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優(yōu)秀議論文

時間:2024-05-16 09:54:49 體裁作文 我要投稿

【精】優(yōu)秀議論文

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,說到論文,大家肯定都不陌生吧,論文是探討問題進行學(xué)術(shù)研究的一種手段。你寫論文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精】優(yōu)秀議論文

優(yōu)秀議論文1

  人活在這世間,歷經(jīng)無數(shù)次成敗得失,悲歡離合,喜笑哀怒。在得意的時候,喜形于色,忘乎所以,在十一的時候,火頭喪氣,一蹶不振,心也在不斷的翻滾顛覆著。

  古語有云:“心靜自然涼!奔词乖谘籽紫娜,一個人只有靜下心來,也會感到?jīng)鏊。靜——人之大利,躁——人之大忌。而心靜更是大事者必備的武器!而欓T宴》中,相遇因為心中對劉邦存在些許信任,對范增的意見一直搖擺不定,喪失滅除劉邦的大好機會,成為后來的楚漢爭霸埋下禍根。如果后來相遇能夠衡量權(quán)益,天下將會屬于項羽的?墒撬麤]有;而歷史也不允許有如果。一個人,活在這世間,一定有他存貨的道理,有的人云淡風(fēng)輕,萬事萬物如過眼云煙;有的人拖泥帶水,心總在搖擺不定,等到事已成定局,才后悔莫及。古人曾說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚....”可想而知,心智在古人看來是多么的重要。

  在當今這個物欲橫飛的快節(jié)奏社會,人們不斷地奔波勞累,為了更號的生活,更好的社會地位,忘卻人最初生時的本質(zhì)。成為只會工作工作賺錢的.機器,F(xiàn)代人是心中總是裝滿了目標,且一直在不停的奮斗中著,心理的壓力,家庭的負擔,社會的競爭力,導(dǎo)致了大部分人患上了心理疾病,為何那些人,不靜下心來,駐足觀看一下周圍美麗的風(fēng)近百個,感受一下大自然的美麗。心靜則事成,暫時告別一下負荷超載的心。放松一下吧,也許成功就眼前。心靜則事成,嘗試著單薄名利,爆出云淡風(fēng)輕的心態(tài)對待萬事萬物,那么你將會成功的。心靜則事成,努力著放棄一些索念,學(xué)學(xué)陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”的單薄心性,成功就在你眼前。

  是不是會出現(xiàn)這樣的情況:面對一個展現(xiàn)自己的機會,雖然做了準備,但因為膽怯而臨陣退縮;面對一個絕好的機會,卻又因為猶豫而錯過??遺憾便在自己的一念之間鑄成。一切,只源于心中缺少了那份舍我其誰、無人能擋的自信!由此可見,自信對于我們是十分必要的。

  自信,可以讓你擁有更多的機會。毛遂自薦的故事都應(yīng)該再熟悉不過了。正是因為他的自信,他才有了施展才能的機會。假設(shè),他擁有滿腔的政治抱負,卻沒有自我舉薦的勇氣,那他還只不過是個有些思想的凡人罷了。而他的自信,幫助他獲得了施展抱負的機會。直到今天,這個人們所熟知的成語也不是向我們贊揚他的豐功偉績,是在贊嘆他敢于自薦的勇氣吧。

  自信,可以讓你大放異彩。那些在舞臺上的演講家們,哪個不是高昂著頭,才讓我們感受到他們的激揚澎湃?那些成功人士們,哪一個不是雙眼有神,才讓我們感受到他們的膽識過人?縱使是那些出身于草根的普通人,也因為他們臉上自信的笑容,讓我們覺得他們并不平凡。有時,自信并不在于你身份的貴賤,準備的是否完善,只在于你是否有一個良好的心態(tài)。明媚的笑容,輕快的步伐,響亮的聲音,堅定的眼神,都可以讓自信為你籠上一層獨特的光彩。

  自信,更可以讓你的人生上升到一個新的高度。前一段時間有一個電視劇《杜拉拉升職記》中的主人公拉拉便是一個因自信而成功的人。當她是一個小職員的時候,她不甘于現(xiàn)狀,而且向老板推薦自己,并且在工作中表現(xiàn)出她不服輸?shù)母蓜。再加上她踏實肯干,又有勇有謀,她的成功,就成了必然結(jié)果了。然而,她如果沒有那份上進的自信,或許,一切都會一成不變,她只會是一個努力的小職員而已。

  所以,甩掉猶豫,換上一份自信,或許一切都會不同。那又如何做到自信呢?首先,不要盲目的艷羨他人,要試著找尋自己所具有的有點;然后,充分的準備也是十分必要的,它可以讓你更有底氣;最后一步,也是最重要的一步,就是鼓足勇氣,邁出第一步。其實,自信很簡單。自信——相信自己。

優(yōu)秀議論文2

  人生于世,人世間最重要的是責任。為了不辜負生命的饋贈,要愛惜自己的身體,發(fā)展自己的智能,所說的為天地立心,為生民立命,為往圣續(xù)絕學(xué),為萬世開太平即是如此。人在成長,而自己來此世間的使命是什么,自己可能做什么,自己要成為怎樣的人,這些都需要人通過幾十年不懈的努力才能找到方向和實現(xiàn)愿望。最重要的事,第一就是要認清自己身上的責任。但我們的學(xué)生卻不知責任何在,我們仿佛是受操控一般的去上學(xué),去讀書,卻不知為何而學(xué),使得自己最終成為普通的一員,泯然眾人矣,在最終回首時,許多人都會悔恨,期望能夠重新活一次。因此,人活一世,最重要的就是認識自己,找到方向,努力的成為自己所期望成為的那樣的人。

  人活一世,還要能夠自由。世界很大,學(xué)科很多,行業(yè)不計其數(shù),我們應(yīng)該有取舍的自由。最難的是做自己不愿做的事,過自己不想過的生活。我們的學(xué)生缺少選擇的`自由,只是被動的學(xué)習(xí)和做事,而不勝其煩,結(jié)果讓人無語,最終成為了精致的利己主義者,反而于人于已有害無益。因此能夠如同西方的教育,從興趣入手,不斷的深入發(fā)展,則不枉人生一世。

  有責任,有自由,還要自律,做到從心出發(fā)而不受外界庸俗的干擾。許多有成就的人,都能在明確的目標下,嚴格的自律。積數(shù)十年的堅持,最終成為某個領(lǐng)域的頂尖人物,成為他人眼中的傳奇。

