議論文高三

時(shí)間：2024-05-10 11:27:23 體裁作文我要投稿

議論文高三

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的議論文高三，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

議論文高三

議論文高三1

　　中華文明，上下五千年，亦延綿不息，源遠(yuǎn)流長。在這片華夏大地，炎黃子孫世代傳承著一種偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，這種精神使我們的民族跨越了五千年不曾中斷，使我們的民族歷經(jīng)磨難而更加頑強(qiáng)。它就是中國精神，浩浩的中華魂。

　　滾滾黃河，浩浩蕩蕩，向東奔騰。五千年前它在奔騰，五千年后它仍不停歇。它，孕育著五千年的中華文明，它，凝聚了五千年的`民族精神。曾記否，從三皇五帝到夏商周，從千古一帝到開皇、貞觀、開元，再到腐敗懦弱的清王朝，再到新中國成立。中華民族從繁榮昌盛到落后挨打，從輝煌的古代文明到水深火熱的近代磨難，再到中華民族的偉大復(fù)興。曾記否，屈原吟著《離騷》飲恨汨羅江。蘇武持節(jié)匈奴而飲雪吞氈，不辱國威。岳飛謹(jǐn)記“精忠報(bào)國”抗金有功。文天祥留取丹心照汗青。譚詞同在戊戌政變的壓迫下，寫下“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”的絕命一語。楊靖宇以棉花樹皮裹腹抗擊敵人。聞一多面對國民黨的槍拍案而起……他們哪一個(gè)不是具有著民族精神？

　　而今伴隨著新中國的誕生，民族精神與時(shí)俱進(jìn)。團(tuán)結(jié)一致，保家衛(wèi)國的志愿軍。振興默默無聞，無私奉獻(xiàn)的雷鋒。艱苦奮斗，不屈不撓的大慶石油工人，徹底摘掉我國貧油國帽子。勇于探索，不畏艱難的航天工作人員，讓中國人的航天夢想得以實(shí)現(xiàn)，從此躋身世界先進(jìn)行列。培育出第一代雜交水稻，解決了世界上億人口糧食問題的袁隆平。還有百折不撓，萬眾一心的抗震救災(zāi)精神。更高更快更強(qiáng)的奧運(yùn)精神。正是這種偉大的中國精神，賦予了中華民族振興中華，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的無窮力量。

　　“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年�！碑�(dāng)代中學(xué)生是跨世紀(jì)的一代新人，在我們的肩上，背負(fù)著時(shí)代賦予的歷史重任，盡管新的歷史使命仍任重道遠(yuǎn)，做既有知識才干，又有優(yōu)良品德，立志報(bào)國的時(shí)代青年，讓我們中華民族的精神世代相傳。

議論文高三2

　　“多想有人關(guān)心，有人傾聽我的心……”《小鎮(zhèn)心聲》感傷的音符在我眼前跳動(dòng)，我的思緒伴隨著跳動(dòng)的音符共同沉思。我似乎足以感覺到歌手心中的孤涼。

　　李太白揚(yáng)手一揮，杯酒下肚，嚎言：“與君歌一曲，請君為我傾耳聽……”我意到了“酒仙”心中不平的“牢騷”。

　　對自己憤憤不平的遭遇;對世俗不平等的怒笞;對前途茫茫無庸的慌恐——我被傾聽者崇高的地位所折服。

　　學(xué)會(huì)傾聽，當(dāng)不被理解在黑暗中無聊的探索時(shí)。

　　遙想當(dāng)年李清照那位“孤獨(dú)的女神”人比黃花瘦時(shí)的凄涼，我不禁嘆息。如果當(dāng)時(shí)有那么顆“啟明星”為她擦亮天空，讓她把酒酌談時(shí)，或許她便不會(huì)對長亭晚，叨念著尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘凄凄那般寒心之作�；蛟S也不會(huì)因一句“女子無才便是德”而黯然神傷。

　　學(xué)會(huì)傾聽，當(dāng)歷史的轉(zhuǎn)盤讓他(她)不得已而為終時(shí)。

　　屈原的靈魂在吶喊著“吾將上下而求索——”揮酒著竹的高潔“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”或許，當(dāng)時(shí)就是缺少了平靜善惡分明的君王。楚王親小人遠(yuǎn)賢臣。屈原被讒言所斥，不得不呼天也，不得不傷心欲絕——

　　學(xué)會(huì)傾聽，當(dāng)英雄的舞臺譜著華美的姿態(tài)時(shí)。

　　“人生自古誰無死，流取丹心站汗青。”文天祥站在戰(zhàn)爭的領(lǐng)域里向世人喧召著赤膽忠心。雖然他走了，然而，他的生命，他的`靈魂，他那不拘的氣節(jié)永遠(yuǎn)掂量于后世心中，中國記住英雄的名字。人們安靜地傾聽著你那不菲的赤子之心。歷史舞臺中同樣一位以“精忠報(bào)國”贏得萬人景仰。岳元帥，您風(fēng)波亭的氣息將駐扎在我心中，激起了我胸中的澎湃。我聽到了你愧于母親的無奈，我明白了，明白了你忠肝義膽后的熱血抨擊。

　　“貴妃磨墨，力士脫靴”狂蕩的李白啊，你呤著安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。但你忘了皇帝鐵令般的判處嗎?我明白你作為“楚狂人”的心有不甘，我明白你為文人不平則鳴——深淵的舞臺注定是無法抗拒的空洞——

　　學(xué)會(huì)傾聽，不僅是心靈共振的弦，更是社會(huì)召喚的使命。承載著對文明的追溯，也蕩漾著對情感的流放。

　　學(xué)會(huì)傾聽，讓世界成一道共同的華爾茲示章。

議論文高三3

　　當(dāng)今世界我們所崇尚的就是責(zé)任心，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人們卻越來越缺乏責(zé)任心，各行各業(yè)的人士都有很多人為了自己的利益而拋棄自己的責(zé)任心。而我們?nèi)缃裼衷撊绾纬袚?dān)起責(zé)任，樹立起自己的責(zé)任心呢？下面我將闡述我自己的觀點(diǎn)。

