇適合你的“麥!。
選擇議論文10
選擇一詞最早出自于《墨子·尚同》中,是故選擇天下賢良圣知辯慧之人立以為天子。從古至今,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在面臨著選擇。鳥(niǎo)之所以選擇成長(zhǎng),是因?yàn)轱w翔的意義,我們之所以選擇,是因?yàn)槌砷L(zhǎng)的意義。
人生不是直線而是拋物線。原點(diǎn)我們無(wú)從選擇,但終點(diǎn)毫無(wú)區(qū)別,能把握的是拋物線的高點(diǎn),不要輕易自我滿足,不要下意識(shí)的進(jìn)行自我下限,我們要竭盡全力提升拋物線的高點(diǎn),那是人生最精彩和絢爛之處。
我們要全力以赴堆起我們?nèi)松鷴佄锞的高點(diǎn),為夢(mèng)想而努力,我們現(xiàn)在或許還無(wú)法改變我們的現(xiàn)狀,不一定逆風(fēng)翻盤(pán),但我們一定要積極樂(lè)觀,向陽(yáng)而生?此破椒驳娜諒(fù)一日,年復(fù)一年,也許會(huì)在某天給我們帶來(lái)驚喜,會(huì)突然在某一天讓人看到堅(jiān)持的意義。加油,少年,加油,陌生人。
李大釗曾經(jīng)說(shuō)過(guò),凡事都要腳踏實(shí)地的去做,不馳于空想,不騖于噓聲,而唯以求真的態(tài)度做踏實(shí)的功夫。人生是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程,我們既然選擇了就要去堅(jiān)守,那么我們就必然會(huì)舍棄一些東西,就像我們選擇了千里之行,就要放棄親人團(tuán)聚,我們選擇了努力奮斗,就要放棄安逸灑脫,我們既然選擇了繁華的都市,就要放棄寧?kù)o的鄉(xiāng)村……選擇就是一場(chǎng)舍棄,有舍才有得。世間沒(méi)有那么多的好事,切記不可貪心,深知魚(yú)和熊掌不可兼得。
魯迅棄醫(yī)從文,選擇了當(dāng)個(gè)文學(xué)家,用筆桿來(lái)挽回中國(guó)人的血性,他的選擇迸發(fā)了強(qiáng)大的力量,他既成就了自己,也讓中國(guó)的思想發(fā)生了改變,影響著一代又一代的中國(guó)人,他寫(xiě)出的文章激勵(lì)著一代又一代的人。董卿在正紅時(shí)毅然選擇了退出,她選擇出國(guó)深造,用更加堅(jiān)實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)塑造自己。她放棄了安逸,選擇迎難而上,幾年學(xué)成,她變得更加自信優(yōu)雅,她回歸到央視的舞臺(tái)上,成為了央視一姐,成了每年春晚必不可少的一個(gè)人。成了一名優(yōu)秀的主持人。選擇是我們每個(gè)人必定要學(xué)會(huì)的一門(mén)課題。人生沒(méi)有真理,只有選擇,我們不是神仙,只是一個(gè)普通人,我們無(wú)法預(yù)知未來(lái),也無(wú)法因后悔而回到過(guò)去,我們的人生在選擇中已然渡過(guò)了20余年,我們時(shí)時(shí)刻刻面臨著各類大大小小的選擇,從小的方面來(lái)說(shuō),每天吃什么飯,什么時(shí)間做什么事兒,今天讀什么書(shū),看什么電視……這些都是選擇,都是我們的生活,生活中處處體現(xiàn)選擇而選擇有源于生活。從大的方面來(lái)說(shuō),我們以后要上哪個(gè)大學(xué),與哪個(gè)人結(jié)婚,做什么工作……這都是未來(lái)我們所必須要做的選擇。