  認識自己,早立志,立大志,堅持方向而不輕易止,如此的人生,應(yīng)該是最圓滿的人生吧。

優(yōu)秀議論文3

  學(xué)歷只是一種學(xué)習(xí)經(jīng)歷的證明,并不能真實地反映出一個人的實際能力,學(xué)歷并不全等于能力,高學(xué)歷低能力的人比比皆是,這是人們在實際工作中到處都能遇到的事。然而,當今的選人用人注重“高學(xué)歷、文憑化”的傾向也是到處都能遇得到的事。對選錄對象,往往都用所謂“剛性”的學(xué)歷、文憑標準進行“一刀切”,對于不符合標準者就一律淘汰,凡學(xué)歷高、文憑硬(所謂重點、名牌大學(xué))的人,不論其德、才如何,可“擇優(yōu)”任用。

  為什么?一個誤區(qū),即:學(xué)歷等于能力,學(xué)歷越高能力也越高。這個誤區(qū)給選人用人已經(jīng)帶來種種弊端。一方面,它直接導(dǎo)致“假的文憑”和“注水文憑”泛濫成災(zāi),“權(quán)學(xué)交易”大行其道;另一方面,它極大地挫傷了一些勤奮好學(xué)、立志成才者的積極性,造成大量沒有文憑或文憑較低的有用之才被埋沒。時下一些地方出現(xiàn)的高技能人才短缺現(xiàn)象,就從一個側(cè)面反映了我們在人才理念與人才培養(yǎng)上存在著誤區(qū)。

  其實,學(xué)歷與能力之間不成正比,有學(xué)歷不一定有能力,學(xué)歷高不一定能力高;無學(xué)歷不一定無能力,學(xué)歷低也不一定能力低。也就是說,學(xué)歷與能力是不能簡單地加以類比的。學(xué)歷的高低只能反映出人接受教育的程度,而在同一層次學(xué)歷的人群中,也同樣存在著學(xué)問的差異。同理,人的'能力也是要在社會實踐中加以培養(yǎng)的,人只有在勞動中才能積累工作經(jīng)驗,從而不斷地增長勞動的才干。不然,那里有“活到老,學(xué)到老”這句話呢?

  本來,學(xué)歷與能力、文憑與水平,既有對應(yīng)關(guān)系,但絕對不是那種“水漲船高”式的絕對的對應(yīng)關(guān)系,必須因人而異,具體分析,在實踐中檢驗和衡量一個人的能力和水平。^v^、^v^、^v^、陳云、^v^、愛迪生、高爾基、魯迅、華羅庚、比爾·蓋茨等,他們并沒有多高的學(xué)歷,卻成了某方面的杰出專家。古今中外此類人物不勝枚舉。愛因斯坦說:“智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷,而是來自對于知識的終生不懈地追求!濒斞、齊白石、啟功等人,盡管沒有大學(xué)文憑甚至中學(xué)都沒有畢業(yè),但都是富有真才實學(xué)、得到社會公認的大師級人物,并在當年被特聘為大學(xué)教授。因此,學(xué)歷不應(yīng)是選拔任用干部的主要標準。

  所以,以學(xué)歷選人用人是與人類文明相逆的。古今中外,沒有哪個時代會只重視學(xué)歷,而不重視有真實本領(lǐng)的人的,如果有,那也是在人類文明史上留下千古笑柄的,如紙上談兵的趙括。人類幾千年文明走到今天不是靠文憑創(chuàng)造的,而是靠無數(shù)的瓦特、萊特、牛頓、愛迪生、愛因斯坦、沈括、畢升、李時珍等努力而來的,不是書呆子念出來的。時代的腳步走到21世紀,居然還有人以此為標準選人用人,說輕了,是對本職工作不負責任,說重了,那就是對黨和人民的改革開放事業(yè)不負責任。

  當然,強調(diào)選人用人不能唯學(xué)歷,并不是否定學(xué)歷教育的作用,更不是貶低知識的力量。社會需要各種不同類型的人才,其中有知識型、研究型的,也有創(chuàng)業(yè)型、技能型的。而人才成長的途徑是多種多樣的,并非學(xué)歷教育一條路可走。寒窗苦讀、高校深造,可以成才;發(fā)奮自學(xué)、博覽群書,可以成才;立足崗位、鉆研業(yè)務(wù),也可以成才。人才的類型不同,成才的途徑不同,衡量人才的標準自然也不能是單一的。

  把學(xué)歷作為衡量人才的主要標準甚至唯一標準,顯然有失偏頗。因為,我們需要的領(lǐng)導(dǎo)干部,是為了讓他帶領(lǐng)或帶頭干事創(chuàng)業(yè),而不是當擺設(shè)。俗話說:是騾子是馬,拉出來遛遛。所謂“遛遛”,就是通過實踐來檢驗,就是堅持人才的實踐標準。因此,衡量和評價人才,選拔和使用人才,應(yīng)當堅持德才兼?zhèn)湓瓌t,綜合考察其品德、知識、能力和業(yè)績等情況,而不能以偏概全,唯學(xué)歷是舉。這樣,才能形成人才輩出、人盡其才的局面,更好地推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

優(yōu)秀議論文4

  “208年十大網(wǎng)絡(luò)流行語”正盛行,網(wǎng)絡(luò)流行語占據(jù)了半壁江山,這引起了許多人的爭議,面對網(wǎng)絡(luò)流行語在人們口中盛行,我們的態(tài)度是肯定和鼓勵,還是警惕和反思?

  要回答這個問題,就要把目光集中在“語言文字”這個人與人交流的媒介上了!度祟惡喪贰返淖髡咴诿枋鲋侨撕我詰(zhàn)勝其他生物一舉躍到食物鏈的頂端,其重要的原因是他們語言文字能力的快速發(fā)展,交流促進語言文字的發(fā)展,語言文字發(fā)展又使得人與人的交流變得更加便利。而隱藏在這兩者背后的其實還有人類思維的變化與發(fā)展。

  從這個角度再來審視《咬文嚼字》統(tǒng)計出來的幾大網(wǎng)絡(luò)流行語,似乎就能從中觀察出這個時代人們的某種思維面本象。

  “洪荒之力”“工匠精神”們這類流行語似乎在瞻顯某種社會正能量的傳遞“藍瘦”“香菇”的上榜又讓人見到了人們戲謔調(diào)侃的文字風(fēng)格。

  雖然這些流行語流行極大豐富了國人的語言庫,但是我們不得不用理性的眼光看待它們的盛行。

  首當其沖的問題便是人們表達能力變得愈來愈匱乏。雖然新增加的網(wǎng)絡(luò)流行語,拓寬了文字的外沿,但是由于它們被廣泛地使用,人們似乎忘卻了母語本身多次回多角度表達方式!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”“一滴冷的眼淚,落到冷的嘴唇上,封住了想說而不能說的`口”……從中國的古典文學(xué)到現(xiàn)當代文學(xué)史上,作家們創(chuàng)造了數(shù)以萬計的表達方式,來表示“難受”,想哭的狀態(tài),而且其中的每一種表達方式都有著各自更為微妙的情緒差異,而絕非四個簡單的“藍瘦”“香菇”可以概述的。