　　不負(fù)責(zé)的體現(xiàn)：在09年10月末，一個(gè)5月大的孩子的在南京市兒童醫(yī)院住院期間病情惡化，家屬晚上幾次向值班醫(yī)生救，卻因醫(yī)生“要睡覺”甚至忙著“偷菜”而耽誤了搶救時(shí)間，孩子于次日死亡。當(dāng)看到這則新聞后我感到寒心與憤怒。做為一個(gè)人，他的基本道德素質(zhì)之一就是要有責(zé)任心。人人都要勇于承擔(dān)應(yīng)該應(yīng)盡的責(zé)任，作為醫(yī)生的責(zé)任就是照顧、搶救、醫(yī)治好病人，而這些醫(yī)生卻沒有做好應(yīng)盡的責(zé)任，他們做出的事情就是沒有責(zé)任心的體現(xiàn)。

　　近日的歸真堂活熊取膽事件，在面對媒體和民眾時(shí)他們“表演”活熊取膽，熊表面上無任何反應(yīng)看上去很安祥，并且聲稱熊絕對不會(huì)感到痛苦。但是媒體和民眾都不去相信責(zé)任人說的話，于是暗訪一個(gè)活熊取膽作坊，偷拍下來的照片和一位有良心的工作員的`陳述深深刺痛了每個(gè)人的心，熊的牙齒被撥光，為了防止它們在取膽汁時(shí)疼痛過度自殘自己就給它們穿上政府嚴(yán)令禁止的“鐵馬夾”，還有那熊膽被抽取時(shí)那劇痛的表情。在這些圖片徹底曝光和工作人員陳述內(nèi)情被各大媒體紛紛刊登后，歸真堂等各種取熊膽汁的負(fù)責(zé)人都又選擇沉默，當(dāng)初面對媒體說的話現(xiàn)在又反駁不了。這也是他們不負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。我在想：如果人的身體好好的被別人插進(jìn)一個(gè)管子導(dǎo)出膽汗后撥出留下一個(gè)洞，人會(huì)舒服、安祥，就像什么都沒發(fā)生一樣嗎？估計(jì)所有有責(zé)任心人的都會(huì)回答“不”。所以這些謀求利益的人已經(jīng)丟掉了他們應(yīng)有的責(zé)任心。而政府現(xiàn)在也該開始懲罰、整治這些作坊了。一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，只要沒有了責(zé)任心將無法立足于這個(gè)社會(huì)，將會(huì)受到所有人的唾棄。

　　細(xì)想自己平時(shí)貪玩讓時(shí)光白白浪費(fèi)，做作業(yè)經(jīng)常馬虎寫錯(cuò)，其實(shí)也是對自己不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。當(dāng)讀到一些偉人的名言，時(shí)常感嘆偉人說的那樣好，但我們要知道，任何一個(gè)偉人成功，都是建立在他堅(jiān)定的信念和永恒的責(zé)任心基礎(chǔ)上的。反過來，世上偉人畢竟少數(shù)，平凡人隨處可見，但像這件事的司機(jī)那樣，做有責(zé)任的凡人，這才是我們應(yīng)該效仿的。

　　在這個(gè)世上，最渺小的人與最偉大的人同樣有責(zé)任，這是不變的真理，做人就要做個(gè)有責(zé)任的人，這就是我們現(xiàn)在和將來為自己定下的做人的基本準(zhǔn)則。所以，從現(xiàn)現(xiàn)在起，失去責(zé)任心的人重新找回自己的那份責(zé)任，擁有責(zé)任心的人做好自己的責(zé)任，責(zé)任讓這個(gè)社會(huì)更加美好！

議論文高三4

　　路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一個(gè)行動(dòng)都在書寫自己的歷史�！櫜ㄒ妹宰鳛轭}記，既開篇點(diǎn)題，又有說服力。）

　　是誰說蝴蝶飛不過滄海，蜘蛛爬不過圍墻？是誰說“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”？又是誰說潘多拉魔盒預(yù)示著一切災(zāi)難的開始……

　　或許你會(huì)勸她放棄那束明亮的陽光，隱匿到樹叢；或許你會(huì)討厭她，看不起她，認(rèn)為她愚蠢；但我卻欣賞她，欣賞她的堅(jiān)強(qiáng)，她的不甘示弱，她的堅(jiān)貞傲骨……是的，她并不退縮。

　　我們，缺少的不就是那份堅(jiān)強(qiáng)嗎？

　　驛橋邊的.蘆葦經(jīng)過風(fēng)吹雨打，依舊屹立不倒；海面上的蝴蝶被浪濤拍打，被暴雨淋濕，被狂風(fēng)吹擾，卻依然飛翔在那片天空；墻壁上的蜘蛛一次又一次地爬上去摔下來，卻始終沒有放棄。它們堅(jiān)信：堅(jiān)持就是信仰，前方雖然是未知的迷霧，但彼岸一定有一道繽紛的彩虹，通往另一個(gè)美麗的世界。

　　那么，我們呢？一道道繁雜的演算題目，一個(gè)個(gè)長得不能再長的單詞，一篇篇佶屈聱牙的古文橫亙在我們的面前；一次次家長語重心長的嘮叨，一陣陣?yán)蠋熆嗫谄判牡拈_導(dǎo)，可，還是一回回兵敗滑鐵盧的測驗(yàn)、月考、年段過關(guān)、質(zhì)量檢測、超級大模擬……難道我們真的無藥可救？

　　作為高三的學(xué)生，我們都懷揣著一個(gè)美好的未來憧憬，期待著獲得成功的喜悅。但在這個(gè)過程中，我們也需要堅(jiān)持自己的信念，勇敢地面對各種挑戰(zhàn)和困難，并不斷提高自己，從而走向更加光明的明天。

　　抬頭看天，放下繁瑣的瑣事，拋開無謂的雜念，找回屬于自己的夢想，幸福與快樂將會(huì)伴隨著你！

　　帶著堅(jiān)定之心，充實(shí)高三生活；乘著夢想之翼，沖刺人生旅途；裹著感動(dòng)之心，書寫精彩歷史！

　　或許，此時(shí)此刻，遞給我一杯清水，我會(huì)保持著一種久經(jīng)滄桑的姿態(tài)——靜靜地誦讀，深深地吟詠，難以言表的感慨和情思在心頭流轉(zhuǎn)。這樣的情境下，如果給我一支筆，我將用它勾勒出一個(gè)光明璀璨的未來藍(lán)圖，細(xì)致地描畫出每一個(gè)細(xì)節(jié)，點(diǎn)綴上自己的期許和希望，讓這個(gè)世界更加美好而充滿生機(jī)。

