高中優(yōu)秀議論文15篇【推薦】
現(xiàn)如今，大家一定都接觸過論文吧，論文可以推廣經驗，交流認識。寫起論文來就毫無頭緒？下面是小編整理的高中優(yōu)秀議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高中優(yōu)秀議論文1
愛美是人類的天性。打從上古時代開始，人類就已經學會把獸骨涂上朱漆，串成鏈子做裝飾。而到20世紀的今天，男士們總是愛穿得衣冠楚楚，西裝筆挺；摩登的小姐，也隨著時代的潮流，穿起迷你裙、高跟鞋。這些都說明愛美的天性不分古今。而聰明的人們，為了欣賞自己的容貌風采，更創(chuàng)造了鏡子。所以鏡子可以說是美感誘引下的產物。
古代宮中后妃，為了裝扮自己，多使用銅鏡，鏡后常雕有花鳥龍鳳，用以顯示自己的尊貴。由于銅鏡用久了會模糊，常要磨鏡。今天，科學發(fā)達，人們發(fā)現(xiàn)在透明的玻璃上面涂層水銀，就能把身邊的東西看清楚，于是現(xiàn)代的鏡子就誕生了，它成了人們不可或缺的東西。早上洗臉需要它；穿衣戴帽需要它；太太小姐化妝時，更需要它。鏡子明亮晶瑩，毫不虛假，不論你是美是丑，不論你是好是壞，它都坦坦白白地完全呈現(xiàn)出來。由于它的“童叟無欺”，于是成了人們最知心的朋友。人們有了煩惱，向它傾訴；有了痛苦，向它訴苦。失敗的人望著鏡中的自己，徹底檢討，痛下決心，心中便又燃起了信心之火。犯錯的人，望著鏡中的自己，徹底反省，懺悔過錯，心中便充滿了改過的決心。鏡子好比光明的天使，警惕我們遠離罪惡，幫助我們增強勇氣，去克服一切困難。
唐太宗是一位圣明的君主。他以銅鏡來端正自己的衣冠，使自己的衣著合宜；他以歷史為鏡，來做治理國家的準繩；他更以人為鏡，來覺察自己的得失。如魏征等人的忠心直諫，他都能誠心接受，切實改進，使得當時人民富足，社會安寧，經濟繁榮，中國成為世界上國力最強、版圖最大的國家。我們何嘗不可以把身邊的事物當作一面鏡子呢？那就要靠我們觀察體會了。在家中，我們可以從對父母的態(tài)度看出自己是否盡了做子女的責任；從和兄弟姐妹相處的言行中看見自己是否做了“悌”；在學校，可以從對師長的態(tài)度上看出自己是否做到了尊師重道；從和同學相處的情形得知自己是否維持良好的人際關系；坐公車，回家途中，隨時隨地都有成千上萬的鏡子，反映社會的千情百態(tài)使我們在無形中充實了知識，了解是非善悲。
朋友，您是否也有這樣妙用無窮的鏡子呢？讓我們善用我們的鏡子，分別是非，洞徹事理，使我們的生活過到真善美的境地！高中優(yōu)秀議論文篇18
駐足在偌大的地圖旁，一點一點地尋找著自己走過的路�；仡^望望這片濕地，感慨萬分。原來，絕境真得不絕。
來到杭州的第一天，就是去濕地公園游玩。5平方千米的一大片濕地，本是大部分由坐船來游遍的。但剛到第一站，我和母親便被這“世外桃源”的美麗景色所吸引，人手一臺相機，抓住每一處美好不停地拍照。離開船時間只有1分鐘了，回頭望去卻發(fā)現(xiàn)滿載的游艇已離碼頭遠去。下一班船還有1小時才到，無奈之中，我嘗試順著木板路步行第二站。
走著走著，身邊的蘆葦叢變得愈發(fā)茂密，游客更是寥寥無幾�！安粚Π桑咤e路了！”直覺支配著我僵硬的大腦。于是，調轉方向走“回頭路”，可無奈方向感太差，每次都是來到一個新起點�！翱磥硎莻�絕境啊！”我無助地吶喊著，幾只沙鷺被突如其來的叫喊所驚飛，撲棱著潔白的翅膀，尋找下一片棲息地。四只旅游鞋在破舊的木板上錯亂地叩擊著，木頭特有的空響擾亂了步伐，也擾亂了我原本就不沉靜的心。
“好在天無絕人之路！”《背影》文中的.句子脫口而出。但我并沒有：“籟籟地留下眼淚”，倒是天空替我哭哭啼啼。雨下得不大，卻也足以將衣服淋濕。躲藏在傘下，依舊向前走著，更加煩悶了，然而，一絲曙光出現(xiàn)在我的面前—指路牌，上面寫“距第二站還有5KM”又反復地看“2。5KM”，心中的希望之火毫不留情地被雨水澆滅。但還好有個盼頭了，我加緊了步伐，在這條看似永無盡頭的絕境之路上使勁地奔跑著。
大約二十分鐘過后，雨終于停了，太陽撥開了一片片烏云，發(fā)散出的陽光重新回到我身邊。蘆葦叢中的白霧在消散著，透過它，隱隱約約望穿蘆葦叢，我竟發(fā)現(xiàn)原來周圍的景色是多么地絢爛美麗。心中的煩悶、驕躁也如烏云一般無影無蹤，取而代之的是令人歡喜的豁達。我一遍遍地欣賞蘆葦叢的美麗，但總覺得不夠，驀綠一抹嬌艷欲滴的粉紅色出現(xiàn)，抬頭望向遠方，剩下的路似乎只有桃花與我相伴。再次看看身邊的蘆葦，不由得有些珍惜。不知過了多長時間，我看到了“第二站”的三個字時—終于走出了“絕境”！看著路旁的一幅地圖，用手稍微比劃了一下，原來自己走過的路竟是這么長……
絕境不絕，路一直都在，因為只要不停地走，永遠都在自己腳下，心有多大，絕境中的路就有多精彩。