  語言在某種程度上是人們思維外化的結(jié)果,這類流行語的盛行恰恰是人們思維貧乏的最好明證

  當然“工匠精神”這類隊某種形而上精神高度概括的詞匯的盛行,又能見出這個社會隊某種精神的追求。

  由此看來,當我們看見榜上有名的網(wǎng)絡(luò)流行語時,不假思索的贊嘆和一股腦地批判似乎都不是什么明智的選擇,真正有思想的人,會從這些文字的表象中看出隱藏在背后的問題,然后提醒自己面對這個時代的流行語,我該何去何從,文字是思維的鏡子,從中我們應(yīng)該時刻保持警惕。

優(yōu)秀議論文5

  一說起保護公物,也許有人會認為這是老生常談,因為類似“保護公物榮耀,破壞公物可恥〞、“保護公物,人人有責〞這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。

  但現(xiàn)實生活中的我們又做得怎么樣呢細心觀察就會發(fā)現(xiàn),校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是:有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪;踢球時不小心打碎了教室的門窗;戶外運動中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶;課桌椅上經(jīng)常會看見各式各樣的涂鴉……你有沒有想過,不管是有意還是無意,這些行為都對公物造成了損壞,也給其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活帶來了不必要的麻煩,還會增加對公物的維修費用,這可是一筆不小的開支。

  每每看到這些不文明行為,你也許會皺著眉頭嘟囔一句:缺德!是的,這些人所缺少的正是“公德心〞,不講社會公德,不遵規(guī)守紀。他們從來也不曾意識到原來自己也是這些公物的“主人〞,不知道公物是大家公用的物品,每一個人都有保護公物的義務(wù)。

  “人無德不立,國無德不興〞。

  公民道德的好壞,表達著一個民族的精神狀態(tài),影響著一個民族事業(yè)的興衰。一個人的`言行,往往表現(xiàn)出個人素質(zhì)的上下,進而影響整個集體的總體素質(zhì)狀況。一個公民是否保護公共設(shè)施,從小處講可以反映出一個人道德素質(zhì)的上下,一個校風(fēng)的好壞;從大處講也反映了一個國家文明程度及民族素質(zhì)的上下。我國公布的公民道德建設(shè)實施綱要中提出了“文明禮貌、助人為樂、保護公物、保護環(huán)境、遵紀守法〞為主要內(nèi)容的社會公德。作為中華人民共和國公民,我們都應(yīng)該按這個要求標準自己的行為。

  古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。〞其實保護公物做起來也很簡單,只要擁有一顆公德之心,處處遵守的各項規(guī)章制度,就能保證公共設(shè)施的完好無損與正常使用。

優(yōu)秀議論文6

  人生惜短,夢想猶貴,帶著夢想出發(fā),它會讓你遇到困難而堅定不移。當我們站在出發(fā)點,心里必定早已升起了到達目的地的曙光,而你所帶的朋友,將會使你的曙光變成日光。你所帶的朋友,他的名字就叫做理想。還記得那個山里的孩子,他帶著堅定的信念,去找他的理想海洋,途中一次有一次失望的打擊,卻沒有將理想的海潮打退,它反而一次比一次洶涌,一次比一次迅猛,夢想支撐著他爬上了最后一座山,當他站在山頂望著眼前的這片海域,勝利的喜悅使他更深刻地明白到一路上理想的重要,他用自己的成功告訴了所有的人:理想是前進途中一個必不可少的伙伴!如今我們也要帶著理想起程了,途中遇到的'困難可想而知。但是,請不要喪失勇氣,因為理想就在你的身邊。如果你在荒蕪人煙的沙漠里行進嗎,請不要擔心,理想會使你清醒無比,不會讓你在絕望的塵沙中消失,也不會讓你口干舌燥,因為它就是一汪清水,滋潤你那逐漸干涸的心。如果你在黑夜的大海中漂蕩,請不要害怕,理想的光芒會阻止黑暗的進攻,是你處在光明的世界,當你感到饑餓時,他便可以成為一頓美味的佳肴,填飽你心靈的孤單。如果你在冰雪中徒步,請不要絕望,理想會變成鼓勵你的伙伴,使你恢復(fù)自信。當你感到寒冷無比時,理想就是那萬丈陽光,溫暖你那冰冷的身軀,融化冰凍的希望。如果你在時間中迷失,請放心,理想會使你受住時間不斷的折磨與無盡的傷心,讓你接受時間無情的考驗。當你站在終點歡欣鼓舞時,你也會發(fā)現(xiàn),帶著理想出發(fā)是多么明智的選擇

優(yōu)秀議論文7

  人生如水,人生難免跌宕起伏。人一旦經(jīng)歷許多磨難之后,就會選擇放棄。放棄,新的開始。

  磨難居于生活中,猶如空氣對于動植物,水對于魚,無處不在。面對這些磨難與挫折,也許我們會堅持到底、持之以恒,也許我們會放棄。

  我們放棄了,并不代表我們向生活、自然,向我們自己認輸。我們學(xué)會放棄,也許這是一種很好的放松方式,也許這是一種(對于某件事)的解脫。

  蘇東坡一生多次遭受困頓躓宕,仕途幾經(jīng)沉浮,在元豐五年的“烏臺詩案”被貶于黃州。這次的磨難幾乎要來了他的性命。因此。他便有了“一蓑煙雨任平生”的人生態(tài)度。

  “料峭春風(fēng)吹酒醒,微!闭蛟谶@微冷的春風(fēng)中輕拂著,借著春雨洗滌心中的遺憾;厥锥嗄陙碓谑送局兴馐艿娘L(fēng)風(fēng)雨雨,眼前的這些微涼的細雨也不過如此。這時心中就暢想“歸去,也無風(fēng)雨也無晴!

  蘇軾的放棄,放棄官場上的官吏,并不是他無法勝任,而是對多年來的仕途早已厭倦,對人生的大徹大悟。他的放棄,使他的生活多了一份寧靜,多了一份閑情。

  “魚和熊掌二者不可兼得!蔽覀円獙W(xué)會取舍,學(xué)會放棄。

  曾經(jīng)看過這樣一個故事:同事的朋友,本來是可以成為一名重要角色的人,但因謠言推出競賽,因此他和這名角色失之交臂。經(jīng)過許多年磨難之后,他成為了一名白領(lǐng)。

  正因為賭氣,這么一位有才的朋友,他選擇放棄,但他并非不是一個成功的人。

  在我們的生活中,有種種不同的磨難在我們的身邊,有許多的難題擺在我們眼前。有時我們會選擇持之以恒;有時我們會放棄,但放棄也許會使我們更加地輕松。

  生活中,人們常常會選擇一種東西,但一會兒發(fā)現(xiàn)有更好的,就會放棄前者。當我們同時對兩種事物感興趣時,我們必須懂得取舍,學(xué)會放棄。這樣我們的生活會更加地多姿多彩。

