【精選】語文教案錦集5篇
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,往往需要進行教案編寫工作,教案有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。來參考自己需要的教案吧!下面是小編為大家整理的語文教案5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
語文教案 篇1
教學目標
1、指導學生讀懂課文內(nèi)容,體會詩歌表達的思想感情。
2、有感情地朗讀課文,通過朗讀,與詩歌所表達的情感產(chǎn)生共鳴。
3、會認本課的生字“憧、憬、潑、率”。
教學重點
有感情地朗讀課文。
教學難點
體會詩歌表達的思想感情,并產(chǎn)生共鳴。
教具準備
提前收集學生假期的生活照。
導學過程
二 次 備 課
預習題綱
1、自讀課文,獨立識記生字,理解“率真、憧憬、無拘無束”等詞語。
2、熟讀課文,體會詩歌表達的思想感情。
第一課時
一、齊讀課題,激趣導入。
1、板書課題,齊讀。
2、讀了課題,你想到了什么?自由說。
3、小結(jié):“假期”的確是令人向往的,我們的許多夢想都要在那 個時候?qū)崿F(xiàn)。因此,“假期”也總是給我們留下美好的回憶。讓 我們走進課文,重溫假期的快樂吧。
二、自讀課文,識記生字:
1、熟讀課文,了解課文內(nèi)容。
2、出示生字詞,認讀、識記。
3、聯(lián)系上下文,理解“憧憬、無拘無束、率真”等詞語。
三、范讀課文,練習朗讀。
1、范讀課文,示范語氣與停頓。(如果學生能力較強,可采取評讀的辦法)
2、有感情地朗讀詩歌,邊讀邊體會詩中所描繪的暑假生活給孩子們帶來的快樂。注意融入自己的情感,努力讀出韻味。
四、結(jié)合實際,體會情感。
1、學生自由談讀懂了什么,還有哪些問題。
第一節(jié):結(jié)束學校生活,開始了暑假生活。
第二至四節(jié):暑假生活的快樂情景。
第五節(jié):孩子們自由成長的愉快心情。
2、說說自己在詩中感受到了什么樣的快樂。
引導學生結(jié)合詩歌中的具體語句來談體會,如 “做一回陽光的兒女”“重拾書本外的童年”等都表現(xiàn)出自己在活動中的愉快、興奮、無憂無慮的情感。
3、結(jié)合自己的暑假生活,說說孩子們還會有哪些活動?蓢L試仿照第四節(jié)的句式來說一說。
4、有感情朗讀全詩,抒發(fā)自己的`情感與體會。
(可采取個人讀、同桌互讀、小組里讀、班內(nèi)展示讀等形式反復練讀)
五、總結(jié)全文。
1、為什么假期會帶給我們?nèi)绱说目鞓?(避免對學校生活形成負面影響)
2、我們應(yīng)該怎樣更好的享受我們的童年生活?
3、總結(jié):擁有假期,擁有自由。在快樂的假期里,我們更好地親近大自
然,實現(xiàn)自己的夢想,為童年留下了一個又一個美好的回憶。希望我們在豐富多彩的生活中自由地成長。
六、布置作業(yè)。
1、有感情地朗讀詩歌。
2、仿照第三自然段,描寫自己的快樂假期。(選做)
3、搜集并閱讀其它描寫童年生活的詩歌。
語文教案 篇2
教學目標:
知識目標:
1、了解柳永其人及其詞作風格;
2、以讀帶析,在朗讀中體味《雨霖鈴》的思想感情和凄清意境;
3、 深刻體會《雨霖鈴》的情景交融的藝術(shù)特色。
能力目標:
1、在誦讀品味的過程中提高學生的審美情趣;
2、引導學生初步掌握品賞詞的基本步驟和方法;
3、通過理解文句,分析意境,提高學生理解和鑒賞詞的能力。
情感目標:
培養(yǎng)學生健康的審美情趣
教學重點:
1、在朗讀中品味這首詞的意境;
2、引導學生體味這首詞情景交融的藝術(shù)特色.
