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《安塞腰鼓》說課稿

時間:2024-10-19 14:17:19 說課稿 我要投稿

《安塞腰鼓》說課稿精華15篇

  作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份說課稿,借助說課稿可以更好地組織教學(xué)活動。寫說課稿需要注意哪些格式呢?以下是小編為大家收集的《安塞腰鼓》說課稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

《安塞腰鼓》說課稿精華15篇

《安塞腰鼓》說課稿1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、 讓學(xué)生結(jié)合課文錄音,通過“讀”來體會安塞腰鼓的激昂的氣勢,雄壯的場面,感受課文所表現(xiàn)出來的美。

  2、理解文章對高原生命的熱烈贊美,感受其中生命律動和力量及豐富的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

  學(xué)情分析

  1、本課的教學(xué)對象是七年級的學(xué)生,學(xué)生能夠從《安塞腰鼓》中感受到文章的豪放美,但是文章深厚的內(nèi)容和奇特的形式必然會給十幾歲的學(xué)生帶來閱讀的障礙與思維的困惑,我認(rèn)為這同時更會激起他們探究的火花。

  2、與教法相配合,我將引導(dǎo)學(xué)生掌握“讀→思→議”的學(xué)習(xí)方法,突出學(xué)生的主體地位通過讀,即朗讀法,揣摩文章語言,感受作品蘊含的情感;通過思,即讓學(xué)生使用勾畫圈點的方法勤動筆墨,積極思考老師提出的問題;通過議,即討論法,引導(dǎo)學(xué)生積極參與合作探究,進(jìn)行信息反饋和交流,檢驗讀和思的效果。

  3、學(xué)生在第一課時的基礎(chǔ)上已經(jīng)掌握了文章的結(jié)構(gòu),奠定了感情的基調(diào),本課時旨在通過反復(fù)的朗讀進(jìn)一步學(xué)習(xí)作者的寫作特色,探究文章的主旨。

  重點難點

  1、理解文中短句及排比句的運用,體會文章的節(jié)奏美、詩意美。

  2、理解文中一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生深入體會作者所歌頌的生命力量。

  教學(xué)過程

  4.1第二學(xué)時

  教學(xué)活動

  活動1【導(dǎo)入】回顧文章,導(dǎo)入新課。

  1、回顧第一課時所探究的內(nèi)容,熟悉文章的結(jié)構(gòu)。

  2、重溫讀文章時候的整體感受。

  3、明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  活動2【導(dǎo)入】導(dǎo)入

  1、回顧第一課時所探究的.內(nèi)容,熟悉文章的結(jié)構(gòu)。

  2、重溫讀文章時候的整體感受。

  3、明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  活動3【講授】初步分析

  1、我們來將課文的開頭和結(jié)尾來對比一下,看看為了表現(xiàn)安塞腰鼓的激越開頭和結(jié)尾都寫了怎樣的場景?(教師讀開頭,學(xué)生齊讀結(jié)尾。)

  開頭:以聲襯靜,于無聲處聽驚雷

  結(jié)尾:余音繞梁,三日不絕

  2、在課文中找出反復(fù)出現(xiàn)并標(biāo)志文章脈絡(luò)的句子

  明確:好一個安塞腰鼓!

  3、這四句“好一個對安塞腰鼓”的反復(fù)詠嘆之中又有變化有新意,使文章具有了形式的回環(huán)美和音樂的節(jié)奏美。來,讓我們一起飽含贊美之情的來讀它們!

  ——好一個安塞腰鼓!

  ——好一個安塞腰鼓!

  ——好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!

  ——好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

  4、、請同學(xué)們仔細(xì)跳讀課文,看看它每出現(xiàn)一次,分別是在贊美安塞腰鼓哪個方面的“好”?

  明確:場面美、鼓聲美、后生美、舞姿美。

  活動4【講授】誦讀、品味

  安塞人打腰鼓,打的就是這股勁!——表演起來有股能勁,揮槌有股狠勁,踢腿有股蠻勁,跳躍有股虎勁,轉(zhuǎn)身有股猛勁,全身使出一股牛勁,看了叫人帶勁,聽了給人鼓勁,實實在在足勁!

  1、安塞腰鼓表演是那樣的有“勁”,作家描繪它的語言帶“勁”嗎?這“勁”是大量運用了哪一種修辭手法帶來的?

  明確:排比。

  2、本文大量運用排比,有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。試舉例說明這樣的寫法,對表現(xiàn)文章的思想感情起什么作用?

 。╨)句內(nèi)部的排比:“一錘起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!”

 。2)句與匈之間的排比:“狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓 點;旋風(fēng)一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃 射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿!

 。3)段與段之間的排比:使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)流做 使人想起:千里的雷聲萬里的閃! 使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的 大徹大悟!

  這些排比句使文章氣勢恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,語句錢鉆,能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。

  a.層層遞進(jìn)。

  b.增強(qiáng)語言氣勢。

  c.形成排山倒海的氣勢。

  課文一個排比接一個排比,一個高潮接一個高潮,快節(jié)奏使內(nèi)容表達(dá)得更熱烈、更激蕩。強(qiáng)調(diào)了安塞腰鼓的強(qiáng)勁!

  文中還有很多鏗鏘的短句、激昂的排比句、節(jié)奏鮮明的反復(fù)句,從變幻的舞姿、鏗鏘的鼓聲、擊鼓的后生等角度來描繪安塞腰鼓,我們不一一舉例了,留給同學(xué)們課后繼續(xù)去體會。

  活動5【活動】悟讀

  1、播放錄音,學(xué)生具體感受排比的氣勢,感悟作者的情感。

  2、學(xué)生整體齊讀,悟情。

  活動6【活動】主旨探究

  體會安塞腰鼓所蘊含的文化價值、生命意識。

  好一個劉成章!若不是你“陜北生來陜北長,因為你魂牽著地方”哪能寫出如此激揚文字!讓我們從無聲的文字中感受到安塞腰鼓力量,那你們認(rèn)為安塞腰鼓體現(xiàn)一種“________之美”?

  活動7【活動】思想啟迪

  這是一篇生命與力量的贊歌,是力與美的結(jié)合,舞蹈呈現(xiàn)出的激情和沖勁是不是能夠給我們的生活、工作、學(xué)習(xí)一定的啟迪呢?

  人,活得要有一股勁!這勁,是生命力,是上進(jìn)心,是堅忍不拔的意志,是不屈不撓的精神!學(xué)習(xí)上,要有一股猛勁;工作上,要有一股能勁;事業(yè)上,要有一股牛勁!有勁的生活,才是最有希望的生活!讓我們唱出充滿希望的生命之歌,跳出富有激情的生命之舞,放飛夢想,張揚個性,炫出自己,活出我們“有勁”的精彩人生!

  活動8【作業(yè)】課后積累

  背誦你認(rèn)為寫好的句子、段落。

《安塞腰鼓》說課稿2

各位評委、各位老師:

  大家好!今天我說課的篇目是蘇教版第十一冊第四單元的《安塞腰鼓》(板書)。

  【說教材】

  本文位于以“民間文化”為主題的單元之中,學(xué)生通過學(xué)習(xí)“領(lǐng)略豪放粗獷的西北文化,品味中華傳統(tǒng)文化的精神力量!边@既是本課的教學(xué)目標(biāo)之一,也是教學(xué)的難點所在。

  在人教版的語文教材中,本文是選入七年級下冊的,面對小學(xué)六年級的學(xué)生,該教什么呢?新課標(biāo)第三學(xué)段有個重要目標(biāo):“揣摩表達(dá)順序,體會思想感情,領(lǐng)悟表達(dá)方法!辫b于此,我將“從關(guān)鍵句段入手,揣摩作者的表達(dá)方式,感受安塞腰鼓的雄渾氣勢!弊鳛榻虒W(xué)目標(biāo),同時也是教學(xué)的重點。

  【說教學(xué)法】

  這篇像詩一樣的散文被稱為“奇文”,六年級學(xué)生閱讀有一定的難度。本課我將運用情境教學(xué)、對比閱讀、多媒體直觀教學(xué)等方法,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,讓學(xué)生先對安塞腰鼓有感覺,再對課文有感覺,對語句有感覺,最后,對表達(dá)有感覺。學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時,主要以自主、合作、探究的方式,在默讀、批注、交流中獲得獨特的閱讀體驗。

  【說過程】

  接下來,我就詳細(xì)介紹教學(xué)過程

  一、視頻導(dǎo)入——對腰鼓有感覺

  本節(jié)課我將以安塞腰鼓的視頻作為導(dǎo)入,舞姿飛揚,鼓聲陣陣,讓學(xué)生形象地感知安塞腰鼓的恢宏氣勢,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