  放棄可能是無奈的,可能是痛苦的。但是你的每次放棄應(yīng)是無愧自我,學(xué)會了放棄你才能夠想成功彼岸邁進,在不斷的放棄和選擇中展現(xiàn)真正的自我。

  有一位乘坐火車的乘客,在行途中不慎將一只放在車窗邊的新鞋子掉落車下。他思索片刻,索性將另一只也扔了出去。旁邊人問他原因,他說:“我留下一只鞋子已沒什么用了,扔出去,萬一有人撿到它,還能配成一對鞋子。人,有時候是要放棄一些東西。

  古往今來,執(zhí)著的人永遠被人們的稱贊,也因此“堅持不懈,鍥而不舍”成了成功者的代名詞。他們的執(zhí)著為他們帶來了無限鮮花與掌聲。而在一旁的卻往往是受冷落,被遺棄的放棄。但是,其實,執(zhí)著固然可貴,但放棄也一樣可貴。

  戰(zhàn)國末年,秦王四處征伐,滅韓亡魏。太子丹請荊柯殺之,圖窮匕見,但荊柯猶豫了,他思考的并非秦王的暴虐不仁,而是誰可定天下,還百姓太平。就此,他放棄了九次機會,竟硬生生地受了秦王致命一劍。他沒有后悔,因為天下需要秦王。他毅然放棄了,不只是這份使命,還有生命。為天下蒼生放棄,他放棄的是仇恨。

  民國時期,帝國列強瓜分世界之風(fēng)從歐非吹至世界各個角落,中華淪陷,成了一個半殖民地半封建的國家。魯迅此時留學(xué)國外,聽到日俄在中國領(lǐng)土開戰(zhàn),看到華人的麻木丑態(tài),他放棄了,放棄醫(yī)學(xué)執(zhí)筆再戰(zhàn),用最激昂的文字寫下了《吶喊》,用最敏銳的洞察力寫下了《狂人日記》,用最理性的思考鑄就了《彷徨》。他的文章如刀刺入敵人的肺腑,如鏡看透了敵人的虛偽,為喚醒無知國民,他棄醫(yī)從文,他放棄的是學(xué)識。

  沒有人能忘記那一次次的放棄,正是這些放棄,有了華夏五千年的輝煌,有了如今昂首東方的`雄獅,放棄不只是國人的專利,遠眺西方同樣上演著精采的放棄。

  獨立戰(zhàn)爭時期,華盛頓將軍從國會得到了最至高無尚的軍權(quán)。他成功解放了美利堅臺眾國。那一天,他站在閱兵領(lǐng)禮下,宣布了一條命令:讓所有為合眾國流過血的戰(zhàn)士回家。那一天,在國會,華盛頓身著便服,深深地一鞠躬,放棄了無尚的軍權(quán),而那鞠躬也成為了不朽之作,永遠地掛在了白宮。十一年后,兩屆連任的他再一次為“民主,正義”放棄了至高的政權(quán)。兩次的放棄,他在權(quán)勢面前沒有動容,他顯得那么寬容。他放棄了,他放棄的是權(quán)欲。

  執(zhí)著容易放棄難,在學(xué)會執(zhí)著的同時,請學(xué)會放棄。有時,放棄遠比執(zhí)著偉大。

  生活中有苦也有樂、有喜也有悲、有得也有失,擁有一顆達觀、開朗的心,就會使平凡暗淡的生活變得有滋有味,有聲有色。那種曾有過的莫名的憂傷和生命的空無,會師一生猶如過客。

  學(xué)會放棄,讓傷心隨風(fēng)而逝,只有快樂相隨……

  學(xué)會放棄,在落淚以前轉(zhuǎn)身離去,留下簡單的背影;

  學(xué)會放棄,將昨天埋在心里,留下最美的回憶;

  不管昨天擁有晴朗,還是陰霾,學(xué)會放棄,你將從自己的明天,獲得更新的一輪太陽,獲得任你馳騁的更大的一片藍天!

  學(xué)會放棄,放棄不是舍棄,是一種等待,等待更好的時機!傲x”字化身的武圣 關(guān)公,不也有過“降漢不降曹”的經(jīng)歷?可他“人在曹營心在漢”,心中總想著扶劉 復(fù)漢,最終就有了“千里走單騎”的壯舉!

  學(xué)會放棄,放棄是一針清醒劑。讓你靜下心來反思,讓你的頭腦更加清晰。做什 么事都得量力而行,你不會一伸手就能摸著天際。學(xué)會放棄,放棄是一個更新的起點。

  找準自己的位置,你就會煥發(fā)出你應(yīng)有的美麗。有了一個清新的頭腦,你就可以認真 構(gòu)想你的前景,你一定會達到你想要達到的目的。

  學(xué)會放棄,放棄是一種智慧的美麗。懂得放棄,才更懂得擁有,懂得珍惜。

  歷經(jīng)歲月,人總是要成熟的,我們有時總會在人生得失間猶豫徘徊,往往我們又會失去更多!其實,人生總是要學(xué)會放棄,才會得到更多的收獲!

優(yōu)秀議論文8

  凝視著那張照片,思緒遠飛。。

  "爺爺您別難過,奶奶走了,我陪您。"不知被封印多久的記憶,一下子舒醒,秋天,離別的季節(jié),在秋天,我失去了最疼愛我的爺爺,剎那間,我的世界,變得暗黑。你為什么要走,為什么只留下我一個人。

  爺爺,我說過的,要陪您走過大街小巷的,我說過我回陪您找一輩子的"好消息",我早知道,人到會離開人間,當看見您在病床上翻來覆去的痛著,當看你在天上人間徘徊著,當看見您在命運手中掙扎著,當看見您在死神面前抵抗著,我覺得我的心好痛,大家都告訴我您的病治不好了,人都好珍惜自己的生命,可是那時,對您來說,活著,只意味著痛苦,可我依然好自私的希望您可以活下去,因為我知道自己不夠堅強,不可以看見您就這樣離開。還記得您在神志不清時對我說的那句話"要好好學(xué)習(xí)。"您到那時都還惦記著我,我覺得好難過?匆娔诓〈采贤纯嗟纳胍鲿r,我的心幾乎都碎了,爺爺,別走,我需要您,您走了,我怎么辦我好想病痛都轉(zhuǎn)移到我自己的身上,只要您別那么辛苦要我做什么,都是值得的啊。然而,您還是離開了,永久的離開,您只是留給了我冰冷冷的回憶。我恨我自己,沒陪伴您走到最后,我恨我自己不知道那是您逗留在人世間的最后一晚,恨自己還那么不懂事的任媽媽拉著我回到家中,還心安理得的`睡下爺爺,我好想你,都快一年了,而我對您的思念,卻從未減輕,您在哪里我好想試著去想您只是睡著了,可是,理智告訴我,您離開了,我永遠都見不到你了。