　　倘若你問我拿什么書寫自己的歷史，那么我定將毫不猶豫地告訴你：“用堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、感動(dòng)的心！”

議論文高三5

　　堅(jiān)信自己有潛能，志存高遠(yuǎn)；挖掘自己的潛能，翱翔藍(lán)天。

　　經(jīng)過科學(xué)研究，我們已經(jīng)知道人類大腦的存儲容量可以相當(dāng)驚人地達(dá)到全世界圖書館的信息。因此，我們應(yīng)該有信心和勇氣去探索自己的潛力，并為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力。只有這樣，我們才能夠突破自我，超越極限，走向成功之路。

　　林清玄說，他小時(shí)候立志要當(dāng)一個(gè)作家。然而，他所在的那個(gè)地方四百年都沒出過一位作家。他的父親、兄弟、姐妹都不相信，甚至因此嘲笑他。他就像那只雞窩中的鷹，然而他并沒有像那鷹對自己失望，而是一直堅(jiān)信自己有能力成為一位作家。于是，我們知道了林清玄，一位在文學(xué)的天空下自由飛翔的雄鷹。

　　雞窩中的鷹，如果它沒有因?yàn)橐淮闻既坏淖詺⑽此於l(fā)現(xiàn)自己擁有鷹的潛能，那它要么悲慘地在嘲笑聲中死去，要么漸漸退化，變得只會(huì)低頭啄食小蟲，時(shí)而迷茫地仰望那些在藍(lán)天飛翔的同類。這，只是因?yàn)椴粓?jiān)信自己有潛能。

　　西蜀后主劉禪在魏國大軍兵臨城下之際，對于自己一位兒子背城一戰(zhàn)的建議只是一味搖頭，連說不行不行，認(rèn)為自己沒有能力抵抗魏軍。最后只得出城受降，被魏軍俘虜，死在異國他鄉(xiāng)。要是劉禪能幡然醒悟，能意識到自己仍然有決一死戰(zhàn)、打敗敵軍的潛力，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與想象中的差距過大，輕易地放棄了機(jī)會(huì)。

　　相信自己的潛力，當(dāng)我們真心想要做一件事情時(shí)，就會(huì)感覺到整個(gè)世界都在為我們助力。這其實(shí)是我們已經(jīng)激發(fā)了內(nèi)在的潛能。在如今的'社會(huì)，如果沒有“富二代”或“官二代”的背景，也沒有好運(yùn)氣，那么我們只能相信自己的潛能。我們可以選擇做一個(gè)靠低頭茍活的小雞，也可以選擇成為翱翔藍(lán)天的鷹，這完全取決于我們自己。

　　在人類歷史的漫長歲月中，我們發(fā)現(xiàn)只有那些堅(jiān)信自己擁有潛能并不斷挖掘自己以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的人們才能獲得成功的榮耀，這是一個(gè)歷史真實(shí)而又永恒的事實(shí)。像左思用《三都賦》、司馬遷著《史記》等著作，就是他們深信自己的能力，并為之奮斗不息的杰出代表。

　　堅(jiān)信著，這只是一個(gè)開始，但一直堅(jiān)信自己的潛能，你會(huì)笑到最后。

議論文高三6

　　山腳下，流水潺潺，鳥語花香；山腰上，古木參天，林靜山幽；山頂上，云海茫茫、群山隱約。游客們有的于山腳賞景，有的流連于山腰，卻只有極少數(shù)人選擇了繼續(xù)攀登。

　　繼續(xù)攀登，看是簡單的口號，卻要讓說者拒絕多大的誘惑、忍耐多難的艱辛？登山如此，生活亦是如此，日益豐富的社會(huì)總是會(huì)給奮斗在路上的人們提供各種享樂的機(jī)會(huì)，燈紅酒綠的時(shí)代也會(huì)讓稍有成就的青年止步于眼前的美景，恐懼繼續(xù)攀登的孤寂。生活是不會(huì)停止的。

　　優(yōu)米網(wǎng)創(chuàng)始人王利芬，不甘于平凡的生活，寧愿冒險(xiǎn)踏上未知的.路途，也不愿困頓于舒適的安逸之中。她在人生攀登的過程中，經(jīng)過山峰與峽谷，終于在半山腰處看到了自己一生中最美的風(fēng)景。作為一名職業(yè)媒體人，王利芬的人生之路充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇，而她總是選擇勇往直前，永不止步。即使曾有許多前輩告訴她，“蜀道難，難于上青天”，但她仍選擇了“在路上”，堅(jiān)定不移地追尋自己的夢想。正是這種勇氣和決心，讓王利芬在波瀾壯闊的人生之路上，贏得了屬于自己的輝煌成功。

　　當(dāng)然，生活中的誘惑實(shí)在太多，山腳山腰的美景又實(shí)在讓人不忍離去，面對這一切，我們又該如何保持那一顆繼續(xù)登頂?shù)男�？香港推銷商馮兩努給出了答案，他說：“世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路�！钡拇_，盡管眼前的綠柳花紅暫時(shí)遮住了你登頂?shù)碾p眼，但如果你心中有目標(biāo)，有向上的勁頭，你便不會(huì)停止你攀援的腳步。

　　曼德拉用“爬上一座大山后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有更多山要攀登”來形容他卸任總統(tǒng)后的生活。曼德拉在他的人生旅途中，選擇了“繼續(xù)攀登，永不停止”一直到他去世，他都不停地在人生的山峰攀登。曼德拉成為了去世后極少數(shù)被世人記住的人之一。是啊。