教學難點
1、引導在了解詞作內(nèi)容的基礎(chǔ)上把握誦讀技巧;
2、引導學生深刻分析這首詞的藝術(shù)特色。
教學方法
1、誦讀法;
2、討論法;
3、點撥法。
教具準備
多媒體投影;《雨霖鈴》MTV;朗讀flash。
教學課時:
2課時
第 一 課 時
教學過程:
一、 導入新課
我們在講宋詞簡介的時候說過,宋詞可以分為幾個流派?(生:兩派。豪放派和婉約派。)豪放派的代表人物是?(蘇軾、辛棄疾)婉約派的代表人物是?(柳永、李清照)
傳說蘇軾曾問一個善于唱歌的幕士:“我詞何如柳七(柳永)?”這個人回答:“柳郎中詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸曉風殘月’。學士詞,須關(guān)西大漢,銅琵琶鐵綽板,唱‘大江東去’!庇纱舜蠹铱芍@兩個流派的不同特點。。
能讓蘇軾與之一爭高下的“楊柳岸曉風殘月”出自哪首詞?(生:《雨霖鈴》)
今天我們就來學習這首《雨霖鈴》 (板書)
二、關(guān)于柳永 :
柳永,原名三變,排行第七,世稱柳七。 他少年時到汴京應(yīng)試,由于擅長詞曲,熟悉了許多歌妓,并替她們填詞作曲,表現(xiàn)了一種浪子作風。當時有人在仁宗面前舉薦他,仁宗批了四個字說:“且去填詞”。柳永在受了這種打擊之后,別無出路,就只好以開玩笑的態(tài)度,自稱“奉旨填詞柳三變”,在汴京(即開封),蘇州,杭州等都市過著一種流浪的生活。大約在少年時的“怪膽狂情”逐漸消退時,才改名柳永,考取進士,在浙江的桐廬、定海等處做過幾任小官。晚年死于潤州(江蘇鎮(zhèn)江縣)。死時家無余財,群伎和金葬之于南門。
他精通音律,變舊聲為新聲,在唐五代小令的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了大量適合于歌唱的慢詞,這首詞調(diào)名《雨霖鈴》,就是取唐時舊曲翻制。據(jù)《明皇雜錄》云,安史之亂時,唐玄宗避地蜀中,于棧道雨中聞鈴音,起悼念楊貴妃之思,“采其聲為《雨霖鈴》曲”。所以這支曲本來就是寄托相思的,詞調(diào)極盡哀怨!绷莱浞掷眠@一詞調(diào)聲情哀怨、篇幅較長的特點,寫委婉凄側(cè)的離情。此詞當為詞人從汴京南下時與一位戀人的惜別之作。
三、整體感知:
1 、范讀《雨霖鈴》。
(讓學生感受詞的感情基調(diào))
師:能感受到這首詩的感情基調(diào)嗎?
生:能。哀婉、悲傷、凄清。 (板書)
2 、指導誦讀。
我們講過詩詞誦讀要把握的幾個要點,首先要讀準字音;
其次要讀出節(jié)奏,宋詞不比唐詩那樣整齊劃一,每句是不同的。再注意韻腳的讀法,要短促而清晰;帶領(lǐng)學生試讀一遍,劃分節(jié)奏。
最重要的要讀出感情,剛才大家已經(jīng)感受到了,現(xiàn)在就試讀一遍,自己體會體會。
學生自由朗讀——指明學生朗讀——學生齊讀。
3、疏通詞句:(注釋中有的不在講解之列。)
寒蟬:初秋乍寒時的蟬,偶尚自鳴,但短促無力,至深秋則噤。
煙波:煙霧彌漫水波動蕩的水面。
無緒:古,沒有心思。今,沒有頭緒。
念去去:想到將來……(“行行重行行”)。
應(yīng)是:即便是。
四、布置作業(yè)
1、背誦詩歌。
2、搜集柳永的詩歌進一步賞析。
第 二 課 時
教學過程:
一、鑒賞:
學生自讀,思考:從時間角度看,這首詞的層次應(yīng)如何劃分?
明確:別前、別時、別后。(板書)
師:這首詞的重要特點是情景交融、虛實相濟。(板書)
鑒賞時注意詞中哪些是景語,哪些是情語? 哪些是情景和說?詞中哪些是實寫?哪些是虛寫?
上片:
“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。”
師:起首三句寫什么?是情?是景?