  在醫(yī)院見您最后一面時,只是冰冷冷的尸體,您不能溺愛的叫我"夢夢"也不能再跟我走遍大街小巷。在殯儀館為您批上那白色的麻布時,我甚至不敢去想那躺在冰棺里的是一直愛著我,疼著我的爺爺,看見您躺在冰棺里,我沒有哭,卻發(fā)覺淚已經(jīng)流下,一個人在殯儀館的后山徘徊著,任淚一滴滴的流下,爺爺,不要怪我那么懦弱,我只是,不想讓您離開啊。我只是還想著那些冰冷冷的回憶,您只給我留下了回憶。一滴滴淚,吧嗒吧嗒掉在地上,可是您沒有再撫摩著我的頭,說著"乖,堅強點。"您走了,永遠的走了。大家都告訴我,這是個事實啊。。

優(yōu)秀議論文9

  經(jīng)驗并不可靠

  萬事萬物都有其生存的定律,正如花開花落,云卷云舒,潮起潮平,也是大自然永恒不變的規(guī)律。而對于人類來說,規(guī)律就是經(jīng)驗。經(jīng)驗是過去的人類經(jīng)過一定的實踐活動總結(jié)出來的規(guī)律。但我們并不能說,一切的經(jīng)驗都是可靠的。

  上世紀80年代,美國芝加哥大學(xué)物理系的學(xué)生們正埋頭演算一道出自牛頓《數(shù)學(xué)原理》的題目。初出茅廬的羅伯特的計算結(jié)果與牛頓的不同,但他確信自己的答案是對的。可導(dǎo)師相信牛頓的經(jīng)驗。在羅伯特的堅持下,導(dǎo)師自己也演算了一遍,發(fā)現(xiàn)牛頓錯了。真是令人難以置信!更不可思議的是,300年來,以嚴格、精密著稱的數(shù)學(xué)界,歷經(jīng)幾十代人的研究竟無一人發(fā)現(xiàn)。的確,牛頓在學(xué)術(shù)上的權(quán)威性無可置疑,因為他是個有經(jīng)驗的人?上,在真理面前,經(jīng)驗是不可靠的。

  魯迅說過,一切經(jīng)驗,是只有活人才能有的。經(jīng)驗是死的,生活是活的。我們不能用死的東西緊緊地束縛活的物體,為其樹立框框條條。更何況大思想家韓非也是一個主張變法革新,認為歷史是不斷進步的人。2000多年前的人也有這樣的遠見,今天的我們又豈能用一成不變的眼光看待這個紛繁復(fù)雜的花花世界?

  在生物學(xué)上,可以說這是一種反射。不過,我想問一句:畫餅一定能充饑嗎?望梅一定能止渴嗎?

  《童話大王》是一本很受歡迎的書刊。它是怎樣誕生的呢?就是因為鄭淵潔覺得每個人寫的文章無論好壞,都付出相同的稿費很不公平。又一次,他帶兒子看火車,頭一次發(fā)現(xiàn)火車很可憐。他們終生被禁錮在固定的軌道上,每天重復(fù)著周而復(fù)始的路線,雖然表面看上去很氣勢磅礴,其實風(fēng)馳電掣走老路是一種悲哀。所以,他決定脫軌,走沒有人做過的路,嘗試一個人寫一本期刊。一年后,《童話大王》創(chuàng)刊,銷售火爆。他的事實告訴我們要走創(chuàng)新之路,一條別人沒有走過的路。

  經(jīng)驗不是生活。如果經(jīng)驗是冰,那么,生活是水,所以,經(jīng)驗是生活的結(jié)晶。可是,并是永恒不變的.透明固體,水是隨遇而安的流體。我們能從水中讀懂冰,卻不能從冰中讀懂水。

  心態(tài)——成功的伴侶

  表姐里平日學(xué)習(xí)刻苦、勤奮,各學(xué)科成績均十分優(yōu)異,老師家長都對他寄予了厚望,可就在今年的高考中卻落榜了。農(nóng)民家庭出身的她,最大的愿望就是通過讀書報答父母,振興家庭,面對高考落榜的沉重打擊,表姐幾乎處于崩潰的邊緣,陷入了深深的內(nèi)疚和自責之中。出于對高三班主任的尊重和感激,暑假中我陪表姐一起拜訪了他。

  交談之中,李老師的一番話,點醒了我們,讓我們對考試,對人生有了一番新的認識。他說:“良好的心態(tài)是走向成功必不可少的伴侶。良好的心態(tài)是水,沒有水,魚兒便不能自由的游來游去;良好的心態(tài)是廣闊的天空,沒有藍天,雄鷹便不能展翅翱翔;良好的心境是風(fēng),沒有風(fēng),船兒便不能揚帆遠行。

  是啊,考試很多時候,考的不是水平而是心態(tài),表姐的實力毋庸置疑,但就是把考試看得太重了,每次考試前夕都是通宵達旦,總擔心失敗,覺得對不起家長老師,而結(jié)果卻總會不遂人愿。

  回首歷史,凡是有所成就的人,無不有一個良好的心境。三國時期的諸葛亮,足智多謀,幫助劉備建立了蜀國。除了他飽讀詩書外,足一個原因是在什么情況下都能有一個良好的心境。當司馬懿的大兵頻臨城下,諸葛亮在無人迎敵的情況下,依然冷靜,打開城門,自己在城樓上撫琴,讓司馬懿以為城中有百萬大軍。于是退兵西城,就這樣,逐個來能夠度過了生死攸關(guān)的一難。如果沒有良好的心態(tài)在那樣的情況下,早已亂了手腳,可見,良好的心境是能否渡過危機的關(guān)鍵。

  經(jīng)歷2008奧運會和外國人冷嘲熱諷的劉翔,在廣州亞運會上重新奪得了金牌。假如劉翔沒有一個良好的心境,或許早已在賽場上手腳發(fā)抖了,又怎么會贏得“亞洲飛人”的美譽呢?