　　繼續(xù)攀登，永不停止！永不停止于山腰的美景中，永不停止于登上一山之頂?shù)南矏傊校?/p>

議論文高三7

　　生活就像一首樂曲，有著循律和節(jié)奏。正如五線譜上的音符，在藍(lán)天白云中自由飛舞，讓世界充滿了生機(jī)和活力。但是，我們是否注意到，在這歡樂的背后，也隱藏著孤獨(dú)和寂寞，它們在安靜的夜晚里，悄悄地書寫著自己的內(nèi)心情感。為了將這些復(fù)雜的情緒化作美妙的旋律，讓人們重新?lián)碛屑冋娴奈⑿�，我們需要�?jiān)持誠信這個(gè)古老而永不過時(shí)的品質(zhì)，用它來引領(lǐng)我們走出潮流的時(shí)代。

　　誠信，如同一匹奔騰于草原之上的野馬，在人們的內(nèi)心深處狂放著自由和力量；它又像一顆優(yōu)秀的種子，激發(fā)出我們內(nèi)在的美好和真實(shí)；更是一股無形的力量，在紛繁復(fù)雜的世界中照亮我們通往成功的`道路。誠信是中國文化中的重要品質(zhì)，傳承至今，歷經(jīng)千年，承載著民族氣節(jié)和道德風(fēng)范。

　　同學(xué)們，你們聽說過“徐王”嗎？他是一位國君，憑借自己的努力和智慧開創(chuàng)了自己的一片疆土，然而他卻因?yàn)椴皇匦庞枚鴤涫苋藗兙�。他無法真正地感受到友愛，盡管大臣們對他忠心耿耿，但對他的行動(dòng)卻一直保持警惕，最終導(dǎo)致美好的國家被奪走了。

　　在童年的藍(lán)天下，我無憂無慮地書寫著自己的心聲密碼。其中有一個(gè)密碼卻顯得那樣的特別，它在太陽地照耀下發(fā)出與眾不同的燦爛光彩。

　　記得那天是我生日，約了朋友一起聚會(huì)，來分享我的快樂。天像孫悟空的臉，突然，狂風(fēng)夾著黃沙到處奔跑，一道閃電撕破了天空，一聲雷鳴打破了雨前的寂靜，巨大的雨點(diǎn)不知是誰撒下了天空，看著眼前的一切，我的興致消失得無影無蹤，同學(xué)們會(huì)來嗎？

　　又是一陣狂風(fēng)撲面而來，將我新鮮裙子吹起，迎風(fēng)飄動(dòng)。哎，還是關(guān)門大吉吧！

　　過了許多，我聽見了熟悉地腳步聲，在清脆地音樂中，有節(jié)奏地向我家移來，急忙打開門一看，原來是同學(xué)冒著大風(fēng)大雨來啦！他們個(gè)個(gè)像落湯雞。我感動(dòng)地招呼著說：“這么大的雨就別來了，看你們這幅‘落湯雞’的樣子，當(dāng)心著涼�！比欢麄儏s誠摯地說：“答應(yīng)了你來參加聚會(huì)就應(yīng)該守信諾，哪怕是再大的雨，也打不碎這份真心……”我當(dāng)時(shí)不知說什么好。露出了純真的、燦爛的笑臉。

　　親愛的朋友，連我們這些尚不懂世事的小孩都知道誠信的重要，你們難道不能領(lǐng)悟嗎？

　　朋友們，來，快行動(dòng)吧！用你的智慧和那一份誠信，在歷史的長河中留下你光輝的一頁；在祖國的每一個(gè)角落里留下你純真的笑吧！

議論文高三8

　　合作，就是許多人互相配合，齊心協(xié)力完成一件事，我也有過合作的經(jīng)驗(yàn)。

　　上個(gè)學(xué)期，我和兩個(gè)小伙伴在美術(shù)老師的帶領(lǐng)下參加一次比賽。這個(gè)風(fēng)箏比賽包括做風(fēng)箏，畫風(fēng)箏和放風(fēng)箏三個(gè)程序，我和小伙伴們都十分緊張，因?yàn)槲覀冞€從未和人合作過。

　　星期天很快就到了我和小伙伴，早早來到比賽，現(xiàn)場與老師配合又過，了20分鐘比賽開始了，我們分工明確，我負(fù)責(zé)畫風(fēng)箏，小又負(fù)責(zé)做風(fēng)箏，小心負(fù)責(zé)打雜，畫風(fēng)箏尾巴，剪紙片以及一些零碎的東西，起先我們各自做各自的，平安無事，可是后來等我打好草稿，正準(zhǔn)備在做完的風(fēng)箏上大展伸手時(shí)，發(fā)現(xiàn)是一件奇怪的事情，畫畫要畫細(xì)膩的一面，可是這一摸，毛毛的一點(diǎn)，也不細(xì)膩，我把風(fēng)箏翻來覆去的看了好幾回，確實(shí)是粘反了。小心見我許久不畫，奇怪的.走了過來，我把錯(cuò)誤指給他看，他也變得沉重起來，確實(shí)粘反了，我們告訴了小又，他一聽，臉上通紅，頭羞愧地低下來，支支吾吾的說，對不起是我粗心了，我和小心相視一笑說，沒關(guān)系，我們一起來改正。我們絞盡腦汁終于想出了好辦法，用刀割，雖然這個(gè)方法很冒險(xiǎn)，但也只能這樣了，小心壓住風(fēng)箏，我在上面撒些水，然后輕輕拉著風(fēng)箏長的木棍向外拉這樣，就會(huì)稍微分開一些，中間有一條縫。小又再用刀割這條縫直至兩個(gè)風(fēng)箏和木棍分開。我們齊心協(xié)力終于將風(fēng)箏完好的分開了，我們來不及歡呼，又進(jìn)入了緊張的工程。小又把風(fēng)箏粘好，小心用吹風(fēng)機(jī)吹干，我把顏料擠出調(diào)勻，加水。時(shí)間一分一秒的過去了，我們馬不停蹄的工作，這回變成了三個(gè)人一起畫。叮鈴鈴，隨著比賽結(jié)束的鈴聲，我們畫完了，并將風(fēng)箏飛上了天。

　　望著在藍(lán)天飛翔的風(fēng)箏，我們的心也跟著風(fēng)箏在天空中飛翔，這是因?yàn)槲覀兌昧艘粋€(gè)道理，人多力量大，只有學(xué)會(huì)合作，才可能有更大的成就。