生:寫景。
明確:對。寫別時景。點明了季節(jié)、時間、地點和事件。勾勒了一個情人離別的典型環(huán)境。
師:地點呢?(長亭)時間呢?(晚上)季節(jié)(秋季)
提到秋季會有怎樣的感覺?(蕭瑟)
時當秋季,景已蕭瑟;且值天晚,暮色陰沉,而驟雨滂沱之后,繼之以寒蟬凄切:詞人所見所聞,無處不——凄涼。加之當中“對長亭晚”一句,句法結(jié)構(gòu)是一、二、一,極頓挫吞咽之致,更準確地傳達了這種凄涼況味。
起首句已給全詩定下了基調(diào):“凄切”。
“都門暢飲無緒,留戀處蘭舟催發(fā)!
師:這寫什么?(寫情) 極寫?zhàn)T別時的心情,委婉曲折,欲飲無緒,欲留不能,依依不舍,難舍難分。
戀人在都門外長亭擺下酒筵給他送別,然而面對美酒佳肴,詞人毫無心思。(問:為什么?他的思緒正在想什么?)正專注于戀人,所以詞中接下去說“留戀處、蘭舟催發(fā)”。這七個字以精煉之筆刻畫了典型環(huán)境與典型心理:一邊是留戀情濃,一邊是蘭舟催發(fā),這樣的矛盾沖突何其尖銳。
關(guān)于這樣的環(huán)境和心理描寫古人有很多。
林逋《相思令》云:“君淚盈,妾淚盈,羅帶同心結(jié)未成,江頭潮欲平!边@僅是暗示船將啟碇,情人難舍。劉克莊《長相思》云:“煙迢迢,水迢迢,準擬江邊駐畫橈,舟人頻報潮!彪m較明顯,但仍屬含蓄之作?墒橇赖腵“蘭舟催發(fā)”,卻以直筆寫離別之緊迫,雖沒有他們含蘊纏綿,但卻直而能迂,更能促使感情的深化,可見留戀之情濃。
于是后面便迸出
“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。”
師:這句寫情態(tài)。語言通俗而感情深摯,形象逼真,如在目前。
啟發(fā)學生想象這副畫面,把語言形象化進而圖象化,以體會詩的意境。
(提示:兩人相對而立,手握手,眼對眼,淚眼婆娑。是“舉手長勞勞,二情同依依!笔恰按藭r無聲勝有聲”,是“相對無言,惟有淚千行。”也既然這么不舍得,那詞人為什么要離開呢?也許是統(tǒng)治者不欣賞,也許是迫與生計。總之是不得不離開。古往今來戀人離別都是一樣的。所以江淹在《別賦》中說:“黯然消魂者,唯別而已矣!”)
后來傳奇戲曲中常有這樣一句唱詞:“流淚眼看流淚眼,斷腸人對斷腸人”,語出于此,然卻不如柳詞凝煉有力。詞人“竟無語凝噎!蹦敲丛~人凝噎在喉的是什么話呢?
“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊!
“念去去”二句便是他的內(nèi)心獨白。
師:這句寫什么?
生:寫景。
這里的“念”字用得特別好。“念”字是上聲還是去聲?(是去聲。)“名詞轉(zhuǎn)折跌蕩處,多用去聲,何也?非去則激不起!贝嗽~以去聲“念”字作為領(lǐng)格,承上啟下,表明是設(shè)想別后的道路遙遠。
“念”字后“去去”二字連用,則愈益顯示出激越的聲情,讀時一字一頓,遂覺去路茫茫,道路修遠!扒Ю铩币韵拢曊{(diào)和諧,景色如繪。既曰“煙波”,又曰“暮靄”,更曰“沉沉”,著色可謂濃矣;既日“千里”,又曰“闊”,空間可謂廣矣。
(提示學生想象這副畫面:作者站在河邊,放目遠眺,面前所見:一望無際的海面,遠處山色朦朧,海面上層層灰蒙蒙的霧氣升騰,整副畫面是灰色調(diào)。好象一副山水畫。)這樣的畫面給人怎樣的感覺?(生:壓抑、苦悶)詩人想到前路茫茫,自己將越走越遠,離心愛的人越來越遠,心越來越苦,愁思也越來越深。全句寫景,又全句寫情。
下片 :
“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”
師:下片換頭寫情,嘆息古往今來離情之可悲。“傷別離”點名這首詞的主旨!案强袄渎淝迩锕(jié)”一句,又推進一層,更何況我正在這冷落凄涼的秋季,多么難以忍受!江淹在《別賦》中說:“黯然消魂者惟別而已矣!绷腊堰@種感受融化在自己的詩中,又擴大了這種感受,以“更那堪”襯托自己的離情比古人更深。
師:“清秋節(jié)”一詞,照應(yīng)前面哪句?
