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《教學勇氣》讀書心得

時間:2024-06-24 10:21:36 教學心得 我要投稿

《教學勇氣》讀書心得精選(15篇)

  我們心里有一些收獲后,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學習。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編為大家整理的《教學勇氣》讀書心得,歡迎大家分享。

《教學勇氣》讀書心得精選(15篇)

《教學勇氣》讀書心得1

  “《教學勇氣》這本書建立在一個簡單的前提之上:良好的教學不在于教學技巧的純熟,真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)!睉汛е處煹哪欠菪叛觯柚@次讀書的機會,拜讀了帕克。帕爾默教授的著作《教學勇氣》,不由得陷入了深深的思考:在教學工作中,比教師的教學能力更重要的是什么呢?

  在《教學勇氣》這書中,帕爾默教授選擇從內(nèi)心世界的角度來解讀教育中的一系列問題。他的觀點新穎而且獨特,并且在字里行間流露出對教師的尊重,讓我愿意去了解他的想法。帕爾默認為教學的困惑主要來源于教師的教學行為與自我認同的分離,而當分離產(chǎn)生后,面對源自內(nèi)心的恐懼,教師只能在面具后隱藏。因此,在帕爾默教授的觀點之上,我對此進行了自己的思考。

  要走出恐懼,首要的是要對自己的內(nèi)心有深刻的認知和校正。從事教育行業(yè)二十五年過去了,無論是自己的心態(tài)還是時代都發(fā)生著劇烈的`變化。作為一名“老教師”,與新時代新技能的教育工作者之間的脫節(jié),也是我內(nèi)心的恐懼。帕爾默在書中呼喚讓我們重新認識自我,坦然面對恐懼,積極重建聯(lián)系,在“共同體”中實現(xiàn)真正的教學,也重新找到自我的價值和教學的勇氣。我從中受到了深刻的啟迪,首先要敢于接納真實的自己,敢于接受真實就意味著正視困難。再接著接受內(nèi)心的指導,向著有益自己的方向出發(fā)。

  作為教師負有更多的責任,我要不斷更新自己的教育理念,豐富自己的知識涵養(yǎng),提高自己的職業(yè)道德,開放自己的心靈,提升自己的人格魅力!督虒W勇氣》這本書就像陳年釀酒,是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書,能帶領教育者們,對教學生涯進行永無止境的探索。

《教學勇氣》讀書心得2

  翻開帕爾默教授的《教學勇氣》一書,首先吸引我的這一段話:“我是用心的教師。有時在教室里我忍不住歡喜。真的,當我和我的學生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領域,當我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕,當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮,那時,教學真是我所知的天下最美好的工作。

  “然而在另一些時候,教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻如此無能為力——此刻的所謂教師就像無處藏身的冒牌貨。于是敵人無處不在——那些格格不入的學生,那些我自以為熟知的學科,還有那有賴此業(yè)謀生的個人苦衷,都與我作對了!

  這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。

  的確如此,在我從教十年中,隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗的增長,我體驗過快樂和痛苦。我想這書是適合我的',我愛學生,我愛教學,我體會過在課堂上師生精彩的配合,有著因心靈的撞擊而產(chǎn)生的教與學雙方都感受到的欣喜,一堂課下來,自己都會久久回味。那時就是覺得天底下最幸福的職業(yè)莫過于教師。曾經(jīng),為著心靈的自由,帶著美好的愿望,選擇了教師作為職業(yè),并深深地愛著自己的學生和課堂。但是面對自己的學生,面對眼前的社會、家庭各方面的力量,無法扭轉(zhuǎn),我痛苦;面對學科教學,個人魅力與死板的課堂完全背道而馳,是身心分離的痛苦;面對外部的“教學要求”常常使得我們心靈失落,激情消退,以致于無心教學,失去了教學的勇氣。正如書中所說:“教師為著心靈的自由選擇他們的職業(yè),但是教學要求常常使得很多教師心靈失落!

  每學期總會有那么一兩次心情的低潮,我不想走進教室,害怕見到學生,害怕去面對各種問題,平日里可愛的學生變得陌生、不可理喻,我覺得與他們之間的距離好遠好遠。我很害怕這樣的時刻,總覺得自己太無能,什么都處理不好。我知道自己愛學生,可他們?yōu)槭裁匆c我作對?或者對我如此冷漠?幸虧我知道這種時刻總會過去的,風雨之后總有彩虹。于是烏云確實也就這樣慢慢過去。

  帕爾默教授的《教學勇氣》一書,帶領教師,為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情,進行一次心靈之旅。這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質(zhì)的精神之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學生結(jié)合起來的旅程,它重新激發(fā)了我們從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。讀了《教學勇氣》后,我才知道原來這世上并不只有我一個人有這樣的心情,而且看上去數(shù)量也并不少,快樂與痛苦并存,也許就是我們每個人在經(jīng)歷著的,我釋然了。而且因為帕爾默,我發(fā)現(xiàn)了原來我的痛苦也是來自我對學生和教學的熱愛,看來這也是種與幸福并存的痛苦了。

《教學勇氣》讀書心得3

  作為一名教師,我一直在為做一個稱職的、優(yōu)秀的教師而不懈地努力著,自認為只要學生成績提高了,班級管理好了就是稱職的教師、優(yōu)秀的教師。而拜讀了《教學勇氣》一書后,我的心靈被震撼了,如同在黑暗中摸索的行人看到了指路的明燈。

  《教學勇氣——漫步教師心靈》是一本充滿智慧和理性的書,作者通過描述個人的心理經(jīng)歷,直面那些為教學所恐懼、所糾纏的痛苦心靈的經(jīng)歷。帕爾默告訴我們,“認識自我”是核心問題,他說:“當我還不了解自我時,我就不了解我的學生們是誰……當我還不了解自我時,我也不能夠懂得我的學科。”教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志,教育是帶領學生進行一次心靈之旅的過程。

  我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣,把愛獻給孩子們,用心來教,為我們的'教學注入鮮活的情感?帕爾默認為,良好的教學不在于教學技巧的純熟,真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì),這就需要教師擁有一顆博大的愛心。一個沒有愛心的教師,不管他的教學技巧怎樣純熟,我想,他也不會把學生教好。

  冰心說:“世上沒有一朵鮮花不美麗,也沒有一個孩子不可愛。”教師是塑造人類靈魂的工程師,他既要有“嚴父”般的嚴格要求,又要有“慈母心腸”的細心呵護。老師的愛能使自卑者自尊,使落后者上進,使悲觀者看到希望,使冷漠者燃起激情。在教學中,如果我們的教師多給學生一點愛心,多一些鼓勵,善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點”,那么他們一定會積極主動地投入到學習中去,學習效率就不言而喻了。

《教學勇氣》讀書心得4

  春花秋月總能引發(fā)詩人的感懷,而寒來暑往卻能激起老師的惆悵,在周而復始的疲憊、迷茫、失落中,我們能否可以再一次鼓起教學勇氣,像優(yōu)秀教師那樣——把心靈獻給學生嗎?

