關(guān)于《兩小兒辯日》教案范文匯總5篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,編寫教案是必不可少的,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編精心整理的《兩小兒辯日》教案5篇,希望能夠幫助到大家。
《兩小兒辯日》教案 篇1
孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。一小兒日:“我以日始出時去人近。而日中時遠(yuǎn)也!币粌阂匀粘踹h(yuǎn),而日中時近也。
一兒日:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大平?”
一兒日:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”
孔子不能決也。
兩小兒笑日:“孰為汝多知乎!”
這則故事講的是春秋時期,有兩個小孩問當(dāng)時的大學(xué)問家孔子:“太陽究竟什么時候離我們近?”他們兩個,一個認(rèn)為太陽早晨時比在中午時看起來大,所以太陽在早晨時離我們近。另一個認(rèn)為中午太陽比在早晨時溫暖,所以中午時太陽離我們近,他們兩個從兩個不同的方面得出兩個完全不同的結(jié)論,而且說得都很有道理,連孔子也不知道哪個是對的
這是個看似簡單實(shí)際復(fù)雜的問題,不過,在今天,科學(xué)家們已完全能解答這個問題了,一句話;日出日落時間和太陽的高度在一年內(nèi)不斷變化,而且隨緯度不同而不同。1955年,我國著名天文學(xué)家戴文賽教授對這個問題作了深入的研究,并發(fā)表了論文《太陽與觀測者距離在一日內(nèi)的變化》。
以北京為例,12月15日到1月22日,中午的太陽比早晚的都近;l月22日到6月5日,中午的太陽比早上的遠(yuǎn),比晚上的近,6月5日到8月1日,中午的太陽又比早晚的都近;8月1日到12月15日,中午的太陽比早上的近,比晚上的遠(yuǎn)。其中1 月22日和6月5日兩天,太陽與地球的距離早、午相等;8月l日和12月15日兩天,太陽與地球的距離午、晚相等。這是1954年的時候計算出來的,可以適用100年,100年以后,會相差一天。
由此可見,這么復(fù)雜的問題,對于生活在春秋時期的.人們來說實(shí)在是太深奧了。不過古人這種善思、好問的品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。沒有思考就沒有探索,我們相信不論探索有多艱難,計算有多繁雜,只要經(jīng)過一代又一代人的努力,一定會揭開自然界的許多秘密,計算太陽與地球之間距離的變化,就是經(jīng)過一代又一代人努力的結(jié)果。
《兩小兒辯日》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、能根據(jù)課后注釋及工具書疏通文章。理解字詞古今不同含義,如語氣詞“乎”“去”“湯”等。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文,并復(fù)述故事。
3、理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)古人為認(rèn)識自然、探求真理而善于動腦、大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,體會學(xué)無止境的道理。
教學(xué)步驟:
一.導(dǎo)入新課:
提問:同學(xué)們都預(yù)習(xí)了課文,知道孔子嗎?請講一講。
孔子說“知之為知之,不知為不知,是知也”,也就是說要謙虛實(shí)在,不能不懂裝懂?鬃佑终f過看一個人要“聽其言、觀其行”,也就是說,從這個人所作所為去判斷一個人,是否言行一致。那么孔子是不是“知之為知之,不知為不知”呢?剛好,《列子》中有一個故事告訴了我們。(板書課題,解釋課題——兩小兒討論關(guān)于太陽的問題。)
附注:
。1)【原文】子曰:“由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!
【譯文】孔子說:“子路啊,我告訴你,知道嗎?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這就關(guān)于知道的真諦!