議論文高三9

　　動(dòng)物與生俱來具有生存能力，生存需要食物，于是它們捕食；生存需要空間，于是它們競爭和攻擊，如果不再讓動(dòng)物去捕食去競爭，那么它們會(huì)逐漸地喪失生存的能力，無法獨(dú)立，任何需要不靠自身的努力就可得來，這樣的不勞而獲久而久之會(huì)使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴性，當(dāng)它們再次失去這種依靠時(shí)，那么面對喪失生存能力的動(dòng)物的，就是死亡和毀滅。

　　曾在假期看電視時(shí)看過這樣的一篇報(bào)導(dǎo)，人工飼養(yǎng)的老虎獅子，在放生前，必須經(jīng)受殘酷的.訓(xùn)練，重新培養(yǎng)它們的生存能力，因?yàn)閷τ谶@樣的肉食動(dòng)物來說，沒有捕食能力它們就會(huì)餓死；這樣的事實(shí)是殘酷的。可這樣的實(shí)例在大千社會(huì)中應(yīng)有盡有，曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行的言論：對于長期人工養(yǎng)殖的動(dòng)物，“放生就等于放死”。道理是同樣的，在對待如此寶貴的生命時(shí)，也許培養(yǎng)它們的生存能力和獨(dú)立性，是珍愛生命的方法。

　　而這也不僅僅局限于自然界，對于我們?nèi)祟惿鐣?huì)，生存能力和獨(dú)立性更為關(guān)鍵。

　　由于家里只有一個(gè)孩子，許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子，孩子想要什么，就給什么，百依百順，這使孩子產(chǎn)生了過分的依賴性，缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立行動(dòng)的能力，甚至到了小升初時(shí)還不懂得自理生活。所以在孩子成長的過程中，沒有吸取任何的生活經(jīng)驗(yàn)，這就為長大成人后的他布下了絆腳石，離開父母后，也許生活對他們來說，舉步維艱。

　　你知道運(yùn)用什么方法“一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎，這個(gè)方法就是對他百依百順？許多的父母就是在對孩子的過度保護(hù)中失了職。但這其中并不包括我的父母”我的父母雖然解決我的溫飽但同時(shí)也在培養(yǎng)我的生活能力，或是說讓我嘗試著去一個(gè)人獨(dú)立完成所有的事，我知道這對我來說是種鍛煉，也就是對我的未來有個(gè)保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足于社會(huì)。

　　對生命對教育更完美的詮釋，在于能力的培養(yǎng)，而溺愛和依賴則是對未來的阻撓。

議論文高三10

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　是誰在夜深人靜的時(shí)候還在那昏暗的燈光下批改著我們的作業(yè)?是老師。是誰在為我們這一代祖國初升的旭日在辛勤的默默無聞的工作著?是老師。

　　是誰再為辛勤的教育事業(yè)而奉獻(xiàn)著?還是老師。如果我是一條魚，您便是那廣闊的海洋;如果我是一棵樹，您便是那美麗的陽光;如果我是一只鳥，您便是那茂密的森林。

　　您不是個(gè)稱職的魔術(shù)師，因?yàn)榫实谋硌葜�，您都�?huì)講清事物的真諦;但您是個(gè)合格的化學(xué)劑師，各種反應(yīng)您都能輕松闡述其本質(zhì)。您是一棵挺拔的樹，曾結(jié)果成熟的果實(shí)，歲月在您的身上鐫刻下蒼老的年輪，您的身旁卻崛起一片郁郁蔥蔥的森林。

　　二年了，數(shù)不清對您的怨：怨您年年太操勞，一頭黑發(fā)何去找?怨您月月太煎熬，那么多作業(yè)非要一夜改好?怨您日日太單調(diào)，總是跟一個(gè)個(gè)蠻小子打交道。您是酸，您是醇，通過酯化，師生情誼跟牢固。雖然我們像岀巢的雄鷹將要翱翔蒼穹，但我們的感激與思念直到永遠(yuǎn)。

　　一群群小鳥飛走了，揮揮手道聲再見，憨憨地咧嘴一笑，沒留下一點(diǎn)酬報(bào)，卻把頹喪、傷心強(qiáng)塞進(jìn)您的大腦，不知您扔掉不扔掉?什么能取代您的雙眼?什么能置換您的笑臉?什么能還原您逝去的.青春?什么能消去您蒼老的容顏?您的關(guān)愛不會(huì)受熱分解，早已水解成清泉，沁入我的心田。

　　這輩子最幸福的事就是做了您的學(xué)生，我本想收獲一縷風(fēng)，不料您卻給了我整個(gè)春天!

　　敬愛的老師，并不是只在今天才想起您，而是今天特別思念您。很想有一天，駐足喜馬拉雅之巔;真想有一天，讓地球圍著我旋轉(zhuǎn);還想有一天，可以超越時(shí)空的愛戀;敢想有一天，能夠重新回到您的身邊!

　　心愿是風(fēng)，快樂是帆，祝福是船，讓心愿的風(fēng)吹著快樂的帆載著祝福的船，飄向敬愛的老師，讓我們真誠地道一聲：祝老師一生平安。

議論文高三11

　　我在一篇文章上看到過一個(gè)節(jié)目叫《分秒必爭》，聽到這個(gè)名字都知道是一個(gè)非常講究速度的節(jié)目。主持人用最快的速度把題目念出來，之后參賽的兩隊(duì)搶答。有一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)在的《一站到底》。當(dāng)然，就和《一站到底》一樣，參賽者都是來自各個(gè)學(xué)校的精英，實(shí)力常常不相上下。而往往獲勝的都是最先按鈕的。他甚至連題目都還沒有聽清，就已經(jīng)按了按鈕。一邊按，一邊想，就算那短短的一年秒鐘，就想出了答案，獲得了分?jǐn)?shù)。相反的，輸?shù)哪且魂?duì)很可能每次都能在同一時(shí)間想出答案。只是因?yàn)樗麄儧]有先按按鈕，所以失去了答題的機(jī)會(huì)。