高中優(yōu)秀議論文2
細心，細節(jié)
如果，你想要做好一件事，就必須對這件事了解的透徹，正所謂“欲畫虎斗，必先悉虎”。
曾聽過這樣一個故事，龍虎寺禪院的學僧想要畫龍爭虎斗的畫像，修改多次，扔嫌動態(tài)不足，學生請無德禪師指點。龍和虎的外形不錯，但龍虎的特性你們知道多少？“龍在攻擊之前，頭必須先后退，虎要上撲時，頭必須向下壓低。龍頭曲度越大，虎頭愈貼近地面，它們也就能沖得更快，跳的更高�！� 學僧們聽后均有所省悟。
從這個故事中，我們可以發(fā)現(xiàn)，龍虎相斗的場面每個人都沒有見過，想要畫下這種場面，形態(tài)相似即可，但這樣的畫必須缺少美，缺少靈動。反之，如果你熟悉龍虎的特性，你就會依據(jù)它們的特性，用心去畫，那么這樣的畫就會栩栩如生。
每件事都是這樣，發(fā)現(xiàn)別人的特性需要用心去觀察，一個小小的細節(jié)也許會決定成敗。
相信大家都知道，“曹劌論戰(zhàn)”的故事，他的“三鼓后戰(zhàn)”，“望其旗，視其轍”這樣的政治遠見是當權者所不能及的。正是由于他的細心，注重細節(jié)，才鑄就了他的成功，成就了那一戰(zhàn)的'勝利。
生活中，我們常說“細心發(fā)現(xiàn)細節(jié)，細節(jié)決定成敗”，但能做到這些的又有幾個？徐庶進曹營，本一言不發(fā)，曹操應該有所
警覺，卻聽信徐庶的醉話，中了連環(huán)計，損失慘重，造就了戰(zhàn)爭的失敗，曹操是何等精明之人，卻中了此計，導致曹軍元氣大傷。最后被滅亡，這于我們而言，是何等慘痛的教訓。
每個人，每件事，都會有他的特性，如果我們能夠細心的去發(fā)現(xiàn)這些特性，那么我們完成這件事就會十分的輕松容易。反之，如果我們不了解他，也許能完成這件事，但總會有那么一點遺憾，或過程太過艱難，或結果不那么盡善盡美，總而言之，細心、細節(jié)真的很重要。
用細心去了解每件事請的特性，在細節(jié)上展現(xiàn)這些特性，用心去感受用細節(jié)去點睛，那么，你就是成功的。
高中優(yōu)秀議論文3
暴力、冷漠、行兇、剁指……這些血腥的詞匯串聯(lián)到一起，我們不由得背脊一涼，緊接著，那個名詞哽在喉中呼之欲出——網絡游戲。這一高科技造就的產物每年創(chuàng)造了高達億萬的經濟效益，但與此同時，被它扼殺掉的希望也數(shù)以萬計……
媒體們習慣的將那些悲劇歸結到孩子們的自身的原因——心靈脆弱、自制力差�？山y(tǒng)一口徑了的大人們可曾想過使孩子們沉溺其中更直觀的原因嗎？在無良的游戲廠商數(shù)錢數(shù)到手軟時，有人曾想過這些黑心錢正是從孩子們身上榨取到的嗎？那形形色色令人眼花繚亂的陷阱，更多時候不是偶然，而是刻意為了孩子們埋下的.。這樣的行為與謀殺有何異？而那些游戲剛運行就大肆宣傳益智。一旦坑害到孩子就立刻將責任推卸到孩子們身上的媒體又是何居心？歸根結底的講，病的不是孩子們，是社會；上癮的不是網游，是金錢；殘缺的不是心靈，是良心……
馬云曾說過：“一個沉迷在游戲當中的民族是沒有前途的�！焙⒆觽儚哪撤N意義上說就是民族的將來，可現(xiàn)如今，更多的人卻只顧小我，只顧眼前，生生的將孩子們往火抗里推。當悲劇發(fā)生，當孩子們身心遍體鱗傷，當孩子們的父母涕泗橫流時，那些昧著良心的幕后黑手們難道沒有負罪感嗎？身為孩子們的監(jiān)護者，社會難道沒有一絲反省嗎？明明悲劇可以避免，明明孩子們可以得救……
救救孩子！當“適度游戲益智，過度游戲傷身，”的標語第一次的被游戲商打出并設定了時間限制保護系統(tǒng)時，我看見了華夏大地上重現(xiàn)的曙光，那是一份關懷，那是一份責任，那是一份良心……正是這抹曙光使人相信著這個“生經多難”的民族只會“情愈好”，也正是這抹曙光使人“未覺人間古道論”……
莫在網游釀造的悲劇中重蹈覆轍了，在利益與良心面前，請多想想魯迅先生那一聲聲急切的懇求：“救救孩子……”
高中優(yōu)秀議論文4
俗話說：“沒有紀律，無法建立秩序。”這是一個很重要的道理。國家需要依靠法律來維護正常的秩序，學校也需要校規(guī)來約束學生的行為，而在家庭中也需要制定家規(guī)來規(guī)范家庭成員的行為。如果我們都不重視這些規(guī)定，那么社會就會陷入混亂。只有在良好的家庭環(huán)境下，我們才能夠取得出色的成就。
在我的家里，孝順是我們應該擁有的美德，父母常常告誡我們：“尊敬父母是最重要的。”我們要尊重長輩，讓他們感到愉快滿意。在家中，我們要認真傾聽長輩的`話語，不可和他們爭辯。另外，在用餐時，如果長輩還沒有開始吃，我們不應該急于動筷，而是等待所有人都準備好一起就餐。這是對老人和年幼者的尊重，也是我們中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。請