(2)春秋·魯·孔丘《論語·公冶長》:“始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行!苯忉專 聽了他的話,還要看他的行動。指不要只聽言論,還要看實(shí)際行動。
春秋時期,孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國,從陳國逃往蔡國后,也沒得到蔡君的重用,常發(fā)“飽食終日,無所用心”的感慨,一天發(fā)現(xiàn)弟子宰予中午還在睡大覺,氣得說宰予是朽木不可雕,弟子們趕緊來安慰孔子,孔子說今后聽其言而觀其行,好自為之
二.溫習(xí)舊知:
1、教師指出需掌握的重點(diǎn)文言詞語
。1)東游:名詞做狀語,向東;辯斗:辯論,爭論。
(2)故:原因,緣故。
(3)以:以為,認(rèn)為。
。4)去:距離。
。5)及:等到。
。6)則:就。
。7)此不為:是。
(8)滄滄涼涼:陰陰冷冷,天氣涼爽的樣子。
(9)探湯:把手伸到熱水里去。指天氣很熱。
。10)決:裁決,判斷。
。11)孰為汝多知乎:孰,誰,哪個;為,通“謂”,以為,認(rèn)為;汝,你;知,通“智”,智慧。
附注:通假字
通假字有廣義、狹義之分。
廣義通假字,包括古今字、異體字和通假字。古今字:古已有之,今又造字。新字成為長期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”,為“暮”之古字,被“借”為否定副詞“不”、“沒有誰”的意思,故又造“暮”字。異體字:同一個意思,不同的寫法。通假字:音同本字,借來一用。借來的字只能作為臨時工。如“蚤”與“早”;如“當(dāng)”與“倘”。其特點(diǎn)是“因音通假”。
通假字是中國古書的用字現(xiàn)象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因,書寫者沒有使用本字,而臨時借用了音同或音近的字來替代,有人認(rèn)為部分通假字就是古人所寫的白字(別字)。事實(shí)上,第一個寫通假字的人可以說是寫的白字,但是后人紛紛效仿,也就積非成是了。通假字大量存在于古書之中,是造成中國古書難讀的禍?zhǔn)字。通假字所代替的那個字我們把它叫做“本字”。例如:“女還,顧反為女殺彘。”(《曾子殺彘》)句中“女”就代表“汝”。
通假字的成因:(1)古人造出一個字,表達(dá)一個意思,可是該用哪個字表示哪個意思還在形成過程中,沒有一定規(guī)律,既可以使用這個字表示某個意思,又可以使用另外一個聲音相同或者相近的字表示那個意思。時代越后的文章,通假字越少,反之,通假字越多。
(2)古人在做記錄時,一時想不出本字而用了別字代替,清代的趙翼在《陔余叢考》一書中指出:“字之音同而異義者,俗儒不知,輒誤寫用,世所謂別字也!钡谝粋人這樣寫固然是前面所說的寫了白字,但后人都這樣效仿以后,便成了合法的“通假”字了
(3)秦始皇焚書坑儒之后,古書幾乎都被燒光,到漢代,相當(dāng)部分書籍都是憑一些讀書人的背誦、記憶重新寫出來,“著之竹帛”。由于當(dāng)時背誦者只記住個讀音,未記住其字形,書寫者往往會因方言的差異或其文化程度的影響導(dǎo)致記錄時將同一個字記錄成不同的形體。
古人認(rèn)為語言憑借聲音而存在,強(qiáng)調(diào)既有此音,即表此義,聞?wù)呗犚魟t知義,因而古人在記錄時往往依據(jù)聲音來記錄。清代學(xué)者王念孫、王引之父子在《經(jīng)義述聞》就這樣說“訓(xùn)詁之要,在聲音不在文字!