　　同樣的道理參加競崗的人常說，先不要考慮你的主張能不能實(shí)現(xiàn)。要知道如果競崗不能成功，就連半點(diǎn)主張也無法實(shí)現(xiàn)。而是我們的班級里也是這樣的，去年有一個(gè)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)大賽，而我們都是大一的學(xué)生還沒有接觸到這個(gè)知識點(diǎn)，但是每個(gè)班級都有一個(gè)名額參加比賽。當(dāng)時(shí)我是心花路放的，因?yàn)槲冶容^喜歡網(wǎng)頁設(shè)計(jì)，但是我又在考慮自己一點(diǎn)基礎(chǔ)也沒有我又害怕去只是湊人數(shù)。然后就在我糾結(jié)的時(shí)候，已經(jīng)有人報(bào)名了，所以我就錯(cuò)失了那個(gè)名額。其實(shí)我們班上百分之99的人都還沒有接觸到網(wǎng)頁設(shè)計(jì)。而去的那個(gè)人也是這樣的。但是她卻通過了比賽，增加了網(wǎng)頁設(shè)計(jì)這方面的知識，也了解到了網(wǎng)頁設(shè)計(jì)比賽的內(nèi)容和流程，也豐富了她的閱歷。當(dāng)時(shí)我確實(shí)是后悔不已，我算是明白了一個(gè)道理，不管怎樣先搶到一個(gè)機(jī)會(huì)，再去想接下來的'事情。

　　以上的事例都證明了，在人生的戰(zhàn)場上，當(dāng)兩個(gè)人戰(zhàn)斗時(shí)，在只有一把槍的情況下，誰先搶到了那把槍，誰就可能先把對方撂倒，活到最后。既然對方已經(jīng)倒下了，就不會(huì)仔有人和你爭，既然沒有人在跟你爭，指責(zé)你的聲音也不會(huì)出現(xiàn)。

　　不管是生活還是學(xué)習(xí)中，人生里總有很多情況并不是你有實(shí)力就能贏的。很多時(shí)候，輸贏往往取決于你的反應(yīng)速度。特別是兩個(gè)人實(shí)力相當(dāng)?shù)臅r(shí)候。但也別忽視實(shí)力比你差的對手。因?yàn)槿绻磻?yīng)速度比你快，就算你再有實(shí)力，你連表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)都沒有，又何談能贏對方呢？所以反應(yīng)速度也是取勝的一部分。

議論文高三12

　　在學(xué)校里，讀書學(xué)習(xí)是我的天職，在老師孜孜不倦的教誨下，我們的羽翼漸漸豐滿。在家里，上網(wǎng)便是我的愛好，與網(wǎng)友們談天說地，是我人生的一大樂趣。奔馳在操場上，享受著狂奔帶來的歡樂，傲游在書海里，享受著文學(xué)的樂趣。

　　書，是學(xué)校里常見的一種東西，也是學(xué)生每天必須所用到的東西；書，好比是一架梯子，它引導(dǎo)著我們登上知識的殿堂；書，好像一葉小舟，載著我們暢游在知識的海洋；書，如同一把鑰匙，開啟我們智慧之窗。

　　因?yàn)橛心�，我的大腦充滿能量；因?yàn)橛心�，未來充滿希望；因?yàn)橛心�，生活充滿樂趣……

　　書是老師，教著我們許許多多的知識。書猶益友，在旅行時(shí)，很多人都會(huì)為帶什么而不知所措，而我選擇一本書，因?yàn)橛辛藭�，旅行便�?huì)有了樂趣。

　　在我們所學(xué)的`《弟子規(guī)》中也談到了讀書：讀書法，有三道，心眼口，信皆要。意思就是讀書時(shí)，要心到，眼到，口到。

　　在我匆忙時(shí)，書本是我善良的朋友，在我悠閑時(shí)，書本是我真誠的朋友，生活在善良與悠閑的氛圍時(shí)，哪有不閱之理。

議論文高三13

　　江南文化的特性是在與北方文化（其典型代表是齊魯文化）以及與荊楚文化等的比較中顯現(xiàn)出來的。江南文化是一種詩性文化，主要體現(xiàn)在人的飽滿的感性審美，與放達(dá)沉穩(wěn)的現(xiàn)實(shí)訴求以及與清麗秀美的自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。江南文化在與主流的北方倫理文化相抗衡中，以柔克剛，“越名教而任自然”，從而自晉室南渡以來逐漸占據(jù)了中國文化的制高點(diǎn)。

　　江南文化給予歷代文人以極大的審美愉悅和精神享受。陳望衡在《江南文化的美學(xué)品格》中認(rèn)為，“江南概念主要是審美的。江南文化從主調(diào)來看，是一種審美文化”。這真正抓住了江南文化的審美和詩性本色。美國學(xué)者費(fèi)正清認(rèn)為，中原體制文化的大傳統(tǒng)和東南沿海地區(qū)相對自由的小傳統(tǒng)構(gòu)成了中國文化的某種張力，促進(jìn)了中國文化在互補(bǔ)中的發(fā)展。而江南文化就處于費(fèi)正清所說的東南沿海地區(qū)的核心地帶。

　　這種相對自由的文化小傳統(tǒng)自宋代以來一直處在引領(lǐng)中國教育、文化和經(jīng)濟(jì)的`地位，到明清時(shí)期達(dá)到高峰。如有清一代，全國共產(chǎn)生（文）狀元115名，江南文化圈所屬三�。ㄌK、浙、皖）的狀元數(shù)為78名，占全國的67．83％。這些數(shù)據(jù)說明，到清代時(shí)，江南在文化教育方面已遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其他地方。這些狀元以及出身此地的進(jìn)士大多進(jìn)入中國的政治領(lǐng)域，同時(shí)他們在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域亦叱咤風(fēng)云。

　　這種重學(xué)崇文的傳統(tǒng)影響所及，到晚清和民國，蘇浙兩省的現(xiàn)代文學(xué)家可謂燦若群星。如魯迅、茅盾、郁達(dá)夫、周作人、徐志摩等，均是一流的文學(xué)家。江南文化自古迄今所形成的底蘊(yùn)和特色，也深刻地滲透進(jìn)了當(dāng)代中國先鋒文學(xué)家，尤其是那些出生在江南文化圈的先鋒作家的骨髓當(dāng)中。