生:起首一句“寒蟬凄切”
師:前后照應(yīng)再次點明離別時的凄清氛圍。比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻。
“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。”
“今宵”三句蟬聯(lián)上句而來,后來竟成為蘇軾相與爭勝的對象。那么它究竟好在什么地方?————詞中有畫,景中含情。(提示學生想象畫面:一舟臨岸,詞人酒醒夢回,只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳,—彎殘月高掛楊柳梢頭。)
聯(lián)系特定情境。畫面出現(xiàn)在“酒醒”之后,離人借酒消愁,但舉杯消愁愁更愁,帳飲時已然無緒,更何況酒醒之后?詩人此時,前晚“執(zhí)手相看淚眼”的圖景依然鮮明的留在心上,而前路是“千里煙波”,繼續(xù)前行離愛人越來越遠,可以想見他的心情。
感受畫面色調(diào)。古人有折柳送行的習慣!拔粑彝樱瑮盍酪馈,折柳送行,取其依依之態(tài)。另外,“柳””留”諧音,折柳贈人有挽留之意。所以古代文人寫離別之情,往往要寫到楊柳。清秋的曉風是涼的,恰合別后心境的凄涼。殘月清冷的形象暗合凄清冷落之感。詞人寓情于景,借景傳情,以風之涼,月之殘透露離情別緒。
結(jié)合全詩旨趣。這首詞的主題句是“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”。這兩句敘述全篇本意,是詞的主文,“今宵酒醒何處”兩句烘染本意,將詩人的立意渲染為—幅深秋羈旅圖!皸盍丁、“曉風”、“殘月”三個典型意象“列錦”式的組合在一起,引起讀者無盡的想象和遐思。這兩句詩暗含旨趣,畫面生動。
師:整個畫面的基調(diào)如何?
生:整個畫面充滿了凄清的氣氛。
師:客情之冷落,風景之清幽,離愁之綿邈,完全凝聚在這畫面之中。比之上片結(jié)尾二句,雖同樣是寫景,寫離愁,但前者仿佛是潑墨山水,一片蒼茫;這里卻似工筆小幀,無比清麗。詞人采用了畫家所常用的點染筆法!岸嗲樽怨艂x別,更那堪冷落清秋節(jié)!倍潼c出離別冷落;“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月!痹谏蟽删涞幕A(chǔ)上進一步渲染這種離別時的凄清。這四句密不可分,相互烘托,相互陪襯,中間若插上另外一句,就破壞了意境的完整性,形象的統(tǒng)一性。
“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風情,更與何人說?”
“此去經(jīng)年”四句,構(gòu)成另一種情境。因為上面是用景浯,此處則改用情語。他們相聚之日,每逢良辰好景,總感到歡娛;可是別后非止一日,年復一年,縱有良辰好景,也引不起欣賞的興致,只能徒增棖觸而已。
師:“此去”二字,遙應(yīng)上片“念去去”!敖(jīng)年”二字,近應(yīng)“今宵”。在時間與思緒上均是環(huán)環(huán)相扣,步步推進。
“便縱有千種風情,更與何人說”,益見鐘情之殷,離愁之深。
其以問句做結(jié),更留有無窮意味。
如此歸納全詞,猶如奔馬收韁,有住而不住之勢;又如眾流歸海,有盡而未盡之致。
師:我們再回頭看整首詞,情語在寫情,景語也并非只寫景,每句中都包含無限情思。正所謂——“一切景語皆情語”。誦讀時注意體會詞融情入景的特點。
再就是虛實相濟。哪些寫虛?別后想象。寫實?別時情景。
再想想詞中的三副畫,給人的感覺都是:哀婉、無奈、凄清。這是這首詞的特點,也是婉約詞共同的特點。
二、小結(jié):
今天我們學了婉約詞的代表作《雨霖鈴》,重點讓大家把握詞融情入景,虛實相濟的特點。另外還讓大家品位詞中意象,體會作者感情。在此基礎(chǔ)上了解婉約詞的風格。
學生齊背《雨霖鈴》。
三、作業(yè)
1、誦讀
2、選一句詩,做幅畫,再現(xiàn)詩中意境,體味作者感情。
板書設(shè)計:
雨 霖 鈴
上片,離別中悲痛:
餞別景----餞別宴 ---餞別情 ----餞別景
寒蟬、長亭、驟雨---帳飲---淚眼、凝噎-- 煙波、暮靄