附注:什么是通假字呢?古人在造字的時候, 造出一個字,表達(dá)一個意思,可是該用哪個字表示某個意思呢?有時候是有一定之規(guī)的;但是有一些字還在形成當(dāng)中,沒有一定之規(guī),可能用這個字表示某個意思, 也可能使用一個同音字表示那個意思,這個同音字就是"通假字",通假字所代替的那個字就叫做"本字"。例如"甚矣,汝之不惠(《愚公》)",在當(dāng)時,在一 般情況下使用"慧"表示智慧,但是,有時候也可以使用"惠"去表示,于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹靂,丘巒崩摧。(《天姥》)",按照 一般的情況,應(yīng)該寫成"裂缺",但是在古代,也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。這個辦法一直保存了下來,以致20世紀(jì)的 孫中山先生也按照這個辦法寫,如"予三十年前所主唱之三民主義、五權(quán)憲法,為諸先烈所不惜犧牲生命以爭之者,其不獲實(shí)行也如故(《黃花岡》)" "唱"就是"倡"的通假字。
古人使用通假字還有一個原因,就是原來的字,能夠代表很多意義。后來為了減輕這個字的負(fù)擔(dān),便造了一個新字,可是,古書上還是舊字。在后來的人看來,那舊 字便是通假字,新字是本字。例如"板印書籍,唐人尚未盛為之。(《活板》)版"那個時候使用"板"。"板"可以表示木板,也可以表示印版。后來為了減輕" 板"的負(fù)擔(dān),專門造了一個"版"字表示印版,于是"板"成了"版"的通假字,"版"便是本字。
在多數(shù)的情況下,通假字和本字的讀音是一樣的,因?yàn)橥僮志褪潜咀值耐糇。可是,由于從古到今,讀音有了很大的變化,所以有的通假字和本字的讀音不一 致。例如"彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也(《師說》)",通假字"讀"代替了本字"逗"。"讀"音dú,"逗"音du。
復(fù)習(xí)通假字,千萬不要離開課文去死記硬背,而要把它們放在句子當(dāng)中去記憶,這樣記憶才牢靠。下面列出常見通假字的表。根據(jù)通假字的讀音,按照漢語拼音順序排列,不按照本字的讀音順序排列。
2、特殊文言現(xiàn)象:
。1)、通假字:
為,通“謂”,以為,認(rèn)為。
知,通“智”,智慧
。2)、古今異義:
去:(古)距離;(今義):離開所在地到別處
湯:(古義):熱水;(今義):煮東西的汁液
。3)、省略句:
我以日始出時去人近,而日中時(去人)遠(yuǎn)也。
一兒以日初出(去人)遠(yuǎn),而日中時(去人)近也。
3、教師總結(jié)文言直譯的方法。
總結(jié):留——人名地名,不必翻譯。人身稱謂,掌握規(guī)律。吾余為我,爾汝為你。
補(bǔ)——省略詞句,定要補(bǔ)上。 換——古語白話,注意轉(zhuǎn)化。
調(diào) ——遇上倒裝,調(diào)整語序。
三、以讀促思:
1、教師配樂誦讀課文,請學(xué)生聽完課文后用一句話概括課文內(nèi)容。
明確:兩個小孩爭論有關(guān)太陽距離人遠(yuǎn)近的問題,相持不下請孔子作評判,孔子也不能決斷。
2、學(xué)生自由朗讀課文,注意較長句子的合理停頓。劃出兩個孩子的觀點(diǎn)及其依據(jù)的句子。
反饋意思:一個孩子說:太陽剛出來的時候像車蓋那么大,到了中午就像盤盂那么大,這不是遠(yuǎn)的事物小而近的事物大嗎?他是從視覺來判斷;一個孩子說:太陽剛出來的時候天氣比較涼,而到了中午的時候就像手放進(jìn)熱湯里一樣,這不是熱的事物挨得近暖和一些而離得遠(yuǎn)涼些嗎?他是從觸覺角度判斷。兩小兒采用不同的標(biāo)準(zhǔn),從不同的角度對同一事物進(jìn)行判斷,難免意見不一致。
兩個孩子的觀點(diǎn)和依據(jù)雖不同,但他們都是從感官經(jīng)驗(yàn)出發(fā)有一定的局限性。我們的感官往往會誤導(dǎo)我們。比如將一根筷子插入水中,從水面上看似乎筷子浸入水下的部分彎折了,這就是光的折射導(dǎo)致視覺的錯覺。
3、實(shí)際上早晨中午太陽距離地球是一樣的',大小也相同,為什么早晨較中午看起來大些,中午較早晨熱些呢?
明確:早晨的太陽看起來大一些,中午的太陽小一些,實(shí)際上是一種視覺誤差。因?yàn)椋绯刻杽倧牡仄骄上升起來時,有山峰、樹木等地面物體作對比,太陽就顯得大一些;而中午的太陽高懸在空曠的天空,相形之下就顯得小一些。實(shí)際上用儀器測一下,若不考慮地平線上大氣折射的影響,早晚是一樣的。至于地面溫度的高低,主要取決于太陽高度角。早晨,太陽斜射,同束陽光照射的面積大,單位面積上得到的太陽輻射少;同時,因?yàn)樾鄙潢柟馔ㄟ^大氣層的厚度大,大氣對太陽輻射的削弱多,再加上夜晚地面輻射散熱,日出前后地面熱量虧損到極大值,因此,早晨氣溫低,顯得涼爽。而中午呢,一方面太陽高度最大,陽光直射或接近直射,熱量集中,另一方面陽光通過大氣的厚度小,太陽輻射被削弱得少,再加上地面熱量盈余,氣溫已經(jīng)升高,因此中午就熱得多。實(shí)際上對于每秒30萬千米的光速來說,早晨和中午日地距離的微小差別根本不會影響到達(dá)地面的太陽輻射的多少。
4、兩個孩子的觀點(diǎn)雖是錯誤的,但他們身上有值得我們學(xué)習(xí)的精神么?
