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心靈的選擇議論文
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對(duì)論文很是熟悉吧，通過(guò)論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的心靈的選擇議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
心靈的選擇議論文1
是一個(gè)人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個(gè)人的靈魂，人們的舉動(dòng)因?yàn)樾撵`這個(gè)靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。
面對(duì)人生的一次次選擇，我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅(jiān)毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。
面對(duì)鴉片泛濫，長(zhǎng)此下去，全中國(guó)將無(wú)御敵之兵且無(wú)充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對(duì)元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休�！敝两褡x到這震撼人心的詩(shī)句，仍讓人激動(dòng)不已。從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國(guó)的尊嚴(yán)，面對(duì)生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語(yǔ)、英勇事跡激勵(lì)著一代代成長(zhǎng)中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的舉動(dòng)直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。
“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也�！痹趲浊昵暗拿献用鎸�(duì)心靈的選擇，毅然發(fā)出了舍身取義的吶喊，是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花，這將是一條亙古不變的古訓(xùn)。
天下大事，分久必合，合久必分，在三國(guó)鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而后已，為了興復(fù)漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕于南陽(yáng)與興復(fù)漢室中，諸葛亮選擇了后者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱镕基在答記者問(wèn)時(shí)不也引用過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”的話么？這是人的心靈深處的大義，是為國(guó)奮斗而義無(wú)反顧的大義。
鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的`大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信；舍棄小我而完成大我……
這才是人們從心靈、從靈魂的大無(wú)畏的選擇。
心靈的選擇議論文2
心靈是人的一扇窗，亦是人的靈魂所在，一個(gè)人心靈的選擇是好是壞，將會(huì)影響這個(gè)靈魂的轉(zhuǎn)變。
面對(duì)人生的一次次選擇，我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈，一種熾熱溫暖的心靈，一種堅(jiān)毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人。做出正確的選擇。
面對(duì)鴉—片泛濫，長(zhǎng)此下去，全中國(guó)將無(wú)敵之兵且無(wú)充餉之很多各難境況，林則徐毅然挺身而出，虎口銷煙壯舉，面對(duì)元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針后，不指南方不肯休�！敝两褡x到這震撼人心的詩(shī)名，仍讓人激動(dòng)不已。從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國(guó)的尊嚴(yán)，面對(duì)生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語(yǔ)，英勇事跡激勵(lì)著一代僭成長(zhǎng)中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的`舉動(dòng)真可驚天地，泣鬼神。
鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇，他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。
心靈的選擇，將從靈魂的大無(wú)畏的隨之改變。
心靈的選擇議論文3
選擇，一次對(duì)生命的鄭重承諾。
從古到今，一次次的選擇如蛛網(wǎng)般籠罩在我們面前。面對(duì)千絲萬(wàn)縷的交點(diǎn)，有的人迷茫了，或者醉倒在酒色財(cái)氣的深淵中不能自拔，或者奴顏婢膝成為歷史的罪人而遺臭萬(wàn)年。但是，歷史是一面鏡子，折射出的，更多的是人性中的真善美。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這是文天祥的選擇；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這是譚嗣同的選擇；“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！保@是魯迅的選擇……
偉大的人物因?yàn)閭ゴ蟮摹斑x擇”而永垂史冊(cè)。在對(duì)生命作出承諾的同時(shí)，他們的心里始終回響著一個(gè)聲音——祖國(guó)，人民！于是，選擇才變得如此凝重而深刻，它所要付出的`不是喊一句口號(hào)，抒一腔激情，它需要的是嚴(yán)肅的態(tài)度，一生一世的實(shí)踐甚至是生命的煉獄。
是的，人生是一次選擇，選擇猶如一條奔騰不息的河流，順流的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的航船則能勇往直前，鵬程萬(wàn)里；而逆流的航船只能使你舉步維艱，欲步不前，甚至被猛浪或漩渦永遠(yuǎn)打翻而深沉海底。
所以，朋友，面對(duì)選擇，你需要承諾！
選擇，一次對(duì)人性的不斷完美。
人生數(shù)載，花開(kāi)花落，月圓月缺，這本是自然界的輪回，但是優(yōu)柔寡斷的多情才子總會(huì)“以物喜，以己悲”�！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，這是多么凄美�。�
但是蘇東坡感悟到了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁情懷，陸游卻體會(huì)到了“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”那種豁然開(kāi)朗的境界。
人生如蜿蜒曲折的河流，我們需要選擇一種堅(jiān)韌的品格。春風(fēng)得意時(shí)，我們須快馬加鞭，勇往直前；失意傷感時(shí)，我們要重整旗鼓，東山再起。
汪國(guó)真曾說(shuō)過(guò)：“既然選擇了遠(yuǎn)方，那么留給世界的只能是背影�！彼裕�(dāng)我們作出了正確的選擇之后，便只顧風(fēng)雨兼程，去追逐遠(yuǎn)方的地平線。
心靈的選擇——須盡善盡美的志向；
心靈的選擇——須堅(jiān)忍不拔的人格！
心靈的選擇議論文4
我們奔走在人生的跑道上，其中，必定會(huì)遇到狂風(fēng)暴雨，冰山觸礁，面對(duì)他們，需要的是勇氣，是我們做出明智的選擇，繼續(xù)上路。
奧運(yùn)奪金一直是美國(guó)游泳選手埃里克。尚蒂的夢(mèng)想，就在他越來(lái)越接近自己的夢(mèng)想時(shí)，厄運(yùn)卻突然降臨，面對(duì)夢(mèng)想和生命的艱難選擇，他毅然選擇了夢(mèng)想，尚蒂的抉擇讓很多人為止感動(dòng)，鼓舞了所有的人。其實(shí)，我們每個(gè)人的面前都有一個(gè)欄桿，那個(gè)欄桿的名字叫做貧窮，饑餓，失業(yè)，災(zāi)難，或者是生活中其他種種不如意，我們每個(gè)人都可以將它當(dāng)做一根欄桿來(lái)跳，只要我們跳過(guò)了那根橫擔(dān)在自己面前的欄桿，我們就成功了。
選擇是一個(gè)嶄新的開(kāi)端，選擇高聳入云的峭崖，便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的.信念，選擇波涌浪滾的大海，便需有“直掛云帆濟(jì)滄�！暗膲阎竞狼�，選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠，便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷。
面對(duì)虛偽污濁的官場(chǎng)，陶淵明選擇了隱居山林，才能吟出“采菊東籬下，愁然見(jiàn)南山”的絕世佳句；面對(duì)腐朽的統(tǒng)治者，楚王項(xiàng)羽選擇了“戎卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”；面對(duì)身體的缺陷，霍金選擇了向身體挑戰(zhàn)，向病魔抗?fàn)�，研究出了“黑洞”學(xué)說(shuō)。
人生在世，要學(xué)的豁達(dá)，要活的瀟灑，對(duì)一些小事情不要斤斤計(jì)較，個(gè)人恩怨，你把它看的很大，它會(huì)把你壓垮，不如“笑傲江湖”，把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)些，選擇接受他、面對(duì)。蘇軾本在朝中做官，因朝廷風(fēng)波被貶至貴州掛個(gè)閑職，但他并沒(méi)有因此而消沉，而是選擇盡情享受“江上之清風(fēng)，山間之明月”，“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”。這種樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，使我們借鑒。
心的本色該是如此，成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。
態(tài)度決定一切。
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