  二、整體感知——對課文有感覺

  接著,檢查預(yù)習(xí)情況,一查寫字,二查讀文。先全班聽寫黑板上這些詞語(貼詞),再讓學(xué)生選擇自己最有把握的一段來朗讀。讀書展示完畢,請學(xué)生用文中的話再來談?wù)劊哼@是怎樣的安塞腰鼓?從而實現(xiàn)對課文的整體感知。

  三、文本細(xì)讀——對詞句有感覺

  文本細(xì)讀的環(huán)節(jié)包含了本課教學(xué)的重難點,我將圍繞一句話,抓住一個詞,緊扣一個“讀”字,層層深入,步步推進(jìn)。

  1.提綱挈領(lǐng)——圍繞一句話展開討論

  “好一個安塞腰鼓”在文中反復(fù)出現(xiàn)四次,是教學(xué)的最佳切入點,(板書)于是我引導(dǎo)學(xué)生再次默讀6——17段,邊讀邊做批注,扣住“安塞腰鼓到底好在哪兒?”展開探究。

  你聽,安塞腰鼓好在他的“鼓聲響”(第9——11段)(板書):這鼓的聲音是什么樣的?指導(dǎo)學(xué)生讀好“只聽見隆隆,隆隆,隆隆。”這句話,感受鼓聲的震耳欲聾,體會反復(fù)這種修辭手法在表達(dá)上的妙處。

  你看,安塞腰鼓好在他的“舞姿”(第15——16段)(板書:舞姿):欣賞一段江南舞蹈,與安塞腰鼓對比。江南舞蹈優(yōu)美,安塞腰鼓奇麗;江南舞蹈雅致,安塞腰鼓奇?zhèn)。奇麗、奇(zhèn),安塞腰鼓好在一個“奇”字!(板書:奇)

  你再看,安塞腰鼓好在他的“氣勢”(第6——8段):第六段的排比句,我這樣引導(dǎo):這五個短句好像不太好理解,我來把它改一改:“驟雨一樣,是極速的鼓點”改成“急促的鼓點像傾盆大雨一樣”,你們來改改后面幾句。同學(xué)們,我們再把兩段比較一下,你覺得作者寫得好還是我們寫得好?為什么?“改一改”加深了對“亂蛙”“斗虎”這些陌生化喻體的理解,“比一比”讓學(xué)生懂得了整齊的排比能夠增強(qiáng)氣勢。(板書:氣勢壯)

  正所謂“學(xué)以致用”,在此我設(shè)計了一個小練筆,讓學(xué)生模仿作者這種排比方式來描寫黃河壺口瀑布的`壯觀景象。把課文所學(xué)的表達(dá)技巧真正地運用起來,提高寫作能力。

  2.文眼尋根——抓住一個詞深入思考

  作者難道只是寫“腰鼓”嗎?當(dāng)然不是。我引導(dǎo)學(xué)生(學(xué)習(xí)課文第12——14自然段)抓住12段中“搏擊”這個關(guān)鍵詞語,(板書)為什么打鼓不用敲擊,而用“搏擊”呢?后生們還要與什么進(jìn)行搏擊?

  配著沉郁的音樂,我出示黃土高原圖片和著名油畫《父親》,飽含深情地介紹這片被認(rèn)為人類無法生存的土地,以及世世代代生活在這片土地上的人們。強(qiáng)烈的視覺沖擊和感情渲染,讓學(xué)生們懂得:黃土高原人民還用勤勞與惡劣的環(huán)境——搏擊;用堅韌與命運——搏擊;用樂觀向上的精神在這片黃土地上——搏擊。作者不僅在寫安塞腰鼓,更是在贊美那不屈不撓大寫的“人”,以及孕育這人,這腰鼓的“土地”。最后,有感情誦讀課文,讀出搏擊之強(qiáng)。(板書:強(qiáng))

  3.有感發(fā)聲——緊扣一個“讀”字體會情感

  這篇語言鏗鏘,氣勢恢宏的散文曾被二十多位著名的朗誦家朗誦過,我們學(xué)生不好好誦讀,就太可惜了!因此多種形式的有感情誦讀始終貫穿在整個教學(xué)中,讓學(xué)生在讀中品詞句,讀中感氣勢,讀中悟感情。

  四、回歸整體——對表達(dá)有感覺

  崔巒老師說:“一個完整的教學(xué)過程,一般是由整體到部分再到整體!逼肺鼍涠魏螅僖龑(dǎo)學(xué)生回顧全文,體會文章“靜——動——靜”的寫作結(jié)構(gòu),并借助板書引導(dǎo)學(xué)生讀作者的四次贊嘆,體會作者那跌宕起伏、一唱三嘆的情感。

  【說板書】

  磅礴沉重鼓聲響,嘆為觀止舞姿奇,豪放火烈氣勢壯,驚心動魄搏擊強(qiáng),跟

  隨這句“好一個安塞腰鼓!”我和學(xué)生走進(jìn)了那片孕育文明的土地,認(rèn)識了那群勤勞拼搏的人們,領(lǐng)略了獨具魅力的西北文化。不由得發(fā)出這樣的贊嘆:好一個安塞腰鼓!好一個黃土高原!好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

  板書設(shè)計:

  好一個安塞腰鼓

  磅礴沉重鼓聲響

  嘆為觀止舞姿奇

  豪放火烈氣勢壯

  驚心動魄搏擊強(qiáng)

《安塞腰鼓》說課稿3

  一、說教材

  1.教學(xué)內(nèi)容

  《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂,急促暴烈的?jié)奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出,展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。

  基于這個特點,這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩性禮贊,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

  2.教材的地位、作用

  新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出,要求學(xué)生吸收民族文化智慧,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。《安塞腰鼓》是義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)!栋踩摹愤@篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一,氣勢恢弘,有陽剛之美,理解其對文章表達(dá)的作用,并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法,對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說,其沖擊是巨大的。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。

  3.教學(xué)目標(biāo)

  ⑴知識目標(biāo):學(xué)習(xí)排比、疊句手法,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。

 、颇芰δ繕(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。

 、乔楦心繕(biāo):品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考,同時體會中華民族的深厚文化底蘊。

  [理論依據(jù)]

  此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)新課標(biāo)的要求、本單元的內(nèi)容特點以及課文內(nèi)容制定的。

  4.教學(xué)重點、難點

  重點:學(xué)習(xí)朗讀課文,學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

  難點:理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。

  [理論依據(jù)]

  本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫意。引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點。

  二、說教法

  1.教學(xué)設(shè)想

  安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,有20xx年以上的歷史,獨具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飚,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。

  在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,重視學(xué)生的從文字中體會美好的意境,培養(yǎng)欣賞能力,并且從美好的意境中感悟人生,引發(fā)對人生的思考,合作討論對人生的看法,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。因此,把積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù),發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點,把握學(xué)生的思維和情感流動的過程,有機(jī)滲透生命情感的教育,使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。

  [理論依據(jù)]

  按照新課標(biāo)的解說,語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考,對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點,實踐的內(nèi)容和對象,不只限于教材,還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新,注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則,而設(shè)計教學(xué)方案。

  2.教學(xué)方法

  基于本課的特點,以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為:先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力,再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此,本文采用的主要教學(xué)方法為:創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等,配以多媒體課件輔助。其中以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

  [理論依據(jù)]

  真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的,這是《詩經(jīng)》以來的'傳統(tǒng),散文亦復(fù)如此。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段。在這篇文章中,每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言,不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

  “安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的,但“詩無盡解”,不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文,感受其中所渲泄的激情和生命力,每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作,表述自己對人生的思考。

  三、說學(xué)法

  1.指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。又從更深的感悟中,準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音,更能傳情達(dá)意。

  2.通過自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法,讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點,又能從別人那得到不同的信息,共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義,體驗群體合作的成功感。

  [理論依據(jù)]

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要!弊灾魈骄繉W(xué)習(xí)理論也認(rèn)為:“只有學(xué)會的,沒有教會的!笨梢姡瑢W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的思想,在教學(xué)中采用自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法,進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。突出重難點,注重學(xué)生的實踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨特體驗。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。

  一:教材分析

  1:教學(xué)內(nèi)容

  本課是篇具有詩意美的散文,連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊,像波濤一樣,一浪接一浪,對生命與力量的贊美,由此特征,傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句,傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,品味音樂西性的復(fù)疊,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩性禮贊,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

  2:教材的地位、作用

  《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法,理解其對文章表達(dá)的作用,并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。