家訓，中華民族素有“禮儀之邦”的美譽，家訓在其中也起著重要作用。自從我懂事以來，父母就一直教導我要做一個誠實的人，這一點我一直牢記在心。然而，有時候我也會不自覺地違背這個原則。比如，當媽媽問我是否完成了作業(yè)時，我可能會撒謊說已經完成了。事實上，我并沒有完成，我只是出于想逃避媽媽批評的想法而說謊。但是，我很快意識到這種行為只會自欺欺人，對我自己沒有任何好處。
父母常常教導我一句話：“言而有信，行而有果。”意思是說一個人要做到言行一致，說了就要去實踐。誠信是人際交往的基礎，如果缺乏誠信，就很難在社會中立足。并使
“傳承百善親孝為先”、“無盡孝心，無極限”、“說必行，行定果報”、“做人要以誠待人”——這幾句話將成為我家風家訓的原創(chuàng)精華。我自愿牢記這些準則，培養(yǎng)自己高尚的品德和感恩之心。
家風和家訓，在我成長的過程中，有一位始終陪伴著我的人。他或許不是家人，但他給了我許多啟發(fā)和激勵。家庭教育的力量是無窮的，良好的家風、家教、家訓需要家庭所有成員共同努力。我們要及時糾正不好的地方，同時也要一直傳承和發(fā)揚那些值得倡導的優(yōu)秀品質。這個過程伴隨著我度過了一段段春夏秋冬，而它的作用與影響在我的成長中無時無刻不在。
這就是我的家風家訓。
高中優(yōu)秀議論文5
一個人無論做什么事情，都要樹立一顆恒心，學習也是如此，否則將一事無成。
有許許多多的偉人正因為他們有一種持之以恒的精神，才會創(chuàng)造出燦爛輝煌的一頁。 法國著名作家巴爾扎克在二十多年的創(chuàng)作生涯中完成了長、中、短篇小說九十一部，他的創(chuàng)作將歐洲現(xiàn)實主義文學推向了新階段，被馬克思稱為“超群的小說家”。他為什么能取得這么高的成就呢？據(jù)記載：他在二十多年里一直辛辛苦苦，夜以繼日地工作，每天連續(xù)寫作十六小時以上，只睡三四個小時。 偉大醫(yī)學家李時珍為了完成他的著作，閱書八萬余冊，登門拜訪千余次，親嘗草藥一萬多種，翻山越嶺遍采標本，持之以恒三十年。正如魯迅先生的一句話“偉大的成績和辛勤勞動是成正比的，有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來�！�
一個人來到這個世界，就必定要學習，“不學則無術�！必惗喾以f過“我的名言始終是：無日不動筆，如果我有時讓藝術之神瞌睡，也只為要它醒后更興奮�！睂W習猶如攀登一座高峰，“千里之行，始于足下。”沒有人能夠從山的開始登的，而是從山腳開始，如果在開始的時候沒有持之以恒，不畏艱險，一步一個腳印，踏踏實實，對自己充滿信心的精神，就不能到達頂峰，甚至會半途而廢。馬克思這樣說道：“在科學上面沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望到達光輝的頂點。”
那些三天打魚兩天曬網的人是不可能在知識的海洋里掌握好自己的風帆，因為知識海洋的波浪是來勢洶洶，你不去打垮它，它就會將你淹沒，淘汰“逆風行舟，不進則退�！�。
現(xiàn)在是高科技發(fā)展的'新世紀，一些抱有消極觀點的人平時不認真學習，有的甚至會說：“拿到文憑還怕找不到工作？”他們根本就沒有清楚的認識到，社會上人與人之間的競爭越來越激烈，那些實力很強的人正是掌握了高等的科學技術和大量的知識，才有能力往更高的層次發(fā)展。那些有著消極態(tài)度的人也不想想自己不好好學習，哪來的本領與人競爭，何況那種文憑也是“混水摸魚”得來的，如果再繼續(xù)執(zhí)迷不悟的話，他們將成為社會的殘渣。
學習是從無知開始的，“成功的秘訣是在于恒心”。
高中優(yōu)秀議論文6
一聲聲“不”的否認可以隔絕在老舍末了平靜的天國之路上,但是它卻在中華大地上足足震響了十年之久。巴金《吊唁蕭珊》中說到,本身XX校“關押”之時,也正是愛妻蕭珊患絕癥瀕去世之時,巴金一遍各處懇求,讓我陪陪我大哥的老婆,陪她渡過生命的末了工夫,我樂意支付任何價錢�！安�,你必需回干校去,你不是大夫,留在家里有什么用!”巴金老人啊,他怎能想到,這一情面暖和的'哀切祈求換來的照舊一聲“不”的謝絕呢?是的,巴金老人想不到啊,他能寫盡XX的百態(tài)千姿卻終也無法看懂XX的猙獰不勝�！安弧钡慕K極審訊隔絕了巴金與蕭珊的存亡兩界,也隔絕了中華民族的文明歷程。
四十年后的本日,蠻橫已加入了汗青,文明已登上了舞臺,顯性的、狂熱的暴力已銷匿了蹤跡,但你想想,隱性的、酷寒的暴力能否還隱藏于我們此中?一聲聲“不”的呵叱曾深埋于平靜湖的淤泥之中,但是現(xiàn)在它們能否又開端重著衣裳,袍笏退場?
