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關(guān)于勤奮的議論文 勤奮議論文作文優(yōu)秀
在學(xué)習(xí)、工作生活中,大家一定都接觸過論文吧,論文可以推廣經(jīng)驗(yàn),交流認(rèn)識(shí)。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的關(guān)于勤奮的議論文 勤奮議論文作文優(yōu)秀,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于勤奮的議論文 勤奮議論文作文優(yōu)秀1
樹林愛憐早起的鳥兒,為它們送上豐美的蟲子;雨露疼惜農(nóng)民的艱辛,滋養(yǎng)他們插在田里的每一株秧苗。勤者,上帝即使關(guān)閉了他的一扇門,也一定會(huì)為他打開一扇窗。惰者,即使天資聰穎,也會(huì)怠倦上蒼的賜予,難以出類拔萃。
老師曾對(duì)我們說過:“學(xué)習(xí)努力的人不一定有好的成績(jī),但不努力的人一定不會(huì)有好成績(jī)。你可以有目標(biāo),但絕不可以眼高手低。你可以有理想,但絕不可以好高騖遠(yuǎn)。”簡(jiǎn)短的三句話,卻在我們心中留下一份永恒警誡。我們其實(shí)都在爭(zhēng)奪那塊天上掉下的餡餅,只不過它會(huì)落在更勤奮的人的手里。
我們羨慕那些成功人士,但我們沒法看見他們?cè)诠廨x銀幕后的汗水,以及那數(shù)十年如一日的艱辛。我們看到了他們燦爛奪目的一面,但我們沒法看見他們埋頭專研一摞摞資料,到處奔波時(shí)的辛苦。呂蒙沒有良好的文化基礎(chǔ),但他在孫權(quán)的引導(dǎo)下開始自學(xué)。正是他勤能補(bǔ)拙的學(xué)習(xí)態(tài)度,才有了后來讓魯肅刮目相看,有勇有謀,后人熟知的呂蒙。
海倫·凱勒不到周歲便再也沒有得到光明,聽到音樂,享受發(fā)聲的自由。但她一點(diǎn)一點(diǎn)地克制自己的痛苦與煩躁,讓莎莉文老師牽著她的手,走向內(nèi)心的`光明與真知。她勤奮了88個(gè)春秋,付出了遠(yuǎn)超常人的艱辛和努力,終于讓夢(mèng)在哈佛啟程遠(yuǎn)航。
仲永的“泯然眾人”,過錯(cuò)不全在他父親,也是因?yàn)樗倪^于自足自大,泯滅了他心中存有的求知欲望和勤奮的種子。他出名了一時(shí),卻未能流芳百世!吧裢钡姆Q號(hào)更應(yīng)冠予那些勤奮的孩子。
我想,我不是一個(gè)聰明的人,但我有能力也有條 我知道,付出和收獲是成正比的。只有懂得付出,只有在成長(zhǎng)路上持之以恒地勤奮,只有在學(xué)習(xí)的歷程中戒驕戒躁,才有可能讓成功的種子萌生出全新的力量。
成功只眷顧有準(zhǔn)備的人。在這些有準(zhǔn)備的人中,勤奮定然一直都相伴相隨,而勤奮是抵達(dá)成功彼岸的唯一途徑。如果你很有天賦,勤勉會(huì)使天賦更加完善,如果你的才能平平,勤勉會(huì)補(bǔ)足缺陷。陽光對(duì)幼苗的愛憐,是因?yàn)橛酌缙仆炼龅挠職狻>拖癯晒?duì)人們的眷顧,是因?yàn)槿藗儞碛械哪穷w時(shí)刻準(zhǔn)備的勤奮的心。
關(guān)于勤奮的議論文 勤奮議論文作文優(yōu)秀2
我是一個(gè)平凡的人,也在平凡中長(zhǎng)大,所謂平凡就是智商一般,長(zhǎng)相一般。在人群中瞟一眼很難找出我來,就如同在中國(guó)有三十多萬個(gè)名叫“張偉”的人一樣。以大眾的眼光看我這種外貌平凡,智商一般的人,長(zhǎng)大很難有所大作為。而那些有能力花一個(gè)單位就能完成五個(gè)單位事情的人,那才是天才,在許多人看來這類人是不需要花太多功夫就能成功。
可事實(shí)證明他們錯(cuò)了,有一則舊聞就很好地?fù)魯∷麄兊南敕。五歲天才方仲永對(duì)于題詩那可謂無師自通,那么小的年紀(jì)就能作詩已是奇跡,可詩還能文理皆通,傳一鄉(xiāng)秀才之觀之。人們都認(rèn)為他一定能像孔子、孟子一
而那些外貌、智商一般的人,有很多人最后是成功的。比如莎士比亞、馬云、哈默等等,他們?cè)诓怀雒笆鞘制椒驳,但是是刻苦踏?shí)的。愛因斯坦毫無疑問是一個(gè)高智商的人,但是他日后的成功與他多年來堅(jiān)持不懈,勤奮踏實(shí)的奮斗密不可分。愛因斯坦最初只是在實(shí)驗(yàn)室里干雜活,賺點(diǎn)生活費(fèi)。但是他沒有氣餒,日復(fù)一日、年復(fù)一年地認(rèn)真工作,他利用實(shí)驗(yàn)室的資源認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研,最終寫出了引起世界轟動(dòng)的相對(duì)論。人們看到了他成功的`輝煌,但是很少有人關(guān)注到他成功之前勤奮踏實(shí)的奮斗過程。