  漫懷著一分教師的執(zhí)著,拜讀了帕克·帕爾默教授的著作《教學勇氣》,讓自己的心靈作了一次深刻的洗禮,被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。他的天賦帶領我們進入教學工作最深奧的領域,并以他足以永遠改變我們的洞察力和勇氣照亮了我們的心靈之旅,整合了嚴密與典雅、熱情與精確、智慧與人性,從關(guān)注教師心靈的角度,從智力、情感和精神來解讀教師,解讀教學,解讀教育,讓我如浴春風,重獲教育生命之感。

  面對教師心靈的迷失,帕克。帕爾默在他的《教學勇氣》一書里從自然科學到社會科學,從生物學、心理學、甚至物理學、化學、宗教等領域進行了深入的探討,他的很多觀點都給我震撼的感覺,加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重,讓我更加愿意用心去聆聽,去體會。帕爾默認為教學的困惑主要來源于教師的教學行為與自我認同的'分離,而當分離產(chǎn)生后,面對源自內(nèi)心的恐懼,教師只能在面具后隱藏,與內(nèi)心隔離、與學生隔離、與學科隔離、與同伴隔離……此刻,教師深感疏離的痛苦,深切渴望“不分離”。所以,帕爾默呼喚讓我們重新認識自我,坦然面對恐懼,積極重建聯(lián)系,在“共同體”中實現(xiàn)真正的教學,也重新找到自我的價值和教學的勇氣。我驚嘆作者從自己做教師的角度出發(fā),將他幾十年教學生涯中獲得的心得通過許多真實的教學故事,生動地為我們一一展現(xiàn)。身為教師的我也進行了一次認識自我心靈的旅程。而且讀到一些地方,我心中就會不自覺地發(fā)出一些共鳴:“教師的內(nèi)心有一個警衛(wèi),守護著自己的個性,把有損我們自身完整的任何東西拒之門外,把有益于我們自身完整的一切東西擁入懷中,”“教師需要找到各種可能的方式來傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音,并認真地接受內(nèi)心的指引,不只是為了我們的工作,更是為了我們自己的健康!

  我們要學會去傾聽我們的學生。我們的學生在恐懼、沉默的背后,是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音,想去發(fā)出他們的聲音,想讓人們聽見他們的聲音。能夠傾聽學生甚至尚未發(fā)出之聲音———意味著不斷地寬容他人,關(guān)注他人,關(guān)心他人,尊重他人;意味著不能匆忙地用我們可怕的言語去填塞學生的沉默,并且不要迫使他們說我們想聽的話;意味著充滿深情地走入學生的世界,以便他或她把你看成是能一直傾聽他人真話的言而有信者。這樣有一天學生會能夠真實而又自信地說話。

《教學勇氣》讀書心得5

  帕克·帕爾默(美)《教學勇氣:漫步教師心靈》,這本書暢銷全球二十年,喚醒教師,給教師力量,改變教師生活,它是一部絕妙地書寫教育的杰作,激勵教育工作者們摒棄得過且過的將就,追求精益求精的講究,激勵我們回想立志從教的初心,指引我們重樹“天職”觀念,從而給我們注入無怨無悔地從教到底的動力。閱讀這本書,如坐春風,在教學的漫漫長路中,可以隨時聆聽一位偉大的教師當面教誨,汲取前行的力量。

  前蘇聯(lián)教育家加里寧說:“教師,是人類靈魂的工程師”。作為教師,我們很多時候都要對學生進行心靈的引導,有些行為甚至會影響孩子的一生,任重而道遠,但是想給學生一杯水,我們就必須要有一桶水。于是,我們在教學中總是充滿憂慮,擔心自己在教學中,面對學生出現(xiàn)各種突發(fā)的情況時,處理不當,出現(xiàn)錯漏或者偏差。教師這個職業(yè)帶給教師的不僅僅是榮譽與鮮花,而且更多的是責任與擔當,還有憂慮與恐懼,因為你永遠預料不到,學生他們有多少奇思妙想或者千奇百怪,越負責的老師就越多憂慮。就如帕爾默在書中說到“當我是年輕教師時,我熱切地盼望:有朝一日,我對教學工作胸有成竹、能力超群、經(jīng)驗豐富、成效顯著,可以毫無畏懼地走進任何一個課堂?赡杲畷r,我知道那一天永遠不會到來,我總是心中有恐懼,但我不必心慌于恐懼——因為我心中還有其他讓我能說能做的廣闊天地!迸翣柲,獲得加州大學伯克利分校社會學博士學位及13個榮譽博士學位,獲得全美教育出版社協(xié)會的兩項“杰出成就獎”,他是美國高等教育協(xié)會高級理事,像這樣優(yōu)秀的教育工作者也尚且有著如此深沉的憂慮,就不用了說我們這些普通的教師了。但正是這種憂慮和恐懼,讓我們開拓思路,積極充實自我,感恩而敬畏地生活和工作。

  時代在發(fā)展,對教育的要求也越來越高。我們教師該如何鼓起教學的勇氣,因為對于教書育人,很多專家、不同學者有不同的見解,甚至大相徑庭。面對教育改革,我們又將何處何從?這本書將“教學勇氣”解讀為“心靈之事”,認為教學事關(guān)在課堂為了實現(xiàn)真實教育構(gòu)建所需的共同體,而實現(xiàn)真實教育的關(guān)鍵就是人的心靈。

  帕爾默高瞻遠矚,高屋建瓴,把教學理解得格外透徹。本書所有的立論都基于一個邏輯前提:好的教學不能降低到技術(shù)層面,好的教學來自教師的自我認同和自我完善。既然作者認為好的教學來自教師的自我認同和自我完善,那么作為教師,就必須要有真我,同時不能丟失心靈。文章借助一系列見微知著的實例,深入淺出,又字字珠璣。比如質(zhì)疑當今一些教育改革,對技術(shù)心醉神迷,對內(nèi)心世界不屑一顧。其中就有一段精彩的論述,“我們相信,每一個客觀問題都可用某種技術(shù)方法加以解決。這就是為什么我們培養(yǎng)的醫(yī)師是治療身體而不尊重心靈,培養(yǎng)的牧師是當公司總裁而不是當精神向?qū),培養(yǎng)的教師只管掌握教學的技巧而不管探查學生的靈魂!睂嵲谑前l(fā)人深省,振聾發(fā)聵!