　　首先，江南文化培育出了中國獨(dú)特的文學(xué)信仰維度。這種信仰滲透進(jìn)先鋒文學(xué)家的血液中便引發(fā)了當(dāng)代先鋒文學(xué)的持續(xù)發(fā)展和深化。在20世紀(jì)80年代中后期，先鋒文學(xué)在全國有遍地開花之勢，各地不少作家都進(jìn)行過先鋒實(shí)驗(yàn)性寫作，但時(shí)至今日大多已偃旗息鼓。而成長于江南文化圈的先鋒作家如蘇童、格非、葉兆言、余華、王安憶等，創(chuàng)作勢頭仍然不減，且先鋒性顯明。

　　這是一種基于對文學(xué)的信仰所帶來的執(zhí)著，這種信仰來源于對江南詩性文化的深切記憶和感恩情懷。江南迷離的山水和氤氳的煙樹，溫和的氣候與魚米之鄉(xiāng)，構(gòu)成了這種準(zhǔn)宗教氛圍的外在地理和風(fēng)物條件。在對文學(xué)的追求中，自古以來的江南文化漫透著不同于北方的灑脫和空靈。那些生息于此的當(dāng)代先鋒文學(xué)家們同樣承繼了這樣一份精神遺產(chǎn)。

　　其次，先鋒文學(xué)在實(shí)驗(yàn)沖動(dòng)過后仍然富有活力地涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀作家和作品，這得力于江南文化在當(dāng)代的精神積淀。這種積淀體現(xiàn)在構(gòu)思、語言、意象、敘事等諸多方面，這些都折射出了江南文化的影子，都帶有鮮明的江南風(fēng)物特點(diǎn)。然而，這種風(fēng)物是以與傳統(tǒng)審美意象相反的反諷方式體現(xiàn)出來的。

　　先鋒文學(xué)的中堅(jiān)力量正是那些至今堅(jiān)持先鋒寫作的文學(xué)家特別是小說家，他們大多棲居在江南的城市里面，以最新潮的姿態(tài)和話語方式傳達(dá)出江南傳統(tǒng)文化最深沉的品格。如此看來，中國先鋒文學(xué)應(yīng)擁有更加奪目的未來。

　　6．關(guān)于“江南文化”，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（3分）

　　A．江南文化特性是在與以齊魯文化為代表的北方文化及荊楚文化的比較中顯現(xiàn)出來的。

　　B．作為一種詩性文化，在感性審美、現(xiàn)實(shí)訴求及與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一層面得以體現(xiàn)。

　　C．江南文化富有抗?fàn)幮�，以柔克剛，越名教而任自然，且逐漸占據(jù)中國文化的制高點(diǎn)。

　　D．江南文化是一種審美文化，它與中原體制文化共同促進(jìn)了中國文化在互補(bǔ)中的發(fā)展。

　　7．下列表述符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（3分）

　　A．江南文化圈先鋒作家對文學(xué)的信仰源于江南迷離的山水和氤氳的煙樹，溫和的氣候與魚米之鄉(xiāng)。

　　B．當(dāng)代江南優(yōu)秀作家的作品，受益于江南文化在當(dāng)代的精神積淀，折射出江南文化的影子。

　　C．先鋒作家的作品具有鮮明的江南風(fēng)物特點(diǎn)，且習(xí)慣用與傳統(tǒng)審美意象相同的反諷方式加以體現(xiàn)。

　　D．厚重而精致的江南文化精神，不僅造就了江南先鋒作家，也創(chuàng)造了中國文學(xué)更加奪目的未來。

　　8．根據(jù)全文，概括江南文化有哪些影響？（4分）

　　參考答案：

　　6．C

　　7．B

　　8．（1）江南文化給歷代文人以極大的審美愉悅和精神享受；（2）江南文化自宋代以來引領(lǐng)中國的教育、文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；（3）江南文化特有的底蘊(yùn)和特色滲透進(jìn)了中國當(dāng)代先鋒文學(xué)家。

　　【解析】

　　6．試題分析：解答此題，可從文中找到與“江南文化”相關(guān)的語段，然后將選項(xiàng)代人原文進(jìn)行比較分析，做出判斷取舍，C項(xiàng)，“富有抗?fàn)幮浴�，于文無據(jù)，原文為“江南文化在與主流的北方倫理文化相抗衡中，以柔克剛”。所以選C。

　　考點(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

　　7．試題分析：此題考查篩選信息的能力�？筛鶕�(jù)文意，將選項(xiàng)代人原文進(jìn)行比較分析，A項(xiàng)“江南迷離的山水和氤氳的煙樹，溫和的氣候與魚米之鄉(xiāng)”錯(cuò)，這只是“外在的地理和風(fēng)物條件”，原文為“源于對江南詩性文化的深切記憶和感恩情懷”；C項(xiàng)原文為“與傳統(tǒng)審美意象相反的反諷方式”；D項(xiàng)“創(chuàng)造了中國文學(xué)更加奪目的未來”錯(cuò)，屬于無限擴(kuò)大，原文為“中國先鋒文學(xué)應(yīng)擁有更加奪目的未來”。所以選B。

　　考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

　　8．試題分析：此題考查歸納概括的能力。解答此題，可在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從文中找到與相關(guān)的語段，根據(jù)提示直接提取或用自己的話概括出來即可。答題區(qū)間在第二段、第3段、第5段，讀后很容易發(fā)現(xiàn)，這三段的第一句話即為江南文化的影響，所以可直接提取作為答案即可。

　　考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

議論文高三14

　　伊索說：“一個(gè)人總不能在每件事上都是第一”。在我們失敗時(shí)，有人會(huì)處于巔峰之上，我們不該吝嗇欣賞，應(yīng)該用欣賞的眼光看待別人。同時(shí)，我們也不該沉迷低估，因?yàn)槿藷o完人，我們不能將欣賞的眼光吝嗇于自己。

　　欣賞他人，充實(shí)自己。美國在七八十年代已經(jīng)發(fā)明創(chuàng)造了許多探索宇宙的偉大發(fā)明，為世界探索宇宙奧秘做出了巨大貢獻(xiàn)。而中國也隨后制造處東方紅一號等去探索宇宙。這不是在欣賞美國科技后的學(xué)習(xí)借鑒才有的成效嗎？如果想中國清朝將自身看做是天朝大國，對西洋的軍事機(jī)械不屑一顧，最后不過是羅哥挨打的份罷了。