許多偉人的成長(zhǎng)是一種腳踏實(shí)地的成長(zhǎng),是一步一個(gè)腳印的向前,是勤奮刻苦的成長(zhǎng)。不是三天打漁兩天曬網(wǎng)就能成功,更不是一步登天就能達(dá)到人生巔峰。我也要像那些偉人一樣勤奮踏實(shí)的成長(zhǎng),從小事做起,從小事中悟出大道理,不斷反思,不斷努力。做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益無害的人,并且一步一個(gè)腳印,勤奮踏實(shí)的邁向?qū)儆谧约旱某晒Γ?/p>
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一勤天下無難事。從古到今,有多少名人不是有勤奮而得來成功的?三國(guó)時(shí)吳國(guó)的呂蒙,近代數(shù)學(xué)家華羅庚,不都是經(jīng)過了自己的勤奮而取得成功的'嗎?愛迪生還說過:“巨大的成就,出與長(zhǎng)期的勤奮。”因此,成功來自勤奮。
成功與勤奮有著密不可分的關(guān)系,成功是勤奮的結(jié)果,而勤奮則是成功的必備條件。成功的關(guān)鍵在于勤奮,勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才,只有勤奮才能取得成功。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音含混,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手壓倒。可是他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山,跑步也邊走邊做演說,終 這樣的事例不正說明勤奮可以克服一切困難,戰(zhàn)勝一切,從而取得成功嗎?不是正告訴人們,一切事物都要勤奮嗎?
關(guān)于勤奮的議論文 勤奮議論文作文優(yōu)秀4
勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。這是偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚曾說過的一句話。
勤奮,是成功的秘訣,也是成功的鋪路石。一分耕耘一分收獲,一分辛苦一分才沒有耕耘,沒有辛苦,就沒有收獲,沒有知識(shí)。
古今中外,多少文人墨客,無不是經(jīng)過勤學(xué)苦練,才得到最后的流芳萬代。
愛迪生的一生,是在不斷創(chuàng)造發(fā)明中度過的.,他的一生,竟有1000多項(xiàng)發(fā)明,他每發(fā)明一項(xiàng)東西,都經(jīng)過艱苦的過程,每一天夜以繼日地工作。有人問這位發(fā)明大王成功的秘訣。他答到:天才是百分之一的靈感,加百分之九十九的汗水。這足以證明,天才不是憑空得來的,而是經(jīng)過不懈努力,奮斗,勤奮得來的。
業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。這是為人類留下千古名句的文學(xué)家韓愈深發(fā)的感慨。只有經(jīng)過不懈勤奮,即使不能成才,也能充實(shí)自我。但是如果不勤奮,就根本成不了大事。
你明白美國(guó)盲人作家海倫·凱勒嗎?她從小就又聾又盲,生活在沒有聲音,沒有光明的世界里。但是她的老師恩師安妮?莎莉文來到了她身邊,給了她生命的期望,并且教她如何說話。
海倫又聾又盲,如何說話呢?答案就是?觸覺,她是靠觸覺來了解別人的意思;是靠觸覺來了解如何發(fā)音;是靠觸覺來學(xué)習(xí)舌頭應(yīng)怎樣動(dòng)。她每一天都十分勤奮地練幾個(gè)小時(shí),有時(shí)每一天竟十幾個(gè)小時(shí)在練。最終她完成了常
其實(shí),自古以來,人們就明白要勤奮,勤能補(bǔ)拙這一成語就是一些人的寫照。
司馬光在睡覺時(shí)圓木做了個(gè)枕頭,睡覺時(shí)只要一動(dòng),枕頭就會(huì)滾開,他醒后就又開始學(xué)習(xí)、
寫作,就在這種狀況下,他完成了《資治通鑒》的編纂。古時(shí)還有懸梁刺股,囊螢映雪,鑿壁借光等等這樣的故事,難道不是激勵(lì)我們后人勤勉的好例子嗎?
