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高考議論文優(yōu)秀

時(shí)間:2024-04-26 16:45:49 體裁作文 我要投稿

(通用)高考議論文優(yōu)秀范文15篇

  從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作,大家肯定對(duì)論文都不陌生吧,論文對(duì)于所有教育工作者,對(duì)于人類(lèi)整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。你知道論文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編整理的高考議論文優(yōu)秀范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

(通用)高考議論文優(yōu)秀范文15篇

高考議論文優(yōu)秀范文1

  人們常說(shuō):“高考是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)!蔽乙策@么認(rèn)為,因?yàn)楦呖家强嫉煤玫脑?huà),你就會(huì)考上一所名牌大學(xué),這樣會(huì)有助于你以后找一個(gè)很好的工作;倘若你高考考得不是很理想的話(huà),這也會(huì)影響你的一生,因?yàn)榭嫉貌缓,就很難上名牌大學(xué),也很難找到一個(gè)很好的工作,如果這樣的話(huà),你就將很難做一個(gè)人上人!

  其實(shí),我認(rèn)為高考不僅僅是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),而且它還有著清爽可口的味道呢?這到底是什么味道呢?請(qǐng)聽(tīng)俺慢慢到來(lái)吧!

  首先,高考的味道是酸的。因?yàn)楦呖紝?shí)在是太不容易了,高考前夕,考生們的作業(yè)那是相當(dāng)?shù)亩,堆在一起的?huà),與小山基本上沒(méi)什么差別了吧!那些作業(yè)寫(xiě)得特別快的同學(xué),大概在凌晨零點(diǎn)左右就寫(xiě)完了吧!而那些作業(yè)寫(xiě)得慢,腦袋又不好使的同學(xué)們可就倒霉了,說(shuō)不定他們寫(xiě)到第二天上課的時(shí)候都還沒(méi)有寫(xiě)完呢!

  辛苦的還在后頭呢!他們一天上課不僅要認(rèn)真聽(tīng)老師的講解,而且下課也別想休息,為什么呢?他們一天要做六七張卷子以及厚厚的練習(xí)冊(cè)!在考試那天氣氛就更緊張了!大家在一個(gè)考室里面應(yīng)付這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),心里面一定非常緊張,害怕在這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)當(dāng)中出現(xiàn)致命的失誤,使得自己在以后的路上不好走。所以,高考的味道是酸的!

  其次,高考的味道是甜的。因?yàn)楦呖冀Y(jié)束后,就以為著學(xué)子們辛苦的'中學(xué)生活就結(jié)束了,即將去迎接大學(xué)生活,大學(xué)生活又是一個(gè)嶄新的世界,肯定沒(méi)有中學(xué)的生活這么辛苦啦!再說(shuō)了,學(xué)子們十年寒窗,只望有朝一日能金榜題名,衣錦還鄉(xiāng),這下子只要考好了,你不僅僅能夠去一所理想的大學(xué)生活,還能夠被記者采訪,被領(lǐng)導(dǎo)接見(jiàn),被學(xué)校要求回去做一個(gè)研究會(huì),那個(gè)時(shí)候你就風(fēng)光了!對(duì)于這些辛辛苦苦、刻苦鉆研的學(xué)子們來(lái)說(shuō),這可真是“苦盡甘來(lái)啊”!所以,高考的味道是甜的!

  然后,高考的味道是苦的。因?yàn)楦呖际菣z驗(yàn)?zāi)?2年來(lái)的學(xué)習(xí)情況,他能夠測(cè)試你平時(shí)是否認(rèn)真讀書(shū),是否認(rèn)真學(xué)習(xí)!這12年來(lái)你所學(xué)到的知識(shí)可不是一點(diǎn)點(diǎn)哦!

  數(shù)學(xué)有:公式、等式、運(yùn)算、幾何……語(yǔ)文有文言文、詩(shī)詞、名著、文章……這些知識(shí)將被高考選擇,將被你自己選擇。

高考議論文優(yōu)秀范文2

  古人說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓!薄耙(guī)則”對(duì)于人類(lèi)社會(huì)真是太重要了。法規(guī)、校規(guī)、交通規(guī)則、游戲規(guī)則、文明公約、道德規(guī)范、考試規(guī)定……哪一個(gè)規(guī)則不與我們的生活息息相關(guān)呢?既然有“規(guī)則”,我們就得按“規(guī)定”辦事!耙(guī)則”是人類(lèi)自己制定的信條。

  只有按規(guī)辦事,才能明理樹(shù)信,“規(guī)則”才能稱(chēng)其為“規(guī)則”。商鞅立木為信,包公剛正執(zhí)法,解放軍的支持!

  當(dāng)北京與2000年奧運(yùn)會(huì)失之交臂時(shí),我們失聲痛哭。然而,這使我們懂得了申辦奧運(yùn)的一個(gè)“游戲”規(guī)則,那就是“優(yōu)勝劣汰,擇優(yōu)而任”。于是人們揮灑汗與淚來(lái)建設(shè)北京,政府不遺余力地支持北京,終于使山明水秀,空氣清新,市民文明,交通方便,經(jīng)濟(jì)繁榮的歷史古都——北京以幽雅的姿態(tài)閃亮登場(chǎng),使“北京”這響亮的名字在2001年7月13日晚響徹全世界人們的耳邊。從那時(shí)起,“優(yōu)勝劣汰,擇優(yōu)而任”的規(guī)則更深地印在了我們每個(gè)人的心中。于是這“規(guī)則”便更加活力四射,生機(jī)勃勃。原來(lái)哺育“規(guī)則”需要我們?yōu)橹冻鋈绱硕嗟臏I水與汗水。

  步,因而人類(lèi)的思想也在發(fā)展。當(dāng)一些“規(guī)則”不適應(yīng)時(shí)代的腳步時(shí),人們就要適當(dāng)?shù)匦薷乃,不能墨守成?guī),要勇于創(chuàng)新,使其為人類(lèi),為自然的發(fā)展起積極的作用。

  中國(guó)入世,是我們幾十年來(lái)追求的夢(mèng)想。而今夢(mèng)圓,我們倍受鼓舞,因?yàn)檫@能促使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展向前邁進(jìn)一大步。然而wto的“規(guī)則”中有一部分會(huì)給我們對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展帶來(lái)不良影響,于是經(jīng)濟(jì)學(xué)者、法律專(zhuān)家聚在一起,商討如何修改我國(guó)有關(guān)的法律,使之適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng),為我國(guó)營(yíng)利?梢(jiàn),適當(dāng)修改“規(guī)則”是大有必要的。

  “規(guī)則”需要人們來(lái)哺育!人類(lèi)的發(fā)展需要“規(guī)則”為我們獻(xiàn)智獻(xiàn)力,讓我們把握好“規(guī)則”這一“諾亞方舟”,為祖國(guó)的繁榮、人類(lèi)的發(fā)展、世界的和平揮灑血汗吧!哺育“規(guī)則”,是我們?yōu)橹^斗所邁出的至

  關(guān)重要的一步。

  尋找自己的天空

  曾有“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的躊躇滿(mǎn)志,也曾屈心抑志寫(xiě)《清平調(diào)》以取悅貴妃圣主;曾在堂堂王宮之上讓高力士脫靴磨墨,也曾在玄幻夢(mèng)境之中任思緒飛揚(yáng)天姥。然而,“總為浮云能蔽日”,黑暗的官場(chǎng)不容傲骨天成的他。幾經(jīng)周折,太白醒悟了:他的位置不在皇家御苑,而在青山綠水;他的位置不在廟堂之高,而在江湖之遠(yuǎn)。在那里,他才可以揮起生花妙筆,書(shū)寫(xiě)半個(gè)盛唐。

