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道德與利益的800議論文 道德與利益的議論文

時(shí)間:2024-04-13 07:10:45 體裁作文 我要投稿
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道德與利益的800議論文 [道德與利益的議論文]

  在學(xué)習(xí)和工作中,大家肯定對(duì)論文都不陌生吧,論文可以推廣經(jīng)驗(yàn),交流認(rèn)識(shí)。相信許多人會(huì)覺得論文很難寫吧,以下是小編為大家收集的道德與利益的800議論文 [道德與利益的議論文],希望對(duì)大家有所幫助。

道德與利益的800議論文 [道德與利益的議論文]

  作為商人,獲取利益是他們經(jīng)營的最終目的,也就是營利。世界上沒有永恒的敵人,只有永恒的利益,這就注定了在權(quán)衡取舍方面,利益永遠(yuǎn)是首位。然而利益往往與道德相沖突,這并不是一道簡單的選擇題,也沒有所謂的正確答案。

  在電影《造雨人》中,保險(xiǎn)公司不擇手段地獲取低收入家庭繳納的保險(xiǎn)金,卻拒絕理賠,這從商業(yè)上來看,可以說是淋漓盡致地發(fā)揮了商營利的本質(zhì),似乎永遠(yuǎn)不會(huì)有虧損的那一天,單從這一點(diǎn)來說,絕對(duì)是眾多商人所夢(mèng)寐以求的。有得有舍,電影中的保險(xiǎn)公司要最大程度地獲取利益,扭曲了其作為保險(xiǎn)公司實(shí)際上所應(yīng)當(dāng)負(fù)有的職責(zé),在利益與道德的權(quán)衡上,保險(xiǎn)公司很顯然選擇了前者,而后者卻成為了空殼。這是很危險(xiǎn)的,因?yàn)楣静粌H享受著高收益的回報(bào),更要承擔(dān)投資失敗所造成的損失,這樣的損失不僅是經(jīng)濟(jì)上的,有時(shí)還涉及到社會(huì)輿論甚至是刑事責(zé)任,正因?yàn)檫@樣的責(zé)任承擔(dān),約束著大量的公司在利益與道德上保持著一定程度的平衡,這樣才有利于公司長久地存續(xù)發(fā)展。

  在《公司的力量》里,錢穎一院長說:“公司最大的三個(gè)特征就是公司的有限責(zé)任,投資者權(quán)益的自由轉(zhuǎn)讓和公司的法人地位!本偷谝粋(gè)特征而言,有限責(zé)任指的是公司的有限責(zé)任,也就是說,公司的最大責(zé)任承擔(dān)后果也就是破產(chǎn),但這并不意味著承擔(dān)有限責(zé)任的公司可以橫越法律之上。公司的有限責(zé)任實(shí)質(zhì)上還是股東的無限責(zé)任,公司只是股東的投資工具,是股東聯(lián)合起來建立的一個(gè)擁有獨(dú)立生命體的組織。電影《造雨人》中的保險(xiǎn)公司由于其肆意妄為藐視法律,最終受到了法律的制裁,公司破產(chǎn),法人人格消滅,這告訴我們,沒有永恒的盈利,逾越法律的無限盈利的行為最終只會(huì)導(dǎo)致主體資格的消滅,這和商法上所說的企業(yè)維持原則是相違背的,因此公司要長久地存續(xù),只顧利益放棄道德的做法是不可取的。電影《造雨人》中,初出茅廬的律師魯?shù)蠋е鴿M滿的正義感,竭盡全力保護(hù)當(dāng)事人的合法利益,這是值得贊許的。但事實(shí)總沒有想象的那樣簡單,故事的最后保險(xiǎn)公司宣告破產(chǎn),魯?shù)系漠?dāng)事人得不到賠償,他自己也得不到傭金,這就產(chǎn)生了一個(gè)矛盾:作為律師,究竟是要實(shí)現(xiàn)利益最大化來保障自身的收入,還是充分表達(dá)當(dāng)事人的意愿打“道德的戰(zhàn)役”,這是一個(gè)艱難的抉擇。從一方面來看,律師也是商人,他們幫助當(dāng)事人參加訴訟,理所當(dāng)然獲得傭金;但從另一方面看,律師是法律人,是應(yīng)當(dāng)維護(hù)法律正義的人,在利益和道德面前,應(yīng)當(dāng)從其作為律師的職責(zé)出發(fā)來實(shí)現(xiàn)當(dāng)事人的訴求。

  利益與道德總是在各個(gè)場合存在沖突,在商場上凸顯,政治上也不例外。電影《機(jī)械戰(zhàn)警》中,公司與政府相聯(lián)合,將戰(zhàn)警改裝成統(tǒng)治工具,卻剝奪了他與家人團(tuán)聚的權(quán)利,這有違道德倫理,卻為政府所選擇。在社會(huì)的眼中,這或許是不應(yīng)當(dāng)?shù)模菑慕?jīng)濟(jì)學(xué)上來說,這是政府權(quán)衡取舍的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)學(xué)家道格拉斯·C。諾思告訴我們政府在實(shí)現(xiàn)其職能上每天都在進(jìn)行的權(quán)衡取舍,很顯然,在電影里,在國家安全和道德權(quán)利之間,國家的利益才是重要的,這樣的取舍也未必是完全錯(cuò)誤的。

  在道德與利益的取舍上,沒有一個(gè)定量,也沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)之分,因?yàn)樗淼牧霾煌,總有不同的觀點(diǎn)。但我堅(jiān)持在利益優(yōu)先的情況下也要考慮道德,道德就像一條線,像電影《造雨人》中說的,那條線就在那,逾越的次數(shù)多了,線也就不存在了,到了那時(shí)候你什么也不是,只是同行眼中的笑話,一條污水中的鯊魚…

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