  良好的心態(tài)是我們走向成功必不可少的伴侶,當你在路途上跋涉時,不要忘記時時刻刻留意一下你是否牽住了這位友人的手。

優(yōu)秀議論文10

  電子商務(wù)的出現(xiàn)給實體經(jīng)濟帶來了沖擊,書店也難免受到影響,甚至可以說遭遇了巨大的危機。大批實體書店倒閉破產(chǎn),幸存者不得不想方設(shè)法吸引更多的讀者前來。

  有人認為,書店應(yīng)該保有其本來的樣貌,不該在喧囂的文化宣傳活動中迷失,不應(yīng)該貼上網(wǎng)紅書店的標簽。在我看來,這是豐滿的理想,卻未必敵得過骨感的現(xiàn)實。

  在眾聲喧嘩的'時代,酒香也怕巷子深。書店即使保持自由而閑適的原有風(fēng)格,也需要讓人知曉,才能求得長久的發(fā)展。倘若一味追求安寧簡靜,恐怕連生存都難以為繼。如果書店不在時代潮流中轉(zhuǎn)型,最終就只會消失在人們的記憶中,那恐怕對于熱愛閱讀的人是一場滅頂之災(zāi)。

  記住,應(yīng)該唾棄的不是暢銷本身,而是一些為了銷量、點擊率、收視率等等盈利目標不顧底線的作品。應(yīng)該鄙視的也不是網(wǎng)紅本身,而是部分網(wǎng)紅為了博取眼球無視公序良俗的行為。

  市場經(jīng)濟時代,書店是文化,也是產(chǎn)業(yè)。它需要有賴以生存的市場根基,需要有客流量和銷售量來維持自己的生存,這無關(guān)“銅臭”的庸俗,只關(guān)乎最基本的生存。其實商業(yè)不見得就與文化勢不兩立,優(yōu)秀的藝術(shù)作品名利雙收并不是恥辱。日本電視劇《血疑》播出時曾經(jīng)造成了萬人空巷的盛況,電視臺和制片方無疑獲取了巨大的利潤,但誰又能否認這部電視劇造就了一代人的青春記憶,傳達了美好的親情和愛情?同樣,《窗邊的小豆豆》作為一本暢銷全球的書籍,卻絲毫不帶功利的氣息,而是用其中的純凈感動了上億人。

  互聯(lián)網(wǎng)時代,“網(wǎng)紅”成為一種現(xiàn)象,它吸引著人們的關(guān)注,消費著用戶的眼球,也招致不少批評。但是,它確實將許多從前未曾見聞過的事物帶入了人們的視野,F(xiàn)在人們批判“網(wǎng)紅”,是因為這些鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)熱點中傳遞著大量庸俗無聊的信息。倘若成為“網(wǎng)紅”的不再是那些低俗的信息,而是優(yōu)秀的價值觀和高雅的興趣愛好,又如何不是一件好事呢?書店成為網(wǎng)紅書店,能讓閱讀走進更多人的世界,將會對于啟蒙大眾起到積極作用。

  曾經(jīng)純粹賣書、安靜佇立的書店給人以留戀,但如今順時代潮流出現(xiàn)的網(wǎng)紅書店,同樣是城市的一部分。即使是緣于“網(wǎng)紅推薦”,書籍能成為人們生活的一部分,總歸不算壞事。

優(yōu)秀議論文11

  在小道上散步時,如果你注意,就會看見那么幾個可憐的小生命。

  有時路過花園,看見垃圾桶旁多了幾只狗,在地上扒拉塑料袋里的破骨頭,有的搶不到食物,爭先恐后地往垃圾桶里跳,就像饑腸轆轆的人撲到面包上。

  它們是一群流浪狗,身上的毛已經(jīng)臟亂得不成樣子,唯一的能值點錢的是它們脖子上的`那根亮晃晃的項圈,代表著它們以往的榮耀。它們的鼻子在這時顯得特別靈敏,只要哪里有殘羹剩飯,哪里就會有它們狼吞虎咽的饞樣。打狗隊時常光臨小道,它們被打得鼻青臉腫,弱不禁風(fēng)的只能在戰(zhàn)斗中失去生命。長期的擔驚受怕,練就了它們聞風(fēng)而逃的本領(lǐng)。它們身上帶著難聞的氣味,誰見了都要捂著鼻子逃得遠遠的。這樣的冷漠,它們習(xí)慣了。

  只要是流浪狗,就難逃挨打的厄運。一次,一只流浪狗誤入一個農(nóng)戶的平房里,因為過于勞累,趴在地上睡著了,醒來后餓得爬不起來,只好在那里安身立命。農(nóng)夫回來后,看見院子里竟然躺著一只半死不活的野狗,又氣又惱,叫來幾個幫手把流浪狗痛打一頓,那條狗沒有掙扎的力氣,在棍棒之下,含著眼淚靜靜地死去了。

  這些流浪狗曾努力過,走街串巷尋找適合它們的主人,可是結(jié)果總是在傷痕累累中度過。萬般無奈之下,它們東奔西走,四海為家,但“四處追殺”它們的人不允許它們這樣做!皵_亂公共治安”,“亂咬亂叫”是它們的代名詞,可它們犯過什么天理不容的大錯呢,它們不想要這樣無依無靠的生活,它們只是想要一個溫暖的家,它們不明白,難道連這么小的愿望也要被人們無情地扼殺嗎?

  深受人們寵愛的狗已然如此,那么人呢,街上的乞丐因為生活窘迫,浪跡天涯,他們的生活又能比流浪狗好到多少呢?他們白天沿街乞討,晚上倒在商店門口遮風(fēng)避雨,早晨還要受到店主的驅(qū)趕和唾罵,他們天為床,地為被,整天過著顛沛流離的日子。難道他們愿意穿上破衣爛衫面對人們嗎?愿意接受人們鄙視的眼神嗎?不,他們也想過幸福生活,他們也想找到好工作,可是人們懷疑他們的能力,認為他這樣的浪子除了丟下尊嚴乞討沒什么本事,甚至還有人質(zhì)疑他們是不是騙子。在重重壓力和困苦下他們只能繼續(xù)流浪,希望找到一方快樂的土壤。

  矮叢中似乎有幾對小小的眼睛,那眼神是那么孤獨,那么凄涼。那時候,你還會讓它們失去一個甜蜜的夢鄉(xiāng)嗎?

優(yōu)秀議論文12

  一個人如果沒有目標,只是一味地前行,那么到最后他將一無所獲。誠然,我們應(yīng)該心存目標,但是,如果目標過于高遠,有時也會適得其反。因此,適當?shù)亟档湍繕,有時反而讓我們離成功越近。

  有激勵人心的目標固然重要,我們應(yīng)該時刻牢記并努力實現(xiàn)這些目標。然而,過于追求高遠的目標可能會導(dǎo)致我們在未能達到時失去自信。因此,我們應(yīng)該根據(jù)自身的能力和條件來制定可行的目標。這樣,我們才能更好地激發(fā)自己的動力,不斷前進。

  曾經(jīng)有位渴望擁有一匹出色的馬的人,然而他手頭只有一匹并不盡如人意的馬。面對與心中理想馬匹相去甚遠的現(xiàn)實,他感慨萬分,最終選擇釋放了手中的馬。內(nèi)心深處,他堅信絕不可降低自己的標準,決心要找到那匹夢寐以求的好馬。然而,盡管他努力尋覓,卻未能如愿以償。有一天,一位機智的人領(lǐng)走了他放掉的馬,騎著這匹馬奔向了遠方。令人驚訝的是,這匹原先被認為劣質(zhì)的馬,竟然展現(xiàn)出驚人的速度和耐力,成為一匹日行千里的快馬。若當初這位尋馬者愿意稍許降低標準,騎著那匹被釋放的馬去追尋,也許他依然有機會實現(xiàn)內(nèi)心深處的愿望。