  李白找到了一片浪漫的夜空,篇篇詩(shī)文如繁星般閃爍華彩,永恒地昭示著詩(shī)仙的生命價(jià)值。我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。

  不能做時(shí)代的發(fā)動(dòng)機(jī),就做好機(jī)器中的一顆螺絲釘。雷鋒明白,他的位置就在人民軍隊(duì)里,在駕駛間、方向盤(pán)前。他用雙手將汽車(chē)修整一新,他的'脊背曾負(fù)起雨中行路的幼童,他的津貼寄到了災(zāi)區(qū)人民的手中。如果做一件好事是生活的霎那感動(dòng),那么做一輩子好事無(wú)疑是一份沉甸甸的生命價(jià)值。堅(jiān)守平凡,他卻活出了并不平庸的人生。

  雷鋒找到了一片純凈的藍(lán)天,用他為人民服務(wù)的熱誠(chéng)和堅(jiān)持,讓朵朵白云綻開(kāi)了笑臉。

  我們是“漂著”的一族。

  漂過(guò)了一個(gè)個(gè)工作崗位,漂過(guò)了一座座城市家園,他們渴望實(shí)現(xiàn)價(jià)值,卻苦于找不到合適的位置。漸漸的,在尋找中,青春消逝。也許,是天才可以一直等到傾瀉才華的出口;但安于平凡又何嘗不能創(chuàng)造價(jià)值呢?尋找位置應(yīng)保持清醒的自我認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)價(jià)值更要有勤奮與毅力為伴。為尋找而尋找,只會(huì)在尋找中迷失。

  漂一族就像無(wú)腳鳥(niǎo),飛翔在不斷變化的天,看過(guò)艷陽(yáng)霪雨、朝暉夕暾,卻始終找不到落腳點(diǎn)。

  尋找自己的天空或許很難,像傳奇人物,需要有選擇的智慧甚至不走平常路的果敢;尋找自己的天空又很容易,像平凡英雄,在任何位置上都能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。朋友,愿你能找到自己的一片天,活出精彩的一片天!

  絕望之處孕育的新生

  高檔的裙子被一個(gè)小小的煙頭燒出了一個(gè)窟窿,看著完美作品轉(zhuǎn)眼成空的你如何是好呢?或許你會(huì)咒罵那承擔(dān)了千古罪名的煙頭毀了你藝術(shù)的高峰,或許你會(huì)終日想著如何把它復(fù)原到起初無(wú)瑕的完美而再無(wú)新作誕生……可是他卻不一樣,誰(shuí)說(shuō)這窟窿不是上帝仁慈的扶持?復(fù)制幾個(gè),飾以金邊,一條“金邊鳳尾裙”把這裁縫推上了更高的云端。

  世界很多時(shí)候就是這樣,正如《無(wú)望井》一書(shū)里讓我感觸最深的一句話(huà):“在最深的絕望中,你會(huì)看到最美麗的希望的星空!苯^望與希望本來(lái)就只差一線,以勇氣掙開(kāi)絕望的束縛,用心去拓展希望的疆域,一個(gè)人總能創(chuàng)造出意料之外也是情理之中的奇跡。

  敵軍的第五次圍剿終于沖破了我軍戰(zhàn)士們死守的防線,人民的軍隊(duì)陷入了最大的危機(jī)中,這是令人絕望的黑暗?墒巧钪?dú)v史發(fā)展的我們都清楚,正是這次危機(jī)促成紅軍壯烈的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。

  在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下,人民軍隊(duì)在陜甘寧地區(qū)憑著地形的優(yōu)勢(shì)從此站穩(wěn)了腳跟。更不用說(shuō),后來(lái)還在那里團(tuán)結(jié)了西北人民強(qiáng)大的力量,成立了敵后根據(jù)地,給予了日本侵略者最沉重的打擊。如此看來(lái),這一危機(jī)不也是讓黨的軍隊(duì)真正扎根于廣大農(nóng)民群眾的轉(zhuǎn)機(jī)嗎?

  絕望的危機(jī)總能激發(fā)人最深最尖銳的智慧,而往往正是逼近中壓力下迸發(fā)的思考照亮了漆黑一片的夜空。

  我很佩服中國(guó)人民“置諸死地而后生”的見(jiàn)識(shí)與睿智,正如小說(shuō)中虛竹的那一步棋,失了一大片疆土的

  同時(shí)卻換得柳暗花明的新局面。人是應(yīng)該有點(diǎn)放手的胸襟,為什么非要保住大手大腳的占地呢?為什么非要死守原來(lái)的絕妙呢?死守的結(jié)果可能是連原有的高度也不能保證,但敢于嘗試新的路向卻可能給予你更意想不到的“洞天之所”。∮窒肫鹉强酌髀劽谑赖摹翱粘怯(jì)”,原有的勢(shì)單力薄是絕望,但這智者并沒(méi)有因此放棄,帶著對(duì)司馬懿的了解與放手一搏的信心,他大開(kāi)城門(mén),焚香彈琴,以出人意料的計(jì)謀贏得了漂亮的勝利。

  掙開(kāi)絕望吧,你就能看到希望的新光!

高考議論文優(yōu)秀范文3

  古今中外,有多少偉人一生都堅(jiān)持著自己的信念:朱自清餓死不吃美國(guó)的濟(jì)糧,文天祥死前哀唱留取丹心照汗青的慷慨陳詞,諸葛亮傳奇一生,也是為實(shí)現(xiàn)抱負(fù)而最終累死,由此我們可以得到這樣一個(gè)道理:堅(jiān)持自己的信念,你會(huì)擁有一個(gè)充實(shí)美好的人生,更會(huì)收獲一個(gè)高貴純正的性格。信念是智者面對(duì)人生的勤懇態(tài)度。聞名世界的.古代思想家老子便是堅(jiān)持了活到老、學(xué)到老的偉大信念。我們深知他的《道德經(jīng)》就是他智慧的結(jié)晶,是不容質(zhì)疑的無(wú)價(jià)之寶,但多少人又深掘過(guò)他樂(lè)學(xué)的背后需要一個(gè)巨大的精神信念,一個(gè)甘于寂寞、潛心修道、勤奮不止的自控能力來(lái)支撐著這漫漫人生!信念是勇者面對(duì)真理的執(zhí)著精神。難忘那年輕的被燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)的布魯諾,他真正是用了血肉

  之軀去澆灌了黑暗籠罩下不見(jiàn)光彩的科學(xué)之花?茖W(xué)是無(wú)法完整的,人生是無(wú)法完美的,但是這種放棄所有然而堅(jiān)持信念的靈魂卻是完美無(wú)瑕。我想不出更絕決,理徹底的力量去摧毀這信念了,怎敢說(shuō)信念不是人生最可貴的財(cái)富?信念是善者面對(duì)生命的熱愛(ài)情感。人之于動(dòng)物的可貴之處是對(duì)其他一切都可以懷有愛(ài)。李時(shí)珍可以說(shuō)是一位典型的博愛(ài)者。一本《本草綱目》讓他踏遍成川,嘗盡苦寒,受盡挫折。不是對(duì)生命懷有敬畏,懷有熱愛(ài),又怎會(huì)有不曾動(dòng)搖的信念去踐行這理想?