  優(yōu)秀教師的優(yōu)秀,在于他們的心靈,這里的心靈在文中指的是智能、情感、精神和意志的匯聚。由此,作者認為,當今教育,不能“一刀切”,不能把某種教學方法捧為獨步天下的方法,應尊重學科和教師的多樣性。讀高中時候,我對歷史產(chǎn)生濃厚的興趣,得益于兩位老師的指導:王躍香老師和倪東明老師。王老師的課,幽默風趣,她的課堂不時用精辟的比喻,還有插入“陳四文講古”式的潮汕話。上她的課,我們總是在笑聲不斷中把歷史知識給記住了。倪老師,學識淵博,他的課線索鮮明,旁征博引,貫穿古今中外。我們所有同學在課堂上都是聚精會神,幾近鴉雀無聲,個個緊握著筆,不停在筆記本上書寫著,生怕遺漏掉哪個精彩的要點,心中滿是崇敬之情。“教無定法,不一而足”,而這些好老師在教學中將自我、學科與學生融為一體,讓學生收獲了知識的同時,他們也展現(xiàn)無限的人格魅力!

  這也是帕爾默索呼吁的,他希望教育工作者能夠喚醒作為導師的力量,導師的力量不一定在于能傳遞優(yōu)質(zhì)的教學模式,而在于喚醒學生的內(nèi)心去認識真理,“一種多年后回想起導師對我們?nèi)松挠绊憰r仍可再次感悟的真理”。這就是為什么一些學生,可能要過許多年才會感謝那位傳授令其不滿的真理的教師的原因。比如,我們很多老師,有時聚在一起談論歷屆學生時候,很多感嘆當年“很壞”的學生,他們畢業(yè)了,反而更懂得感恩,時不時有聯(lián)系老師,噓寒問暖。這也就可以理解,當我們大家一起談起對自己人生有重大影響的教師時,我們往往不記得具體所學的知識,但老師本人的音容卻永駐在我們心中的原因了。至今仍清晰記得高三班主任寄語,他說“社會是一個大染缸,你們以后不論從事什么工作,都要有自己的職業(yè)操守,嚴于律己,堅守自我”。老師的話,我一直銘記于心,努力踐行,時常警醒自己!

  作為教師,更需要一個強大的內(nèi)心。一位教授多屆高三的數(shù)學老師,他在朋友圈這樣感慨:學生虐我千百遍,我待學生如初戀。他還很幽默形象地寫道,教師刻苦鉆研,兢兢業(yè)業(yè)教育學生,就像一位游泳教練一樣,帶領學生在知識海洋里暢游。然而暢游一段時間,就會發(fā)現(xiàn):體力好些的.學生和你上岸了;但有些力不從心的,你得一個個回去撈。在你喘息的時候,你會驚恐發(fā)現(xiàn):還有往回游的?!記得20xx屆的一個男孩子,偏科很嚴重,數(shù)學成績很好,每次考試都是接近滿分的,但是150分語文,總是考七八十分。他蠻努力的,但好幾次考試都考89分,差一分才達到及格線。他自己很沮喪,跟我說,語文就是他的克星!已經(jīng)高三了,如果這個成績提不上來,基本跟一批無緣的了,最多考個2A。我鼓勵他不要灰心,讓他查缺補漏,每天多練題,并且做完都拿來給我改,再跟他分析了存在的問題。就這樣,課間操,晚自修,都有他問問題的勤快的身影。最后高考成績出來,他很高興,第一個打電話過來報喜,說他的語文考到了110分。他超出一本分數(shù)線30多分!110分,對于許多學霸來說不算什么,但他已經(jīng)努力了,也盡力了。確實不同層次的學生,不同的學力,無法強求,努力和付出未必成正比,此時,只能無怨無悔,問心無愧,這一些無不需要教師強大的內(nèi)心,才能給學生更多的能量和戰(zhàn)勝困難的勇氣。

  時代正在發(fā)生變革,教育改革時下也方興未艾。作為教師的我們,心懷希望地教學,不要去屈從于體制的鉗制,也不要甘于在悲觀中沉淪。我們要有強大的內(nèi)心,去呼喚,去傳播種子,點燃希望,激發(fā)更多的探索新知的正能量!讓我們一起聆聽來自心靈的聲音,汲取無限的正能量,潛心教學,不斷前行!

《教學勇氣》讀書心得6

  當數(shù)著自己的教學生涯,離退休已經(jīng)過去了一半多,感覺自己已經(jīng)漸漸跟不上時代的腳步了,人也慢慢地懶惰下去了。心里常常告誡自己,必須好好地抓緊時間,改變自己,多看看書,充實自己,卻因為這樣那樣的理由推卸,讓自己對自己心灰意冷的。當學校布置寒假作業(yè)時,我選了這本《教學勇氣——漫步教師心靈》,希望自己在新的一年里能多看看書,堅持學習。通過對這本書的初讀,感受也有那么一點,稍微激動了一把。

  這本書適合這樣的教師:體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛;不愿意把自己的心腸變硬,因為他們熱愛學生,熱愛教學,熱愛教學生涯。當你非常熱愛你的工作——如許多教師所做的`那樣——擺脫困境的唯一途徑是深入地了解教學。面對教學中的困惑,我們須知難而進,而非逃避,對其更好地理解和更得體地協(xié)調(diào),不僅僅是為了守護自己的靈魂,更是為了愛護學生的心靈。

  整本書基于這樣一個簡單的邏輯前提:真正好的教學不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學來自教師的自身認同與完整。這個假設十分簡單,但含義深遠。

  所有教學的復雜性可以由學生和學科解釋,但是還存在第三種解釋教學復雜性的理由:我們教導自己認識自己。事實上,認識學生和學科主要依賴于關(guān)于自我的知識!罢J識你自己”的要求既不是自私也不是自戀。作為教師,無論我們獲得哪方面有關(guān)自我的知識,都有益于更好地服務于教學和學術(shù)。

  不好的老師把自己置身于他正在教的科目之外——在此過程中,也遠離了學術(shù)。而好老師則在生活中將自己、教學科目和學生聯(lián)合起來。當優(yōu)秀教師把他們和學生與學科結(jié)合在一起編織生活時,他們的心靈就是織布機,針線在這里牽引,力在這里繃緊,線梭子在這里轉(zhuǎn)動,從而生活的方方面面被精密地編織伸展。毫不奇怪,教學牽動著教師的心,打開教師的心,甚至傷了教師的心——越熱愛教學的老師,可能越傷心!教學的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開放,特別是在那些要求超過本人所能時仍然能夠堅持,那樣,教師、學生、學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。

  充滿信念地為學生服務,提高我們自己的幸福感,與同事建立合作關(guān)系,幫助教育給社會帶來更多的光明和生機。

《教學勇氣》讀書心得7

  “我是用心的教師,有時在教室里我忍不住喜歡。真的,當我和我的學生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領域,當我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕,當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮,那時,教學真的是我所知的天下最美好的工作。”翻開帕克。帕爾墨所寫的《教學勇氣》這本書,讀到上面這段話,我就已經(jīng)被深深的吸引了。隨著書中一個個教學實例的娓娓道來,我仿佛身臨其境,在書中清晰的看到了自己的反思和困惑。