  3:教學(xué)目標(biāo)

  a、知識目標(biāo):學(xué)習(xí)排比、疊句手法,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。

  b、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。

  c、情感目標(biāo):品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考,同時體會本民族的深厚文化底蘊。

  此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點,以及新課標(biāo)的要求制定的。

  4:教學(xué)重點、難點

  重點:學(xué)習(xí)朗讀課文,學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

  難點:理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。

  本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點;引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。

  二、教學(xué)設(shè)想

  安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有20xx年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。

  按照新課標(biāo)的解說,語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考,對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點,實踐的內(nèi)容和對象,不只限于教材,還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新,注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點,應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此,積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù),發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點,把握學(xué)生的思維和情感流動的過程,有機(jī)滲透生命情感的教育,使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則,而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境,培養(yǎng)欣賞能力,并且從美好的意境中感悟人生,引發(fā)對人生的思考,合作討論對人生的看法,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。

  三、教學(xué)方法

  基于本課的特點,以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為:先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力,再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此,本文采用的主要教學(xué)方法為:創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等,配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

  真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的,這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里,每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言,不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

  “安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的,但“詩無盡解”,不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文,感受其中所渲泄的激情和生命力,每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作,表述自己對人生的思考。

  在作者筆下,把形式與內(nèi)容,客體與主體,真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句;也沒有冗長繁復(fù)的段落,一言兩語即自成起迄。大量地運用排比,排比的形式又力求多樣:既有句內(nèi)的排比,更多句與句之間、段與段之間的排比,又能連段而下,交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量,也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上,多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進(jìn)的、動態(tài)的描寫,不作靜止的形容,并使那人體的動作與腰鼓的聲響,在共時態(tài)中互激互溶,合二而一,從藝術(shù)上組成一個表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求,在文章中造成了一種快速躍動的節(jié)奏,熾熱灼人的氛圍,排山倒海般的氣勢,恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解?

  四、學(xué)法指導(dǎo)

  1、指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟,能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音,更能傳情達(dá)意。

  2、通過合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點,又能從別人那得到不同的信息,共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義,體驗群體合作的成功感。

  五、教學(xué)過程

  1、 導(dǎo)語設(shè)計

  簡介安塞的位置,出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行,磅礴的氣勢,精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,被稱為“天下第一鼓”。下面請看……

  安塞:縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人府駐真武洞鎮(zhèn)。(《辭!1989縮印本,1126頁)

  腰鼓:擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓,框用木制,長形,兩端小而腰較粗,雙面蒙皮,用于民間腰鼓舞,奏時用綢帶系鼓,縛在舞者腰間,雙手各執(zhí)鼓槌,交替擊奏,并伴有舞蹈動作,初盛行于陜北革命根據(jù)地,建國后流行全國。(《辭!1989縮印本,1715頁)

  2、(播放3~4分鐘的腰鼓舞片段)

  提問:請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演;你想到了什么?

  剛才,大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越,下面讓我們展開想像的翅膀,從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。

  3、剛才**同學(xué)讀得怎么樣?下面我們播放課文的錄音聽聽。(播放課文錄音)

  4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處?哪一種好?好在哪里?

  5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化?為什么?引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。

 。ǖ谝欢危簭拈_頭到“似乎從來不曾響過”。第二段:從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段:從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。)

  6、大家喜歡安塞腰鼓嗎?大家喜歡作者的描繪嗎?讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分,并說出理由。分組討論3分鐘,各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分,然后說出好在哪里。

  主要內(nèi)容有以下方面:

  寫表演前的情況?從背景寫:是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫:是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫:是樸實的。從神情寫:是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫:是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。

  舞姿特點?壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法,寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫,如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨,飛揚的流蘇像旋風(fēng),蹦跳的腳步像亂蛙,閃射的瞳仁像火花,強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力,用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。

  “這腰鼓”這一段用反義詞?空氣(冰冷一燥熱),陽光(恬靜一飛濺),世界(困倦一亢奮)用反義詞對比強(qiáng)烈,寫出安塞腰鼓的特點。

  “容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”這句話理解?這里寫出了陜北高原人們的性格特征,是粗礦、豪邁、開放的。

  文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊?

  先寫后生們的胳膊,腿,全身,有力的、急速的、大起大落的搏擊著,使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少,奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。

  “黃土高原啊”這一段:寫只有黃土高原這么深厚的土層,才生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生,才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。

  “多水的江南是易碎的玻璃,在那里打不得這樣的腰鼓!边@里用比喻說明江南人性格柔弱,只能唱一些江南小調(diào),打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。

  第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。

  倒數(shù)第四段中的“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大,從低到高,從中心到四周。

  “當(dāng)它更然而止的時候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受,當(dāng)鬧聲突然停止的時候,會感到特別的靜。其次,這里用靜來反襯鬧,可收到更好的藝術(shù)效果。

  “耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志,是新的一天的開始,是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量,一定會帶動生命的奔騰升華,一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界,這正是希望所在。

  本文大量運用排比,有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。

 。╨)句內(nèi)部的排比:“一錘起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!”(2)句與匈之間的排比:“狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿!

  (3)段與段之間的排比:使人想起:落日照大旗,馬鳴使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!這些排比句使文章氣勢恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。

  對于未說出的,教師可以以自己的方式補(bǔ)充。

  7、一起朗讀課文,讀出感情,讀出氣勢。

  8、問:你從文中感受到了什么?

  小結(jié)

  這篇文章氣勢恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,語句磅礴,寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻,使文章氣勢恢宏,節(jié)奏明快,每個詞語都簡潔有力,每個句子都高昂激越,增強(qiáng)了文章感人力量。

  9、拓展訓(xùn)練:描繪一個場面,比賽、集市、演出、勞動等等。

《安塞腰鼓》說課稿4

  今天我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程四個部分進(jìn)行說課。

  一、說教材

  1、教材的地位及課文特點

  本單元選編的幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式,對于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng),開闊視野,初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。

  本文以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。

  這樣的文字對于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的'營養(yǎng)是極有幫助的,因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,氣勢恢弘,有陽剛之美,具有極大的感染力和穿透力。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說,其沖擊力是可想而知的。

  2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點、難點的確立

  依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求,結(jié)合本文特點,最終確定教學(xué)目標(biāo)如下:

  1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。 2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。

  重點,難點:1、理解文中短句及排比句的運用,品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。2、理解文中一些句子的深刻含義。

  二、說教法 由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體,具有綜合性與實踐性的特點,根據(jù)本文內(nèi)容,在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變,具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,由“問題式”(設(shè)計瑣碎問題若干,組織逐個擊破,目的是讓學(xué)生明確知道答案)向“話題式”(提煉少量話題,組織討論交流,目的是通過學(xué)習(xí)活動促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,交流意見。根據(jù)“大語文觀”的要求,將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合,以深化對文章的感悟,提高學(xué)生審美、寫作能力,深化對學(xué)生心靈的影響。

  三、說學(xué)法

  老師不僅要奉獻(xiàn),更要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉圣陶提出的"凡為教者必期于達(dá)到不教"的目標(biāo)。

  本文作為一篇詩化的散文,將指導(dǎo)學(xué)生以"朗讀法"學(xué)習(xí)課文,即以"朗讀"一線貫穿,由初讀感知,到品讀美句,再到解讀難句, “三讀”之后的“一寫”,不知不覺讓學(xué)生受到熏陶,完成教學(xué)。以"討論法"引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極參與,合作探究。注重學(xué)生的實踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨特體驗。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。

  四、教學(xué)過程

  教學(xué)過程的設(shè)計,以個人對新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程,我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對話性。圍繞這一屬性,教學(xué)過程中要突出五個注重,即注重情境創(chuàng)設(shè),為對話營造氛圍;注重朗讀感知,為對話夯實基礎(chǔ);注重內(nèi)外勾連,為對話豐富內(nèi)涵;注重個性化閱讀體驗,這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件;重語言表達(dá)能力培養(yǎng),這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對話性,語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變,具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,由“問題式”(設(shè)計瑣碎問題若干,組織逐個擊破,目的是讓學(xué)生明確知道答案)向“話題式”(提煉少量話題,組織討論交流,目的是通過學(xué)習(xí)活動促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。

  這節(jié)課,抓住課文的關(guān)鍵句“好一個安塞腰鼓!”設(shè)定話題。師生圍繞一個“好”字,生發(fā)出三個子話題展開對話交流:“好鼓”,側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知;“好文”,側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味;“好創(chuàng)意”,側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。

  學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”,體驗到它所宣泄的生命的力量,潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句,為其劃分類型,品讀排比句及意味深長的語句,體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情,學(xué)生在朗讀感知的同時,語文知識得以落實,閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀, 整體感知安塞腰鼓藝術(shù)形象,到品讀美句,感受文中排比句的氣勢、節(jié)奏與激情,再到解讀難句,合作探究,領(lǐng)悟文中寫意語句的內(nèi)涵,逐步深入的“三讀”,既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程,也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法!叭x”之后的“一寫”(廣告創(chuàng)意),適當(dāng)讓學(xué)生參與評價,進(jìn)行生間互評,這樣會更加有利于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高。既體現(xiàn)了讀寫結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、課堂與生活結(jié)合的教學(xué)原則,又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生實際、富有時代氣息的寫作情境,給了學(xué)生馳騁想象力的較大空間,極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造的欲望。不少學(xué)生作品宣傳意象準(zhǔn)確,語言簡潔明快,構(gòu)思富有創(chuàng)意,使本節(jié)課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實。

《安塞腰鼓》說課稿5

各位評委,大家好!