  古人有此作為、有此信念難道沒(méi)給我們借鑒啟示嗎?堅(jiān)持自己的信念,沖破一切借口困難便會(huì)創(chuàng)造一個(gè)美好的人生、傳奇的人生。

高考議論文優(yōu)秀范文4

  心理學(xué)上有個(gè)理論,人對(duì)未知具有天生的恐懼,隨著對(duì)未知事物熟悉程度的加深,恐懼會(huì)逐漸下降。熟悉,讓人感到安全。但是,熟悉往往也預(yù)示著危險(xiǎn)。熟悉是一種危險(xiǎn),因?yàn)樗屓耸ゾ琛?/p>

  小時(shí)候喜歡游泳,自恃水性還不錯(cuò)。但是家人從來(lái)不準(zhǔn)我私自下河游泳,說(shuō)“淹死的都是會(huì)水的”。我不以為然。有一次去虹口,來(lái)到河邊玩水,我自恃水性好,熟悉,便想下河一試。沒(méi)想到剛一下水,就發(fā)現(xiàn)河中看似平靜的水面下竟湍急異常,一不留神就被沖倒了,轉(zhuǎn)眼就被沖走十多米。所幸在河道拐彎處被一位游客拉上來(lái)才沒(méi)葬身江底。上岸后,驚魂甫定的我想起家人的話(huà),一陣徹骨的`寒意襲上心頭。熟悉,讓人失去警惕,陷于危險(xiǎn)的境地。熟悉是一種危險(xiǎn),因?yàn)樗屓耸ダ潇o。

  前秦國(guó)主苻堅(jiān)在建國(guó)之時(shí),與前涼、前燕等國(guó)展開(kāi)了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng),一生可謂戎馬倥傯,并最終取得勝利。當(dāng)全國(guó)只剩下偏安一隅的東晉未統(tǒng)一時(shí),他以為自已久嫻戰(zhàn)陣,對(duì)征戰(zhàn)之事無(wú)比熟悉,便不顧東晉君臣團(tuán)結(jié)的事實(shí),不聽(tīng)自己群臣的諫凈,執(zhí)意發(fā)動(dòng)對(duì)晉作戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,又自以為勇猛過(guò)人,恃勇輕進(jìn),不等后方幾十萬(wàn)軍隊(duì)集結(jié)就率領(lǐng)先鋒八萬(wàn)余人進(jìn)逼淝水,結(jié)果大敗而還。熟悉,讓人失去冷靜,最終導(dǎo)致失敗。熟悉是一種危險(xiǎn),因?yàn)樗屓讼萑胨季S定式。

  物理學(xué)家泊松主要研究光的本質(zhì),支持“粒子說(shuō)”。他做了各種各樣的光學(xué)實(shí)驗(yàn)無(wú)數(shù)次,自以為已熟悉所有的試驗(yàn)結(jié)果。當(dāng)青年科學(xué)家菲涅耳提出驗(yàn)證光的波動(dòng)性的一種方法時(shí),泊松通過(guò)計(jì)算表明光在通過(guò)圓形障礙物時(shí)會(huì)在陰影中心出現(xiàn)亮斑,他立刻想到自己曾做過(guò)的實(shí)驗(yàn)沒(méi)有亮斑出現(xiàn),于是撰文對(duì)菲涅爾大加嘲笑,認(rèn)為其理論荒謬。但是菲涅耳在競(jìng)賽的關(guān)鍵時(shí)刻,通過(guò)最新的觀察手段觀察到了那個(gè)亮斑,證實(shí)泊松錯(cuò)誤!最終競(jìng)賽以波動(dòng)說(shuō)勝利而告終,而那個(gè)亮斑被人們稱(chēng)為“泊松亮斑”,以此嘲笑泊松的自負(fù)。熟悉,讓人陷入思維定式,不能發(fā)現(xiàn)真理。

  當(dāng)我們?cè)诟惺苤煜そo我們帶來(lái)的安全感和方便時(shí),同時(shí)也要想想,這些“熟悉”有沒(méi)有讓我們失去警惕,有沒(méi)有讓我們失去冷靜,有沒(méi)有讓我們陷入思維定式。只有處理好這些問(wèn)題,我們才能獲得成功。

高考議論文優(yōu)秀范文5

  對(duì)于“體育是否該納入高考”這個(gè)問(wèn)題,我持否定觀點(diǎn)。

  在學(xué)生受繁重學(xué)業(yè)重壓而普遍不重視體育鍛煉的情況下,將體育納入高考能引起學(xué)生對(duì)體育的重視的觀念是不錯(cuò),但是將體育應(yīng)試化卻會(huì)帶來(lái)許多問(wèn)題。

  體育課是學(xué)生們最喜愛(ài)的課。在體育課上,學(xué)生可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)的方式,來(lái)豐富他們的課余生活,來(lái)增強(qiáng)他們的凝聚力,來(lái)釋放他們的學(xué)習(xí)壓力,從而能更好的投身學(xué)習(xí)。然而,將體育加入高考這一舉動(dòng),使得“體育”這一個(gè)本應(yīng)該帶給被學(xué)業(yè)壓得苦不堪言的學(xué)生們以輕松、愉悅的'名詞,因?yàn)橐敫呖肌⑺愠煽?jī),現(xiàn)在也將成為壓在他們身上的又一個(gè)負(fù)擔(dān)。從此,體育課上沒(méi)有了同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ),只有自己埋頭苦練發(fā)出的沉重的呼吸聲。再看那一些身體素質(zhì)并沒(méi)有那么好,但十分有上進(jìn)心,對(duì)自己高要求的學(xué)生,他們不僅要在學(xué)習(xí)上苦下功夫,懸梁刺股,還要在體育上費(fèi)盡精力,埋頭苦練,我想就算他們的意志能承受的了這樣的壓力,他們的身體也未必能承受這樣的壓迫。體育入高考,不僅達(dá)不到提高學(xué)生的體質(zhì)的效果,還會(huì)讓他們更加憔悴,真真是雪上加霜。

  高考,本是一場(chǎng)公平的競(jìng)爭(zhēng),現(xiàn)在將體育加入其中,他似乎就變得沒(méi)有那么公平了。設(shè)施,資源……是否能做到絕對(duì)公平,這些暫且不談。一些先天體質(zhì)較差或略有缺陷,卻勤奮努力的學(xué)生,會(huì)是這個(gè)政策最大的受害者。他們學(xué)習(xí)不可謂不努力,理想不可謂不遠(yuǎn)大。他們整天都在教室埋頭苦學(xué),就是為了能考一個(gè)好的成績(jī),上一所好的大學(xué),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。但“體育入高考”卻會(huì)讓本應(yīng)屬于勤奮努力能獲得好分?jǐn)?shù)的他們,因一些他們不可抗拒、先天性的因素而就此蒸發(fā)。他們所有的付出,都會(huì)因這一政策而付之東流;他們的夢(mèng)想,因這一政策而灰飛煙滅;他們的前途,也因這一政策而渺茫。這樣的政策好嗎?它不好。

  高考所要篩選的是人才,而不是身材。

  政策層面所要做的,應(yīng)該是多給他們一些運(yùn)動(dòng)的時(shí)間,多加強(qiáng)學(xué)生的體育鍛煉,而不是去加強(qiáng)他們的體育應(yīng)試能力,加重他們的負(fù)擔(dān)。不要將體育應(yīng)試化,讓那些患先天性疾病、身體素質(zhì)較差的學(xué)生被“不公平的高考”束縛他們追夢(mèng)的步伐。

  總而言之,“體育入高考”這一政策,加重學(xué)生負(fù)擔(dān),有損高考公平性,它違背了使學(xué)生身心健康發(fā)展的初衷。所以我認(rèn)為,體育,不應(yīng)該加入高考。

高考議論文優(yōu)秀范文6

  古今中外有許多人的成功都是建立在放棄中的,但他們卻不會(huì)由于選擇放棄而彷徨。因?yàn)闅埧岫纯嗟姆艞壷螅庞袡C(jī)會(huì)獲得嶄新的生活,取得事業(yè)的成功。

  雖然他放棄了十幾萬(wàn)的巨額現(xiàn)金,但他獲取了人生的價(jià)值。

  我們學(xué)生也一樣,應(yīng)學(xué)會(huì)放棄。在周末,我們放棄了休息玩耍的時(shí)間,發(fā)展特長(zhǎng),看似我們是放棄了,但我們使生活更充實(shí);考試時(shí),我們放棄了一道苦思冥想也不會(huì)做的填空題,把更多時(shí)間放在完成會(huì)做的題上,看似我們放棄了,但我們獲得的更多;要裝進(jìn)一杯清泉,你就必須選擇倒掉已有的陳水;要獲取一支玫瑰,你就必須選擇放棄到手的薔薇。雖然你放棄了但同時(shí)你也獲得了。在我們的生活中,我們會(huì)遇到一個(gè)又一個(gè)的十字路口,太多的選擇,太多的放棄,就在這選擇與放棄中我們走向了成熟,走向了成功的彼岸。

  朋友,學(xué)會(huì)放棄吧,相信今天的放棄也許正孕育著明天更大的成功!