我們要在選擇的時(shí)候聽(tīng)從自己的內(nèi)心,不管最后選擇的結(jié)果達(dá)不達(dá)不到我們最初的滿意,我們都應(yīng)堅(jiān)守。盡管不完美,但是對(duì)得起我們的初心,人不可能做到盡善盡美,無(wú)論任何時(shí)候做出任何選擇,我們都應(yīng)該對(duì)得起自己的良心,不違背自己的'原則,要尊重自己的選擇。
選擇可以改變一個(gè)人,甚至是改變一個(gè)國(guó)家的發(fā)展,選擇有巨大的力量,選擇可以讓我們敢于迎接困難,不懼任何險(xiǎn)阻,面朝大海,春暖花開(kāi)。未來(lái)迎接我們的必然是滿眼盛景。選擇可以讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng),我們面對(duì)困難不在逃避,不是因?yàn)槌砷L(zhǎng)了而是因?yàn)槲覀冊(cè)谝淮未蔚倪x擇中找到了堅(jiān)強(qiáng),我們擁有了堅(jiān)硬的鐵甲。選擇可以帶我們更快更好的奔向美好的未來(lái)。
恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,我們?cè)隈傁蛭磥?lái)的小船上,我們或許會(huì)面臨許多誘惑和陷阱,我們要學(xué)會(huì)辨別,學(xué)會(huì)選擇,我們要揚(yáng)帆起航,駛向遠(yuǎn)方,穿越驚濤駭浪,到達(dá)春暖花開(kāi)的成功彼岸。
選擇議論文11
云選擇山,水選擇海。人往高處走,鳥(niǎo)向亮處飛。世上萬(wàn)生萬(wàn)物,都有個(gè)選擇的問(wèn)題。作為萬(wàn)物之靈的人,選擇更為廣泛、迫切、實(shí)在。大如治國(guó)安幫,小到治家立業(yè),無(wú)不面臨選擇。世上千條路,你選擇走哪條?事有三百六十行,你選擇干哪行?“男怕干錯(cuò)行,女怕嫁錯(cuò)郎”,說(shuō)明選擇的重要。選擇得當(dāng),“好風(fēng)憑借力,送我上青云”;選擇失當(dāng),如逆風(fēng)行船,阻力重重難達(dá)目地,甚至還有風(fēng)打船的危險(xiǎn)。
選擇之要在知慧。人生之旅如何選擇?是走水路,還走旱路?是走擁擠的大路,還是走僻靜的小路?決斷時(shí),當(dāng)開(kāi)啟智慧之窗,用“優(yōu)選法”選擇便捷、好走、適合自己的道路。不妨舉個(gè)例子:
談盾是個(gè)著名的音樂(lè)家,可他剛到美國(guó)的時(shí)候,卻和一個(gè)黑人琴手在商業(yè)銀行賣(mài)藝,那是個(gè)很能賺錢(qián)的好地盤(pán),可談盾最終放棄了這個(gè)地盤(pán),因?yàn)樗氲酱髮W(xué)進(jìn)修。十年后,當(dāng)他再次路過(guò)那家銀行時(shí),發(fā)現(xiàn)昔日老友仍在那兒賣(mài)藝。而他自己當(dāng)時(shí)已是個(gè)國(guó)際知名音樂(lè)家了,經(jīng)常應(yīng)邀在著名的音樂(lè)廳表演。
選擇進(jìn)修,替代賺錢(qián),自然更有未來(lái)的可能性。智慧是一把神奇的鑰匙,用它選擇立身之業(yè),不難找到創(chuàng)業(yè)的樂(lè)園。
選擇,當(dāng)“量材而為”。詩(shī)仙李白說(shuō)“天生我材必有用”。人皆可成才,但人與人稟賦不同,才氣不同,境況不同,機(jī)遇不同。如何人盡其才,才盡其用?這就需要有“自知之明”,要有認(rèn)清自己的才能是什么的智慧,自量身材自栽衣。能夠跳起來(lái)摘著的`果子不放棄,跳起來(lái)也夠不著的果子不強(qiáng)求。路有百條,才有差異,“橋”太擁擠,就繞開(kāi)它,發(fā)揮自己的才能和特長(zhǎng),或乘船而過(guò),或直接泅渡。