  同樣地,在學(xué)習(xí)中,很多同學(xué)都希望取得好成績,并設(shè)定了考取第一名的目標。然而,考取第一名并不容易,因為第一名只有一個。有些同學(xué)為之努力奮斗,最終如愿以償?shù)厝〉昧说谝幻某煽;而有些同學(xué)因智力或?qū)W習(xí)能力的限制,未能達到第一名的目標。那些設(shè)定了第一名目標但未能實現(xiàn)的同學(xué)往往會感到沮喪,甚至失去了積極進取的動力。顯然,他們沒有意識到自己的進步,也沒有意識到超越自我就是實現(xiàn)目標的一部分。因此,我們應(yīng)該適當降低目標,制定符合自身實際的目標,一步一個腳印地去實現(xiàn)。

  有一個小男孩,他小時候非常害羞膽怯,每次上臺演講都是最后一個,為此他特別害怕參加班級活動。但他的`爸爸安慰他說:“沒關(guān)系的,孩子,你記住,下一次你的目標就是只超過你的前一位同學(xué)。”小男孩記住了爸爸的話。再次參加班級活動時,小男孩努力超越站在他前面的那一位同學(xué)。結(jié)果他從最后一名,到倒數(shù)第二、第三、第四……就這樣,他的表現(xiàn)越來越好,最終達到了中上水平。小男孩的爸爸把“只超過前一名”的理念引申到小男孩的學(xué)習(xí)中,并告訴他:“如果每次考試都超過一位同學(xué)的話,那你就非常了不起了!”

  在母親強調(diào)“追求卓越”的信念的影響下,這位年輕女士于20xx年順利完成了她在北京大學(xué)的學(xué)業(yè),隨后憑借卓越的成績榮獲哈佛大學(xué)全額獎學(xué)金錄取,成為當年哈佛教育學(xué)院選拔的一名杰出中國本科畢業(yè)生。這杰出的年輕女性即是朱成。

  當我們說“只追求第一名”時,仿佛是在摘桃子一樣,找到合適的平衡點。如果目標過于遙遠,我們可能無法實現(xiàn)它,這會讓我們失去前進的動力。設(shè)定過高的目標可能使人感到力不從心,甚至中途放棄。明確而可行的目標,現(xiàn)實而適度的期望,是讓人能夠腳踏實地、篤定地向前邁進的關(guān)鍵。

  生活中,我們更應(yīng)學(xué)會降低目標。每個人都夢想過上舒適、愜意、安定的生活。但十全十美的事物并不存在,想要追尋世外桃源那樣安逸的生活顯然是不切實際的。因此,我們應(yīng)適當?shù)亟档湍繕,追求切合實際的生活。

  人生如登山,只要往上走,即使只是一小步,也會有新高度。目標也是如此,完成了一個小目標,也就向大目標邁進了一步。適當降低目標更容易讓人感受到成功的喜悅,那我們何樂而不為呢?讓目標在縮小中跳一支酣暢淋漓的舞蹈吧!

優(yōu)秀議論文13

  感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己……感恩的心,

  橘黃的燈如花般在寒冷的冬日里綻放,盡管在我身邊,飛舞漫天的雪,漸漸溶入我的心,一瓣一瓣。只因感激,感激“逝者如斯”的生命,賜予我這一方凈土,賜予我心里的晴空,清麗,柔和,寧靜,溫暖,我才能在風(fēng)雪漫天里微笑著,體味冬天的春光。人,要常懷一顆感恩的心。鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔;高山感恩大地,因為大地讓它高聳;我感恩,很多很多人…… 我感恩我的父母,是他們給予我生命,給了我一個溫暖的家。堅實而溫馨的避風(fēng)港將永過成為我棲息的地方。爸爸,您是女兒心中那座安全而溫暖的靠山,累了的時候只要在上面躺一躺就可以精神百倍;爸爸,您是女兒心中遼闊海洋的彼岸;在岸的那頭等待女兒的歸來。爸爸,您是女兒心中的太陽,那耀眼的光芒驅(qū)走了女兒心中的陰影……媽媽,是您懷胎十月,把我?guī)У竭@個五彩繽紛的世界,是您,含辛茹苦把我拉扯大,多少次,幫我換尿布,多少個寒冷的夜里起來幫女兒拉好被子,多少個炎熱的夏日里,是您把扇輕搖,為我趕走蚊子……媽媽,謝謝您,感謝您容忍、包容了女兒的一切;叵胍郧暗娜涡,我羞愧萬分,那一幕幕的往事涌現(xiàn)腦海,推開記憶的大門,我的思緒飄然回到了從前……所以,我勵志要做一個感恩人!報效父母,報祖國,報效所有關(guān)心過過我的人——我的父母,老師乃至朋友!

  我感恩我的老師,是他們陽光般的笑臉撫慰我心靈的創(chuàng)傷,用無悔的青春書寫不朽的.輝煌篇章。還記得那時紛飛的粉筆灰染白了老師的雙鬢,朝朝暮暮的鈴聲送走了老師多少寶貴的青春年華。但你們卻無怨無悔,風(fēng)雨中仍固守成法那三尺講臺。一天天,一年年,我們在校園里茁壯成長,從懵懂孩童到青春飛揚,是你們諄諄教導(dǎo)給我們力量與信念;是你們無私地奉獻讓我們生長在愛的旋渦里;是你們的親切叮嚀讓我們忘記離開家的失落。老師,作為你們的學(xué)生是我們?nèi)迊淼母,你們的點滴關(guān)愛,我們銘記在心,永世難忘!