  放棄也是一種智慧

  孟子說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):“魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也;生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也!

  孟子從取舍的角度闡釋了只有學(xué)會(huì)放棄,才能有所收獲的道理。古今中外,有多少著名人士正是懂得放棄,能夠放棄,因而彪炳史冊(cè)。昭君放棄了錦衣玉食,踏上了黃沙漫天的西域之路,卻得到了天下的太平和后世的贊美;李白放棄了富貴,卻留住了“安能折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的氣節(jié);越王勾踐放棄了一時(shí)的尊嚴(yán),忍辱茍活,卻又重新奪回了天下;司馬遷放棄了尊嚴(yán),以強(qiáng)烈的憂(yōu)憤寫(xiě)成了恢宏史詩(shī)《史記》;錢(qián)學(xué)森放棄了美國(guó)優(yōu)厚的待遇,毅然回國(guó),成為了“兩彈一星”之父;德國(guó)前總理勃蘭特放棄總理的身份,雙膝跪地,為納粹德國(guó)的罪行贖罪,最終贏得了世界人民的贊譽(yù)。

  生活中,我們發(fā)現(xiàn)不少人因?yàn)樾乃继s亂,負(fù)荷太深重,煩惱太無(wú)緒,被誘惑的東西太多,因而深深地傷害了自己。他們不懂得,放棄是一種人生哲學(xué),是一種本領(lǐng),是一種態(tài)度,是一種境界。要想過(guò)得快樂(lè),并在事業(yè)上取得成績(jī),就不能讓誘惑自己的東西太多,就不能讓心靈累積的煩惱太雜,就不能讓努力的方向分叉,要簡(jiǎn)化自己的人生,放棄生活中和內(nèi)心里的.一些貪念和欲望。

  放棄沒(méi)有意義的交際應(yīng)酬,放棄不必要的忙碌壓力,放棄唾手可得的不義之財(cái),你的身體將更加自由;放棄變味的友誼,放棄失敗的戀愛(ài),放棄破裂的婚姻,你的心靈將更加自由;放棄人事紛爭(zhēng),放棄勾心斗角,你的精神將更加自由。只有放棄我們?nèi)松袄锏碾s草害蟲(chóng),才會(huì)獲得真正適合自己的東西。

  放棄,是對(duì)精神藩籬的一次突圍,是對(duì)生命行囊的一次清理減負(fù)。丟掉那些不值得你帶走的包袱,拿掉那些拖累你的負(fù)擔(dān),砸爛那些束縛你的名枷利鎖,輕裝上陣,人生的旅途才會(huì)更加愉快,才可以登得高、走得遠(yuǎn),看到更美、更多的人生風(fēng)景,在為人民為社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  學(xué)會(huì)放棄,并不是說(shuō)不求上進(jìn),不要有追求,以被動(dòng)的消極態(tài)度去對(duì)待生活,而是要簡(jiǎn)化生活。簡(jiǎn)化生活首先要做到心存簡(jiǎn)單,不要讓太多的欲望雜念拖著上路,不要苦苦掙扎在物欲的羅網(wǎng)里,不要讓太多的虛榮不停地抽動(dòng)生活的陀螺。一句話(huà),淡泊名利,寧?kù)o致遠(yuǎn)。

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  羅丹有一句著名的格言:“生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛!钡沁@句格言并不能使此時(shí)正身處逆境的人從中解脫出來(lái),因?yàn)樗ㄋ┌l(fā)現(xiàn)的恰恰與此相反:生活處處有逆境,有痛苦。

  其實(shí),逆境只是生活的一部分。

  如果說(shuō)順境如花,今年花勝去年紅;那么,逆境如草,生長(zhǎng)在人生之路的兩邊。草枯榮著,路延伸著,兩不相礙。因此,我們需要做的只是坦然地行走在逆境中。

  面對(duì)逆境,我們過(guò)去更多強(qiáng)調(diào)的`是拼搏,是背水一戰(zhàn);而每次也因它的“特事特辦”而不了了之。然而,過(guò)去的2008年,家邦多難,無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄事跡涌現(xiàn)出來(lái),社會(huì)風(fēng)氣為之一新。行走在逆境中,我們這個(gè)民族變得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,許多人學(xué)會(huì)了以從未有過(guò)的笑容迎接奧運(yùn)參與奧運(yùn)。因?yàn)椋@些所有的所有都已能成為我們生活的常態(tài),而不再僅僅是大難臨頭的萬(wàn)眾一心、身處逆境的奮力一搏。

  過(guò)分地放大或者縮小逆境的作用都是對(duì)生活的不負(fù)責(zé)任。也許是因?yàn)槿藗儼惨輵T了吧,所以當(dāng)逆境來(lái)襲,我們是那樣的坐立不安。于是也就不可能正確地來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待逆境,這無(wú)疑也是我們?nèi)狈n(yōu)患意識(shí)的表現(xiàn),我們沒(méi)有給自已制定一個(gè)合適的應(yīng)急頂案。如果我們能夠像適應(yīng)順境那樣適應(yīng)逆境,能夠?qū)樉澈湍婢沉?xí)以為常,那么,逆境來(lái)襲,我們便會(huì)從容行走在逆境中,平靜地走過(guò)每一段逆境。

  古代文人大有仕途不得意之人,遙望南山,于東籬下安然地采菊;泛舟赤壁,江天夜飲,“不知東方之既白”。面對(duì)巨大的逆境,陶淵明沒(méi)有大驚小怪,蘇東坡沒(méi)有大驚小怪,很多人都沒(méi)有大驚小怪,思想之潭很快平復(fù)了逆境激起的漣漪,沉靜地接受了逆境,因?yàn)槟婢畴m然不等于生活,然而至少包含于生活。以平和的心態(tài),坦然地行走在逆境中,于塵囂之中終會(huì)為自已贏得一片桃花源地。

  也許有的人會(huì)說(shuō):“正因?yàn)橛辛四婢常畈派儆辛似降,正因(yàn)椴粩嗟刈叱瞿婢,生活才充滿(mǎn)了樂(lè)趣。一味地強(qiáng)調(diào)以生活的常態(tài)來(lái)對(duì)待逆境,生活還有什么意思?”

  的確,我不贊成“平平淡淡才是真”,過(guò)度的平淡終會(huì)導(dǎo)致生活的索然無(wú)味。行走在逆境中,依舊是行走而不是靜止,不同的是它所指出的心態(tài)。只有以一種平和的心態(tài)來(lái)行走,才能有時(shí)間來(lái)看看路旁的風(fēng)景,有時(shí)間來(lái)思考一下自己的人生境遇,而不是簡(jiǎn)單地在逆境中走進(jìn)走出。只有被人思考過(guò)的逆境才是有價(jià)值的,只有用心體味過(guò)的過(guò)程才算過(guò)程。

  行走在生活的路上,必然會(huì)有一段段是行走在逆境中的,不必驚慌,不必大驚小怪,只需坦然地行走在逆境中。

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  汪國(guó)真曾有言:“要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福!