  “想象你自己在教室里,你問了一個框架很好的問題,隨之而來的是一片沉寂,你就等啊等。你知道你應該再等等,不要急。但是你的心在敲擊著,下沉著,最終你覺得無助而失控。于是你懷著焦慮,憤怒以及復雜感情回答了自己的問題,而這些情緒只會使事情變得更糟。”看到這里,不由得想起自己上語文課時經(jīng)歷的一幕幕。如果學生不能回答我的問題,而時間在流逝,我要講的內(nèi)容還有很多,如果講不完就要影響教學進度……由此,我的情緒就會變得很著急甚至暴躁,有時還會訓斥學生。結(jié)果是學生在我的不耐煩的表情或呵斥中變得更加驚慌失措,下次的語文課上很難再看到這個孩子積極發(fā)言。遇到這樣的事情,教師應該給孩子足夠的`時間和耐心甚至是鼓勵,讓孩子得到應有的鍛煉和語言的發(fā)展。

  “那堂課有30名學生,可能有29名是想學的吧,但我無從得知。在最后一排的遠遠地角落里,有一位‘來自地獄的學生’沒精打采的坐著,像個幽靈!迸量巳绱嗣枋鏊o一個班級上課時的感受。課堂上那位“來自地獄的學生”的舉動完全打亂了教學思路,他把帕克的心思和教學注意吸引過來,帕克竭力想把他從僵化的狀態(tài)中喚醒,無奈所有的努力好像都是徒勞。就這樣帕克忽視了其他的大部分學生的需求——“我知道什么是黑洞—黑洞就是物質(zhì)的密度太大以至于光線都消失了的地方!

  相信每一位教師都會對以上情景有較深的體會、產(chǎn)生強烈的共鳴吧?我也是如文中所講:在課堂教學中會常常不由自主的關(guān)注個別走神的學生,竭力吸引他的有意注意,可是往往都是事與愿違,他的“沉默”和我的關(guān)注往往會極大地影響我的教學情緒和我的教學計劃。面對課堂上那個茫然的學生,我表現(xiàn)出了令人驚訝的無能!半m然我笨拙的表現(xiàn)沒有被其他同仁察覺,但我的自尊受到了嚴重的傷害!笔聦嵣,這樣的學生往往是被忽視的社會邊緣的人,也許課堂上他們通常所采取的“沉默”是一種有效地自我保護方式—“這些人恐懼那些有權(quán)力的人,懂得不說話比較安全!边@句話真是如醍醐灌頂—一語驚醒夢中人。原來,學生的沉默正是源于他的恐懼呀。我們在沒有敏銳的洞察學生內(nèi)心想法之前,又如何去感受他們的內(nèi)心恐懼甚而采取適宜的措施呢?

  帕克先生的話正是在描述我們大家的真實課堂,我們不要僅僅把所有的問題歸咎于學生,而應該花更多的時間去走進學生的內(nèi)心,了解孩子的真實想法,從而體諒他們恐懼的心靈,做到傾心教學,使得每個孩子在我們愛的呵護之下心靈和體魄都得到健康成長。

《教學勇氣》讀書心得8

  與《五十六號教室的奇跡》相比,《教學勇氣—漫步教師心靈》這本書理論性更強,讀起來有些艱深,已經(jīng)放棄逐字閱讀的我,此次不得不一字一句細細品讀。這本書展現(xiàn)出了一個全新的教育世界,其中讓我印象深刻的東西很多,今天我主要想說說學生的恐懼。

  作為一名新老師,不得不承認,我是帶著不安走上講臺的。孩子們會喜歡我嗎?我應該做些什么呢?有沒有什么辦法能讓我們之間迅速熟悉起來,建立起彼此之間的信任。我能成為一名真正合格的老師嗎?尤其有時候,這種恐懼會讓我對自己的教學失去信心,尤其是面對成績上暫時落后的學生。每節(jié)課都會提問他們,下課后第一時間走到這些孩子的面前,詢問他們的聽講狀況,并且經(jīng)常和家長進行溝通,可謂盡職盡責。時間慢慢過去了,孩子依然沒有多大的改觀。直到這種恐懼和無奈終于忍不住發(fā)了出來,真想把幾個孩子放棄,任其自由發(fā)展?粗⒆樱廊皇且桓碧煺娑露臉幼,似乎對這一切的情況渾然不知。而我,以為恐懼的人只有我一個。但是,《教學勇氣》提到恐懼也常常發(fā)生在我們與學生的'關(guān)系上,尤其是學生自己也充滿了恐懼。

  直到有一天,一個平時學習習慣不愛好的孩子家長跟我說,老師,孩子在家里也特別懊惱,他也不知道為什么自己上課聽著聽著就跑神了。另有一個成績不太好的家長跟我說,老師,孩子每天特別用功,不知道我們的孩子是不是反應有一點慢,現(xiàn)在他好像都把自己定位成差生了。

  這讓我意識到,那些成績暫時不好的孩子和還沒有養(yǎng)成良好習慣的孩子心里也有很多的恐懼,怕老師和家長批評,怕同伴因此嘲笑他們,在集體中沒有存在感,想學好但又無計可施。作為一名老師,一個成年人,當我們感到恐懼的時候,自身的獨立和主動讓我們可以做一些事情去克服恐懼,但是對于一個沒有獨立行為能力的孩子來說,在恐懼面前無能為力,只能越陷越深。

  作為教師,的確付出了很多努力,這些努力是在我沒有清楚明白,并且坦誠面對孩子們的恐懼的前提下進行的,后來我換了一種態(tài)度。不再只是給孩子們提要求,而是告訴他們改變現(xiàn)狀的辦法,并且時刻準備給他們具體的幫助。例如一個孩子,課后生字總是不會認,更別提寫了,翻看他的語文課本,沒有絲毫預習過的痕跡。我很耐心得跟他說了他預習的好處,并且教會他,不認識的字,可以在課文里找答案,還可以翻看課后的生字表查找,在會讀的生字下面打上一個對號,不會的打叉號,多讀幾遍。

  教育的主張可謂仁者見仁,智者見智,而我愿孩子們在沒有恐懼的教室里生活、學習。

《教學勇氣》讀書心得9

  每天周而復始重復的工作,早已讓教師忘記了最初的教學理想,冷卻了教學的熱情。面對教師這種心靈的迷失,帕克。帕爾默在他的《教學勇氣》一書里從自然科學到社會科學,從生物學、心理學、甚至物理學、化學、宗教等領域進行了深入的探討。

  他的很多觀點都給我震撼的感覺,加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重,讓我更加愿意用心去聆聽,去體會。帕爾默認為教學的困惑主要來源于教師的教學行為與自我認同的分離,而當分離產(chǎn)生后,面對源自內(nèi)心的恐懼。

  教師只能在面具后隱藏,與內(nèi)心隔離、與學生隔離、與學科隔離、與同伴隔離……此刻,教師深感疏離的痛苦,深切渴望“不分離”。所以,帕爾默呼喚讓我們重新認識自我,坦然面對恐懼,積極重建聯(lián)系,在“共同體”中實現(xiàn)真正的教學,也重新找到自我的價值和教學的勇氣。