明確:兩小兒喜歡探索,精神可嘉;兩小兒認(rèn)識事物的角度不同,結(jié)果就不一樣。
5、孔子對兩個孩子爭論的態(tài)度是什么?請在文中找出相關(guān)的語句,并說說你從中得出的啟示。
明確:孔子"不能決也"。孔子能正確對待小兒提出的問題,不知為不知,實(shí)事求是。
對于文章結(jié)尾,孔子"不能決也",應(yīng)讓學(xué)生知道,許多自然現(xiàn)象對于我們來說,是一些普通的科學(xué)常識,但在古代由于科技不發(fā)達(dá)是難以解開的謎,所以孔子"不能決"是可以理解的?梢娪钪嬷,知識之廣,上下縱橫,雖智者也不能事事盡知?鬃記]有"強(qiáng)不知以為知",而是本著"知之為知之,不知為不知"的實(shí)事求是的態(tài)度。因此,教學(xué)時不要把兩小兒笑話孔子作為主旨去理解。
四、吟詠誦讀:
1、誦讀訓(xùn)練:各小組自由誦讀,請帶上你們的情感態(tài)度,讀出文章抑揚(yáng)頓挫的音韻之美,也讀出你們對這個小故事的體會理解。
2、先配樂齊讀全文一遍,然后指導(dǎo)學(xué)生背誦兩小兒對話部分。
前兩句說的是兩種相反的觀點(diǎn),都用肯定的語氣讀;后兩句說的是根據(jù),有為自己辯護(hù)兼駁斥對方的意思,都用反問的語氣讀。
“我以”“一兒以”“此不為”之后,須作停頓。
“大如車蓋”重讀,“則如盤盂”輕讀——使有對比色調(diào)。
“滄滄涼涼”輕讀,“如探湯”重讀——同上。
自由練習(xí)誦讀,能大體成誦即止。
3、各小組推選一個代表配視頻誦讀。若哪位選手遇到困難自己的組員可立即支援。
五、總結(jié)歸納:
一、積累文言知識:
古今意義、通假字、省略句、省略量詞、反問句、重點(diǎn)實(shí)詞、文言斷句。
二、啟示:
1、人們懂得的東西總是有限的,知識是無窮盡的,學(xué)無止境,我們要不斷學(xué)習(xí);
2、認(rèn)識自然,探求客觀事理要有獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神;
3、知之為知之,不知為不知,要實(shí)事求是;
4、認(rèn)識事物的角度不同,標(biāo)準(zhǔn)不同,結(jié)果就不一致,因此要注意客觀科學(xué)地分析事情。
三、學(xué)習(xí)方法:
掃清字詞障礙疏通文意 歸納總結(jié)積累文言知識
以讀促思探尋文本主旨 熟讀精思成誦反復(fù)品位
六、拓展閱讀:
盲人識日
生而眇者不識日,問之有目者;蚋嬷唬骸叭罩疇钊玢~盤。”扣盤而得其聲。他日聞鐘,以為日也。或告之曰:“日之光如燭!睊袪T而得其形。他日揣籥,以為日也。日之與鐘、籥亦遠(yuǎn)矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。道之難見也甚于日,而人之未達(dá)也,無以異于眇。達(dá)者告之,雖有巧譬善導(dǎo),亦無以過于盤與燭也。 自盤而至鐘,自燭而至籥,轉(zhuǎn)而相之,豈有既乎?