  誠(chéng)然,人生中追求無(wú)止境,幸福無(wú)大小。然而,肯定這份追求,這份幸福,只需在夜深人靜時(shí),叩問(wèn)自心,當(dāng)聽(tīng)到那句——“我愿意!币簧鸁o(wú)悔,足矣!

  嵇康,一朵空谷的幽蘭。那時(shí),一把鐵錘劃過(guò)天際,擊于石器之上,濺起萬(wàn)點(diǎn)火星,瞬間匯集,光芒萬(wàn)丈。那時(shí),面對(duì)宦海沉浮,他沒(méi)有淪陷,面對(duì)司馬集團(tuán)的威脅,他沒(méi)有屈服。那時(shí),朋友入仕,他寫(xiě)絕交書(shū);生命將終,他獨(dú)奏《廣陵散》。他就如打磨的鐵器,堅(jiān)韌自強(qiáng),即使磨難重重,也不會(huì)動(dòng)搖自己內(nèi)心世界高潔的追求與堅(jiān)守。不論結(jié)果,叩問(wèn)心靈,只道一聲“我愿意!

  能于熱地思冷,則一世不受凄涼;能于淡處求濃,則終生不受枯槁。

  古來(lái)圣賢,不乏落寞失意之人,只因他們?cè)谀恰疤煜挛跷踅詾槔麃?lái),天下攘攘皆為利往”的污濁社會(huì)中能夠堅(jiān)守自己的心靈,堅(jiān)守自己的追求,不為他物所主導(dǎo)。于是成就了陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的那份充實(shí)與幸福;成就了歐陽(yáng)修于深山與民同樂(lè)的高潔情懷,成就了范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的.博大胸襟……往事如煙話(huà)滄桑,相信在抵過(guò)千百般困難后,他們叩問(wèn)心靈,會(huì)振臂齊呼:“我愿意!”

  海子曾說(shuō)過(guò):“要有最樸素的生活和遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,即使明天天寒地凍,路遙馬亡!比缃,在這物欲橫流的社會(huì)中,有多少人汲汲于富貴而出賣(mài)了他們的心靈?有多少人追逐于名利而典當(dāng)了當(dāng)初的追求?

  當(dāng)“干露露”們唯財(cái)是舉,當(dāng)“郭美美”們嘩眾炫富,仍有一些人在自己的人生道上拼搏著自己的夢(mèng)想與追求,提升了自己也造福了社會(huì)!皻灐15”號(hào)總設(shè)計(jì)師羅陽(yáng)在飛機(jī)制造完成之瞬間,累倒在了甲板上最終不幸去世,他沒(méi)有太多的錢(qián)財(cái),他也不渴求過(guò)多的名利,只想把一生的精力奉獻(xiàn)在追求上,他做到了,他是幸福的,相信他在倒下的那一刻,內(nèi)心仍然堅(jiān)持自己的理想,一聲“我愿意”從他內(nèi)心發(fā)出,感動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人!安诺滥藓缇讶,英雄長(zhǎng)存海天間!

  “身有疾病,必能治愈;心有憂(yōu)傷,誰(shuí)能承當(dāng)?”這是《圣經(jīng)》中的一句箴言。多少次,我們叩問(wèn)心靈,才知道追求的真正涵義,無(wú)關(guān)乎結(jié)果,只在于那一次次拼搏不屈的過(guò)程,幸福亦如此,不是靠金錢(qián)與名利而堆砌,而是追求后那一份心靈的充實(shí),滿(mǎn)足與寧?kù)o。感動(dòng)中國(guó)人物劉老師,身患?xì)埣灿蒙喑鋈A美的絕響;從小就不幸得小兒麻痹癥的鄉(xiāng)村女醫(yī)生,多年來(lái)從未向命運(yùn)屈服,伏在丈夫背上,夫妻倆行走于大山間,為村民們治病開(kāi)方。不解的人們想必會(huì)問(wèn):“值得嗎?”而答案已在他們的心中,三個(gè)堅(jiān)定的字——我愿意!

  司湯達(dá)說(shuō):“我從地獄來(lái),要到天堂去,正路過(guò)人間。”人間風(fēng)云變幻,世事無(wú)常。然而,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,只要無(wú)愧于內(nèi)心,一生,安矣!

  叩問(wèn)心靈,“我愿意!”

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  清減了繡花鞋、罥煙眉的精致與秀氣,香消了胭脂粉的淡雅古典,時(shí)尚攜著一股氣勢(shì)洶洶的激流奔涌而來(lái),勢(shì)不可當(dāng)。

  品味時(shí)尚,我們感受到了時(shí)代跳動(dòng)的脈搏,感受到了一個(gè)新事物的清新之氣。君不見(jiàn),當(dāng)曼妙古典的長(zhǎng)裙退出歷史,簡(jiǎn)便輕捷的衣物隨之成為時(shí)尚,這不僅僅反映了衣著的變遷,更象征著舊的陳腐氣息的結(jié)束,宣告著一個(gè)全新時(shí)代的開(kāi)始。時(shí)尚,往往是時(shí)代向前發(fā)展的產(chǎn)物,見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻與其特有的時(shí)代精神。譬如,透過(guò)網(wǎng)絡(luò)文學(xué),我們感知著體會(huì)著網(wǎng)絡(luò)在這個(gè)時(shí)代舉足輕重的歷史地位。時(shí)尚,為我們打開(kāi)了一扇通向新時(shí)代的大門(mén)。品味時(shí)尚,就是以一種開(kāi)放的心態(tài)面對(duì)層出不窮的新事物。

  然而,時(shí)尚并非十全十美,它如同一枝嬌艷的玫瑰,美麗卻有刺。

  因此,我們要以一種睿智的眼光,以一顆冷靜的頭腦,透過(guò)異彩紛呈的外表,直抵其本質(zhì)。有的時(shí)尚,表面上是新事物的展現(xiàn),而實(shí)際上是“新瓶裝舊酒”,依舊充盈著一種迂腐之氣。電腦算命,不可不謂之“時(shí)尚”,然而,倘若盲目追求這種時(shí)尚與盲目追求迷信又有何異?有的時(shí)尚,有雅亦有俗,交錯(cuò)雜成,我們要吸其精華,去其糟粕。以流行歌曲而言,其中不乏精品!稏|風(fēng)破》以其優(yōu)美古典的意境博得眾人的喜

  愛(ài),《北京歡迎你》則以一種舒緩自然的曲調(diào)傳達(dá)了人們的友好與熱情,然而一系列創(chuàng)作粗糙、內(nèi)容庸俗的歌曲也充斥市場(chǎng),我們要學(xué)習(xí)魯迅先生的`關(guān)于“取”“舍”的正確態(tài)度,切忌以一種拿來(lái)主義的心態(tài)對(duì)待時(shí)尚,品味時(shí)尚。

  時(shí)尚中流淌著人的智慧與氣度。時(shí)尚,本是人創(chuàng)造出來(lái)的,因此我們品味時(shí)尚的同時(shí),也就在品味著人的審美觀與追求。我們要帶著一份思索,以一顆敏感而細(xì)膩的心細(xì)細(xì)體會(huì)。我們觀賞法國(guó)博物館的金字塔入口,體會(huì)到了貝聿銘的獨(dú)特的審美視角,我們欣賞奧運(yùn)會(huì)的缶陣,其實(shí)也就在品味設(shè)計(jì)者將古文明與現(xiàn)代文明的完美結(jié)合的匠心獨(dú)運(yùn),所以,品味時(shí)尚,亦是品味人類(lèi)的智慧。

  品味時(shí)尚,要以一種批判的思維、睿智的眼光、敏感的心靈,去探索其中的真善美,去追潮人類(lèi)的思想的源頭。

  惟其如此,方可真正主宰時(shí)尚,方可創(chuàng)造出屬于這個(gè)時(shí)代的真正風(fēng)尚!