下片,離別后悲愁:
虛寫離情-----實寫離景------虛寫離思
傷、那堪---楊柳、曉風、殘月--- 虛設(shè)、與何人說
教學反思:
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語文教案 篇3
【口語交際】
圍繞本組的專題,安排了以“我們能做點什么”為話題的口語交際訓練。有關(guān)這次訓練,教材在本組的導語、綜合性學習提示中已經(jīng)作了相關(guān)的說明。這次口語交際的目的,意在使學生將學習本組課文所獲得的知識和能力、情感態(tài)度價值觀等有效遷移,結(jié)合自己在綜合性學習中的收獲、體會,與同學就家鄉(xiāng)的環(huán)境保護進行探討和交流。
教學可以從本組的幾篇課文或者綜合性學習導入。有前面綜合性學習作為基礎(chǔ),學生會在教師的引導之下積極踴躍地交流自己的收獲、體會。
可以引導學生圍繞下面的問題展開交流:你調(diào)查的是哪一方面內(nèi)容?采用什么方法?你在自己的調(diào)查中有什么發(fā)現(xiàn)?你了解到周圍的環(huán)境受到哪些污染?污染原因是什么?你能根據(jù)自己的調(diào)查用數(shù)據(jù)、圖片或其他方法進行說明嗎?改善家鄉(xiāng)的環(huán)境你有什么好的建議?你通過本次調(diào)查有什么收獲呢?
若以小組為單位開展綜合性學習活動,可以先讓這些同學在組內(nèi)交流,然后推選出代表在全班介紹本組開展綜合性學習活動所了解到的情況;也可以將活動內(nèi)容相同的同學分在一起進行交流,再派代表全班交流。
在各組代表匯報交流的基礎(chǔ)上,全班進行總結(jié),確定一兩個有代表性的環(huán)保問題,圍繞“我們能為保護家鄉(xiāng)的環(huán)境做點什么”展開討論,提出幾條具體的建議,若有可能,反映給當?shù)赜嘘P(guān)部門。
【習作】
本次習作,是綜合性學習的一部分。要求學生結(jié)合前面的綜合性學習來寫,范圍比較廣泛,可以寫自己調(diào)查了解到的情況,可以寫幾年后家鄉(xiāng)環(huán)境的變化,也可以寫在綜合性學習活動中發(fā)生的有趣的事情。
本次習作,教師可重點從以下三個方面進行指導:
。薄⒓ぐl(fā)習作興趣:
教師可以承接前面的綜合性學習巧妙導入,如,大家圍繞“環(huán)境保護”做了很多調(diào)查研究工作,是否愿意結(jié)合這次綜合性學習,寫一寫自己了解到的情況、感受或想法;大家在口語交際課上交流了自己在綜合性學習活動中的收獲、體會,是否愿意把交流的內(nèi)容寫下來。
2、選擇習作內(nèi)容:
引導學生回憶在口語交際中哪些同學(包括自己)的哪些內(nèi)容表達得具體,給自己留下的印象深,然后幫助學生結(jié)合自己的實際從中選擇習作內(nèi)容。
。、鼓勵學生自由表達和有創(chuàng)意的表達:
引導學生由說到寫,把在口語交際中交流的內(nèi)容寫下來。學生可以借鑒本組課文在表達上的特點,比如《翠鳥》抓住了所描寫對象的特點、《一個小村莊的故事》語言樸實,敘事生動清晰,揭示的道理深刻。引導學生使用平時積累的語言材料,特別是有新鮮感的語句。
在習作之后,可以引導學生交換習作,互相修改。教師要根據(jù)自己掌握的情況,就學生習作中存在的共同問題給予指導,對有進步的同學給予鼓勵,并組織學生展示自己的習作。
【我的發(fā)現(xiàn)】
教材中列舉了兩組句子,學生在讀完每一組句子之后,都會有所發(fā)現(xiàn),但是,所發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容會因?qū)W生不同存在著差異。最簡單的是每一組的第二句比第一句詞句多;二是每組的第二句是比喻句,這是從修辭的角度來發(fā)現(xiàn);三是每組的第二句比第一句表達得更具體、形象。
在教學中,教師要逐步引導學生由淺入深地進行發(fā)現(xiàn),使其感受到祖國語言的豐富、表達方式的多樣,不斷鼓勵、啟發(fā)學生運用這些規(guī)律,試著使用有新鮮感的詞句,使自己的語言表達更加豐富多樣。教學中不必給學生講有關(guān)修辭知識。