  今天我抽到是劉成章的《安塞腰鼓》,它是人教課標(biāo)語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識,提高學(xué)生的文化素養(yǎng),陶冶情操!栋踩摹方璋踩陌蹴绲臍鈩荩瑔l(fā)對生命的體悟和思考。

  由于本文是西北漢子忘情地、狂野地傾斜激情的安塞腰鼓,帶給人們力量的奔騰和生命的升華,適合在大聲地朗讀中,體會它恢宏的氣勢和鏗鏘的節(jié)奏,所以,設(shè)置了在朗讀中,體會安塞腰鼓的磅礴氣勢,作為本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),在此過程中,不斷地滲透朗讀方法的指導(dǎo)與實踐,因此,也把學(xué)會朗讀的方法和技巧作為又一個教學(xué)目標(biāo)。

  根據(jù)設(shè)置的教學(xué)目標(biāo),確立了在朗讀中,體會安塞腰鼓的氣勢作為教學(xué)重點和難點。主要意圖是:在朗讀中,習(xí)得朗讀的方法和技巧,根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,各學(xué)段都要重視有感情地朗讀,在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感。突破的方法是:教師先示范,再讓學(xué)生學(xué)讀,通過反復(fù)實踐,掌握朗讀方法,在朗讀中,體會安塞腰鼓的氣勢。

  根據(jù)目標(biāo)的設(shè)定,重難點的確定,我主要依據(jù)本文的特點和學(xué)生的短板,以及《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,各學(xué)段都要重視有感情地朗讀,在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感的要求,確立了朗讀法。朗讀的過程也是品析的過程,在朗讀中,適時地帶動語言的品析,因此,又采用了品析法。

  為幫助教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,重難點的突破,將課堂教學(xué)的線索,用ppt展示出來,清晰而直觀。

  基于教法,學(xué)生學(xué)法的構(gòu)思是:學(xué)生先朗讀,初步體會和感受,然后由教師示范、引導(dǎo),完成朗讀品析。這樣做的意圖是:學(xué)生先朗讀,形成朗讀初體驗,這種體驗或是美好的,或是遺憾的,都會在教師的示范和不斷地實踐下,得到優(yōu)化。這樣選擇的依據(jù)是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,各學(xué)段都要重視有感情地朗讀,在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感的要求,以及學(xué)生的短板,確立了朗讀法。學(xué)生只有與他人在學(xué)習(xí)過程中,不斷分享,才能取長補(bǔ)短,最終得到進(jìn)步,因此,采用了合作學(xué)習(xí)法。

  根據(jù)教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重難點和教法、學(xué)法,我設(shè)計了以下教學(xué)流程:

  導(dǎo)入環(huán)節(jié):從特點、成就、影響出發(fā),迅速引發(fā)學(xué)生的求知欲,為下面兩個活動的開展,做好鋪墊。

  說初讀感受環(huán)節(jié):此環(huán)節(jié)的意圖是:關(guān)注學(xué)生閱讀文本后的.最初感覺,也是對的整體感受。主要構(gòu)思是:先做示范,然后讓學(xué)生表達(dá)。為關(guān)注學(xué)生的個性特征,一方面對活動進(jìn)行示范,另一方面,從課文中找詞語、短語和句子,讓不同層次的學(xué)生有話可說,從而就讓不同層次的學(xué)生均能得到發(fā)展。

  說朗讀感受環(huán)節(jié):此環(huán)節(jié)的意圖是:教師先對的脈絡(luò)進(jìn)行闡釋,主要是明確5—27段的重點,只有朗讀好這一部分,才能真正體會安塞腰鼓的氣勢。然后在示范與實踐中,習(xí)得朗讀方法,最后,對課文中反復(fù)出現(xiàn)的句子,進(jìn)行擴(kuò)展,表達(dá)朗讀后的體悟。主要構(gòu)思是:先闡釋思路,明確方向;然后朗讀實踐,體會特點;最后句式說話,表達(dá)感受。為關(guān)注學(xué)生的個性特點,采用示范、引導(dǎo),反復(fù)實踐,讓不同層次的學(xué)生均能得到發(fā)展。

  在學(xué)生的朗讀聲中,結(jié)束本課的學(xué)習(xí)。

《安塞腰鼓》說課稿6

  1新設(shè)計

  在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,重視學(xué)生的從文字中體會美好的意境,培養(yǎng)欣賞能力,并且從美好的意境中感悟人生,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。因此,把積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù),發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點,把握學(xué)生的思維和情感流動的過程,有機(jī)滲透生命情感的教育,使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。

  2教學(xué)目標(biāo)

 、胖R目標(biāo):學(xué)習(xí)排比、疊句手法,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想

  ⑵能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。

 、乔楦心繕(biāo):品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考,同時體會中華民族的深厚文化底蘊。

 。劾碚撘罁(jù)]

  此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)新課標(biāo)的要求、本單元的內(nèi)容特點以及課文內(nèi)容制定的。

  3新設(shè)計

  基于本課的特點,以聲感人是主線。

  教學(xué)設(shè)計思路為:先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力,再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此,本文采用的主要教學(xué)方法為:創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等,配以多媒體課件輔助。其中以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

  4學(xué)情分析

  七年級的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力,但有些感悟?qū)哟紊袦\,需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)、點撥、培養(yǎng)。教師需鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中初步形成自己的審美觀、價值觀,對文化藝術(shù)有一定程度的認(rèn)識。我抓住學(xué)生的年齡特征和學(xué)情特點,讓他們聯(lián)系自己的生活實際,大膽想象,并指導(dǎo)他們充滿激情地大聲朗讀,通過誦讀來體會這篇文章的氣勢和主旨。

  5重點難點

  重點:學(xué)習(xí)朗讀課文,學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

  難點:理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。

 。劾碚撘罁(jù)]

  本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫意。引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點。

  6教學(xué)過程

  6.1第一學(xué)時教學(xué)活動

  活動1【導(dǎo)入】安塞腰鼓

 、鍖(dǎo)入新課

  1、多媒體課件展示:A、安塞腰鼓的相關(guān)圖片。B、鏗鏘有力安塞腰鼓鼓聲。C、蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的安塞腰鼓的大型演出。

  2、請同學(xué)來描繪一下剛才所聽到的安塞腰鼓鼓聲、所看到的安塞腰鼓的表演;并讓學(xué)生暢談感受。

 。墼O(shè)計意圖]

  本課導(dǎo)入,從感受聲音、欣賞表演開始,學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位,和同學(xué)們坐在一起,共同欣賞,創(chuàng)設(shè)了一種民主、開放、自由的學(xué)習(xí)空間,與本文的教學(xué)、學(xué)習(xí)思想符合。

  ㈠導(dǎo)入新課

  1、多媒體課件展示:A、安塞腰鼓的相關(guān)圖片。B、鏗鏘有力安塞腰鼓鼓聲。C、蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的安塞腰鼓的大型演出。

  2、請同學(xué)來描繪一下剛才所聽到的安塞腰鼓鼓聲、所看到的安塞腰鼓的表演;并讓學(xué)生暢談感受。

  [設(shè)計意圖]

  本課導(dǎo)入,從感受聲音、欣賞表演開始,學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位,和同學(xué)們坐在一起,共同欣賞,創(chuàng)設(shè)了一種民主、開放、自由的學(xué)習(xí)空間,與本文的教學(xué)、學(xué)習(xí)思想符合。

  活動2【講授】(二)初讀課文,整體感悟

  1、學(xué)生自由朗讀課文。

  2、播放音頻朗讀。

  3、比較學(xué)生朗讀和音頻的不同之處,同時指導(dǎo)朗讀方法。

  4、請根據(jù)文中描述,對安塞腰鼓進(jìn)行概述、評價。

  好一個-----------的安塞腰鼓。ǹ杖碧幙商钤~、短語、句子)

  5、整篇文章極富震撼力,文章中一個排比接一個排比,一個高潮連一個高潮,大家從中體味到了什么?