  我感恩我的朋友,是他們讓我感到集體生活的快樂,“朋友是世上最大的寶貝!弊寣W(xué)生時代成為相冊中最真最純的一頁。我感恩……很多人……

  感恩,讓我懂得“天下父母之心尤為貴”;感恩,讓我懂得“承膝于祖輩的樂趣”;感恩,讓我領(lǐng)略到陽光的嫵媚;感恩,讓我明的什么是披肝瀝膽,風(fēng)雨同舟;感恩,讓我明白……感恩鳥語花香,感恩春和景明,感恩蔚藍的蒼穹,……感恩,生命如此不平凡,生命長河中確有寶石在熠熠生輝,感恩,生命如此豐富與多彩,萬物生靈賜予的 不泯滅的生活熱情。我很敬佩那些有感恩之心,有勵志的人! 張騫懷著對漢武帝的感恩毅然出使西域,兩次淪落匈奴,忍辱負重,卻始終不忘肩頭使命,最終開辟了絲綢之路,名垂青史。勾踐懷著對百姓的感恩奮發(fā)圖強,臥薪嘗膽,休養(yǎng)生息,最終報仇雪恨,為后人所頌揚。雷鋒懷著對救苦救難的共產(chǎn)黨的感恩而刻苦學(xué)習(xí),克服困難,工作兢兢業(yè)業(yè),生活艱苦樸素,樂于助人,他用自己年輕的生命使得“釘子精神”發(fā)揚光大!仡櫄v史,綜觀現(xiàn)實,有許許多多在逆境中感恩的例子就縈繞在我們周圍,需要我們?nèi)ゼ毤汅w會。

  記得聾啞盲人海倫?凱勒在她的自傳中這樣寫道:“我感謝大自然給予我溫暖的陽光,我感謝父母給予我敏感的觸覺,我感謝我的老師給予我美妙的知識……”這樣一位重度殘疾的少女,就是懷著感恩的心面對原本不公的天賦,她甚至感謝上天給予她的不幸,因為正是不幸使得她比常人更加堅強,更加不屈不撓。她克服了重重困難,奇跡般地成為了一名偉大的文學(xué)家。

  存一顆感恩的心,去看待我們正在經(jīng)歷的生命、身邊的生命,悉心呵護,使其免遭創(chuàng)傷。感恩生命,為了報答生命的給予,我們實在不應(yīng)該輕視和浪費每人僅有的一次生命歷程,浪擲青春,一生庸庸碌碌,而應(yīng)該讓生命達到新的高度,體現(xiàn)出生命的價值,讓生命更有意義,顯出生命本應(yīng)擁有的精彩。

優(yōu)秀議論文14

  記得一次在家中看電視時,星姐選舉上一人被提出問題:“你什么時候會臉紅?”

  看到這里的時候出現(xiàn)的答案很多,現(xiàn)場觀眾議論紛紛。要知道,這是總決賽的重要時刻,選手回答的任何一個答案都決定比賽的勝負。坐在電視機前的我腦子也不停的在想,如果問我這個問題,我該怎樣回答更好呢。大概也就是回答因為溫度太高或者性格太靦腆吧。等待著,過了一會,這個女生給出了答案——當我做錯事的時候。

  在短暫的回答之后現(xiàn)場一片寂靜,然后爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲。這確實是一個很誠實簡單的答案,但又似乎有那么一點出人意料。的確,我們很多時候都會臉紅。比如說,當我們遇見心儀的對象感覺心動的時候,當我們處理猝不及防尷尬局面緊張的時候,當我們忐忑的擔心某件事的結(jié)果恐懼的時候。

  同樣是臉紅但也許總還是有那么一些不同。純粹的說臉紅應(yīng)該是人類一種原始的本能。但在現(xiàn)代社會生活中人們的感覺逐漸復(fù)雜麻木,于是那樣原始的慚愧本能也就被說成了一種可遇不可求的美德。

  簡單的幾分鐘,一個簡單的問題,和一個簡單的答案卻給了現(xiàn)場的.觀眾以及電視機前的我們上了一堂心靈的補習(xí)課。也許在那一刻每個人心中都思考著回答這個問題更優(yōu)雅動人,怎樣能打動評委的心。卻未及時發(fā)覺最美的答案就是這樣簡單。

  這道題就像一把標尺,在每個人心底有不同的度量衡。對自我評判的標準不同,于是答案也不相同,F(xiàn)代小學(xué)生問卷我們長大了一時也答不出的問題,例如一個填空:_____的人流。

  為了得到好成績想出一個更完美的答案,還是簡單的人人都順理成章思索到的答案,又或者根本無法想到適合的答案。簡單還是復(fù)雜總是難說對錯。

  也許不是人人都容易臉紅;蛘哂械娜藦膩矶疾粫樇t。但要是你臉紅了,那就需要給自己出這道題,你的臉紅是因為什么呢?

優(yōu)秀議論文15

  我們往往喜歡關(guān)注名利雙收的成功人士,看著他們開豪車住豪宅非常羨慕甚至嫉妒?墒怯卸嗌偃嗽敢馊チ私馑麄儽澈蟮呐。不管是馬云還是任正非他們遭遇的坎坷,他們所承受的壓力都不是常人能比的。

  像王思聰一樣一出生就有金山銀山的有幾個,大多數(shù)人都是寒門子弟。有人說現(xiàn)在寒門再難出貴子了,其實很大一個原因就是因為現(xiàn)在的人越來越不愿意吃苦受罪了,所以成功的人也就越來越少了。

  超級演說家劉媛媛,從年級倒數(shù)到北大才女,通過努力拼搏,奮斗出一個絕地反擊的故事。所以說想要變得優(yōu)秀,得從對自己狠心開始。

  狠心對待自己,才會獲得足夠的勇氣。

  當你缺乏勇氣去做一件事的時候,當你因為膽怯想退縮的時候,咬咬牙說一句沒什么大不了,失敗不可怕,不敢做才可恥。

  有一個男孩非常喜歡唱戲,但是因為膽小不敢登臺,被他師傅逼著去街邊賣唱,終于過了膽怯這一關(guān)能。這雖然是電視劇里的故事,但這劇情又是那么的真實。

  怕自己受委屈,怕承受不了別人的眼光,總是躲在安全的角落里,不敢面對自己的'缺點,害怕別人看到自己的傷疤,這樣怎么取得進步!只有逼自己一把,對自己狠心一點才能讓自己變得更優(yōu)秀。

  狠心對待自己,你才能吃得了苦中苦。

  吃得苦中苦,方為人上人。吃不了苦的人是不會成功的,紅軍吃不了苦,就不會走完兩萬五千里的長征,玄奘法師也不會取得真經(jīng)。如果對自己不夠狠心,又怎能吃得下苦,現(xiàn)在生活水平普遍都提高了,生活環(huán)境好了,好多家長不忍心讓孩子吃苦,很多孩子也吃不了苦,其實對于人來說,吃點苦不是壞事,吃苦可以增強意志,培養(yǎng)堅韌不拔的精神,這可是人生的一大財富。所以對自己狠點,吃點苦讓自己變得更優(yōu)秀。

  狠心對待自己,才能變得自律。

  有人說你有多自律就有多優(yōu)秀。自律才能堅持,堅持才能成功。著名主持人董卿透露,自己每天睡覺前都會看一個小時的書,哪怕再忙她也會堅持。

  能做到自律不是簡單的事,現(xiàn)實很殘酷,假如你是個吃貨又想減肥,只能狠心新來逼自己不能吃這種美味的食品,假如你有拖延癥,你就得逼自己去做事,不能拖沓。假如晚上你想打游戲,就得逼自己去早睡。

  對自己狠心你才能變得更優(yōu)秀,更強大,才能在通往成功的路上堅持下去。

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