導(dǎo)讀:要想了解某種事物,一定要接觸它、觀察它,通過實(shí)踐了解它。單憑道聽途說,走馬觀花,只能是一知半解。
注釋:[1]眇(miǎo):原指一目失明,這里指雙目失明。[2]捫:摸。[3]揣:摸。[4]龠(yuè):古代竹制的管樂器,像笛,比笛短。
《兩小兒辯日》教案 篇3
一、依據(jù)課標(biāo)說教材
《兩小兒辨日》是人教版第十一冊的一篇文言文,課文講的是古時候兩個小兒在爭論太陽距離地球遠(yuǎn)近的問題,就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。本課的設(shè)計理念是:質(zhì)疑釋疑、合作探究、感悟文言文的語言特點(diǎn)及課文蘊(yùn)涵的深刻道理。
二、緊扣特點(diǎn)說教材
《兩小兒辨日》一課語言簡潔,全文僅一百來字,卻能給人多方面的啟示。通過對話描寫來表現(xiàn)人物、展開故事情節(jié)是其語言表達(dá)上的特點(diǎn)。從對話中表現(xiàn)了兩小兒的天真可愛及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。知識目標(biāo):學(xué)會本課的個生字,能根據(jù)課后注釋疏通文意,反復(fù)誦讀,理解故事內(nèi)容,并復(fù)述故事。能力目標(biāo):熟讀成頌,積累文言文的語言,感悟文言文的魅力。學(xué)習(xí)課文通過對話描寫,展開故事情節(jié)的表達(dá)方法。情感目標(biāo):學(xué)習(xí)古人為認(rèn)識自然、探求真理而善于動腦、大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,體會知識無窮、學(xué)無止境的道理。教學(xué)重點(diǎn):這是學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的開始,應(yīng)該堅持以讀為本的理念,把指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn):理解文意,解開“辨日”之迷。
三、說教法
由于文言文與現(xiàn)代白話文在詞語、句式方法差別較大,學(xué)生學(xué)習(xí)時有一定困難。教學(xué)時,我堅持師生互動的原則,讓學(xué)生“讀中悟、悟中讀、練中創(chuàng)”。
四、說學(xué)法
1、質(zhì)疑探究法
?學(xué)起于思,思源與疑。為了培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識,導(dǎo)入時,我就讓學(xué)生從課題的“辯日”進(jìn)行提問,讓學(xué)生主動探究。
2、讀書入境法
?堅持以讀為本的理念,讓學(xué)生在讀中入境,在讀中整體感知,在讀中培養(yǎng)感悟,在讀中受到情感熏陶,從而提高學(xué)生自身的朗讀能力和理解能力。
3、合作討論法
?為了培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性和團(tuán)體協(xié)作能力,我多次組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí),他們在多維互動的學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自主合作、探究學(xué)習(xí),使學(xué)生智力互補(bǔ),達(dá)到共同學(xué)習(xí)共同提高的`目的。
五、教學(xué)流程
(一)初讀生疑
先讓學(xué)生齊讀課題,然后借已學(xué)過的古詩詞引出對“日”字的理解,引導(dǎo)學(xué)生理解課題,導(dǎo)出問題“兩小兒在爭論太陽的什么”,為展開對課文的深入學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。
。ǘ┦熳x成誦
作為文言文學(xué)習(xí)的開始,應(yīng)堅持以讀為本的理念,把指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦作為教學(xué)的重點(diǎn)。首先,把握好范讀這一環(huán)節(jié),通過教師聲情并茂、流暢自如的范讀,來激發(fā)學(xué)生的朗讀的興趣。同時,通過教師節(jié)奏分明的范讀,把語句的停頓、詞語的語氣輕重選擇等信息傳遞給學(xué)生。這樣,引導(dǎo)學(xué)生聽,體會交流,準(zhǔn)確把握節(jié)奏和輕重音,為誦讀乃至背誦奠定基穿?采用領(lǐng)讀、伴讀等形式,幫助學(xué)生把課文讀通,并放手讓學(xué)生選擇自己的學(xué)習(xí)伙伴,用自己喜歡的方式充分讀,使學(xué)生熟讀成誦。
(三)讀中自悟
“讀書百遍,其義自現(xiàn)”。教學(xué)本課時,對于理解文意這個難點(diǎn),可采取結(jié)合注釋,反復(fù)吟誦,自悟文意的方法來突破。這樣,既培養(yǎng)了學(xué)生誦讀古文的能力,增強(qiáng)了感性認(rèn)識,也為學(xué)生的理解從感性向理性上升提供了必要的條件。在學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上,要注重引導(dǎo)學(xué)生對古文文意的自主感悟。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋,逐詞逐句讀,逐詞逐句悟。通過誦讀感悟,明白課文講的是兩小兒在爭論太陽距離地球的遠(yuǎn)近問題,以及他倆的看法截然不同的原因,從而對整篇課文有了總的整體認(rèn)識。
。ㄋ模┲v述拓展?