【日積月累】
這部分包括“讀讀認認”和“讀讀背背”兩部分內(nèi)容。
“讀讀認認”,安排的是一組反義詞語,學生通過這一組內(nèi)容的學習,既可以復習鞏固已經(jīng)學過的生字,又可以借助反義詞學習新的生字,同時積累反義詞語。可以先讓學生借助拼音,自己認讀,同桌互相檢查,教師指名認讀字音和朗讀短文。注意“濁”讀翹舌音,“罪”讀平舌音、“廉、貪、偏”為前鼻音韻母。教師也可以引導學生進行拓展,再列舉一些自己在平時的學習中積累的反義詞語。
“讀讀背背”,安排了古詩佳句,目的是積累中華民族傳統(tǒng)文化。五組詩句,只要求讀讀背背,詩句的意思一般可不講解。
“萬壑樹參天,千山響杜鵑”,是唐朝詩人王維的作品,原詩為《送梓州李使君》,它描繪的是古木參天、杜鵑聲聲的森林景色;“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”,也是詩人王維的作品,原詩為《積雨輞川莊作》,它描繪的是夏日時節(jié)、白鷺黃鸝在水田、林木之間飛翔、歌唱的情景;“雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜”,是唐朝詩人王建的作品,原詩為《雨過山村》,它描繪的是雨中山村的景象,村路環(huán)曲、板橋橫斜,小溪沿岸,則是翠綠的'竹子,偶爾還從附近的茅舍里傳來幾聲雞叫,打破了小山村的沉靜;“穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛”,是唐朝詩人杜甫的作品,原詩為《曲江二首》,它描繪的是蝴蝶在花間飛舞、蜻蜓在水面翻飛的夏日美景;“池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲”,是宋朝詞人晏殊的作品,原詞為《破陣子》,它描繪的是池塘美景,斑斑點點的蒼苔分散在池邊,樹木枝間的黃鸝在歡快地鳴叫。這些詩句,不但展示出了由植物、山水所構(gòu)成的靜態(tài)畫面,同時還加入了動物的活動,特別是一些小鳥的鳴叫,使詩句所描繪的整個畫面動靜結(jié)合,不但充滿了繽紛的色彩,而且鶯啼雞鳴,讓人在視聽感覺的溝通、融合中體會其中所蘊含的美。
【展示臺】
“展示臺”作為本次綜合性學習的延續(xù),安排學生圍繞“環(huán)境保護”這個專題,就其所獲得的綜合性學習成果進行交流和展示。教材中列舉了幾種成果:保護環(huán)境的標語牌、保護環(huán)境的建議書、保護環(huán)境的手抄報。這三種形式僅是教材所舉的例子,不同地區(qū)的學?梢愿鶕(jù)學生開展綜合性學習的實際情況,有所增減,積極創(chuàng)新。全班學生可以共同商討成果展示的方式,也可以分小組討論確定,不管采用何種形式,教師都應(yīng)該詳細了解學生的活動情況,為有困難的小組提供幫助。
語文教案 篇4
一、設(shè)計理念:
教學的目的何在?在于解放人的和心靈。把主題的潛在的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力——即鮮活的強悍的“生命力”都盡情地釋放出來。我們注重釋放的結(jié)果,但我們更應(yīng)該重視釋放的過程。聊天是習作教學中一種開放型、發(fā)展型的教學活動,能為學生創(chuàng)設(shè)更為寬松的學習環(huán)境,與學生建立平等、民主的朋友式關(guān)系的嘗試。他以聊天為手段,以指導習作為目的,通過聊天使學生自覺感悟,產(chǎn)生興趣,從而輕松落筆,寫好。
二、教學目標:
1、比較四幅神情各異的臉蛋圖,感受他們分別表達的內(nèi)心情感。
2、展開聯(lián)想,從豐富多彩的記憶中選擇一件親身經(jīng)歷的事情來寫。
3、要把事情寫具體,包括把人物的動作、表情、語言和心理活動寫清楚。
4、準確表達,作到真情實感。
三、教學重點:
1、激發(fā)聯(lián)想,廣開言路,展現(xiàn)難忘的回憶。
2、注重細節(jié)描寫,把事情寫具體,富有真情實感
四、教學課時:
兩課時。
五、教學流程:
(一)談話激趣、鋪墊情感。
1、師:俗話說:“一回生,兩回熟!蓖瑢W們我們又見面了。見到我高興嗎?來點表示如何?