高中優(yōu)秀議論文7
楊振寧是中國西南聯(lián)大物理系的高材生，當時他主攻的是實驗物理。去美國后．雖然那里的實驗條件遠比國內優(yōu)越，但他發(fā)現(xiàn)自己的實驗素養(yǎng)遠不及美國同學，而在理論研討方面卻有自己獨到的聰穎與睿智，于是他決定放棄實驗物理這一自己業(yè)已熟悉的學科，改攻理論物理。他最終脫穎而出，后來與李政道一起，因發(fā)現(xiàn)宇宙不守恒定律而榮獲諾貝爾獎。
放棄，是失；但有所失，才有所得。不放棄實驗物理，楊振寧就不會有理論物理的建樹。
德國大詩人歌德年輕時鐘情于鄉(xiāng)里姑娘夏綠蒂，當他向她吐露衷情時，發(fā)現(xiàn)夏綠蒂已另有所愛。盡管歌德內心異常痛苦，他仍然理智地放棄了對夏綠蒂的追求，毅然告別故鄉(xiāng)，埋首于小說創(chuàng)作，不久便有《少年維特之煩惱》這一傳世力作的問世。俄國大詩人普希金與娜塔麗婭邂逅，便對她一見鐘情，兩人很快結成伉儷，可惜的是，在娜塔麗婭的感情已經別移他人的時候，普希金還是舍不得放棄他對娜氏的已屬一廂情愿的愛，最終窒息了自己的創(chuàng)作才華，在與情敵的.決斗之中斃命。
可能得到的東西，應該追求；注定得不到的東西，應該放棄。這是一種自知之明。沒有這種自知之明，就會作繭自縛，深受其害。就是可能得到或者已經得到的東西，也有一個價值評判的問題。并不是得到的東西永遠值得保留。著名科學家丁肇中說，他在發(fā)現(xiàn)J粒子的實驗過程中，在長達半年的時間里沒有回過家，經常是連續(xù)工作二十幾個小時。常人享有的天倫之樂、賞心悅目之樂等，他都放棄了。確實，沒有這種放棄，就不會有新的基本粒子——J粒子的發(fā)現(xiàn)，在諾貝爾獎得主的行列中，也就不會有丁肇中的名字。
或許有人說，我們是凡夫俗子，豈能同名人相比?其實，在每一個人的日常生活、人際交往、工作學習、時間安排等“凡之俗之”的領域里，都有一個“善于放棄、善于獲得”的問題�！皩⒂≈�，必先予之”“吃小虧占大便宜”，諸如此類的古語民諺，說的不都是一種“放棄”與“獲得”的辯證法嗎?
一個人真正學會了“放棄”之道，也就切實掌握了“獲得”之法。于是，快樂之門、成功之門、幸福之門……統(tǒng)統(tǒng)都會向我們敞開。
高中優(yōu)秀議論文8
從所周知，生活中沒有永久的捷報頻傳，總或多或少地給予人們一些挫折，大家都知道，挫折可以使人墜落深淵，但是，挫折也是一筆財富。
挫折 輝煌
古今成大事者，大都經受過挫折，例如西漢的司馬遷，少有大志，博覽群書，官至太史令。他的同僚李陵出征匈奴時被圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴。消息傳到長安，武帝大怒。朝廷文武百官都大罵李陵投降可恥。司馬遷不作聲，武帝問他有什么意見，書生氣十足的司馬遷直言不諱地說：李陵轉戰(zhàn)千里，矢盡道窮，古代名將也不過如此，他雖投降尚屬情有可原，臣以為他不死，他還是會效忠漢朝的。盛怒中的武帝聽了司馬遷的話，認為他是在為李陵辯解，所以判他腐刑，身受腐刑，何等屈辱，何等痛苦。若是常人，早已墜入了痛苦的深淵，但他忍受了常人難以忍受的痛苦，幾度寒暑，終于，一部《史記》流傳與世。
挫折 燦爛
在峭拔的巖壁上，偌大的巢穴里有只小鷹剛剛出世，它是那樣弱小，還沒來得及受到母鷹的'愛撫，可母鷹去做出了驚人的一舉，他猛的把小鷹推下巢穴，小鷹劃過一道小小的弧便抖然下墜，它的心頓時迷茫，仿佛已經聽到了死神的召喚，小鷹本能地用盡全身的力氣，抖動翅膀。就在那一瞬間，羽間在水面掠起一串珍珠，噢，小鷹飛起來了。這時，它才發(fā)現(xiàn)陽光如此燦爛，它才明白沒有剛才生與死的痛苦考驗，沒有他一出生就被推下懸崖的挫折，就不會有如今搏擊長空的快感。
挫折 美麗
在一個森林里，有一棵老樹，老樹上的樹梢上掛著一個蛹，風兒吹過，那個蛹隨著風兒輕輕搖擺。日子一天天過去了，這天清晨，這個蛹終于要開始了它那危險而奇妙的破蛹。慢慢地，蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好長時間，身體似乎被卡住了，一直出不來，過了好久，這個蝴蝶好象累了。沒有力氣再掙扎了，風兒吹過，似乎在為它惋惜。這時，這只蝴蝶用盡全身的力氣，只聽啪的一聲，它出來了，它抖動著自己的翅膀，在花叢中翩翩起舞，翅膀上美麗的花紋，在陽光的照射下，顯得格外美麗。
法國文學家羅曼。羅蘭說過：只有體驗過痛苦的人，才能懂得人生的價值。
挫折磨礪人生。人生的堅韌，勇敢，頑強，能力，才華以及一切偉大品格都是在體驗挫折中磨礪出來的。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。挫折是天才靈感的來源，人的創(chuàng)造沖動唯有在挫折的刺激下才能洶涌的奔突。真正的挫折可以使人冷靜，使人深邃，使人清朗。有了挫折的經歷，人生才會變得更有深度。有人曾說過：
貝多芬倘若不是雙耳失聰和貧痛交加，我們也許聽不到他雄渾有力的<<命運交響曲>>;海倫·凱勒倘若不是盲人，沒有經歷黑暗的折磨，她的作品也就不會有著充滿愛心的感染力。挫折是階梯，一步一步的踏過去，便能把人推向輝煌，美麗與燦爛!