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  往事不堪回首,舊夢(mèng)已經(jīng)成空,唉!挽不住那逝去的年華,帶不回昔日的快樂(lè)。

  回想起這段時(shí)間的生活,渾渾噩噩,無(wú)所事事?傄詾榭鞓(lè)就是盯著手表細(xì)數(shù)時(shí)間的慢慢流過(guò);總以為快樂(lè)就是和朋友們吵吵鬧鬧;總以為快樂(lè)就是一個(gè)人靜靜的看著書(shū);總以為快樂(lè)就是嘻嘻哈哈。不過(guò),到頭來(lái)不過(guò)是種孤獨(dú)的惆悵罷了。

  忽然打了個(gè)噴嚏,心里一陣寒風(fēng)打來(lái),隱隱作痛。看來(lái)是病了,而我知道一個(gè)人在生病時(shí)是最容易懷念那消逝的時(shí)光的,因?yàn)槟菚r(shí)候的.人比較脆弱。

  熟悉的歌聲又在耳邊回蕩,僅僅這個(gè)季節(jié)的風(fēng)比起上個(gè)季節(jié)多了一份刺骨的痛,讓人回想起自由離開(kāi)后冰冷的疼痛。一年以前,是怎樣的風(fēng)景:我能夠在風(fēng)中旋轉(zhuǎn)、雨中馳騁、云中嬉戲;我能夠穿著漂亮的襯衫、休閑褲,留著長(zhǎng)發(fā),走向山林、走進(jìn)小溪、走進(jìn)大自然中,去擁抱、去親吻每一片綠;我能夠看自己鐘愛(ài)的小說(shuō);我能夠?qū)懽约合矚g的文字;我能夠做自己所喜愛(ài)的事。

  不過(guò),一年多,周?chē)囊磺兴坪踹是那樣,僅僅不能再為所欲為;僅僅不能再出校門(mén);僅僅不能再穿那奇裝異服;僅僅不能再留著長(zhǎng)發(fā);僅僅不能再走進(jìn)大自然中去擁抱、去親吻每一片綠;僅僅不能再看鐘愛(ài)的小說(shuō);僅僅不能再寫(xiě)喜歡的文字;僅僅不能再做喜歡的事了。

  唉!人存于世,也許會(huì)受到周邊環(huán)境和客觀事物的牽絆,不過(guò),只要你心里面很清楚地知道自己想要什么,或者說(shuō)想過(guò)一種什么樣的生活,那就是自己。

  可對(duì)于我來(lái)說(shuō),周?chē)沫h(huán)境改變了,不過(guò)想做的事,想過(guò)的生活卻容不得自己隨心所欲,而我亦無(wú)能為力的去改變他。

  唉!歡樂(lè)的往事已不再可喜,衰傷的往事卻仍然可悲。

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  “東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬!蔽沂钦嬲媲星畜w會(huì)到杜牧那懷才不遇的感慨。

  人們總是一味地高呼著:“只要努力,夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)!”但這個(gè)時(shí)代的腳步的快伐是我們所能輕易觸及,而又輕易去踏足的嗎?我想“事與愿違”大概就恰如其分地填補(bǔ)了這“話(huà)”上的精辟遐思……

  實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人并不是從未有過(guò),我并不持有反對(duì),但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的“先知者”又何嘗不占多數(shù)?深受其害的后者,我也是一份子。

  金錢(qián)、名望、地位,就是這個(gè)社會(huì)評(píng)價(jià)人層階級(jí)的迂腐手段,同時(shí)它們也占據(jù)了夢(mèng)想的先前條件。沒(méi)有了金錢(qián),就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的動(dòng)力;沒(méi)有名望,就失去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的推力;沒(méi)有地位,就丟掉實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人力。三者就像是“天生三對(duì)”,缺一不可,相輔相成。

  我想大家聽(tīng)了我一番說(shuō)教也是切有體會(huì),現(xiàn)在的中國(guó)確實(shí)已經(jīng)逐步走上了繁榮富強(qiáng)的道路,不久的將來(lái)必會(huì)走上發(fā)達(dá)國(guó)家的道路,引領(lǐng)世界的潮流,人民的生活也將更加文明富裕。但,沒(méi)有某樣事物是十全十美的,我們所存有的這個(gè)國(guó)家的小社會(huì)也是,太多的社會(huì)弊端,嚴(yán)重地防礙了夢(mèng)想者、才華者前進(jìn)的軌道。好比“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!薄安畼(lè)”還是我們這個(gè)社會(huì)所缺少的智慧者,真正所謂的先知者。

  現(xiàn)今社會(huì)的種種弊端已經(jīng)嚴(yán)重地埋沒(méi)了千里馬潛在的才能,扼殺了社會(huì)的人才,就如高考的造假狀元一樣。如果金錢(qián)、名望、地位就能買(mǎi)到的物質(zhì)層次,甚至是虛情假意的精神層次的東西,那這些東西對(duì)人們的存有價(jià)值、生存意義又有什么用?

  我必須要強(qiáng)調(diào)聲明,我并不是要批評(píng)什么,或者諷刺什么,我僅僅想用這些簡(jiǎn)陋平凡的詞句,改變什么。想必也有什么人也受到了社會(huì)弊端的殘害,而失去了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。我想告訴你,雖然現(xiàn)在你的夢(mèng)想難以實(shí)現(xiàn),但也不能怨恨什么,你必須要去改變,改變迂腐人們的思想,改變“它們”,并不是什么東西都能夠用金錢(qián)什么的所買(mǎi)的到,名望、地位,不是我們所要生存重要的目標(biāo)。

  什么樣的努力,就會(huì)獲得什么樣的收益。社會(huì)需要公平,人人平等地競(jìng)爭(zhēng)不要妄想著靠著所謂的人際關(guān)系或者金錢(qián)收買(mǎi),獲得比他人更多的利潤(rùn)。上天的神奇造化正是我們所感嘆的,她總是巧妙地安排了每個(gè)人一生的機(jī)遇。從前有兩個(gè)小生命在同一天降臨在了不同的`家庭,有著不同的境遇,一個(gè)孩子從小享受著衣食無(wú)憂(yōu)的快樂(lè)生活,一個(gè)孩子從小就扛起養(yǎng)家糊口的重大責(zé)任。兩種不同生活的人,成就了不同未來(lái)的人。后者最終成為了一個(gè)公司的大老板,前者成為了這個(gè)公司的普通職員。