  1、“但是我執(zhí)著于‘誰’的問題,因為它在探究教育改革問題中顯然是少人踏足的小徑,一種優(yōu)秀教學永遠需要的重獲內(nèi)心世界資源的小徑。真正的改革是如此強烈地需要它……”

  我是誰?這里我想起古希臘神廟“我是誰”的刻字,太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭:認識你自己。弗洛伊德說:“人分為本我、自我和超我”,當一個老師如此真實的了解自我是誰時,才會了解他的學生們是誰。

  其實,作為教師,我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認識。好的老師,正如作者所說,具有聯(lián)合的能力,他們能夠?qū)⒆约、所教學科和他們的學生編織成復雜的聯(lián)系網(wǎng),以便學生能夠?qū)W會去編織一個他們自己的.世界。基于這樣的前提,我懂得:真正好的教學不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。

  2、“也許課堂既不應以教師為中心,也不應以學生為中心,而應以主體為中心”

  我們的教學經(jīng)歷了“學科中心說”“教師中心說”,而今已步入“學生中心說”,學生和學習過程比教師和教學過程更重要,教師的角色在促進者、學習同伴和必要的監(jiān)控機制間轉(zhuǎn)換。而帕爾默認為這幾種方式均有啟發(fā)性和優(yōu)點,但又未能完全解決問題,要么教師成為權(quán)威,要么學生永遠不會犯錯。他提出應該以“第三事物”成為課堂的主體,在課堂上,教師與學生共同專注這一“偉大事物”,構(gòu)建復雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中,沒有單方面的教學者,也沒有單方面的接受者,更沒有單方面的成長者,它就是一個五行相生相克的“相互影響”的系統(tǒng)。在這樣的系統(tǒng)里,真正的教學和教師的自我完善也就產(chǎn)生了。

《教學勇氣》讀書心得10

  在黃老師的推薦下,我閱讀了《教學勇氣》這本書。初拿到書,封面上的一段話隨即震撼了我。“本書建立在一個最普通的信念上:優(yōu)秀教學不能降低到技術(shù)層面,優(yōu)秀教學源于教師的自身認同和自身完善。”這真是對教師靈魂的拷問,教學就是靈魂的鏡子,在這面鏡子中,我窺見了狼狽、慘不忍睹的自己。

  二十多年的教學生涯,我竟然對自己的教學工作漸漸的喪失了信心和勇氣。一度時期,內(nèi)心竟然產(chǎn)生了巨大的痛苦和恐懼感,所以當我看到“教學勇氣”四個大字的時候,我知道自己可以重生了。這本書是一劑良藥,專治那些為恐懼所糾纏的痛苦的心靈。作者帕爾默是一個誠實的'勇于自我解剖的人,在這本書里,他討論了產(chǎn)生恐懼的原因,探討如何走出恐懼,獲得一種真正的勇氣來直面職業(yè)生涯,重新獲得職業(yè)幸福。

  “想象你自己在教室里,你問了一個框架很好的問題,隨之而來的是一片沉寂,你就等啊等。你知道你應該再等等,不要急。但是你的心在敲擊著,下沉著,最終你覺得無助而失控。于是你懷著焦慮,憤怒以及復雜感情回答了自己的問題,而這些情緒只會使事情變得更糟!边@不正是自己語文課堂的生動寫照嗎。如果學生回答不出我的問題,啟而不發(fā)時間一點點流逝,而要講的內(nèi)容還有很多,如果講不完就要延誤教學進度。我的情緒就會變得很著急甚至暴躁,有時還會訓斥學生。結(jié)果是學生在我的不耐煩的表情或呵斥中變得驚慌失措,而課堂氣氛愈加沉默。

  回想自己的學生時代,也時常會有老師提出問題時,第一時間不是去思考問題,而是怕老師點我的名,怕自己回答不出會被老師責備。如今當了老師,反思一下:出現(xiàn)這種情況的時候,不僅僅是學生感到恐懼的時候,也是我們教師應該感到恐懼的時候。為什么他們回答不出我的提問呢?是我講的不好嗎?是啟發(fā)不力嗎?可事實上為了掩飾自己的恐懼,往往無視孩子們的恐懼。而簡單粗暴地批評、指責,感嘆學生一級不如一級,這樣的做法無疑是雪上加霜,教學陷于惡性循環(huán),教師成了戴著沉重鐐銬獨舞的丑角,每每敗下陣來,不自覺不自省,重蹈覆轍會讓孩子們更加恐懼課堂,漸漸厭倦學習。

  帕爾默告訴我們,只有漸漸理解學生的恐懼,不高高在上,莫不準確、自私地去評價學生。體諒他們內(nèi)心的恐懼,傾聽學生尚未發(fā)出的聲音,循循善誘,鼓勵學生說出自己的心聲,才能使孩子的心靈在自由愉快的氛圍中健康成長,也才能培養(yǎng)出善學樂學的孩子!只有這樣教師不恐懼,孩子不害怕,課堂必然呈現(xiàn)出生動有趣、教學相長的蓬勃生機!

  當重新與自己心靈對話后,回顧自己的教學生涯,撥開迷霧,審視內(nèi)心,重拾勇氣,在教學中不斷自我認同、自我完善,不斷探究發(fā)現(xiàn),忠誠地棲身于此,誨人不倦,方得始終。

《教學勇氣》讀書心得11

  通篇讀完《教學勇氣》這本書,我的心靈深受震撼,有一種如沐春風的感覺。其中最打動我的是第二章,這一章帕克·帕爾默以獨特的視角——“教師的恐懼”為切入點,向我們娓娓道來,一一陳述了教師的恐懼文化,以及因恐懼而導致的教師自我的“分離”,最后尋獲回歸的途徑。帕爾默就像一位久違的老朋友一般“漫步教師的心靈”, 痛陳教師的不為人所知或不敢所言的恐懼與痛苦。帕爾默之所以對教師的恐懼有一種深度的理解,是因為他有三十余年的從教經(jīng)歷,他站在一線教師的立場上現(xiàn)身說法,給我們這些踏上教學之路的“新手教師”指明了方向,讓我們做好直面自己內(nèi)心恐懼的準備,勇往直前。

  帕爾默從三個方面深入分析了“恐懼”,即學生的恐懼,教師內(nèi)心的恐懼,認識方式中存在的恐懼,他的分析一針見血,直擊我的心靈,說出了我想表達但未能表達出的感受。