達(dá)爾文的父親是位著名醫(yī)生,他希望自己的兒子繼承自己的事業(yè)也做醫(yī)生?蛇_(dá)爾文無(wú)心學(xué)醫(yī),成天收集動(dòng)值物標(biāo)本。他父親對(duì)他無(wú)奈,又把他送進(jìn)神學(xué)院,希望他將來(lái)當(dāng)一個(gè)牧師。然而他的興趣也不在牧師上,在劍橋基督學(xué)院畢業(yè)以后,卻登上海軍勘探船“貝格號(hào)”作歷時(shí)五年的環(huán)球旅行,在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集,經(jīng)過(guò)綜合探討,形成了生物進(jìn)化的概念。并于1859年出版震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的生物進(jìn)化論巨著《物種起源》。
遭遇危難,應(yīng)選擇“和衷共濟(jì)”。人生旅途上,難免會(huì)遇到無(wú)法預(yù)料的兇險(xiǎn)困厄。當(dāng)此之際,一個(gè)人的力量終歸有限,“同舟共濟(jì),安危勢(shì)同”,選擇同心協(xié)力,共渡難關(guān),亦是一種智慧。
澳大利亞有一個(gè)“漁竿和漁簍”的故事:兩個(gè)年輕人外出旅行,走到一個(gè)人跡罕至的地方迷了路。正在絕望之時(shí),遇到一個(gè)釣魚(yú)的老人,他們向老人求救。老人說(shuō),從這里出去,走到有人煙的地方,至少有七八天的路程,我手里有兩樣?xùn)|西分頭送給你們,一是釣魚(yú)竿,一是漁婁,簍里有幾條魚(yú),你們自己選擇吧。兩個(gè)年輕人,一個(gè)選擇了漁婁,暗想,吃著簍的里的魚(yú),便可以走出去;一個(gè)選擇了釣魚(yú)竿,以為有漁竿可以釣魚(yú)吃,自然餓不著。沒(méi)幾天,拿漁婁的年輕人把魚(yú)吃光了,餓死在路上;拿釣竿的青年,當(dāng)他距離有魚(yú)可釣的地方還有十幾里時(shí),再也爬不動(dòng)了,也餓死了。很多年以后,又有兩個(gè)年輕人同樣因?yàn)槊月穪?lái)到這里,在山窮水盡的時(shí)候遇到釣魚(yú)老人,他們也向老人求救。老人依然是分別送給他們裝有魚(yú)的魚(yú)簍和釣魚(yú)竿。這兩個(gè)年輕人比先前那兩個(gè)人陪明,他們商量,我們不能分開(kāi),兩個(gè)人的力量和智慧肯定比一個(gè)人大,我們共同吃著這些魚(yú)去尋找釣魚(yú)的地方。他們一路釣魚(yú)一路前行,10天后,他們成功地走出了死亡之地。
澳大利亞人把這個(gè)故事作為他們的座右銘,告訴自己的子孫,不論做什么事情,都要精誠(chéng)合作,不能自私狹隘:合作可以可以把成功無(wú)限放大,自私狹隘只會(huì)毀掉前程。這是陪明的格言,這是智慧的結(jié)晶。
人生無(wú)時(shí)無(wú)刻不面臨著選擇,然而選擇的智慧尤為重要。錯(cuò)誤的選擇會(huì)使我們后悔不已,正確的選擇會(huì)讓我們?nèi)玺~(yú)得水。在面對(duì)選擇時(shí),讓我們用智慧選擇更好的路,走上更好的人生之路。
選擇議論文12
長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中,不可能一番風(fēng)順,有時(shí),當(dāng)困難來(lái)臨時(shí)就要做出明智的選擇,這個(gè)抉擇也許會(huì)讓你一生后悔,也許會(huì)讓你一生無(wú)悔。