  夢(mèng)想,現(xiàn)實(shí),差別實(shí)在是甚遠(yuǎn)……但以前有人在QQ問(wèn)問(wèn)上問(wèn)到:“如果夢(mèng)想沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)的寄托,那會(huì)怎么樣?”我是這樣回答他的:“我有時(shí)也會(huì)突然失去夢(mèng)想。那段日子卻是感覺(jué)心里很空虛,根本不知道自己為什么活著。我想擁有一個(gè)夢(mèng)想,就是我們?nèi)松闹еc寄托,有了夢(mèng)想,才有了靈魂。我們因有了夢(mèng)想而去努力奮斗。夢(mèng)想就是我們生存的目標(biāo)。所以從小家長(zhǎng)老師都要讓我們樹(shù)立個(gè)講述個(gè)自己的夢(mèng)想,就是要輔導(dǎo)我們找到人生的方向!笔前,沒(méi)了夢(mèng)想,不就成了活死人?有了夢(mèng)想,人生就不會(huì)有那么多的苦,不會(huì)有那么多的累。舉頭三尺有神明,相信天地的造化,一定不會(huì)辜負(fù)夢(mèng)想之人…… 希望每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,哪怕不能,也要想著,哪怕努力還是無(wú)法成功,還需努力?傆幸惶,你會(huì)遇上欣賞你的“伯樂(lè)”,社會(huì)弊端也許也會(huì)不復(fù)存有。

  我們要改變,就要從自己的思想開(kāi)始改變,從上下一代的思想開(kāi)始改變,從……改變。公平地競(jìng)爭(zhēng),種瓜得瓜種豆得豆,腳踏實(shí)地地努力。

  這樣夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差別還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎?記得,我們還需努力,還需改變,還需“變革”……

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  看到這個(gè)題,我有一種莫名的近乎落淚的感動(dòng)。

  禁錮已久的已逝的與我憧憬著的閃著光的日子不知從哪里涌出來(lái),讓我既熟悉又陌生,既欣喜又不知所措。

  早晨起床,對(duì)爸爸媽媽感慨一句:“這么著,我就要高考了。”他們都笑了。

  三年一瞬,曾經(jīng)認(rèn)為漫長(zhǎng)的高考路已到盡頭,我記得懷揣著分班成績(jī)踏入教室時(shí)的躊躇滿(mǎn)志;我記得第一節(jié)化學(xué)課校長(zhǎng)坐在講臺(tái)上我們的小心翼翼;我記得發(fā)了高燒數(shù)學(xué)老師允許我睡一節(jié)課我的心滿(mǎn)意足;我記得無(wú)數(shù)個(gè)夜晚我的挑燈夜讀;我記得無(wú)數(shù)個(gè)清晨我的聞雞起舞……現(xiàn)在回想,這一切或成功或失敗的努力,或欣喜或憂(yōu)傷的經(jīng)歷,于不經(jīng)意間早已一寸一寸地為我鋪平前方道路,承載著我最初的夢(mèng)想讓我堅(jiān)強(qiáng)地前行了。

  而今,我在路上奔跑著,我看到了不遠(yuǎn)處的那扇門(mén),雖然我仍只是望著它遐想,但是我知道,那是與未來(lái),與更廣闊天地的連接點(diǎn)。門(mén)口,有自由的風(fēng)氣,有大師的思想,有無(wú)所畏懼的新的征程。我渴望著在一片更廣闊的領(lǐng)空翱翔,然后在我所最鐘愛(ài)的一片綠蔭中停歇;我渴望著在更遼闊的海洋遨游,然后在某處深潛下去,去與其他魚(yú)兒嬉游爭(zhēng)食,去與海底的珊瑚問(wèn)好。門(mén)后,是又一塊如此適合我的夢(mèng)想的起飛之地。而現(xiàn)在,我已正在不遠(yuǎn)處眺望著它,過(guò)不多久,我就要一踮腳夠到它了。

  門(mén)與路,真是天生一對(duì)如此玄妙的組合。路上揮灑汗水,門(mén)后收獲驚喜;路上風(fēng)雨兼程,門(mén)后自有既定的目的之地,作為對(duì)執(zhí)著的人最好的回報(bào)。路給了我明確的方向,門(mén)給了我拼搏的'動(dòng)力。而即將走完一程路、推開(kāi)一扇門(mén)的我,無(wú)疑是個(gè)最滿(mǎn)足的人了。

  我的路上有溫暖同行,我收到了媽媽關(guān)切的電話(huà),我也看到從不參加什么祭拜的父親在普陀雙手合十給我許愿時(shí)彎下的寬闊脊背。那些時(shí)刻,我便握緊拳頭,更奮然而前行。

  我的門(mén)需要我自己推開(kāi)。有一刻我終將試練我的鋒芒,在另一個(gè)圣潔的地方,仰望頭頂燦爛的星空,我將依然微笑著面對(duì)一切,亦會(huì)如偉人一般在真理的大海邊玩耍。

  但是我知道,我依然不能停止奔跑,因?yàn)榇髮W(xué)之門(mén)后,自有另一條充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的路,那里有我未來(lái)的陰晴雨雪,路的盡頭,一定會(huì)在夢(mèng)的渡口閃光。

高考議論文優(yōu)秀范文13

  高考是賽場(chǎng)。勝者,脫穎而出;敗者,淘汰出局。

  高考,短短兩天,就可以讓每一個(gè)考生的命運(yùn)定格:或喜或悲。

  又是一年新六月,高考再一次來(lái)臨,這給莘莘學(xué)子十年寒窗的艱苦奮斗生活畫(huà)上了句號(hào)。對(duì)這些考生來(lái)說(shuō),當(dāng)踏進(jìn)考場(chǎng),將是一種怎樣的心情。踏進(jìn)考試,是臨危不懼,還是小心翼翼?是如臨大敵,還是鎮(zhèn)定自若?在經(jīng)歷十年寒窗風(fēng)雨洗禮后,整日披星戴月的考生,在考場(chǎng)上面對(duì)答卷,揮灑自如。

  沒(méi)有誰(shuí)的青春是在紅毯上微笑著走過(guò)的,大多數(shù)人有輝煌亦有落魄。求學(xué)的路未免艱辛,高考場(chǎng)就是賽場(chǎng),每個(gè)人心中都有遠(yuǎn)大的理想,只有好好備戰(zhàn)才能成功。每時(shí)每刻,我們都應(yīng)該努力拼搏,即使每天面對(duì)著大量的資料、復(fù)習(xí)題、課本、導(dǎo)學(xué)案以及成批的作業(yè),即使每天壓力山大,也要迎難而上。什么是備戰(zhàn)?很簡(jiǎn)單,就是要具有每天“都做題”“做題好”“做好題”的思想,天天堅(jiān)持,為后面的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。

  “鑿壁借光”“懸鏈刺骨”“程門(mén)立雪”講的都是前人們刻苦學(xué)習(xí)、持之以恒的'學(xué)習(xí)精神以及求學(xué)之路的艱辛和不容易。新時(shí)代的我們,吃得飽,穿得暖,交得起學(xué)費(fèi)。需要的只是一顆潛心學(xué)習(xí)的心。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻提醒自己。

  高爾基說(shuō)過(guò):“時(shí)間是最公平合理的。它從不給誰(shuí)一份。勤勞者能叫時(shí)間留下串串果實(shí);懶惰者時(shí)間給予他們一頭白發(fā),兩手空空。托爾斯泰說(shuō)過(guò):“世界上最重要的時(shí)間是現(xiàn)在,因?yàn)樗俏覀兾ㄒ挥兴鳛榈臅r(shí)間!比硕贾溃骸拔疑魅,萬(wàn)事成蹉跎”,可人人都在這樣安慰自己:“明天,明天,還有明天。”殊不知,這個(gè)明天足以毀滅他們的前程,浪費(fèi)掉他們的光陰。

  三年的時(shí)間,對(duì)每一個(gè)高中生來(lái),是很短很短的,俗話(huà)說(shuō):“哭過(guò),累過(guò),奮斗過(guò),才無(wú)悔!彼裕瑸榱粟A得高考,我們揮灑了一滴滴的汗水,熬過(guò)了一個(gè)個(gè)的日夜,現(xiàn)在奔赴在高考的考場(chǎng)了。

  又是一年新六月,又是一次高考期。我們將要把學(xué)到的知識(shí)向所有關(guān)心我們的每一個(gè)人交代,這不是一件簡(jiǎn)單的事情,這將關(guān)乎著我們的前途和命運(yùn),關(guān)乎著國(guó)家的發(fā)展和民族的未來(lái)。考生們,十年磨一劍,到了該用的時(shí)候了。請(qǐng)勇敢地走進(jìn)考場(chǎng),一試鋒芒吧!