 。墼O(shè)計意圖]

  鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,許多無法用語言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。因此,教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法,并多讓學(xué)生朗讀。

  活動3【活動】 ㈢精讀文章,感悟探究

  問題探究:對于這篇文章,你們想對哪方面進(jìn)行深入的研究?

  學(xué)生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題:(允許學(xué)生有別的小課題)

  1、對安塞腰鼓和當(dāng)?shù)氐乩黻P(guān)系、安塞腰鼓和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格關(guān)系的探究。

  2、對本文語言的探究

  3、對本文主題思想的探究

 。墼O(shè)計意圖]

  在這一板塊中,主要是采用“課題研究”策略。在教師的幫助下,學(xué)生提出研究課題,通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)與鉆研的熱情,培養(yǎng)合作與深入鉆研的`精神。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo),為下一個環(huán)節(jié)作鋪墊。

  問題探究:對于這篇文章,你們想對哪方面進(jìn)行深入的研究?

  學(xué)生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題:(允許學(xué)生有別的小課題)

  1、對安塞腰鼓和當(dāng)?shù)氐乩黻P(guān)系、安塞腰鼓和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格關(guān)系的探究。

  2、對本文語言的探究

  3、對本文主題思想的探究

 。墼O(shè)計意圖]

  在這一板塊中,主要是采用“課題研究”策略。在教師的幫助下,學(xué)生提出研究課題,通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)與鉆研的熱情,培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo),為下一個環(huán)節(jié)作鋪墊。

  活動4【活動】 ㈣品讀文章,賞析表達(dá)19;20;2;

  1、賞美圖,配佳句——為了讓大家對被譽(yù)為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認(rèn)識,再讓學(xué)生來看幾組特寫照片?春笳埜餍〗M用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。

  對學(xué)生即時找出的句子進(jìn)行簡析。師大名師

  比如:對排比句進(jìn)行總結(jié),說出對句子的理解。

  示例:怎樣理解“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”?

  A、雞啼預(yù)示天明,是新的一天的開始,是希望的象征。

  B、這是以聲襯靜,用雞啼反襯火烈的鼓聲停止后大地的寂靜。

  2、說美點,品美韻——這篇文章美嗎?美在哪里?

 、耪Z言美。

  課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容;大量運用排比,有句內(nèi)、句與句、段與段之間的排比,交錯出現(xiàn),連用許多。

  ⑵思想美。

  如果學(xué)生沒有找出下面句子,則提示學(xué)生仔細(xì)體味:

  ①為什么說“多水的江南……,打不得這樣的腰鼓”?

  引導(dǎo)學(xué)生可從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)文化、人的思想境界等角度談,言之成理即可。亦可結(jié)合江南音樂《姑蘇行》談陽剛之美與陰柔之美。作者在歌頌這種陽剛之美的同時歌頌黃土高原,這正是貫穿全文的感情基調(diào)。

 、谖闹小俺它S土高原,哪里再有這么厚這么厚的土層啊”是什么含義?

  黃土高原是中華民族厚實的精神文化土壤,也是他風(fēng)雨變遷的見證,引導(dǎo)學(xué)生從黃土高原的地域特點和社會歷史的角度來思考這個問題。

 、畚鞅爆F(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞,作者為什么這樣歌頌西北漢子?

  西北是中華民族的主要發(fā)源地;在今天,西北好像落伍了。但那里的人民并沒有因生活的貧困和環(huán)境的封閉而喪失希望,生命的能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突,終有一天會噴發(fā)。這里的人們,這里的土地是有希望的。落后是暫時的,只要生命還在期盼“搏擊”,重生之日并不遙遠(yuǎn)。

 、芡瑢W(xué)們認(rèn)為本文的主旨是什么?從課文中找到依據(jù)。

  歌頌生命力量歌頌黃土高原歌頌民族精神歌頌民族藝術(shù)。

 、沁@篇文章美在,內(nèi)容和形式(語言和思想)取得了完美的統(tǒng)一。

 。墼O(shè)計意圖]

  這個板塊主要是通過學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練,從讀中進(jìn)一步深化對文章的感悟。側(cè)重于實現(xiàn)情感目標(biāo)。古人說:“學(xué)成于思,思源于疑”,在給了學(xué)生足夠的時間讀書、鉆研后,請學(xué)生自由提問,相互質(zhì)疑問難,讓每一個學(xué)生自由、充分的發(fā)表自己的見解,實現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)。

  活動5練習(xí)㈤熟讀課文,整體深化

  在這一板塊中,主要是將課內(nèi)課外結(jié)合,將學(xué)生作文與課文結(jié)合,升華情感,滲透人文精神,實現(xiàn)能力的拔高與遷移。

  1、說說現(xiàn)在你的新感受,或新的發(fā)現(xiàn)(問題)。

  2、欣賞、交流自己收集到的材料。

 。墼O(shè)計意圖]

  學(xué)生們聽到了粗獷雄渾的音樂,看到了引人入勝的材料,談?wù)撝约旱氖斋@。這時的語文課已經(jīng)不僅僅是語文課了,它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起,體現(xiàn)了大語觀綜合學(xué)習(xí)的思想,小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。

  活動6【作業(yè)】作業(yè)設(shè)計

  學(xué)生根據(jù)自己的能力,選擇其中一個,允許與他人合作,共同完成,另外,學(xué)生也可以自行設(shè)計作業(yè)題目。

  1、探究題目:調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù),寫一篇文章。

  2、寫作提高:選一篇同樣寫音樂,生命或是黃土高原的文章,與本文比較分析,寫出它們的相同、不同的地方。

  [設(shè)計意圖]

  按照創(chuàng)新教育思想,結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會生活,緊承本文文化內(nèi)涵,設(shè)計富有創(chuàng)新精神的題目,從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,關(guān)注社會,關(guān)注生活,關(guān)注自身發(fā)展。

《安塞腰鼓》說課稿7

  一、教材分析

  《安塞腰鼓》是七年級下冊第四單元中的精讀課文。本單元所選文章是文化藝術(shù)方面的,要求在理解課文的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的生活體驗,體會課文的思想內(nèi)容,品味并積累優(yōu)美的語句。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  坐在劇場,你現(xiàn)場觀看來自西北漢子的腰鼓,也許都無法用語言來清晰地表達(dá)內(nèi)心的感受?勺x了本篇文章后,卻發(fā)現(xiàn)作者成功地為我們描述了現(xiàn)場的氣氛:有畫面,有聲音,有動作,有神情,有思想。真是“此處無聲勝有聲”。所以學(xué)習(xí)本文最重要的是學(xué)到作者的以下幾點:

  (一) 這篇文章的語言特色,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,品味西北特有的藝術(shù)奇葩:

  運用比喻,使看不到、聽不到的舞蹈動作、音樂聲音,以熟悉的形式呈現(xiàn)于我們眼前;

  運用排比,使那茂騰騰的舞動后生如在眼前,使那充滿生命力的鼓聲猶在耳邊;

  運用短句,使語言變得鏗鏘有力,使文章要表達(dá)的強(qiáng)大的生命力淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。

  (二) 通過對文章語言的把握,體會文章中呈現(xiàn)的陽剛之氣,感受生命的律動。

  (三) 通過對全文的把握了解文章要表達(dá)的內(nèi)容。

  真正體會到本文的語言美,對教學(xué)目標(biāo)的其他兩點也自然而然可以把握住。

  三、教學(xué)重點

  1、利用多媒體教學(xué),感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

  2、自主學(xué)習(xí),師生互動,體會文章的語言特色。

  四、教學(xué)難點

  理解排比和反復(fù)的修辭手法及運用。

  五、學(xué)情分析

  針對我校學(xué)生基礎(chǔ)差,底子薄的特點,使用分組研討式教學(xué),或完全依靠學(xué)生自己的探究來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)是有一定的困難,因此教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)仍是不可或缺的。

  六、教學(xué)過程

  本課內(nèi)容豐富,需2—3個課時才能完成。

  第一課時(40分鐘)

  第一步:(5—10分鐘)

  欣賞“安塞腰鼓”的視頻,讓學(xué)生對其有個直觀的印象,看完后可以讓學(xué)生談?wù)勛约河^看安塞腰鼓時的感受。

  第二步:(10—15分鐘)

  閱讀這篇課文處理陌生字詞,并同時感受文章中所描述的場景。讓學(xué)生來描述,看完文章后在他腦中形成怎樣的畫面,可以借助課本中的原句,同學(xué)間相互補(bǔ)充說明。對比,與自己剛才對“安塞腰鼓”的描述哪個更好?