遭遇挫折，不應放大痛苦，擦一擦額上的汗，拭一拭眼中的淚，繼續(xù)前進吧!
高中優(yōu)秀議論文9
“細節(jié)是魔鬼�！边@是偉大的建筑師密斯.凡.德羅在要求用一句話來概括他的成功原因時所說的五個字。就是這短短的五個字，向我們闡述了一種人生哲學：細節(jié)決定成敗，細節(jié)鑄就輝煌。
無論是文學著作，還是科技發(fā)明，哪一個不是從身邊的每個小細節(jié)而開始的？江中求曾說：“在中國，想做大事的人很多，但愿意把事做細的人很少。我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者；我們不缺少各類規(guī)章制度，缺少的是對制度條款不折不扣的執(zhí)行者；我們必須改變心浮氣躁，淺嘗輒止的毛病，提倡注重細節(jié)，把小事做細�！彼哉f，把事情做細，才能品出智慧，才能創(chuàng)造輝煌。
細節(jié)有多重要？從一�；覊m中就可以體味出來。
關注細節(jié)才能鑄就出輝煌。一�；覊m，讓弗萊明在偶然的機會中發(fā)明了青霉素。在他之前，很多人都注意到了霉菌抑制葡萄球菌的現(xiàn)象，可是都沒有能繼續(xù)深入研究吸取。弗萊明在培育葡種時，飄來一�；覊m，落到了培養(yǎng)皿中，結果受到污染的霉菌清澈透明……原來在灰塵中生成了青霉菌�；覊m并不少見，而弗萊明卻能注意到灰塵使球菌繁殖區(qū)域顏色消失這一現(xiàn)象。正是因為他關注了這一細節(jié)，用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)了別人未曾看見的現(xiàn)象，才能從一件小事中創(chuàng)造出這一研究成果。這一細節(jié)，造就了他的成功。
然而同是一粒灰塵，卻使得匹克林十幾年的'努力付諸東流。匹克林用望遠鏡拍照觀察了在海王星外的一顆未知行星，十幾年一無所獲。直到冥王星被發(fā)現(xiàn)后他才記起自己拍的照片上有此點，只是當時鏡頭上有顆灰塵。正是這顆灰塵，讓匹克林錯過了發(fā)現(xiàn)冥王星的機會。很多時候，導致我們失敗的并不是什么大的要素，恰恰是一些不被人所注意的小細節(jié)，讓我們在成功與失敗的邊緣彷徨。
老子說：“天下難事，必做于易；天下大事，必作于細�！钡拇_，不是每個人都能成大事，然而對我們而言，成就大事必先關注細節(jié)。小事都做不好，何以談成功？何以鑄輝煌？
要想成功，必須關注每個細節(jié)，要有一顆細致入微的心。古往今來，馬虎氣躁者必不能成大事。當年反蔣聯(lián)盟發(fā)動中原大戰(zhàn)，原預定在豫、晉交接的沁陽會師，誰料聯(lián)軍把“沁陽”寫成了“泌陽”，與沁陽相隔百里，結果使軍隊陷于被動，導致聯(lián)合作戰(zhàn)的失敗。如果不是這一撇，或許中國歷史的章節(jié)就要改寫。由此可見，必須要有一顆認真仔細的心，只有留意到每個細節(jié)才能創(chuàng)造自己的輝煌。
要想成功，還要有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。戰(zhàn)爭在歷史上是必不少的，有時卻會因為一時的疏忽而使整個國家慘敗。拿破侖在與法軍交戰(zhàn)時，路法軍騎兵在路過冰河時戰(zhàn)馬卻紛紛跌倒，導致俄軍一路砍殺，法軍打敗。事后失敗的原因只是因為粗心大意的士兵忘記給馬掌裝防滑的冰釘。可見，關注細節(jié)必須要善于發(fā)現(xiàn)，一時的疏忽大意便可能會造成慘敗的后果。
朋友們，請記�。杭毠�(jié)，體現(xiàn)在身邊的點點滴滴。在藝術的境界里，細節(jié)是上帝；在現(xiàn)實的生活中，細節(jié)是真理。只有在乎身邊的每個細節(jié)，才可以發(fā)現(xiàn)別人看不到的一面，才可能鑄就成功的輝煌！
高中優(yōu)秀議論文10
世有柔情千百種，濃情淡意各不同。
情到濃時，有“山無棱，天地合，乃敢與君絕”的誓言，有著上男裝、替父從軍的果敢，有尾生以死相等的執(zhí)念，有“我以我血薦軒轅”的眷戀……這份情感，化作雨，能滋潤干涸的大地�；黠L，能沁入等待情感的期望心田。
情到淡處，雖沒有豪言壯語，也沒有�？菔癄�，但是當她化為實物圍繞在你身邊，任你鐵石心腸，也會清淚漣漣。
他鄉(xiāng)游子，或覓得可棲之梧，或飛黃無限，又或者挨餓受寒，為了夢想琉璃輾轉≈……可是，只要有了母親在枯黃油燈下密密縫織的衣衫，無論走到哪里，就算聽不到任何語言，都能感受到來自絲線之間的，那淡淡的.溫暖。
若取人間千般景，亦濃亦淡方適然。
愛情很濃�；颉吧病⑺酪嗤ā�，或“妾投清水池，君掛東南枝”，或“不羨天上神仙夢，只做鴛鴦并蒂蓮”……在濃濃的情感面前，任何艱辛，任何苦難，都變得微不足道，都顯得無光而黯淡。