  對于當過近二十年的學生的我而言,能夠切身體會到帕爾默所說的“學生的恐懼”。在課堂上有時我會出于“自我保護”的本能,對老師提出的.高難度問題保持沉默,因為我怕自己答錯了會受到老師的指責和同學們的嘲笑,故避而不答是最好的應對方式。帕爾默指出:“課堂上沉默和表面上憂郁的學生,他們的大腦不是死的:他們充滿了恐懼。這些學生是‘處于社會邊緣的人’,他們因為恐懼那些有權(quán)力的人,懂得不說話比較安全!睂Υ怂龀隽诉M一步的解釋:“他們的沉默不是由于天生的愚蠢或者平庸,而是出于一種想保護他們自己生存的愿望。那是一種對成人世界的恐懼所驅(qū)使的沉默,在這個成人世界里,他們感到疏離、無力。”正如帕爾默所言,我們這些在課堂上保持沉默的學生是因為畏懼老師的權(quán)威而不敢發(fā)言,而不是智力的問題。

  在帕爾默看來,教師對學生的恐懼視而不見的原因是:教師自身沒有正確認識到自己內(nèi)心的恐懼,不承認自己恐懼。在實際的課堂上,會看到這樣一幕:當教師感到內(nèi)心恐懼時,一開始笑容燦爛的臉上會慢慢愁云密布,用極為嚴肅甚至是可怖的面孔來震懾學生的喧鬧,用強勢武裝著自己。教師為了在學生面前樹立起威信,往往會用自信、強勢、傲慢迎對著學生,用“肅靜、整齊”要求著學生。有的教師寧可接受鴉雀無聲獨角戲般的課堂,也無法容忍一個充滿對話略顯嘈雜的課堂,他們有時寧愿去忽略那些“來自地獄的學生”以求精神的集中和課堂的流暢。有的教師總是以各種方式讓學生“怕”老師,并以一種近乎傲慢的方式擴張著,“以至于人們很難看出它背后的恐懼,除非人們能記起傲慢經(jīng)常掩蓋著恐懼”。于是教師將真實的自我與學生面前的自我“分離”,其實又增添了教師的一份痛苦,在學生面前你要有“師道尊嚴”,你不能隨便說笑,不能過多的自我表露,甚至還要將并不確定的事物當成定理來講述,為的是能在學生評判你時給你加分。這種“分離”狀態(tài)還體現(xiàn)在教師有時會用“語言暴力”來掩飾內(nèi)心的恐懼,阿倫特曾說:“當暴力出現(xiàn)時,權(quán)力就明顯處于危險之中。”當教師一再向?qū)W生使用“語言暴力”時,就愈能顯示其內(nèi)心的恐懼。

  有的教師會抱怨:“我的學生沉默寡言、郁悶孤僻;他們沒有社交會話能力;他們注意力持續(xù)的時間太短……”但是教師很少考慮到學生在教室里可能會死氣沉沉,是因為我們用一種不當他們是活生生的人的方法來教他們,而是把他們當成了一個個U盤來存儲知識。學生在學習的過程中,內(nèi)容很多時候都是作為一種載體出現(xiàn)的,只是在太多外物的影響下,反而忽略了教育的本真。很多教師以為,記下一道題,背住一個知識點,在考試中能夠多拿幾分,進入一個好的平臺就是學習的意義。這些教師忽略了在學習的過程中本可以收獲的很多東西,比如,學會如何去探索陌生的領域,學會如何解決棘手的問題,學會如何與自己對話。帕爾默提醒我們要想成為一名優(yōu)秀的教師,就一定要多設身處地理解學生的需要,少推卸我們對學生困境的責任,要和學生的內(nèi)心世界相聯(lián)系,去感知他們鮮活的生命,并在知識探險中給予他們保護。

  《教學勇氣》為我們揭示了教育現(xiàn)實的母體“恐懼”,“教育深深植根于恐懼的土壤”。此書不僅給了教師自我“分離”的一個名分,而且為教師指了一條明路——“不再分離”,其實就是“回歸”!胺蛛x”是逃避恐懼的一種潛意識行為,那么“回歸”就是要直面恐懼,超越恐懼,“真誠對待存在的恐懼”。真正的教育勇士將會篳路藍縷,披荊斬棘,勇往直前!

《教學勇氣》讀書心得12

  《教學勇氣—漫步教師心靈》一書經(jīng)過十年才正式出版,可見一個教師的教學勇氣不是自己加入了教師隊伍后就能信手拈來,而是在不斷的教學實踐中獲取的。它也不是能夠一直持續(xù)到教育生涯結(jié)束的時候,需要我們在日常教學中去保持的。作者帕爾默從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師,解讀教學,解讀教育,讓我讀后豁然開朗,重獲教育的勇氣和教育的生命之感。

  書的最后,作者的話讓我最后感觸:“這本書適合這些教師,他們體驗過快樂與痛苦的時日,而且其痛苦緣于其所愛,因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯!”曾經(jīng),許多人為著心靈的自由,帶著美好的愿望,選擇了教師為職業(yè),我也并不例外,大學畢業(yè)的我也加入了教師這個大家庭中,我十分榮幸。但是外部施加的“教學要求”以及教學中的種種問題,常常使得我們心靈失落,激情散去,失去了教學的勇氣。于是,有的人選擇了堅持,有的人選擇了改變,有的人選擇了放棄。這就是教師現(xiàn)實心靈的真實寫照!正如書中所說:“教師為著心靈的自由選擇他們的職業(yè),但是教學要求常常使得很多教師心靈失落。”

  不知不覺教學生涯已經(jīng)有三年時間了,從自己現(xiàn)有的教育教學工作狀態(tài)來看,我與學生的關(guān)系發(fā)生了一些變化,我不再能夠清楚地認識他們,也無法知道他們內(nèi)心真正的想法,我用自己用過的、覺得奏效的辦法去解決這一問題還是效果甚微。記得帶完上一屆的畢業(yè)生,接手這屆的五年級學生。新的班級,剛開學的第一周,班里的一個男孩子在課堂上大聲地說:“老師,我不喜歡語文,我也不想做語文科代表了”。剛接手的班級就出現(xiàn)了這個兒情況,我微笑著對他說:“這個問題我們下課再討論”。我以為以我這兩年的教學經(jīng)驗肯定會說服他打消那樣的想法和念頭。然而我錯了,我使盡渾身解數(shù),用盡各種方法:打比方、換位思考法、案例再現(xiàn)法等等,他還是要堅持那樣的想法。最后我用老師應有的威嚴的老套方法暫時解決了這個問題。可是,在接下來的`教學中,這個孩子還是對學習有抵觸情緒,我深知自己沒能從根本上解決這個問題。于是,我開始質(zhì)疑自己的教學能力和教育學生的方法。正所謂“鐵打的老師,流水的孩子!笔獠恢恳粚玫膶W生的特質(zhì)和情況都需要老師認真的了解和研究,再去和教學相結(jié)合形成共同體。

  之后通過閱讀帕爾默的《教學勇氣》一書,他帶領著我,重新點燃對教育事業(yè)的熱情,重拾剛走上教師崗位上的那一份初心,這是一次重新把教師職業(yè)和學生結(jié)合起來的旅程,它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。