愛迪生說過,天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的天賦。
細(xì)小的石子雖不顯眼,卻能鋪出千里路,平凡的努力雖不驚人,卻能攀登萬仞峰。勤奮是成功之本。然而勤奮意味著不怕苦,不畏難,勤奮還須持之以恒,三天打魚,兩天曬網(wǎng),一曝十寒的做法是一時(shí)頭腦發(fā)熱,不能算是勤奮,真正的勤奮是耐得住寂寞,在寂寞中苦苦鉆研。
每一個(gè)人只要在學(xué)習(xí)上刻苦勤奮,鍥而不舍,就必須能成為有用的人才。我相信,我也能做到。
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有人說順境出人才,也有人說逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說法都是片面的。因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人成才與否,只是一個(gè)外在因素,人是否成才,決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素--即他能否勤奮讀書。只有勤奮才能出人才。
一個(gè)吃不得苦,不能勤奮讀書的人,順境中會(huì)沾沾自喜,忘乎所以,自認(rèn)為天下第一;身處逆境,就會(huì)一蹶不振,心灰意冷,自以為"看破紅塵"。這種人無論身處何境,要想成才也只是一紙空談。
成才的必經(jīng)之路只有一條那就是--勤奮讀書。古話說得好。"書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟"。每一個(gè)勤奮讀書的人不必須都成才,但人才卻必須出自勤奮讀書。我國(guó)古代有很多勤奮讀書的故事,例如唐代白居易讀書"不逞寢息"一致"口舌成瘡,手肘成肥";韓愈"口不絕六藝之交,手不停批于百家之編";匡衡"鑿壁偷光",蘇秦"引錐刺股"等等,這些古代名家學(xué)者勤奮讀書的佳話,有力地說明了人才來自勤奮。
還有人說,人才來自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的`。天性聰慧的人,成才的確實(shí)要比笨拙的人容易,但光有好天賦,不知勤奮讀書,永遠(yuǎn)只是一個(gè)"聰明"的白癡。天生笨拙的人只要懂得"勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才"的道理,在前進(jìn)的道路上不畏縮,不懈怠,發(fā)奮苦讀,就必須能嘗到勤奮之后的甘甜的。
總之,環(huán)境的優(yōu)劣,天賦的高低,對(duì)于一個(gè)人的成才都不是重要的,一個(gè)人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用,有道是"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來"即勤奮讀書出人才!