?當(dāng)學(xué)生對課文《兩小兒辯日》有了感性認(rèn)識之后,上升到理性認(rèn)識成了學(xué)生迫切的期望。因此,我設(shè)計了讓學(xué)生用自己的話講述故事和續(xù)編故事,在學(xué)生講述續(xù)編故事中,學(xué)生通過再造想象,填補(bǔ)和豐滿了課文的空白。如:續(xù)編孔子聽了兩小兒的話后,孔子會怎樣,有的學(xué)生說:“我想孔子會說‘知之為知之,不知為不知,是知也’”;有的學(xué)生說:“孔子會說‘雖然人們稱我為圣人,說我博覽群書,可宇宙無限,知識無窮,我也有自己不知道的東西呀。所以我還要多看書多學(xué)習(xí),多找資料豐富自己,使自己日臻完善。’”。這樣的訓(xùn)練,不僅加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,發(fā)展了學(xué)生的想象能力和形象思維能力,而且還豐富了文章的內(nèi)蘊(yùn)。也使我們的語文教學(xué)超越了文本,超越了時空。
(五)辯論內(nèi)化
通過以上幾個環(huán)節(jié),學(xué)生對課文有了自己的理解和一些獨(dú)到見解,對“太陽與地球的距離一天中有無變化”會形成三種認(rèn)識:其一,認(rèn)為“太陽距離地球早晨遠(yuǎn),中午近”;其二,認(rèn)為“太陽距離地球早晨近,中午遠(yuǎn)”;其三,會有學(xué)生根據(jù)課前查閱的資料認(rèn)為“太陽距離地球一天內(nèi)沒有變化”。為此,根據(jù)三種觀點(diǎn),把學(xué)生分成三組進(jìn)行辯論,在辯論中,張揚(yáng)學(xué)生健康的個性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和創(chuàng)新品質(zhì)。辯論結(jié)束,教師在發(fā)表自己的見解,并給學(xué)生播放《宇宙與人》的錄像片,讓學(xué)生到廣闊的宇宙中,認(rèn)識自然,追求客觀真理,體現(xiàn)我們開放而鮮活的語文教學(xué)。
《兩小兒辯日》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、照注釋,一字一句地通過自己努力,和小組合作,把課文讀通讀懂。
2、培養(yǎng)學(xué)生合作交流、認(rèn)識自然,探索客觀事理,敢于思考,大膽質(zhì)疑的精神。
教學(xué)過程
一、自讀自悟
1、誘導(dǎo):
(1)今天我們學(xué)習(xí)的課文《兩小兒辯日》一文是一篇古文。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古文《學(xué)弈》一文。想必你已經(jīng)積累了不少的經(jīng)驗(yàn).誰想把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)介紹給大家?(齊讀課題)
(2)學(xué)生交流借鑒
2.熟讀
(1)剛才大家介紹的方法都很好現(xiàn)在請大家運(yùn)用自己的知識經(jīng)驗(yàn)把課文認(rèn)真地多讀幾遍,讀到自己滿意為止.待會兒我們交流,看誰能讀得流利,讀得富有節(jié)奏,讀出古文的味道.
(2)學(xué)生匯報預(yù)習(xí)收獲。
第一小節(jié):
誰愿意讀這個小節(jié)?
誰愿意和他比一比?
你們喜歡誰的朗讀?你是怎么想的?
第二小節(jié)
你們誰有把握讀好?
讀得怎么樣?
第三小節(jié)
這一小節(jié)是人物對話,誰想試一試?
第四小節(jié)
這一小節(jié)與前面的呼應(yīng),你們認(rèn)為怎樣讀才好?