在作者費(fèi)羅斯特的筆下,他并沒(méi)有選擇那條走的人多的路,而是往一條荒草萋萋的路走去,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,在這條路上,踏泥濘的小路,也許一片沼澤地,一片灌木林會(huì)擋住你的去路,這路一定會(huì)有許多挫折,但請(qǐng)相信,在挫折過(guò)后,你定會(huì)闖下一片蔚藍(lán)的天空。
在每個(gè)人做出一個(gè)決定時(shí),都需要有多么大的勇氣,就像有一次,我和弟弟拿到了兩顆巧克力,都是不同味道的,此時(shí),面對(duì)這兩顆巧克力,對(duì)于我來(lái)說(shuō),要做出決定是很難的,因?yàn)槲也恢滥膫(gè)好吃,哪個(gè)不好吃,這就如同我在選擇一條路時(shí),不知道哪條路是通暢無(wú)阻的,哪條路是困難重重的。
如果能選到那條通暢無(wú)阻的'自然很好,但即使你選到了有困難的那條路,也不要沮喪,因?yàn)樵谶@里,也會(huì)收獲很多,你經(jīng)歷多少,你就收獲多少。
當(dāng)你選擇了一條路時(shí),你就必須走下去,不要回頭,即使你想要回頭,你也會(huì)不了頭,當(dāng)你走到叢林深處時(shí),你的身后已是云霧茫茫,不能再回到從前,只能留下回憶,但也不能迷失方向,一旦迷失,后果不堪設(shè)想。
夢(mèng)想在前方向你招手,燃起新的希望與斗志,向前沖。
當(dāng)你決定了你一生的道路時(shí),就沒(méi)有回頭路。自己的命運(yùn)要自己掌控。
無(wú)論將來(lái)的路有多漫長(zhǎng),我都要堅(jiān)持把它走下去。
選擇議論文13
人生在世,有寒窗苦讀后的功名利祿,也有漠視一切的自由自在;有姹紫嫣紅的良辰美時(shí),也有安貧樂(lè)道的無(wú)拘無(wú)束;有名利場(chǎng)上的勾心斗角,也有平淡生活中的鶯歌燕舞……選擇什么,是你的自由。
選擇正直,你能感受生活的真真切切;選擇信任,你能暢享人與人之間的真誠(chéng);選擇自由,你能因生活的無(wú)與倫比而微笑;選擇勤奮,你能品味不懈努力后成功的喜悅;選擇深沉,你能靜觀世事的變遷……
莊周放棄了楚相的高位,放棄了權(quán)利與富貴,選擇了他鐘愛(ài)的自由,沒(méi)有人說(shuō)他的選擇是錯(cuò)的;董仲舒卻放棄了自由,放棄了無(wú)拘無(wú)束的生活,選擇了埋頭苦讀,助漢武帝實(shí)現(xiàn)了文化上的.大一統(tǒng),也沒(méi)有人敢肯定的說(shuō)他的選擇是對(duì)的。因此,請(qǐng)你不必猶豫,也不必彷徨,肆無(wú)忌憚的選擇你喜歡的,只要你能為它付出行動(dòng),付出汗水,便足夠了。
如果有一天,你走在自己選擇的路上,面對(duì)接踵而至的困難、打擊與挫折正要退縮時(shí),請(qǐng)堅(jiān)定的對(duì)自己說(shuō):“自己選擇的路,跪著也要走完!”
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是陶淵明的選擇;“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”是岳武穆的選擇;“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”是龔自珍的選擇……那么,告訴我,你的選擇是什么?
讓我們用付出伴奏,以選擇為弦,奏一曲無(wú)悔的歌!