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“形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。只有勤學(xué)苦練才與天才成正比例”。
在很多時(shí)候,人們都相信世上有一種人天生就是做某某的料。在某一領(lǐng)域有突出成績(jī)的人,時(shí)常被人們稱之為“天才”。然而,在感嘆別 人在成長(zhǎng)的過程中所接觸的也同樣是一個(gè)社會(huì),處在同樣的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,誰也沒有比誰多出任何資本,可偏偏就有一些 熟不知,在感嘆別 因?yàn)樗麤]有真正的意識(shí)到天才的形成是要經(jīng)過汗水和淚水浸泡的,是經(jīng)過千錘百煉的。之所以能成為天才的人,他們明白這樣一個(gè)道理,在任何時(shí)候,都不能依靠別人,只有依靠自己。這種信念造就 一雙手一雙腳,外加一個(gè)智慧的頭腦,所謂“智慧”就是我們說的“勤奮”。有了勤奮,有了精神,于是天才就在這大千世界里找到了適合他們自己的位置。
很多時(shí)候,我們都將自己置身于一個(gè)安逸舒適的環(huán)境當(dāng)中,而每天都在過著一種“一張報(bào)紙一杯茶,一個(gè)電話聊一天的逍遙的日子!碑(dāng)然,這也不乏是一種生活方式,但這種生活方式,真的能否造就出天才?這無疑成了我們要好好的思量的問題了。我一直以為,西方的`生活模式是很值得我們國(guó)人借鑒的。首先,一個(gè)良好的環(huán)境讓他們具備了自由、積極、向上的精神,而開放的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境打破了束縛人們思想的桎梏。人們不會(huì)在一種舒適的環(huán)境中將自己的思想變的那么低調(diào)、懶散。其次,在教育后代的方法上也是沿襲著同一個(gè)思想模式的。在這種良好的教育制度下才容易產(chǎn)生天才,天才的本身就是以勤奮作為基礎(chǔ)的。所以西方的教育模式是我們國(guó)人真正應(yīng)該學(xué)習(xí)的。所謂“天才”這種說法,我想,在西方國(guó)家是絕對(duì)不會(huì)被人們認(rèn)可的。人的聰明才智在很大程度上要取決于他的思想觀念,“聰明的頭腦”在我們國(guó)人的思想觀念里仿佛是一種與生俱來的,而在西方人的眼里“聰明”是鍛煉出來的,在對(duì)同一個(gè)問題上就有這么不同的看法,由此可見,天才的形成其實(shí)就是人們思想觀念的一種轉(zhuǎn)變和認(rèn)同。
關(guān)于勤奮的議論文 勤奮議論文作文優(yōu)秀7
一勤天下無難事。從古到今,有多少名人不就是有勤奮而得來成功的?三國(guó)時(shí)吳國(guó)的呂蒙,近代數(shù)學(xué)家華羅庚,不都就是經(jīng)過了自我的勤奮而取得成功的嗎?愛迪生還說過:“此時(shí)巨大的成就,出與長(zhǎng)期的勤奮!币虼,成功來自勤奮。
成功與勤奮有著密不可分的關(guān)系,成功就是勤奮的結(jié)果,而勤奮則就是成功的必備條件。成功的關(guān)鍵在于勤奮,勤能補(bǔ)拙就是良訓(xùn),一分辛勞一分才,只有勤奮才能取得成功。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音含混,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手壓倒。但就是他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每一天口含石子應(yīng)對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山,跑步也邊走邊做演說,最后成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說家。這樣的事例不正說明勤奮能夠克服一切困難,戰(zhàn)勝一切,從而取得成功嗎?不就是正告訴人們,一切事物都要勤奮嗎?