愛到濃時，海枯石爛，地覆天翻。
愛情，有時候也很恬淡。她，可能是早上準備的一碗雞蛋面，也可能是深夜照亮歸途的燈一盞；她，可能是用手細剝的瓜仁果粒，也可能是排隊買票的等待坦然；她，可能是周末回家聽得煩膩的碎碎念，也可能是離家遠行時候，不敢回首面對的不舍淚眼……
愛到淡處，舉手投足，俯仰之間，我們都會因為這些細小的感動而淚如雨下，更甘愿為了回饋為我們淡淡付出的每一份感情，去披荊斬棘，勇往直前！
問君哪得天上景，唯有濃淡水乳間。
情到濃時，就為情濃朝生夕死，就為情濃生死莫逆、義結金蘭；就為情濃“千里孤墳”、暗自魂牽；就為情濃用淚眼在楊柳湖岸，把曉風殘月迢迢銀漢望穿……情到濃時，就用濃情將彼此溫暖。
情到淡處，亦可以魚雁傳書，安慰擔心的淚臉；亦可以為了朋友的方向，淡忘曾有的相聚離散；亦可以在反對的世界用無聲的愛戀，保護她孤單的雙肩……情到淡處，言談舉止都會化作滋潤心靈的清泉。
無論濃情，無論淡意，堅持自己的信念，用真心將真心溫暖。
高中優(yōu)秀議論文11
青春是邀約與創(chuàng)造，青春有穿透一切的熱忱。一顆陷溺的心躍出，去尋找那些已經失去的東西，去感受另一種樣貌，回到難忘的歲月中去，找回對世界最初的熱愛。
1996年的秋天，你伴隨著雨聲的降臨而降生，你的哭聲像一道閃電一樣震撼了他們的內心，他們忙碌地迎接你的到來，但你的哭聲卻無法止息。最終，你終于疲倦地哭著入睡，小臉上還掛著未干的淚痕，讓人們不禁憐愛之情涌上心頭。
20xx年的夏天，一道閃電嚇得你逃向母親的'被窩里，隨之來到的雷聲嚇得你直往母親的懷里鉆，母親鄭重的告訴你：“孩子，你要學會堅強，母親不可能保護你一輩子，你自己要獨立、堅強�！蹦愕糁蹨I看著母親。母親只是微微的點頭。你脫離了母親的懷抱，回到了自己的床上，蜷縮在被窩里發(fā)抖。那一夜，你徹夜未眠。
20xx年的夏天，我滿懷希望迎接人生中的第一個挑戰(zhàn)。我信心滿滿地走進了中考的考場，然而結果卻讓我感到失望。但我并沒有被失敗擊倒，我像一只頑強的小蟲重新回到了戰(zhàn)斗的前線，再次踏上了征戰(zhàn)的征程。我相信：“沒有不成功的未來，只有不努力的借口；只有經歷過酷熱的炙烤，梅花才會散發(fā)出芬芳�！�
20xx年的冬天，雖然逃過了世界末日的威脅，但我內心卻籠罩著一層沉重的陰霾。我擔心世界末日會奪走我所有的回憶，包括我青春的痕跡。我心中疑問：“我還年輕，怎么能就這樣失去了我的青春呢？”那年，我17歲，卻不知道你早已陪伴在我身邊多久了。我仰望著天空，問道：“青春先生，你會降臨到每個人身邊，為什么你卻不降臨到我的身邊呢？”然而，我并不知道你早已悄悄來到我身邊，與我一同度過了多少個春夏秋冬。
我看著你哭泣，我的心也被劃上了一道道傷口；我看著你笑，我的心像吃了蜂蜜般一樣甜蜜；我看著你憂傷，我也會跟著你一起憂傷；我看著你喜悅，我也伴隨著你的快樂一起喜悅；我的心跳動著悅耳的旋律曲，為你彈奏出一曲又一曲的天籟之音。
那些年我們一起度過的春夏秋冬。他帶著一條細絲讓你綁在手上，他讓我們永遠手牽手，心連心。青春就像坐火車一樣，溜過的景色那樣美，讓你留戀不舍；可是有時你也需要一個人默默撐起傘，等待未來的列車帶你駛向不知名的遠方。那些流逝的時光，醉人的風景，邂逅的人，終究是漸行漸遠。
作別青春的云彩，一年好景君須記。我是青春，我為自己代言。
高中優(yōu)秀議論文12
從古至今，規(guī)則一直以來都是人們所尊敬和遵守的，然而，在《湯姆·索亞歷險記》中，湯姆·索亞和哈克貝利·費恩卻不太遵守規(guī)則。他們是兩個調皮搗蛋的孩子，他們討厭牧師說謊，不喜歡學�？菰锓ξ兜慕逃绞�......他們總是設法打破限制學生的各種規(guī)定。
然而，在面臨危險和正義與邪惡的對抗時，那些膽怯的“乖孩子”和“優(yōu)秀生”都躲了起來，只有湯姆·索亞和哈克貝利·費恩敢于站出來，勇敢地擋在前面，展現(xiàn)了他們果敢的魅力。他們敢于打破常規(guī)的精神令人欽佩。
世事不宜一味墨守成規(guī)，若能從不同角度、采取不同方式，或許能夠引導事情朝著不同的方向發(fā)展。有一天，一個小孩在玩耍時不小心掉進了一個深水缸里，缸子非常大，水深無比，小孩眼看就要被水淹沒了。其他的孩子見狀都開始哭泣，只有一個叫司馬光的孩子急中生智，他從地上找到一塊大石頭，用力砸向水缸。水缸終于被砸破了，水流了出來，小孩得救了。司馬光打破了傳統(tǒng)的“入缸救人”思維定式，選擇了“破缸救人”，這展現(xiàn)了他善于打破常規(guī)的才智。
由上可見，打破成規(guī)需要智慧和勇氣，因為沒有勇氣就無法采取行動去打破成規(guī)。想象一下，如果湯姆·索亞和哈克貝利·費恩沒有勇氣，他們怎么能夠戰(zhàn)勝大壞蛋喬呢？如果司馬光沒有智慧和勇氣去打破思維定式，他怎么能夠成功地救出掉進水缸的小孩呢？因此，打破成規(guī)并不是毫無收獲的，有時它會讓我們事半功倍。