  第三步:(10—15分鐘)

  教師范讀課文,注意文中的短句的鏗鏘和排比的激昂,把文中的“茂騰騰”的氣勢讀出來,把“后生”如日中天,光輝耀眼,沸騰的生命激情讀出來,同時還有文章中展示的西北人的'強(qiáng)大的力量讀出來。再找學(xué)生多次練習(xí)、誦讀。

  第二課時(40分鐘)主要是師生互動,共同探討。

  第一步:(10—15分鐘)

  再閱讀文章,分清結(jié)構(gòu)層次,并同時思考所提出的問題(作者是用直白的語言來描述那些場景的嗎?還是使用了一定的修辭手法。運用了哪些修辭?在文中找到相關(guān)的語句讀給大家聽。再思考使用這些修辭有什么好處呢?)

  第二步:(10—15分鐘)

  通過對本文語言的把握,讓學(xué)生了解到了文中所呈現(xiàn)的陽剛之美。這節(jié)課就由學(xué)生來討論、思考:陽剛之美體現(xiàn)在什么方面?文章又是怎樣體現(xiàn)的呢?

  第三步:(5—10分鐘)

  通過前面一系列對文章的把握,可以試著讓學(xué)生來發(fā)表對全文主旨的把握。最后老師做結(jié)(這篇散文通過對安塞腰鼓的場面的描寫,歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量。于詩意中追求永恒的精神力量的安塞腰鼓,已成為中華民族堅強(qiáng)不屈、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神的象征,它是高原生命的火烈頌歌,是民族魂魄的詩性禮贊。)

  七、總結(jié)升華,布置作業(yè)

  (一)學(xué)生總結(jié):說說自己的收獲。

  (二)教師總結(jié):提出要求,布置作業(yè)。

《安塞腰鼓》說課稿8

  【說教材】

  教材分析:

  《安塞腰鼓》是六年制小學(xué)語文第十一冊第三單元的內(nèi)容。本單元的主題為“民風(fēng)民俗”,是教育孩子們對祖國的民風(fēng)民俗有個直觀的了解,通過學(xué)習(xí),感受祖國的地大物博。激發(fā)學(xué)生對祖國的愛戴之情。本課是一篇抒情性很強(qiáng)的文章,課文主要通過作者對安塞腰鼓場面、鼓聲、后生們、舞姿等方面的描述,表現(xiàn)了安塞腰鼓磅礴大氣的、壯闊的生命力之美。

  遵照“新課標(biāo)”的基本理念,根據(jù)《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求,我確立了如下教學(xué)目標(biāo):

  知識與技能目標(biāo):

  1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2、會學(xué)習(xí)文中的排比句式仿寫句子,感受安塞腰鼓的壯美與大氣。

  3、能學(xué)習(xí)作者的“抓住典型場景敘述”的方法,并且能夠在以后的學(xué)習(xí)中加以運用。

  4、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。

  情感目標(biāo):

  能憑借課文的語言材料,體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。

  教學(xué)重點

  1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2、能憑借課文的語言材料,體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。

  3、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。

  教學(xué)難點:

  1、能憑借課文的語言材料,體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。

  教學(xué)具準(zhǔn)備:

  《安塞腰鼓》課件

  【說教法】

  根據(jù)教材的特點和六年級學(xué)生的語文素養(yǎng),特別是考慮到我們的學(xué)生對語言文字的理解能力,我對這篇課文的的教學(xué)采取了“以讀為主,讀中求悟,”的方法,讓學(xué)生通過不同方式的讀,感悟作者的思想感情,感悟安塞腰鼓的壯闊之美和文章語言文字的優(yōu)美。

  我對第二課時的處理是這樣的:.

  首先,精心設(shè)計導(dǎo)入。

  我以安塞腰鼓的視頻片段導(dǎo)入課文,讓學(xué)生了解到安塞腰鼓這一“天下第一鼓”的迷人的魅力。然后以國慶節(jié)天安門廣場安塞腰鼓表演的視頻讓學(xué)生產(chǎn)生了極大的興趣,從而隨著我一起走入了課文。學(xué)生在濃濃的壯闊的氛圍中,極富興趣地去課文中去找尋有關(guān)段落進(jìn)行有感情的朗讀。通過對有感情的朗讀,體會出安塞腰鼓的場面美、后生美、舞姿美、鼓聲美,讓學(xué)生一直在這樣的情境中進(jìn)行整篇文章的學(xué)習(xí)。

  第二,我對學(xué)生進(jìn)行多種形式的.朗讀訓(xùn)練;

  由于本文是一篇極富激情的抒情性文章,所以對學(xué)生的促動很大,在情境中,學(xué)生的感情得到了升華。我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種方式的讀,讓他們在讀中感悟作者感情,感悟自己的感情,想象安塞腰鼓的迷人的魅力。

  第三,充分利用課件的優(yōu)勢;

  情境的熏陶在本節(jié)課的教學(xué)中尤為重要。

  開始,我利用多媒體播放《安塞腰鼓進(jìn)京城》,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個濃濃的大氣的氛圍,讓孩子們在這樣的氛圍中進(jìn)入課文,結(jié)合課文的語言文字,開始感受作者的感情;

  接著,在教學(xué)“場面美”的部分時,我播放了國慶節(jié)安塞腰鼓天安門廣場的表演視頻,壯闊的場面,讓學(xué)生直觀地看到了安塞腰鼓的魅力,所以學(xué)生讀課文就讀得非常的動情,非常的投入。

  最后,我再次利用多媒體播放安塞腰鼓在黃土高原的表演,把課堂氣氛推向高潮!在壯闊的場面中,在同學(xué)們的對腰鼓場面深深地迷醉中結(jié)束課堂。

  【說學(xué)法】

  在教學(xué)中,在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生是這樣學(xué)習(xí):

  1、讀。進(jìn)行了多種形式的讀;在讀中感受到安塞腰鼓表演時場面之美、舞姿之美……

  2、寫。學(xué)習(xí)作者的寫作方法,運用排比句增強(qiáng)語勢。不僅積累作者的優(yōu)美詞句,而且運用這種方法進(jìn)行句子練習(xí),提高學(xué)生的寫作能力。

  【說過程】

  一、導(dǎo)入;

  課件導(dǎo)入情境,同時老師以飽含感情的語言進(jìn)行導(dǎo)入,讓學(xué)生很快進(jìn)入課堂。

  二、探究新知:

  1、了解作者“抓住典型場景敘述”的方法;

  2、從課文的語言文字中感受安塞腰鼓的壯美(重點);

  3、結(jié)束課堂。

《安塞腰鼓》說課稿9

  一、說教材

  《安塞腰鼓》是人教版7年級下冊第4單元的第二篇課文,這個單元的主題是作家對藝術(shù)的體驗和感悟,以及引發(fā)的對人生的認(rèn)識與思考。本單元的課文側(cè)重于通過重點句段的分析,對作者表達(dá)方式的認(rèn)識,請學(xué)生聯(lián)系實際,發(fā)揮自學(xué)能力領(lǐng)悟文章中的道理。語言豐富生動,富感染力。《安塞腰鼓》是一篇散文,講述了作者劉成章通過對安塞花鼓表演的描寫,展現(xiàn)了力量的奔騰和生命的升華。

  二、說學(xué)情

  學(xué)生是課堂的主體,教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學(xué)生的基本情況進(jìn)行備課七年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語言積累,基本詞匯、修辭等等都有了一定程度的把握。對于散文這種文體,他們也接觸過。但由于生活經(jīng)驗較少,對散文這種文體的語言和情感的分析還不夠精準(zhǔn)到位。此外,這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫作和口語表達(dá)能力,我將在本文的教學(xué)過程中設(shè)置口語表達(dá)及寫作的環(huán)節(jié),學(xué)生可通過實踐進(jìn)一步強(qiáng)化這方面的能力。

  三、說教學(xué)目標(biāo)

  因此,基于教材和學(xué)情,我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),設(shè)計了以下三個維度的教學(xué)目標(biāo):

  1.知識與能力:正確讀寫“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”等詞語,正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2.過程與方法:通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過程,體會文章語言的氣勢。(重難點)

  3.情感態(tài)度與價值觀:激發(fā)對以安塞腰鼓為代表的祖國傳統(tǒng)文化的興趣。

  四、說教學(xué)重難點

  基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過程,體會文章語言的氣勢為本節(jié)課的教學(xué)重難點。