就按大家的提議,我們把這段話讀一讀
第五小節(jié)
3、巧解
。1)讀好段落顯示我們的實(shí)力,如果能夠進(jìn)一步把全文讀好,才能見大家的水平。
。2)分角色朗讀
(3)用什么方法翻譯現(xiàn)代文
。4)學(xué)生交流
二、互動合作
1、發(fā)現(xiàn)問題:孔子不能發(fā)現(xiàn)的問題,你能解決嗎?
2、讀取信息,受科學(xué)技術(shù)的限制,孔子沒法解決的問題,你能幫他解決嗎?拿出搜集的資
3、根據(jù)學(xué)生匯報,補(bǔ)充有關(guān)知識。
三互動對話
1、盡管我們已經(jīng)獲得了有關(guān)說服兩小兒的信心,如果你沒有雄辯的口才,很難使兩小兒心服口服,現(xiàn)在你扮演掌握現(xiàn)代科學(xué)知識的孔子,你穿越時空來到遙遠(yuǎn)的古代,見兩小兒辯論會說什么?小組練習(xí)。
2、學(xué)生表演
3、他們表演的怎么樣,有什么想法建議。
四延伸拓展
1、你喜歡故事中的哪個人物?
2、孔子是世界文化名人,可是無法解決兩小兒的問題,你還敬仰他嗎?
3、學(xué)了這篇課文,你有什么體會?打算要怎樣做?
五作業(yè)設(shè)計:搜集孔子的信息。閱讀適合自己程度的古文。
板書設(shè)計:
早晨遠(yuǎn)涼近大
正午近熱遠(yuǎn)小
孔子不能決也孰為汝多知乎?
教學(xué)思路:
聯(lián)系學(xué)生的生活體驗(yàn),整合課內(nèi)外學(xué)習(xí)的資源,讓學(xué)生在充分的自主、有效的合作、積極的探究實(shí)踐中,解讀顧問的`意思,感受古文的意蘊(yùn),品味古文的特質(zhì)。并且學(xué)習(xí)用現(xiàn)代的眼光審視古代作品,用發(fā)展的觀點(diǎn)評價古代的人物。
教學(xué)評析:
先“熟讀”,后“巧解”,并在互動合作和表演體驗(yàn)中破譯“兩小兒辯日”的難點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上再作“超越時空”與“現(xiàn)代”鏈接的拓展,既為解讀古文放平了坡度,又體現(xiàn)了古為今用,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生多方面的發(fā)展。古文教學(xué),如何在現(xiàn)代文化因素的吸引與沖擊下重建格局,這是一個有價值的探索。
《兩小兒辯日》教案 篇5
課文簡析:
《兩小兒辯日》是人教版十一冊語文教材選入的文言文。選編的意圖主要是讓學(xué)生初步接觸文言文,使學(xué)生初步感悟文言文的語言特點(diǎn),品味感悟祖國的語言文字,同時意識到知識無窮,學(xué)無止境。這文言文文意比較淺顯,敘述了古時候兩個孩子憑著自己的直覺,一個認(rèn)為太陽在早晨離人近,一個認(rèn)為太陽在中午離人近。各持一端,爭執(zhí)不下,連博學(xué)的孔子也不能判斷。
設(shè)計理念:
文言文的教學(xué)應(yīng)重視朗讀,在指導(dǎo)學(xué)生體會文言文讀法的基礎(chǔ)上進(jìn)行大量的朗讀練習(xí),感悟語感。因?yàn)槲牟簧跎,對于高年級的學(xué)生來說,文意的理解并不很難,況且學(xué)生們已有了一些學(xué)習(xí)文言文的方法和經(jīng)驗(yàn),因此,采取讓學(xué)生讀與學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作解疑的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生在積極的'思維活動中,增強(qiáng)對文言文的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握生字詞,正確流利地朗讀課文。
2、對照注釋,理解句意。
3、能復(fù)述故事,背誦課文,體會故事蘊(yùn)含的道理。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):學(xué)生初步接觸古文,因此把指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦作為本課的教學(xué)重點(diǎn),把弄明白短文的意思作為教學(xué)的難點(diǎn)來突破。
教學(xué)過程:
一、以圖引文,揭示課題
1、教師出示兩小兒辯日圖,讓學(xué)生說說這幅畫的意思?