如果一個(gè)人天生有聰明的'才智,可后天不注意培養(yǎng),不勤奮,不學(xué)習(xí),那他終究不會(huì)成功!宋代有個(gè)名叫方仲永的“神童”,五歲便會(huì)作詩,被鄉(xiāng)里稱為奇才,可謂聰明過人;但他出名后,不再勤奮上進(jìn),而就是整天由他父親帶著到處吃喝受禮,結(jié)果詩才枯竭,最后“泯然眾人矣”。此時(shí)看了這樣的事例,必須感受頗深,如果方仲永不由他父親擺布,如果他繼續(xù)勤奮上進(jìn),那他必須回取得更大的成功!可見勤奮的重要性。再例如,偉大的物理學(xué)家愛因斯坦在上學(xué)的時(shí)候,并不就是一名成績(jī)出色的學(xué)生,老師甚至說他就是“智能底下的人”。但就是他毫不泄氣,勤于學(xué)習(xí),雖只上了3個(gè)月的學(xué)校就被迫離開學(xué)校,但沒有失去信心,反而成為了一名舉世聞名的科學(xué)巨匠。還有,聞名世界的大發(fā)明家愛迪生,上小學(xué)的時(shí)候被老師稱為“智能底下的人”,只上了3個(gè)月的學(xué)就被迫離開了學(xué)校,但他并不因此而喪失了信心,反而以頑強(qiáng)的一向勤奮學(xué)習(xí),最后最后成了舉世聞名的大發(fā)明家。這一切都證明了成功來自勤奮,然而一個(gè)人學(xué)會(huì)了勤奮,也就意味著他必定會(huì)成功。
關(guān)于勤奮的議論文 勤奮議論文作文優(yōu)秀8
一勤天下無難事。從古到今,有多少名人不是有勤奮而得來成功的?三國(guó)時(shí)吳國(guó)的呂蒙,近代數(shù)學(xué)家華羅庚,不都是經(jīng)過了自我的勤奮而取得成功的嗎?愛迪生還說過:巨大的成就,出與長(zhǎng)期的勤奮。因此,成功來自勤奮。
一勤天下無難事。從古到今,有多少名人不是有勤奮而得來成功的?三國(guó)時(shí)吳國(guó)的呂蒙,近代數(shù)學(xué)家華羅庚,不都是經(jīng)過了自我的勤奮而取得成功的嗎?愛迪生還說過:巨大的成就,出與長(zhǎng)期的勤奮。因此,成功來自勤奮。
成功與勤奮有著密不可分的關(guān)系,成功是勤奮的結(jié)果,而勤奮則是成功的必備條件。成功的關(guān)鍵在于勤奮,勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才,只有勤奮才能取得成功。傳說古希臘有
一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音含混,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手壓倒。但是他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的`對(duì)手,便每一天口含石子應(yīng)對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山,跑步也邊走邊做演說,最后成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說家。這樣的事例不正說明勤奮能夠克服一切困難,戰(zhàn)勝一切,從而取得成功嗎?不是正告訴人們,一切事物都要勤奮嗎?
如果一個(gè)人天生有聰明的才智,可后天不注意培養(yǎng),不勤奮,不學(xué)習(xí),那他終究不會(huì)成功!
宋代有個(gè)名叫方仲永的神童,五歲便會(huì)作詩,被鄉(xiāng)里稱為奇才,可謂聰明過人;但他出名后,不再勤奮上進(jìn),而是整天由他父親帶著到處吃喝受禮,結(jié)果詩才枯竭,最后泯然眾人矣?戳诉@樣的事例,必須感受頗深,如果方仲永不由他父親擺布,如果他繼續(xù)勤奮上進(jìn),那他必須回取得更大的成功!可見勤奮的重要性。再例如,偉大的物理學(xué)家愛因斯坦在上學(xué)的時(shí)候,并不是一名成績(jī)出色的學(xué)生,老師甚至說他是智能底下的人。但是他毫不泄氣,勤于學(xué)習(xí),雖只上了3個(gè)月的學(xué)校就被迫離開學(xué)校,但沒有失去信心,反而成為了一名舉世聞名的科學(xué)巨匠。
還有,聞名世界的大發(fā)明家愛迪生,上小學(xué)的時(shí)候被老師稱為智能底下的人,只上了3個(gè)月的學(xué)就被迫離開了學(xué)校,但他并不因此而喪失了信心,反而以頑強(qiáng)的一向勤奮學(xué)習(xí),最后最后成了舉世聞名的大發(fā)明家。這一切都證明了成功來自勤奮,然而一個(gè)人學(xué)會(huì)了勤奮,也就意味著他必定會(huì)成功。
關(guān)于勤奮的議論文 勤奮議論文作文優(yōu)秀9