只有勇于打破成規(guī)的人，才能推動世界邁向科學發(fā)展與時代進步。歷史上，正是因為人們敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，才推動了人類的進步。
古人認為地球是方的.，天空是一個固定的圓形屋頂。公元2世紀，古希臘天文學家托勒密提出了以地球為宇宙中心的“地心說”。由于“地心說”符合神權統(tǒng)治的思想，因此得到當時教會的支持，在中世紀一直居于統(tǒng)治地位。雖然有人對“地心說”抱有懷疑，卻沒有人敢于探究。后來哥白尼以付出生命為代價，了“地心說”，創(chuàng)立了新的宇宙觀——“日心說”。從現(xiàn)代科學角度來說，“日心說”雖有一定的局限性，但正是因為有了許多像哥白尼這樣勇于打破常規(guī)、勇于探索的科學家們，才推動了人類文明的進程。創(chuàng)新往往要付出代價，還要有超乎尋常的勇氣。是呀，沒有打破成規(guī)的勇氣，怎么會有愛因斯坦相對論的重大發(fā)現(xiàn)?沒有打破成規(guī)的勇氣，怎么會有喬布斯引領時代潮流的蘋果創(chuàng)意?沒有打破成規(guī)的勇氣，怎么會有21世紀中華民族的崛起和騰飛?
在學習和生活中，我們需要擁有勇氣去打破常規(guī)。我們應該從不同的角度思考問題，尋找更簡單的解決方法；我們要敢于提出質疑，積極探索，才能真正掌握知識；只有敢于思考、敢于行動、敢于嘗試，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而突破自我，超越自我，創(chuàng)造精彩的人生。
曾說過：親愛的同學們，創(chuàng)新是我們民族進步的靈魂，也是國家興旺發(fā)達的不竭動力。讓我們振奮精神，突破常規(guī)，創(chuàng)造出令人驚嘆的成就。在學海中揚帆競發(fā)，在生活的山峰上攀登，為了我們民族的騰飛而努力奮斗吧！
高中優(yōu)秀議論文13
法治，在人類的歷史發(fā)展中起著不可或缺的作用，如：保護自然，保護社會，保護人與人之間的友誼，保護自身的合作……而我認為，要做到“法治”，還是要靠法治。因為，法治無處不在，它是人類的精神財富，是民族的靈魂，是一個人生存的基礎，是每個人生活中所不可缺少的一種精神支柱。
“法”，它是一個人類的指導和啟示。法治，在人類的生活中是不可缺少的一部分，如：“守法經”“遵規(guī)守紀”……但是，法治，它是一個人類活動的指導，是一個人類生存的基本保障。因而，法治是指一切事物都在自行設計好的行動規(guī)律，是人類活動的基本規(guī)律，是人類活動中最重要的基礎，法治，是人類活動不可缺少的指導和保證，是人類生存必要的保證！所以，我們必須要懂法、守法、用法。
“法”，它是一個人生存，生活，必不可少的'指導。法治，它是一個人類的根本保障。如果沒能夠遵守法治，那人類就不能夠在現(xiàn)代的社會中生存，不能夠有所作為。所以，我們必須要有法治意識，法治，就是要遵守法治。法治，是一個人生命的指導，是人與人之間的關系。如果沒了法治，那人類就無法生存了。所以，我們必須要守法，這就要求我們必須要有法治意識、法治意識、法治意識，這才能夠保證我們自身的利益！
所以，我認為，“法治”是人類生存的基本保障。所以我們必須要遵守法治！
高中優(yōu)秀議論文14
生命的活力源于運動，這是一個古老而不可改變的真理。每個人都需要運動，只有通過運動，我們的生命才能保持活力。在當今社會，我們看到越來越多的人陷入精神萎靡的狀態(tài)。他們逐漸失去了精氣神，眼中的光芒也在漸漸黯淡。那么，這些人究竟經歷了什么呢？我認為，他們的精神狀態(tài)并非源于天生的問題，而是因為缺乏運動，導致精神力量不足。精神力量是一種神奇而強大的力量，通過適度的運動，我們可以完全掌握這股力量，從而在面對生活的挑戰(zhàn)時游刃有余，戰(zhàn)勝一切困難。
無論在什么時候無論是學習，是生活我們對車都需要這股精神的力量，精神的力量是很強大的。他可以幫助我們完成一些不可思議的事情。我們學習并不是很好，但是由于我們精神很強大。我們能吃苦能耐勞，我們最后的`結果一定是好的�；蛟S我們只是一個平凡的人，但是由于我們精神力很強大，我們可以通過自己的努力去奮斗，去努力，去努力成為一個人上人。奮斗并不指的是我們單純的去奮斗，甚至可以設我們的心靈在奮斗，只有我們的心靈在不斷的奮斗，我們的身體也就可以在不斷的奮斗。這樣我們便能不斷的進步，不斷斷升華。在不斷的升華中，我們的心靈會變得更加高尚。這樣我們會變得更加強大。