2、生鼓掌,露出開心的笑臉。
3、師:從大家的掌聲中我讀出了你們的熱情,從開心的笑臉里我明白了大家的高興。(貼上笑臉圖)
人呀,往往會把自己的心情寫在臉上,讓人一看就知道他的情緒。我們就把這神情就做表情。(板書;表情)其實說到表情,它是非常豐富的。你們知道除了喜之外,還有那哪些表情呢?
。ǘ┯螒虮硌荨⒂^察敘述。
1、師:這樣吧,大家把想到的表情暫時不說出來,老師要和大家玩?zhèn)游戲。我要請我們班的同學上來表演一個表情。其他同學猜猜是什么,并說出猜出的理由好嗎?告訴你,表演逼真是本領(lǐng),說出原因是水平。大家可要仔細觀察了。
2、生表演。其他人猜。師適時指言表達的準確性和生動性。(指名4人表演)如:我看到了他的嘴角向兩邊洌開,露出潔白的牙齒,眉毛也向上舒展、眼睛瞇成一條縫。
3、師根據(jù)學生的表演適時貼上喜、怒、哀、樂、暈、煩、害羞、怕等圖片
。ㄈ┮渣c帶面、廣開言路。
1、師從大家的'描述中真的讓我感受到了表情豐富多彩,難怪有人把我們的臉說成是:心情的晴雨表。其實一種表情未必是人的一種心情。就拿“哭”來說吧,(出示哀圖)當你們看到這幅圖片時,你能想到哪些成語呢?
2、生說:樂極生悲、喜極而泣、 淚流滿面 、悲痛欲絕、嚎啕大哭、黯然落淚等。
3、師:眾多成語都說明了哭的不同,那么你們能聯(lián)系事情來說說他為什么而哭嗎?
4、生根據(jù)圖片猜測,師適時板書。(委屈、傷心、感動、后悔、高興)
5、過度:
是呀,當我們看到這些字眼時,我們也不禁想到自己。誰沒有哭過呢/從我們出世那一刻起,哭就伴隨我們成長。雖然有人說“男兒有淚不輕彈”,其實只是未到傷心處。更何況女孩是“一哭二鬧三上吊”是她們常用的本領(lǐng)呢?今天我們就來說說我們哭的故事,不過我要同學們把自己哭的經(jīng)歷詳細地說出來,讓我們與你共同分享,好嗎?先閉上眼睛好好回憶,然后來說咱們老百姓的故事。
6、生說,師指導。重點說清事情的來龍去脈,注重人物的語言、動作、心理活動。
。ㄋ模┌l(fā)散話題 真情記錄。
1、師:哭聲伴隨成長,哭聲記錄回憶,在我們的生活當中不僅有哭,還有笑,有怒有煩、有愛有恨。每種表情的背后都有自己的故事。這個故事要細心才能讀懂。今天我們就用我們的妙筆來描繪這些故事,好嗎?(板書:背后的故事)
2、出示要求:習作五:聯(lián)系表情,寫一件親身經(jīng)歷的事,注意把事情寫具體,表達自己的真情實感。題目由自己定。
3、擬題指導。俗話說:題好文一半。同學們,老師也根據(jù)這次習作的要求,老師也擬了一些題,。請同學們那出我的紙,背面有一些題目。認真讀讀,也許能一些啟發(fā)。
4、給自己的擬一個好題目,準備開始習作。老師希望同學在時能夠作到:一言不發(fā)、一心一意、一氣呵成。可以作到嗎?