  教師是一個需要更多愛心、理性、毅力的職業(yè)。“落紅不是無情物,化作春泥更護花”告訴我們,在漫長的教學生涯中,需要教師孜孜不倦地去教育與自己有密切聯(lián)系的學生,把自己、教學和學生筑成一個牢固的共同體開出教育之花。同時,教師還要與時俱進不斷地學習,不斷更新自己所學知識和及時調(diào)整教學方法和教育手段,做到不閉關(guān)自守和坐井觀天。

《教學勇氣》讀書心得13

  “沉默也是一種表達”這是我近期在讀《教學的勇氣》一書所得。對于書中表述的老師對待課堂上學生沉默的心理及方式讓我仿佛看到了曾經(jīng)課堂中我。

  心理學家指出,一個典型的群體可以忍受15秒鐘的沉默,然后才會有人覺得需要通過講話來打破緊張的氣氛。而且,一個群體的沉默大多被認為是出了錯。其實,在真正的教育中,沉默是學生需要內(nèi)心世界工作時值得信賴的母體,是適合更深層次學習的一種媒介。

  而在我們的課堂中,每當遇到孩子們的集體沉默,我們?yōu)閹熣弑汩_始無助而失控,尤其是遇到公開課,臺下坐著聽課的領導和同仁,我們明明內(nèi)心在告訴自己,等等,再等等,亦或用焦慮不安且?guī)в屑痹甑目谖墙o以學生貌似腳手架的問題以輔助------最終的結(jié)果是:你眼睜睜地看著自己努力設計出來的開放式學習化為烏有,我們按捺住心中的怒火專斷地回答了我們自己的'問題。

  可是,我們哪里會知道這種沉默也可能是我們的學生既沒有給嚇呆也非不屑一顧,而是向深層挖掘;還可能孩子們不是無知或者憤世嫉俗,而是有足夠的智慧認識到這是需要思考的時刻;更可能他們并非在浪費時間,而是更深刻地思考、學習。然而,我們把孩子們的沉默當做出了問題,從我們自身的控制需要而非學生的學習需要出發(fā)對其沉默做出了反應,而我們卻錯失了所有這些可能的機會。

  我們更不會意識到:正是我們在打破沉默的那一刻,我們阻止了所有真實學習發(fā)生的機會。當我們的孩子知道我們總是把自己的想法灌輸給他們的時候,他們怎么會靜心思考他們自己的想法呢?孩子們的沉默是到底是習慣了我們所習慣的(因為害怕學生沉默而阻止沉默后將自己的想法灌輸給他們),還是他們正在進行深層次思考呢?

  沉默也是一種表達,為師的我們應該從一開始就要擺脫沉默帶給我們的恐懼和不安,讓孩子們在沉默中獨守心靈的那片刻的一隅思考的空間,允許沉默的發(fā)生,因為,一旦當我們賦予孩子沉默的自由時,孩子們更可能選擇參與課堂。沉默是一種表達,不只體現(xiàn)在我們課堂中的孩子們身上,亦體現(xiàn)在工作、生活中的我們身上。這種表達方式少去了聒噪,更少了錙銖必較的唇舌之戰(zhàn),留出了進退有度的時間和空間,讓我們在沉默中頓悟,頓悟中學會理解和包容。

  因為,沉默也是一種表達。

《教學勇氣》讀書心得14

  面對著本月就要交的一篇讀書筆記,我再次慢慢細讀了《教學勇氣-漫步教師心靈》這本書,我驚嘆作者從自己做教師的角度出發(fā),將他幾十年教學生涯中獲得的心得通過許多真實的教學故事,生動地為我們一一展現(xiàn)。身為教師的我也進行了一次認識自我心靈的旅程。而且讀到一些地方,我心中就會不自覺地發(fā)出一些共鳴:“教師的內(nèi)心有一個警衛(wèi),守護著自己的個性,把有損我們自身完整的任何東西拒之門外,把有益于我們自身完整的一切東西擁入懷中,”“教師需要找到各種可能的方式來傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音,并認真地接受內(nèi)心的指引,不只是為了我們的工作,更是為了我們自己的健康!

  做個有人情味的`老師,意味著不斷得寬容他人,關(guān)心他人,關(guān)注他人,尊重他人;意味著不能用我們可怕的言語去填塞學生的沉默,并且不要迫使他們說我們想聽的話;意味著充滿深情地走入學生的世界,以便他或她把你看承是能一直傾聽他人真話的言而有信者。

  記得有位名人說過“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能成為池塘,沒有情感,沒有愛,也就沒有教育!币氤蔀閷W生都喜愛的教師,就要建立和諧平等的師生關(guān)系,而這種關(guān)系是建立在學習中、活動中、生活中的。教學中就更離不開教師的贊美與給予,教師還要做到給予不吝嗇、贊美多一些,班級管理中處處體現(xiàn)出人情味。

  如:本學期我剛擔任班主任工作,在座位調(diào)整上出現(xiàn)了意見,班級同學都不愿意和調(diào)皮大王一起就座,好象他是瘟神似的躲避他,多個家長也打電話給我,希望老師不要將自己孩子與其就座,家長的言辭激烈,我能理解。我一方面與家長協(xié)商做家長的思想工作,告訴家長每個孩子都有自己的優(yōu)點,一方面想辦法幫助這位調(diào)皮孩子,我想我不能讓每一位孩子受到不公平的待遇?在我眼中每個孩子都是一張白紙。于是我找這位孩子談心說話,知道他現(xiàn)在比以前好多了,我肯定了他的進步。我就問他“班級中最好的朋友是誰?”他用充滿疑惑的眼神看著我,小心翼翼地告訴我好朋友的名字,于是我征求了他好朋友的意見愿意和他做同桌,于是對他說:你進步了所以老師獎勵你與好朋友同桌,你高興嗎?孩子臉上露出了笑容。就這樣調(diào)座位風波總算平息下來了。

  班級中的問題學生,與其他群體相比就更離不開老師和同學的尊重,這些兒童在心理學中被稱為“灰色兒童”,這些孩子學習上較吃力,自己有一種被遺忘,被排斥的感覺。他們這樣心理上的弱勢需要,更多地被外在的極端行為所掩蓋,因此愈加敵視教師,無視學校紀律。作為教師在教學中不能歧視、輕視、藐視這群兒童,在生理、心理上多關(guān)心和幫助他們,給予他們更多的尊重與信任,使他們走出自己的世界,打開內(nèi)心那扇脆弱的門,去呼吸外面新鮮的空氣。

  我在自己的工作中,努力做到尊重每一個孩子,用心去觸及每一顆幼小的心靈,使他感覺到我的關(guān)愛。在十幾年的教學生涯中,我碰到過一位體弱多病的有“顛脖的男孩,他愛說謊且經(jīng)常不做作業(yè)。父母不管他,因為他有病,所以他還有弟弟和妹妹,每次考試也是不合格。作為班主任的我沒有丟棄他,尤其在他發(fā)病期間,我無微不至的關(guān)懷給了孩子溫暖,使他信任了我。他開始和我說心里話,做錯事能主動和我承認錯誤,我逐漸走進了孩子的心靈。使這位孩子在小學里健康地成長。其父母對我也感激不盡贊美、夸獎是孩子走向成功的一條捷徑。任何孩子都需要在承擔一定的責任時得到鼓勵和幫助,教師應多用一些激勵性的語言,例如:“真棒1“你干得太好了1“老師相信你1“你能行1……