　　如果當(dāng)時(shí)的清朝時(shí)畢業(yè)于學(xué)校的學(xué)生，那么這個(gè)以血換來的教訓(xùn)不正是告訴我們即使畢業(yè)于大學(xué)，也不應(yīng)該高估自己，而應(yīng)該以欣賞的眼光看待別人。人不可能總在每件事上得第一，即使畢業(yè)于大學(xué)，也總會(huì)有不如人的地方，何不大方一點(diǎn)，用欣賞的眼光看待別人，充實(shí)自己。

　　路邊的野草不如溫室的玫瑰那般眼里，卻有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的美譽(yù)，因?yàn)樗鼈儾辉邌葸^欣賞的眼光給自己，即使在糟糕的環(huán)境中也旺盛生長。

　　用欣賞的眼光看待自己，肯定自身的價(jià)值。馬云說：“如果你像我畢業(yè)于三四流的學(xué)校，就要用欣賞的眼光看待自己�！瘪R云沒有因?yàn)樽约寒厴I(yè)于三四流學(xué)校二覺得自己一事無成也沒有關(guān)系，他三次高考圓了大學(xué)夢，但卻沒有因?yàn)檫@樣停滯不前，建立了阿里巴巴，淘寶網(wǎng)，并吞并了雅虎，這無一不是他用欣賞的眼光看待自己，沒有否定自己家中的體現(xiàn)啊！

　　沒有人說畢業(yè)于大學(xué)就一定有出路，三四流的學(xué)校一定是辛苦命或碌碌無為。成功的關(guān)鍵不過是在于你是否吝嗇自己欣賞的眼光。用欣賞的眼光看待別人，便會(huì)收獲自己沒有的東西，填補(bǔ)自己的缺陷，完善自己。用欣賞的眼光看待自己，肯定自己的價(jià)值，讓自己在以后的道路越走越穩(wěn)，沒有猶豫。

　　用欣賞的眼光看待周圍的.人和事，就能使自己這只“井底之蛙”看到的天空越來越開闊，欣賞的去看，變不會(huì)讓自己編的自負(fù)和過于謙卑，內(nèi)心也少了對優(yōu)秀事物的嫉妒，自己也能得以成長，人生路上也少了些沉重，多了分愉悅。

　　你可以對物質(zhì)財(cái)富吝嗇，但不能對欣賞的眼光吝嗇。對于大學(xué)畢業(yè)，我們要用欣賞的眼光看待別人，因?yàn)槲覀儞碛袩o盡的知識財(cái)富，也許我們沒有的是對社會(huì)基層環(huán)境的認(rèn)識；在三四流大學(xué)畢業(yè)的，更需要用欣賞的眼光看待自己，每個(gè)人都有其存在的意義與價(jià)值，之前的道路也許會(huì)不順利，但我們還能用未來的時(shí)間逐漸一條新的道路，通向成功。

　　不管之前的道路如何，已然成為了過去。我們需要的是眺望未來，用欣賞的眼光看待自己和別人，為未來的道路鋪上鮮花，嗅著花的馨香，用輕快的步伐邁向未來。

議論文高三15

　　一名成績優(yōu)異但交不起學(xué)費(fèi)的女大學(xué)生，斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求，原因很簡單，因?yàn)樗龥]有喝過�！拔覐膩頉]有喝過！”這句簡單的話反映了這位女學(xué)生誠實(shí)潔白的內(nèi)心世界。

　　那么，什么是誠實(shí)呢?我認(rèn)為誠實(shí)就是言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對人的真誠，也表現(xiàn)在辦事與求知過程中的實(shí)事求是。

　　誠實(shí)是做人的根本。每個(gè)人都是組成社會(huì)整體的細(xì)胞，他不可能脫離整體而孤立地存在，這就決定了一個(gè)人要在整體中限度地發(fā)揮自己的作用，就必須處理好相互之間的.關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵便是以誠待人。我們都無法想象如何與一個(gè)滿嘴假話的人共處；同樣，我們付出自己真誠的同時(shí)也會(huì)贏得別人的信任與友誼。而當(dāng)今，許多人在金錢的沖擊下，為物欲所蔽，為達(dá)到個(gè)人目的，整日戴著虛假的面具。當(dāng)他們?yōu)槿找婀钠鸬难凑醋韵矔r(shí)，卻不知已經(jīng)失去了誠實(shí)——這做人的根本，這最寶貴的財(cái)富。

　　誠實(shí)是處事的原則。解決問題的第一要素就是承認(rèn)問題的存在和理清問題的脈絡(luò)。離開了這一點(diǎn)，就解決不了任何問題，更談不上把問題解決好。一個(gè)實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的人才可能是一個(gè)成功的人；相反，歪曲事實(shí)、隱瞞*就等于一事無成。對于一個(gè)要生存、圖發(fā)展的人來說，實(shí)事求是地對待一切事物就顯得尤為重要。

　　誠實(shí)也是求知的惟一途徑：我們求取知識的目的就是服務(wù)社會(huì)，而社會(huì)需要的是真正的知識，并不是沒有真才實(shí)學(xué)的高學(xué)歷。而誠實(shí)便是獲得真知的惟一有效的途徑。古今中外，凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹者無一不是實(shí)事求是的。愛因斯坦小的時(shí)候成績不好、但他卻勇于提出任何一個(gè)別人看來近似愚昧的問題。東晉文學(xué)家左思對于自己的文章也有著實(shí)事求是的評價(jià)。對照他們，我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲，考試靠作弊，對于疑難問題，不肯鉆研，強(qiáng)不知以為知。這種行為顯得可悲可笑。愛因斯坦說過：“對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的品質(zhì)之一�！边@也是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的動(dòng)力之一。

　　誠實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，它造就了一代代炎黃子孫。我們只有用誠實(shí)才能換得友誼，贏得成功，獲得知識。那位誠實(shí)的女學(xué)生也許無法踏入大學(xué)的殿堂，也許一生都很貧窮，但她擁有誠實(shí)，從這個(gè)意義上說，她便是個(gè)富翁——因?yàn)�，誠實(shí)就是財(cái)富。

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