5、生動筆成文。師巡視指導。
6、:文字是真情的流露,事情是經(jīng)歷的見證。同學們當我們在難忘的回憶中發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)成長時,文章便是我們的記載。今天這節(jié)課希望留的是你我的情誼,也是我們難忘的回憶。
附:板書
習作五 表情背后的故事
委屈
傷心
喜 哭 后悔
感動
怒 哀 樂 煩 高興
怕 暈 羞 愁
語文教案 篇5
教學目標
1.了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知”精神對于學習科學知識的重要性。
2.能結(jié)合自己的生活實踐闡述實驗精神的重要性。
3.結(jié)合文本分析擺事實、講道理以及正反對比的論證方法。
4.通過本文的學習,讓學生切實感受到注重實踐、富有創(chuàng)新精神的重要性,積極爭取做一名有開拓精神的人。
教學重點
掌握本文運用擺事實、講道理的論證方法。
教學難點
正確理解“格物致知”的真正含義以及對學習科學知識的重要性。
課時安排
1課時。
教學過程
一、導入新課。
我們常說“實踐出真知”“實踐是檢驗真理的唯一標準”,可見,實踐精神有多么重要
今天我們就來學習一篇關(guān)于講述實踐精神的文章《應(yīng)有格物致知精神》。
二、整體感知。
1.自讀課文,用一句話概括什么是“格物致知”精神。
開頭點出“格物致知”就是“科學實驗”。
2.速讀全文,找出中心論點。(中心論點的特征:表判斷的陳述句;高度概括、統(tǒng)領(lǐng)全文的觀點。)
應(yīng)有格物致知的精神。
三、文本分析。
1.作者在文中探討了哪四個問題?初步了解各節(jié)大意及寫作思路。
(1)《大學》里格物致知的含義是什么?
(2)作者所說的真正的格物致知的意義是什么?
(3)傳統(tǒng)的中國教育的目的是什么?傳統(tǒng)的中國教育有什么弊病?
(4)在自己的學習生活中,怎樣培養(yǎng)“格物致知精神”?
本文的題目即是中心論點。課文開頭先剖題,由“格物致知”的出處,帶出對其含義的理解以及我國古代對“格物致知”并不真正重視的原因分析
澄清了人們的錯誤認識。接著著重分析真正的.“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應(yīng)用到科研實際中去,最后誠摯地提出希望,發(fā)出號召。
2.傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格物”和“致知”?
因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應(yīng)一個固定的社會制度。
3.為什么應(yīng)該有“格物致知”的精神?
因為科學進展的歷史告訴我們,新的知識只能通過實地實驗而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。
四、論證方法。
1.引用古語。
如,開頭引用《大學》中的格物致知,指出它的基本意思。第3自然段中引用《大學》中格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目。
2.擺事實與講道理有機結(jié)合。
列舉事例時,采用正面事例與反面事例相結(jié)合的說理方法。反面事例:
(1)列舉明朝大理論家王*明“格竹子”頭痛失敗的事例,闡述了傳統(tǒng)儒家對實驗的錯誤態(tài)度。
(2)中國學生功課成績好,面臨實際工作卻束手無策。
(3)作者在念大學時,埋頭讀書應(yīng)付一切,對于實際的需要毫無幫助。正面事例:通過積極的有計劃的探測了解竹子的性質(zhì)。
好處:典型事例論證,說理充分,令人信服。
3.運用對比。
如,中國傳統(tǒng)教育通過內(nèi)心體悟和自我檢討維護社會制度,與科學進展的歷史說明新的知識只能通過實地實驗得到形成鮮明對比。好處:正反互陳,發(fā)人深省。
五、小結(jié)。
本文思路清晰,例證確鑿,極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性,不光增長了人們的知識,而且大大開啟了人們的思想
學完本文后,最重要的應(yīng)在于積極培養(yǎng)這種精神上。
六、延伸、討論。
1.討論:怎樣才能真正成為有開拓創(chuàng)新精神的人?
2.有人認為:丁肇中先生將中國學子的“不愿動手”歸咎于王守仁,有失公允。
為了強調(diào)自然科學而否定社會科學,有否定中華傳統(tǒng)文化之嫌。你怎么看?請依據(jù)本文,獨立思考,做出回答。
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