選擇議論文14
人生處處充滿選擇,而自己同樣天天生活在選擇中,而選擇的答案只有兩個(gè)‘是’或‘否’,選擇是,那你必須堅(jiān)定不移地走下去,選擇否則意味著放棄和失敗,而每一個(gè)選擇都是有利有弊的。
星期一的早晨還在懷念昨天的夢(mèng),而鬧鈴卻不知好歹的唱了起來(lái),現(xiàn)在你必須要做出選擇,起床!睡覺(jué)?起床意味著放棄休息的時(shí)間,而每天休息不夠則會(huì)使身體不再健康,隨之疾病來(lái)侵。睡覺(jué)意味著放棄學(xué)業(yè)、工作,損失也是不可估量和彌補(bǔ)的。選擇是安然的。
課堂上,又要作出選擇,選擇聽(tīng)講還是走思開(kāi)小差,聽(tīng)講,獲得學(xué)識(shí),這是一天的收獲也是一生的收獲。走思,無(wú)聊時(shí)最容易發(fā)生的事,不好控制也無(wú)法制止。選擇是痛苦的。
食堂上要作出選擇。選擇吃蔬菜還是吃零食。蔬菜對(duì)人的身體健康起著重要的作用,但自己的卻在零食攤上。零食吃多了對(duì)身體不好,但是‘美味’最終戰(zhàn)勝思維。選擇是美味的。
回家選擇看電視還是寫(xiě)作業(yè)?措娨暎蓍e、快樂(lè),但會(huì)使視力下降,上可不能專心聽(tīng)講。寫(xiě)作業(yè),想看電視的那蠢蠢欲動(dòng)的心卻在躁動(dòng),這是一天檢查收獲的試卷。選擇是艱難的。
選擇,人的一生處處在選擇。并且都是必答題,不會(huì)像考場(chǎng)上那樣可以讓你勾勾劃劃,有改錯(cuò)的機(jī)會(huì),即使做錯(cuò)了下回還可以注意,可人生沒(méi)有下回,你選擇了是,你必須無(wú)怨無(wú)悔的義無(wú)返顧的堅(jiān)定地走下去。你如果選擇了否,那你就是失敗者。
選擇是單選題,不會(huì)有更多的答案讓你一并帶走,只會(huì)留給你更多的遺憾。選擇學(xué)校,選擇工作,選擇事業(yè),選擇生活空間,選擇伴侶。
選擇,痛苦;選擇,艱難;選擇,分享;選擇,快樂(lè)...... 以選擇善良為題的議論文600字五篇(三)
善良是一塊路碑,在你迷失方向時(shí),給你指明前進(jìn)的方向;善良是一眼清泉,在你干渴之時(shí),給你生命的滋潤(rùn);善良是一雙有力的手,在你無(wú)助的時(shí)候,給你巨大的幫助。因此,在面臨心靈的選擇時(shí),一定要選擇善良。
選擇善良也許當(dāng)時(shí)看來(lái)對(duì)你沒(méi)有好處,甚至?xí)o你帶來(lái)巨大的危險(xiǎn),但只要選擇了善良,就仿佛在你人生的銀行中存一筆巨款,說(shuō)不定將來(lái)就會(huì)發(fā)揮巨大的作用。
曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)這樣一個(gè)故事:獅子有一次幫助老鼠擺脫了困境,老鼠對(duì)獅子說(shuō):“我會(huì)報(bào)答你的!笨瑟{子認(rèn)為老鼠太弱小了,也就沒(méi)把它的`話放在心上,然而不久獅子落入了獵人的陷阱,這是老鼠幫它咬破了羅網(wǎng),使獅子絕境逢生,可見(jiàn)獅子當(dāng)初選擇了善良。在現(xiàn)實(shí)生活中也許有許多類似的事情,如果管仲?zèng)]有選擇和鮑叔和善相處,就不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)敗后不被斬死,如果那位拉登山者沒(méi)有選擇幫助那位凍僵得人,就不會(huì)使自己身心暖和,從而走出困境,這一切的一切,無(wú)不以說(shuō)明了選擇善良對(duì)人生極大的作用。