  五、說教法學(xué)法

  為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點、突破難點,教學(xué)中我采用談話、討論法、PPT輔助教學(xué)法。

  那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程,這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。

  六、說教學(xué)過程

  (一)導(dǎo)入新課

  導(dǎo)入新課的目的是為了吸引學(xué)生的注意,將學(xué)生帶進(jìn)語文學(xué)習(xí)的氛圍中來,因此,導(dǎo)入新課可以采用求新求奇的方式。因此,我用PPT出示安塞腰鼓的完整視頻,補(bǔ)充安塞腰鼓的相關(guān)知識。之后請學(xué)生分別描述安塞腰鼓的聲音、舞姿、舞者是什么樣的(稍作互動,只要學(xué)生能自圓其說都用鼓勵性的語言評價)。然后引題:同學(xué)們說的都很好,今天我們也來學(xué)習(xí)一篇描寫安塞腰鼓的散文,我們一起來看看這篇文章是怎么寫的。(板書標(biāo)題)

  (二)初步感知

  讀是語文教學(xué)的重要方法,朗讀可加強(qiáng)學(xué)生對文章語言的感受,可加強(qiáng)語感;默讀可加強(qiáng)學(xué)生對文章框架的.整理能力,可訓(xùn)練學(xué)生的邏輯性。因此,在本課開始,我會給同學(xué)們3分鐘,請他們用大聲朗讀的方式初讀課文,同時用PPT出示本文的生詞“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”。并要求學(xué)生要注意包含這些詞的句子,并反復(fù)朗讀。

  初步熟悉課文后,我會提出一個問題:文章描寫了一個怎樣的過程,劃出文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子。

  這是一個結(jié)構(gòu)性問題,學(xué)生可以依據(jù)以前課上講到的劃分層系的方法找到答案。通過這個環(huán)節(jié),學(xué)生可對文章框架有了整體上的把握,為我們下一步從細(xì)節(jié)上深入做好了準(zhǔn)備。

  (三)深入研讀

  深入研讀,意在通過文中的細(xì)節(jié)是如何支撐邏輯框架的,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到細(xì)節(jié)信息是如何通過邏輯框架服務(wù)于主題。為此,在這一環(huán)節(jié),我將用PPT展示出幾個與結(jié)構(gòu)相關(guān)的問題給學(xué)生,學(xué)生自主思考,回答問題的方式力求突出重點、突破難點:

  1.同學(xué)們已經(jīng)找出了全文的描寫重點放在“動”這個部分,那么這部分的寫作結(jié)構(gòu)是如何的?

  2.在作者對安塞腰鼓的舞者、鼓點、舞姿進(jìn)行了融合性的描述的語言中,有什么獨特之處?這樣寫有何好處?

  3.結(jié)合反復(fù)出現(xiàn)的句子的位置,來想想這些句子有什么作用?

  這三個問題是針對文章詳寫的部分的分析,通過思考,學(xué)生可從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語言三個層面對文章的主要部分切入分析,這三個層面都分析清楚后,就把握好文章的主題了。

  (四)鞏固提高

  為了加強(qiáng)學(xué)生的自我分析能力,我會組織學(xué)生分組討論文章主旨所指向的不同的方向,之后再針對學(xué)生得出的結(jié)論進(jìn)行正確的歸納和總結(jié)。通過這個環(huán)節(jié),學(xué)生可以聯(lián)系以前學(xué)過的知識,并利用我們本節(jié)課的思路:結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和語言的分析。分析的過程也是學(xué)生一種自學(xué)方式,口頭表達(dá)又是訓(xùn)練交際能力的機(jī)會。通過這種方式,學(xué)生既鞏固了知識,又鍛煉了能力。

  (五)小結(jié)作業(yè)

  課堂小結(jié)是對本堂課所學(xué)知識的鞏固,對于文學(xué)性比較強(qiáng)的文章,我會帶領(lǐng)學(xué)生回顧全文內(nèi)容和語言特色。尤其是描寫具體生動的句子,在結(jié)尾大聲地有感情地朗讀。作業(yè)課程實踐性地拓展延伸,也是訓(xùn)練學(xué)生實踐能力的重要方式。

  基于此,課下請學(xué)生選擇文中自己喜歡的句子,如排比、比喻、擬人等句子來仿寫三個。下節(jié)課點評。

  七、說板書設(shè)計

  好的板書就像一份微型教案,此板書力圖全面而簡明的將文章的關(guān)鍵字句和情感走向傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,理清文章脈絡(luò)。

《安塞腰鼓》說課稿10

  一、教學(xué)目標(biāo)

 。ㄒ唬┲R與技能

  1、學(xué)會朗讀的方法與技巧。

  2、在朗讀中,體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。

 。ǘ┻^程與方法

  1、采用篩選文章關(guān)鍵詞語的方法,表達(dá)初讀感受。

  2、采用教師示范,學(xué)生實踐的辦法,掌握朗讀方法,學(xué)會朗讀,體會安塞腰鼓的磅礴氣勢。

 。ㄈ┣楦、態(tài)度與價值觀

  體會中華文化的悠久和精深。

  二、教學(xué)重點、難點

  1、重點:在朗讀中,體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。

  2、難點:在朗讀中,體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。

  三、教學(xué)方法

  1、教法:朗讀法品析法

  2、學(xué)法:朗讀法自主合作法

  四、教學(xué)過程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入

  在陜西安塞縣,有一種獨特的大型民間舞蹈,它歷史悠久,動作豪放,舞姿奔放,曾在北京、香港等地演出。展示了西北黃土高原人民粗獷豪放的個性,被稱為“天下第一鼓”。今天,我們一起走進(jìn)文字中,體會安塞腰鼓的磅礴氣勢。(板書課題)

 。ǘ┗顒舆^程

  活動一:說初讀感受

  瀏覽課文,根據(jù)課文詞語,用“的`安塞腰鼓”表達(dá)初讀感受。

 。ㄌ崾荆簭恼n文中尋找,可填詞語、短語或句子)

  示例:壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓。

  活動二:說朗讀理解

  【教師闡釋】本文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò):

  第一部分(1—4段)表演前;

  第二部分(5—27段)表演中;

  第三部分(28—30)表演后

  朗讀——

  第7段;

  第18段;

  第27段:

  從自己朗讀后的感受出發(fā),用“好一個的安塞腰鼓”表達(dá)你的朗讀理解。

 。ㄒ螅翰荒苡谜n本上的內(nèi)容,可以是詞語、短語或句子)

  示例:好一個讀了讓人酣暢淋漓的安塞腰鼓。

  在全班的朗讀聲中結(jié)束課堂教學(xué)。

《安塞腰鼓》說課稿11

  教材簡析:

  《安塞腰鼓》是我國當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文,安排在六年級上冊第四單元“民風(fēng)民俗”這一主題中。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術(shù)。共20個自然段,按“鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息”可以分為三個部分,呈現(xiàn)出“靜——鬧——靜”的表演過程。通過表現(xiàn)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿,沉重的響聲、震撼人心的力量等來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格!栋踩摹芬晃模渥畲筇攸c是文本本身所具有的那種大氣磅礴、豪情萬丈、氣吞山河的陽剛美。學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》,絕不是為了記住“安塞腰鼓是怎樣一種鼓?這種鼓怎么打的?姿勢怎樣?”等這些知識,更重要的是學(xué)習(xí)作者劉成章如何抓住關(guān)鍵詞句來描繪安塞腰鼓的,如何將情感用恰當(dāng)?shù)难哉Z表現(xiàn)出來的,如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來,如何組織文章的結(jié)構(gòu)等,從而懂得這樣運用語言的所以然,掌握滲透著思想感情的、生動活潑的語言文字。

  針對課文的特點,我在教案中作了以下安排。

  教學(xué)重點:

  通過各種形式的朗讀,教會學(xué)生在讀中悟、悟中讀,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。并在朗讀中,逐步理清課文脈絡(luò)。

  教學(xué)難點:

  引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,讀出自己特有的感受,產(chǎn)生獨特的體驗,并勇于發(fā)表自己的見解。

  教學(xué)策略:

  1.構(gòu)建對安塞腰鼓“生命之勁”的追索主線,奠定教學(xué)的情感基調(diào),引領(lǐng)學(xué)生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

  2.“讀”貫穿教學(xué)的全過程。這是一篇詩化的散文,有著雄渾奇?zhèn)サ漠嬅,更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言。我借助各種形式的朗讀,意在教會學(xué)生在讀中悟、悟中讀,讀出自己特有的感受,產(chǎn)生獨特的體驗,感悟到文章語言的魅力。