  當我們找學生談話時,那含笑的目光,會使他放棄戒備心理,造成一種融洽和諧的氣氛;當學生課堂上因緊張而回答不出時,微笑對他是一種激勵;當學生因犯了錯誤而惴惴不安、手足無措時,笑容對他來說是一種諒解;當學生做了有益的事時,笑臉對他來說是一種最好的獎賞;當學生遇到困難時,老師的笑顏會給他增加信心力量;當我們和學生一起閑談、游玩時,我們的歡笑就會使學生倍感親切。教師的微笑越多,學生就越顯得活潑可愛,學習的勁頭就越足。

  《教學勇氣》使我知道了只有我們教師能夠與自己的內(nèi)心對話,我們才有資格說教師深入到學生的內(nèi)心中……

《教學勇氣》讀書心得15

  讀這本書的感覺:比較難懂,需要反復看,《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感。剛拿到書時,發(fā)現(xiàn)這是一部關(guān)于教育教學的理論書籍,我的頭腦頓時有點兒大了,因為我向來不喜歡看理論書籍。再看看作者,原來還是一個外國人:帕克帕爾默,我頭腦更是大了!因為我不僅不喜歡看理論書籍,更不喜歡看外國人的著作。說實在的,帕克帕爾默這本書理論性的確很強,很難懂,有的地方我不得不跳過去讀,但也有的地方讓我反復讀,細細品味,慢慢咀嚼他的真知灼見,讓我感受良多,從中也受益匪,也使我對好的教學有了一定的認識。

  一、好的教學源自于心靈的呵護和撫慰

  有人說,教師是人類靈魂的工程師,那么,教學(育)的過程又何嘗不是一個心靈的撫慰和救贖的復雜的過程呢?帕爾默在書中說:“教育是引導學生邁向理解和生存于世界的更真實途經(jīng)的精神之旅,如果不鼓勵察內(nèi)心領域,學校怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)它們的使命呢?”帕爾默這句話可謂擲地有聲。他的這一席話,又使我想到另外兩位教學家的名言,第斯多惠說過:“教學藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領,而在于激勵和鼓舞!毖潘关悹査拐f:“教育是一朵云推動另一朵云,是一棵大樹撼動另一大樹,是一個心靈碰撞另一個心靈!

  二、好的教學源自于教師自身的認同與完整

  當下,在商品經(jīng)濟高度發(fā)展的今天,在生活與工作壓力日益增大的今天,作為一名教師,對自身的認同與完整很重要。我們不少老師常常容易有意或無意把自己定位為一名教書匠,將教師當成謀生的一個行當,而不是當成事業(yè)來做,所以,往往滿足于教學的技能。帕爾默認為,作為一名教師,掌握了教學技巧雖能應付,但僅僅靠技巧還是不夠的。所以他在書中強調(diào):“真正好的教學不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學來自于教師自身的認同與自身的完整。”作為教師不僅要引領孩子學習知識,還要以“我的自身認同,我的自我的個性,還有身為人師的‘我’的意識”帶給學生,要以自己健康的心理,健全的人格魅力去淺移默化地影響和感染學生,所以教師在教學實踐中要認識不足,不斷地完善自己,努力地提升自己的素養(yǎng),只要這樣,作為教師的我們才能認識自我,尊重自我,也只有這樣,作為教師的我們才能去尊重處于學習者地位的“你”,讀后感《《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感》。也只有這樣,好的教學才能基本上得以彰顯。

  三、好的`教學來自于以主體為中心的共同體中

  “教學于共同體中──以主體為中心的教育!边@是帕爾默在書中提出的觀點,這個觀點對我來說真的很新鮮,第一次聽說過的,盡管如此,但我認為他說的很有道理。我們知道,傳統(tǒng)的課堂是以教師為中心的模式,教師教什么學生就學什么,學生只是被動的學,學生被教師當成盛知識的容器。而教學的方式只要是“填鴨式”,教學的評價標準以教師定的分數(shù)為算,嚴重挫傷了學生學習的興趣和積極性,使教育教學事倍功半。因此,為了徹底改變這一現(xiàn)狀,一種反傳統(tǒng)的教學方法騰空出世:以學生為中心的全新課堂模式,這種模式體現(xiàn)了學生和學習的過程比教師和教學過程更為重要。然而這種模式往往也被濫用,具體體現(xiàn)在:教師在課堂上不敢講,教師的主導的作用被很大程度地放棄,教師成為課堂的“甩手掌柜”;而學生學習很熱鬧,但沒有序列,沒有深入,往往淺嘗輒止,有的認知還有偏頗,所以帕爾默說:“在一個以學生為中心的環(huán)境中,有時產(chǎn)生不經(jīng)思考的相對主義傾向……當學生被放在中心位置時,教師可能會放棄太多的領導權(quán);當什么都以學生為標準,就很難再去正視個人或團體的無知和偏見了!彼哉n堂效果并不太理想。這樣讓我們感到似乎課堂改革進入一個怪圈,像玩翹翹板似的:從一個極端走向另一個極端。讓人無所適從,讓人困惑、疑慮。而帕爾默卻在本書中為我們撥開云霧,指點迷津。帕爾默指出;我們的教學經(jīng)歷了“學科中心說”“教師中心說”,乃至現(xiàn)今的“學生中心說”,這幾種方式均有啟發(fā)性和優(yōu)點,但又未能完全解決問題,要么教師成為權(quán)威,要么學生永遠不會犯錯。所以他在書中提出:“也許課堂既不以教師為中心,也不應以學生為中心,而應以主體為中心!蹦敲词裁词恰爸黧w”呢?帕爾默認為這個主體是由學生、教師以及作為溝通師生關(guān)系充當媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上,教師與學生共同專注這一“偉大事物”,構(gòu)建復雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中,沒有單方面的教學者,也沒有單方面的接受者,更沒有單方面的成長者,課堂不僅是學生舞臺,也是教師的舞臺,學生與教師在課堂上和諧、融洽、共同成長,正如《學記》所言:“教學相長”。我很贊同他這樣的觀點。當下,我們正在進行高效課堂建設,在學生為本的課堂理念的同時,也不能忘記教師在課堂上的重要組織、引導、啟發(fā)作用,讓課堂成為師生共同發(fā)展的理想天地,讓真正好的教學源自以主體為中心的共同體中,我期待著,努力著。

  帕爾默那一句句真知灼言,猶如深埋在沙坑里的美麗貝殼,需要我們一點點,慢慢地去深入挖掘……

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