2、通過對畫面的理解,而明白課題《兩小兒辯日》的“辯”即為“爭辯、辯論”,他們究竟在辯論什么?
二、啟讀、試讀,體味語感
1、教師用稍慢、輕松的語調(diào)讀課文。
2、聽課文錄音,讓學(xué)生感覺你認(rèn)為文言文怎樣讀?
3、學(xué)生自由發(fā)言聽了范讀后的想法。
4、用學(xué)生自已的方法試讀課文,將讀不準(zhǔn)的地方畫下來,糾正后反復(fù)讀。
5、指名分小節(jié)讀。
(讀是學(xué)生與文本對話的過程,朗讀中所體現(xiàn)的情感來自于學(xué)生對課文的個性化理解。因此給足學(xué)生讀的時間,通過多途徑、多角度、多方式的活動引導(dǎo)學(xué)生去感受、體驗(yàn)文本。)
三、通讀、參讀,潛心會文
1、要想清楚的知道這文言文的內(nèi)容,我們還需要一個小幫手,誰知道這個幫手是什么?(在此滲透學(xué)習(xí)古文的簡單方法如:查字典、問老師、看注釋等)
2、我們借助注釋,自由讀課文,遇到不懂的地方,你可以聯(lián)系上下文的意思進(jìn)行猜想,可以給老師提出來,也可以和小組的同學(xué)商量。
。ǚ攀肿寣W(xué)生探討課文中的疑難,通過各種途徑來解疑、釋疑)
3、組織交流,結(jié)合學(xué)生不懂的地方,教師相機(jī)點(diǎn)撥。
。▽W(xué)生通過自由探討得到的認(rèn)識、理解,需要老師進(jìn)行整合、補(bǔ)充,因此,老師在學(xué)生討論之后,要用比較準(zhǔn)確的語言讓學(xué)生突破疑難,從而讓學(xué)生對每個問題得到一個完整、清晰、正確的理解)
4、出示“孰”、“汝”明白其意思。提問:在你積累的詞語中有哪些詞也當(dāng)“你”講?(君看一葉舟、子非吾友也、您好、任爾東西南北風(fēng))文章中的“你”指誰?你對他了解嗎?
四、研讀、精讀,深入情境
1、你認(rèn)為文中的兩個小孩誰對誰錯?你支持哪一個呢?(給學(xué)生一個自由的選擇的空間,自然形成一個辯論的氛圍)
2、現(xiàn)在我們就展開一個小小的辯論,一方是認(rèn)為太陽在早晨離人近,一方是認(rèn)為太陽在中午離人近。每組選已的代表,再讀課文,找出有利于自己一方的觀點(diǎn)和理由。
3、進(jìn)行辯論,弄清兩個小孩子的看法及原因。
。ㄓ懻摻涣魇翘诫U究學(xué)習(xí)的一種方式,在課堂討論中可為學(xué)生的思維表達(dá)更寬廣的空間。目的是從學(xué)生的需求出發(fā),尊重學(xué)生的個性差異,激發(fā)學(xué)生積極參與的興趣。)
五、背誦積累、延伸
1、分角色有感情朗讀全文。
2、學(xué)生試背課文。
3、課外延伸:兩千多年前的孔子沒能回答兩個小孩子的問題,是因?yàn)楫?dāng)時的科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)。到了今天,如果能穿越時空,你到了遙遠(yuǎn)的古代遇到了兩小兒辯日,你將怎么呢?請你在課下查閱資料和同學(xué)們合作來完成兩小兒辯日續(xù)。
課后反思:
在本課的教學(xué)活動中,老師力求讓自已是一個等參與者,引導(dǎo)學(xué)生積極的思考,自主的探究。因?yàn)槌鯇W(xué)古文,學(xué)生們對朗讀的興趣很大,通過范讀、試讀學(xué)生們基本上都能把課文讀通順。在理解課文這一環(huán)節(jié),有一部分學(xué)生借助注釋也不能真正明白文意,教師便引導(dǎo)學(xué)生用猜想的方法去試一試,效果很好。在理解課文之后,因觀點(diǎn)不同而展開辯論則更適合了學(xué)生的心理,通過辯論加深了理解和體驗(yàn)。
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