高考議論文優(yōu)秀范文14

  作文題目:閱讀下面的材料,按要求寫(xiě)作。

  “真即是美,美即是真!保(jì)慈)

  興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)。(孔子)

  社會(huì)的進(jìn)步,就是人類(lèi)對(duì)美的追求的結(jié)晶。(馬克思)

  美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。(蔡元培)

  上面的材料引發(fā)你怎樣的思考?請(qǐng)以“美育是一種剛需”為題,寫(xiě)一篇議論文。

  要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)恰當(dāng)充實(shí),論證合理。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

  優(yōu)秀作文:美育是一種剛需

  蔡元培說(shuō):“美育之目的在于陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚純潔之人格!比欢W(wǎng)絡(luò)“污文化”在網(wǎng)絡(luò)媒體的推動(dòng)下,可謂“甚囂塵上”,大有代替主流媒體的趨勢(shì)。這樣粗糙怪異的文化不斷刷新著國(guó)人對(duì)美的認(rèn)知,沖擊著青少年尚不成熟的三觀,使得中華文化的美好高潔被侵染,讓人們不知“何為美”。故此,唯有加大美育的培養(yǎng)灌溉,才能成就個(gè)人之福,國(guó)家之幸。

  加強(qiáng)美育培養(yǎng)是個(gè)人之福。人民日?qǐng)?bào)發(fā)表時(shí)評(píng),大聲疾呼:“美育是一種剛需,為美而獻(xiàn)身,比為面包而活著更加幸福!睋碛袑徝滥芰,就擁有了發(fā)現(xiàn)美的眼睛,就能夠善于在苦難的生活中找到美,從而制造美,然后讓自己即使在地獄中也能笑出聲來(lái),在苦難中也能開(kāi)出花來(lái)。正如上海市某兒童畫(huà)展,一個(gè)小朋友的作品上有一個(gè)洞,引來(lái)了評(píng)審們的好奇,“這是不是一幅破損的作品?”小朋友說(shuō)“這是進(jìn)入世外桃源的入口!蓖瑯拥钠茡p,不同的角度得出不一樣的答案,哪種答案更讓人有幸福感?結(jié)果應(yīng)該是不言而喻的。由此可見(jiàn),倘若一個(gè)人的.心靈和境界沒(méi)有受到美的熏陶和啟示,沒(méi)有保留住一片審美的心靈的凈土,任何美的種子播下,也不會(huì)生根發(fā)芽,也就不可能具備成就大學(xué)問(wèn)和大事業(yè)的胸襟和氣象。因此,個(gè)人的成績(jī)系于美育培養(yǎng)之上。

  加強(qiáng)美育培養(yǎng)是國(guó)家之福。中華傳統(tǒng)文化中,高山流水是伯牙子期的陽(yáng)春白雪的音律之美;《蘭亭集序》是王羲之的精妙絕倫的書(shū)法之美;秦腔梆子是黃土地人民的下里巴人的獨(dú)特之美。美是一種享受,一種修行,雖說(shuō)美的種類(lèi)有千千萬(wàn)萬(wàn),然美絕不能墮于低俗、下流,美決然不能成為惡俗文化的代名詞!拔邸蔽幕牧餍,折射出的恰恰就是現(xiàn)如今美育培養(yǎng)的缺位,這些低俗的審美觀大行其道時(shí),影響的不僅僅是個(gè)人的品德修養(yǎng),更會(huì)在向國(guó)外展示形象的時(shí)候,拉低國(guó)人的素質(zhì),抹黑大國(guó)形象。馮驥才的感嘆:“中華民族的審美,現(xiàn)在是低谷,充滿(mǎn)了亂象。”因此,對(duì)于美育的培養(yǎng)和灌溉,必須引起我們的重視,唯有加強(qiáng)美育培養(yǎng),才能使國(guó)家形象高大偉岸。

  “求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源!币訌(qiáng)美育培養(yǎng),必須要一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)的做下去。美是一片沃土,只有勤加耕耘、施肥、澆水,才能使這片土壤更加肥沃,才能讓美育出更加高尚的品德修養(yǎng),才能成就個(gè)人之福,才能撐起國(guó)家之幸。

高考議論文優(yōu)秀范文15

  回望歷史星空,古今多少故事。有的成則為王,有的落敗為寇。多少英雄豪杰,隨江水滾滾東去。驀然回首,頓覺(jué)成敗皆因常識(shí)。翻開(kāi)泛黃的史冊(cè),浮現(xiàn)的是那些敗于常識(shí)的魂魄孤影。

  未央宮燈火不明,烏江畔波浪滔天。史宮樂(lè)曲已成記憶,浪濤齊鳴卻樂(lè)音難聞。他的.心已沉積在四面楚歌中,“征人遠(yuǎn)去兮,何時(shí)還?”是。『螘r(shí)還呢?八千楚士亡江北,他只身一人,又怎回楚地?又怎么面對(duì)鄉(xiāng)人期待的眼神。他只伏身飲一口牽掛的江水,便把熱血灑在了血色的沙灘上。

  我不禁痛吟一句:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!倍(xì)細(xì)一想,西楚霸王不正是死于一條常識(shí)嗎?他忽略了一條最基本的常識(shí)一一留得青山在,不怕沒(méi)柴燒。于是命在他手里化為灰燼。如果他牢記這條常識(shí),十年之后東山復(fù)起,八千兄弟之仇,百萬(wàn)楚人之盼不就實(shí)現(xiàn)了起嗎?

  不僅項(xiàng)羽,就是精忠報(bào)國(guó)的岳飛也是死在所謂的常識(shí)上。“君命不可違!薄熬妓,臣不得不死!闭悄菚r(shí)的常識(shí)害死了他。走進(jìn)流動(dòng)的文字,看到的是那些成于常識(shí)的勝者在熠熠閃光。

  東漢末年,諸葛亮走出隆中,輔佐劉備,于千難萬(wàn)險(xiǎn)中助劉邦建立蜀國(guó),終成三分天下。而他的成功正是在于善用常識(shí)。

  江霧彌漫之時(shí),若有不明船隊(duì)靠近,必不敢出戰(zhàn),只能放箭穿敵。這是軍事常識(shí),也是智慧的體現(xiàn)。而諸葛亮正是利用這個(gè)常識(shí),一舉收獲了十萬(wàn)支箭,使孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)勝了曹操,取得了赤壁大捷。

  城門(mén)大開(kāi),城內(nèi)無(wú)兵,必以為城內(nèi)有埋伏不敢接近,這是常識(shí),卻也是成敗之關(guān)鍵。諸葛亮彈琴城上而退萬(wàn)兵,就是利用了這一點(diǎn)。一點(diǎn)小常識(shí),使諸葛亮成了不敗的王者。

  八年抗戰(zhàn),英勇的共產(chǎn)黨人,相信“正必勝邪”的常識(shí),才有了八年抗戰(zhàn)的勝利,才有了新中國(guó)的成立,才有了共產(chǎn)黨人的成功。

  忽視常識(shí)如殘花,唯有凋零;利用常識(shí)若雄鷹,展翅高飛。盲從常識(shí)的人自掘墳?zāi),踐行常識(shí)的人錦途干里。

  昂視藍(lán)天,我發(fā)現(xiàn):成敗皆因常識(shí)!

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