通過運動，我們的心智也在不斷成長。隨著我們經歷的事情越來越多，當面對挫折時，我們的自控力也會變得更強大。然而，運動的好處遠不止于此。只有通過親身體驗，我們才能真正理解生命在于運動的含義。運動是生命的起點。我記得有這樣一個故事，有一個人天生身體有缺陷，走路比較困難。但是，他沒有氣餒，也沒有放棄。他靠著頑強的意志力，堅持運動，不斷行走。奇跡就這樣發(fā)生了，他站起來了，不僅能夠站立，還可以自如地行走。仔細想想，我們每個人都處在不斷學習的過程中。我們通過學習，提升了自己的生命品質。如果我們停止學習，開始放棄，那么人生的意義也將消失。我們必須不斷學習、不斷運動，以延續(xù)生命的意義。我們應該努力學習一些必備的生活技能，這樣才能在任何環(huán)境中不被生活所淘汰。現(xiàn)如今，社會上出現(xiàn)了越來越多的不勞而獲者，難道他們真的沒有生存能力嗎？我認為并非如此，這些情況都是由于他們的懶惰造成的。如果他們不再懶惰，靠著自己的雙手，他們也能夠開創(chuàng)屬于自己的未來。
讓我們一起努力實現(xiàn)自己的使命吧。生命不息，奮斗不止。讓我們一起努力，展現(xiàn)自己的風采吧。
高中優(yōu)秀議論文15
人活在這世間，歷經無數(shù)次成敗得失，悲歡離合，喜笑哀怒。在得意的時候，喜形于色，忘乎所以，在十一的時候，火頭喪氣，一蹶不振，心也在不斷的翻滾顛覆著。
古語有云：“心靜自然涼�！奔词乖谘籽紫娜�，一個人只有靜下心來，也會感到涼爽。靜——人之大利，躁——人之大忌。而心靜更是大事者必備的武器�！而欓T宴》中，相遇因為心中對劉邦存在些許信任，對范增的意見一直搖擺不定，喪失滅除劉邦的大好機會，成為后來的楚漢爭霸埋下禍根。如果后來相遇能夠衡量權益，天下將會屬于項羽的�？墒撬麤]有；而歷史也不允許有如果。一個人，活在這世間，一定有他存貨的道理，有的人云淡風輕，萬事萬物如過眼云煙；有的人拖泥帶水，心總在搖擺不定，等到事已成定局，才后悔莫及。古人曾說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚....”可想而知，心智在古人看來是多么的重要。
在當今這個物欲橫飛的快節(jié)奏社會，人們不斷地奔波勞累，為了更號的生活，更好的社會地位，忘卻人最初生時的本質。成為只會工作工作賺錢的機器�，F(xiàn)代人是心中總是裝滿了目標，且一直在不停的奮斗中著，心理的壓力，家庭的負擔，社會的競爭力，導致了大部分人患上了心理疾病，為何那些人，不靜下心來，駐足觀看一下周圍美麗的風近百個，感受一下大自然的美麗。心靜則事成，暫時告別一下負荷超載的心。放松一下吧，也許成功就眼前。心靜則事成，嘗試著單薄名利，爆出云淡風輕的心態(tài)對待萬事萬物，那么你將會成功的`。心靜則事成，努力著放棄一些索念，學學陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的單薄心性，成功就在你眼前。
是不是會出現(xiàn)這樣的情況：面對一個展現(xiàn)自己的機會，雖然做了準備，但因為膽怯而臨陣退縮；面對一個絕好的機會，卻又因為猶豫而錯過??遺憾便在自己的一念之間鑄成。一切，只源于心中缺少了那份舍我其誰、無人能擋的自信！由此可見，自信對于我們是十分必要的。
自信，可以讓你擁有更多的機會。毛遂自薦的故事都應該再熟悉不過了。正是因為他的自信，他才有了施展才能的機會。假設，他擁有滿腔的政治抱負，卻沒有自我舉薦的勇氣，那他還只不過是個有些思想的凡人罷了。而他的自信，幫助他獲得了施展抱負的機會。直到今天，這個人們所熟知的成語也不是向我們贊揚他的豐功偉績，是在贊嘆他敢于自薦的勇氣吧。
自信，可以讓你大放異彩。那些在舞臺上的演講家們，哪個不是高昂著頭，才讓我們感受到他們的激揚澎湃？那些成功人士們，哪一個不是雙眼有神，才讓我們感受到他們的膽識過人？縱使是那些出身于草根的普通人，也因為他們臉上自信的笑容，讓我們覺得他們并不平凡。有時，自信并不在于你身份的貴賤，準備的是否完善，只在于你是否有一個良好的心態(tài)。明媚的笑容，輕快的步伐，響亮的聲音，堅定的眼神，都可以讓自信為你籠上一層獨特的光彩。
自信，更可以讓你的人生上升到一個新的高度。前一段時間有一個電視劇《杜拉拉升職記》中的主人公拉拉便是一個因自信而成功的人。當她是一個小職員的時候，她不甘于現(xiàn)狀，而且向老板推薦自己，并且在工作中表現(xiàn)出她不服輸?shù)母蓜�。再加上她踏實肯干，又有勇有謀，她的成功，就成了必然結果了。然而，她如果沒有那份上進的自信，或許，一切都會一成不變，她只會是一個努力的小職員而已。
所以，甩掉猶豫，換上一份自信，或許一切都會不同。那又如何做到自信呢？首先，不要盲目的艷羨他人，要試著找尋自己所具有的有點；然后，充分的準備也是十分必要的，它可以讓你更有底氣；最后一步，也是最重要的一步，就是鼓足勇氣，邁出第一步。其實，自信很簡單。自信——相信自己。
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