《勸說(shuō)》中有句名言:“積善成德,而神明自得!闭f(shuō)的是多做善事,就會(huì)擁有高尚的品德,確實(shí),在人生的漫漫長(zhǎng)途中,我們有許多事情要做出選擇,然而,換個(gè)角度說(shuō),這也是一次次“積善”的機(jī)會(huì),只有選擇善良,才能塑造優(yōu)秀的自我,才能是自己生命的銀行中擁有大量的財(cái)富,才能為自己生命鋪平道路,中國(guó)有句俗語(yǔ):“予人方便,自己方便”。是啊,每次你幫助別人的時(shí)候,就等于在幫助自己,讓我們時(shí)刻記住“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”讓我們?cè)诿看芜x擇中都能積極地選擇善良。
擇善是火,點(diǎn)燃生命的燈;擇善是燈,照亮生命的路,迎你走向黎明。
選擇議論文15
成功需要很多方面的條件,比如智力、自信、堅(jiān)毅、果敢、勤奮,但這些都是在成功的路上奔跑時(shí)所需要的素質(zhì)和條件。但是要想成功,首先要做的一件事就是選擇。
曾經(jīng)有過(guò)這樣的一個(gè)故事,講的是一個(gè)人很聰明,他的所有科目成績(jī)都很好,于是他就想成為一個(gè)全能的人,文理科每門(mén)課目都花很多時(shí)間去學(xué),但由于個(gè)人的精力畢竟有限,以致他最后哪一科都沒(méi)有足夠的時(shí)間學(xué)好。這個(gè)故事告訴我們,選擇,對(duì)一個(gè)人的人生至關(guān)重要。沒(méi)有正確的選擇,他就無(wú)法獲得成功!有人說(shuō),人生的成功,就在于積極地掌握自己的生活進(jìn)程,在于選擇正確的方向與目標(biāo),F(xiàn)實(shí)也確實(shí)如此!在今年的五月份,各種比賽一個(gè)接著一個(gè),其中就有兩項(xiàng)比賽時(shí)間直接沖突,一項(xiàng)是英語(yǔ)風(fēng)采大賽安徽省總決賽,一項(xiàng)是“星飛揚(yáng)”國(guó)際拉丁舞比賽!兩項(xiàng)比賽被安排在同一天進(jìn)行!沒(méi)辦法,媽媽讓我自己選擇,是英語(yǔ)還是舞蹈。
這讓我糾結(jié)了很久:英語(yǔ)我已通過(guò)了市級(jí)比賽,也做了很多準(zhǔn)備工作,而且因?yàn)槲业挠⒄Z(yǔ)成績(jī)?cè)诎嗌弦恢倍己芎,所以老師也特別希望我能參加;舞蹈呢?舞蹈老師對(duì)我也特別重視,前幾次課后都在一直要求我參加,并幫我報(bào)了名。這可真讓我左右為難!到底該參加哪一項(xiàng)呢?我左思右想,最后終于狠下決心,決定參加英語(yǔ)競(jìng)賽,并向舞蹈老師說(shuō)明了原委。于是我就把精力放在了這次的.英語(yǔ)比賽上了,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的反復(fù)練習(xí),終于功夫不負(fù)有心人,我的努力沒(méi)有白費(fèi),雖說(shuō)最終的成績(jī)不夠理想,只得了個(gè)二等獎(jiǎng),但這也讓我嘗到了喜悅和快樂(lè)。賽后,我心里仔細(xì)地想了想,看來(lái)這次的選擇沒(méi)有錯(cuò),下次的比賽,我一定要更加努力,一定要全力以赴,爭(zhēng)取拿個(gè)更加優(yōu)秀的成績(jī)!通過(guò)這次比賽,我明白了一個(gè)道理,人生的路上有很多“十字路口”,我們一定要選擇最適合自己的路作為我們努力的方向,全力以赴,才會(huì)有非凡的成就!相信吧:我們只有懂得選擇,善于選擇,成功才會(huì)非我莫屬!
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