朱自清的一生就是勤奮的。他從小就特別刻苦和努力:幼年在私塾讀書,受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。1912年入高等小學(xué),1916年中學(xué)畢業(yè)后還考入北京大學(xué)預(yù)科。朱自清參加了五·四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。受五·四浪潮的影響,他走上了文學(xué)道路。此外,朱自清還參與發(fā)起新文學(xué)史上第一個(gè)詩歌團(tuán)體“中國(guó)新詩社”和創(chuàng)辦第一個(gè)詩歌雜志《詩》月刊等工作,支持由青年學(xué)生組成的`湖畔詩社及晨光文學(xué)社的活動(dòng),為開拓新詩的道路付出了辛勤的勞動(dòng)。他還寫過《漿聲燈影里的秦淮河》等優(yōu)美散文。1927年又寫了膾炙人口的名篇:《背影》、《荷塘月色》。
他的一生,共創(chuàng)作了詩歌、散文、評(píng)論、學(xué)術(shù)研究著作26種,約200多萬言。朱自清的作息時(shí)間,安排得很緊。早晨起床作早操,用冷水洗澡,洗臉,漱口時(shí)就把書放在洗臉架上看,然后喝一杯牛奶就到圖書館去。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“在天才與勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆!笔聦(shí)上,一個(gè)勤奮的人,他能夠取得的成就,必然比其他人要多。
丁肇中說:“成功的秘訣只有三個(gè)字:勤、智、趣!边@里的“勤”指的就是勤奮。丁肇 朱自清能取得這么好的成就,不正是因?yàn)樗那趭^嗎?對(duì)待學(xué)習(xí),我們要向朱自清一樣勤奮。有的同學(xué)可能會(huì)說:“勤奮這事,說起來容易,做起來難!”其實(shí),勤奮無非就是簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做。就比如:課前預(yù)習(xí)、課堂記筆記、課后復(fù)習(xí)、多做些習(xí)題,有時(shí)間就多讀讀課外書······這些事情難道還不夠簡(jiǎn)單嗎?
關(guān)于勤奮的議論文 勤奮議論文作文優(yōu)秀10
“在AB上截個(gè)等邊三角形,證明全等三角形就得證了!彼炀毜刂v著,連老師都驚訝于那方法的巧妙。在大家的掌聲中,他平靜地走下臺(tái)去,仿佛什么都沒有發(fā)生。這樣的情形幾乎每天都要發(fā)生,而他
我不禁納悶,什么樣的訣竅使他在考試中為什么總能比別人高出幾十分,輕輕松松進(jìn)班級(jí)前三,狀態(tài)好些時(shí)年級(jí)前三不在話下。
不久,我便不再這樣猜測(cè),中午偶然在閱讀室的門口看見他,我便開始留意第四節(jié)課下課,他立馬抱了書本奔向閱覽室。圖書管理員大叔已經(jīng)熟知他了。向大叔打聽,原來他每天中午都來這兒學(xué)習(xí)。中間匆匆忙忙地出去買來午飯,邊走邊吃,回來又埋在書本中。我不禁驚詫于他對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著。
運(yùn)動(dòng)會(huì)上,總感到有些不對(duì)頭,他去哪兒了?看臺(tái)上到處不見他的蹤影,中午吃完飯回班他坐在那熟悉的位置,奮筆疾書地寫著,桌上攤著各種各樣的練習(xí)冊(cè),目光炯炯地盯著筆尖那密密麻麻的的題目,耳朵里塞著那只是用來隔絕噪音的耳機(jī)
經(jīng)常地,當(dāng)他很快完成作業(yè)后,便捧出那本厚厚的書,廢寢忘食地看。不經(jīng)意地一瞥,書名竟是《固體火箭原理》。問他,他爽朗地笑笑,說踏入太空是他的夢(mèng)想。人類文明終有一天會(huì)大規(guī)模進(jìn)入太空,他想做這一壯舉的推動(dòng)人使太空旅行成為普通支付得起的`活動(dòng)。
或許他覺得:“學(xué)習(xí)才能趕上時(shí)代的腳步,便不想荒廢了現(xiàn)在的時(shí)光。即使他的夢(mèng)想在我看來幾近癡人說夢(mèng),但比沉浸虛擬世界,內(nèi)心空虛的人強(qiáng)不知多少倍。別人玩耍時(shí),他在靜心學(xué)習(xí),別人不甘心情愿地開始學(xué)習(xí)時(shí),他在追逐自己的夢(mèng)想。我終于懂了他勤奮學(xué)習(xí)的原因。
他是最勤奮的人,但他不止是勤奮。
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