  教學(xué)過程:

  結(jié)合六年級學(xué)生已經(jīng)具備一定的讀、說、寫等能力的特點,我抓住“好”字,組織學(xué)生和課文展開對話,以“生命之勁”為情感主線,設(shè)計了“感好鼓”“品好句”“讀好文”“寫好詞”四個教學(xué)環(huán)節(jié)。

  “看好鼓”環(huán)節(jié)是一個課前與課上相融貫通的部分,由于生活中學(xué)生對安塞腰鼓缺乏基本的感知,因此,我首先在課前以國慶60周年慶典上安塞腰鼓舞蹈畫面和熱烈的音樂,在視覺上感知安塞腰鼓的火烈、豪放、壯闊,再在回憶課文內(nèi)容——(

 。┑陌踩闹,讀一讀帶“勁”兒的詞中,初步形成情感基調(diào):安塞腰鼓強(qiáng)盛的“生命之勁”。

  “品好句”環(huán)節(jié),則主要借助范讀、自由讀、輕聲讀、默讀、分聲部讀、理解后讀等各種方式的朗讀,給學(xué)生設(shè)計了一系列去文本中尋找“生命之勁”的活動步驟:找一找?guī)А皠拧眱旱?句段、品一品帶“勁”兒的文章結(jié)構(gòu)。不動筆墨不讀書,有意識地引導(dǎo)學(xué)生畫出富于感染力的語句,并采用多種方式反復(fù)誦讀,感受排比、反復(fù)的作用。第六自然段“驟雨一樣,是……”,句式極為特別,我設(shè)計了一處小練筆,讓學(xué)生進(jìn)一步感受這種排比中含比喻句子,被描寫對象顯得形象生動、句式特別整齊有力的特點。借助反復(fù),讓學(xué)生進(jìn)一步感知作者對安塞腰鼓的贊美及對黃土地上的人們的贊美。議一議難句環(huán)節(jié),則嘗試提升學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力和效果,

  “讀好文”環(huán)節(jié),師生合作朗讀演練,更是對文本進(jìn)行全面把握并充分表現(xiàn)安塞腰鼓“生命之勁”的本色演繹。

  最后的“寫好詞”,則是在訓(xùn)練并檢驗學(xué)生對文本內(nèi)容的歸納、情感的把握、文本語言的運用情況。解說現(xiàn)場的真實再現(xiàn),讓學(xué)生有一種親歷其中的興奮,對安塞腰鼓“生命之勁”巨大感染力的體驗也能更加真切。再輔以“從《安塞腰鼓》中,我讀到了……”為話題交流閱讀感受或體驗”等作業(yè),讓這一環(huán)節(jié)成為既是對學(xué)生語言文字運用能力提升的一個考驗,更是對作家劉成章散文《安塞腰鼓》文本體驗之旅的又一次升華。

  基于種種原因,感覺自己對文本及教學(xué)的把握還不是特別到位,不當(dāng)之處,歡迎大家批評指出。

《安塞腰鼓》說課稿12

  一、說教材

  1.教學(xué)內(nèi)容

  《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂,急促暴烈的?jié)奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。

  基于這個特點,這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩性禮贊,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

  2.教材的地位、作用

  新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出,要求學(xué)生吸收民族文化智慧,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)!栋踩摹肥橇x務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)!栋踩摹愤@篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一,氣勢恢弘,有陽剛之美,理解其對文章表達(dá)的作用,并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法,對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說,其沖擊是巨大的。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。

  3、教學(xué)目標(biāo)

  基于以上分析,我從三個維度出發(fā)設(shè)計本課的'教學(xué)目標(biāo)為:

 。1)、知識與能力:讓學(xué)生掌握排比、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用。

 。2)、過程與方法:通過朗讀并綜合運用其他語言品味的方法,讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。

  (3)、情感態(tài)度與價值觀:理解文章所表達(dá)的思想感情,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

 。4)、重點、難點

  由于這篇文章語言很有特色,而我們語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句,所以我把這堂課的重點確定為:品味語言,感受恢宏氣勢。

  由于語文的外延是生活,讓學(xué)生在語文課堂上所學(xué)到的東西能運用到生活中去,這是語文教學(xué)的終極目標(biāo),學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度,所以我把這堂課的難點確定為:通過感受安塞腰鼓的恢宏氣勢,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

  二、說教法

  1、學(xué)情分析

  安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對于生活在南方或現(xiàn)在都市中的青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此,在本課教學(xué)設(shè)計上,要注重利用多媒體,讓學(xué)生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢。同時,要通過朗讀調(diào)動學(xué)生的情緒和想象力,幫助學(xué)生進(jìn)入角色,從而加深對課文內(nèi)容的理解。

  2、教學(xué)設(shè)計思路

  語文學(xué)習(xí),無論是語言積累,還是情感熏陶,都要在學(xué)生積極主動的參與中實現(xiàn)。所以,所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計都以讓學(xué)生看、聽、讀、說等實踐活動為核心,并在教師指導(dǎo)下,通過合作交流讓個體的片面的認(rèn)識趨于完整。根據(jù)本文內(nèi)容,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,本課教學(xué)我將采用自讀感悟式,指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文,即以“朗讀”貫穿讀、說、析、品、評,不知不覺讓學(xué)生受到熏陶,完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極參與,合作探究。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生自然融到課文的意境中去,從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合,以深化對文章的感悟,提高學(xué)生審美、寫作能力,深化對學(xué)生心靈的影響。

  3、學(xué)法指導(dǎo)

  當(dāng)然,無論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要! 自主探究學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為:“只有學(xué)會的,沒有教會的!笨梢,學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。因此,學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生通過合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點,又能從別人那得到不同的信息,懂得與人合作的意義,體驗群體合作的成功感。

  三、說教學(xué)過程

  (一)教學(xué)準(zhǔn)備

  1.布置預(yù)習(xí):落實字詞,會讀會寫;多讀課文,試圖了解安塞腰鼓。

  2.教具準(zhǔn)備:多媒體課件(蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。安塞腰鼓的大型演出)。

  (二)導(dǎo)入新課

  好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計:同學(xué)們:安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一,人稱“天下第一鼓”。通過對課文的預(yù)習(xí),不知大家有沒有體會其中的氣勢,F(xiàn)在,讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力,一齊感受其中的生命律動!這樣的導(dǎo)入設(shè)計,意在貼近課文內(nèi)容,吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,使學(xué)生主動、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí)。

  (三)學(xué)習(xí)新課

  因為現(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對文本感悟領(lǐng)會,所以就要對課文進(jìn)行精讀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫道:“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗!痹凇敖虒W(xué)建議”的閱讀部分又指出:“閱讀是學(xué)生個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐!备鶕(jù)這一精神,我重點作了如下設(shè)計。

  1、播放范讀,整體感知

  怎樣讀好,當(dāng)然牽涉到一些具體方法。本課教學(xué)中,在讓學(xué)生讀前,我通過播放課文范讀的課件,創(chuàng)設(shè)文章情境,同時用多媒體出示聽讀要求。這樣,一方面讓學(xué)生在聽讀中解決生字詞。提出在聽讀中發(fā)現(xiàn)的問題,在教師的點撥下相互交流討論。然后用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價,最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情,實現(xiàn)知識目標(biāo)。另一方面給學(xué)生以強(qiáng)烈的感官刺激,讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧,力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。

  這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計的目的是培養(yǎng)學(xué)生在聽讀中理層次,明條理,學(xué)會在讀中把握文章的“脈”。

  2、反復(fù)誦讀,品詞析句

  鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,許多無法用語言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。因此,教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法,并多讓學(xué)生朗讀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到 “各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀!薄伴喿x是一種個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。要珍視學(xué)生獨特感受、體驗和理解! 古語云“書讀百遍其義自現(xiàn)”。聽了課文的范讀錄音之后,讓學(xué)生借鑒范讀的方法,用自己的感受和理解去讀。方式不加限定,可自讀,可讀給別人聽,可與同學(xué)共同揣摩朗讀,可默讀等,讓學(xué)生進(jìn)一步感受語言的節(jié)奏美,詩意美,理解文章語言的意蘊美,情味美,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在。再進(jìn)行分組尋找美點比賽,用“美,你看(聽)……”的句式敘述出來,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

  此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操,教給他們“生活中不是沒有美,關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦。

  語文教學(xué)的目的,不僅是學(xué)懂課文,更重要的是培養(yǎng)能力,發(fā)展智力。在教學(xué)中,我將采用“質(zhì)疑問難--想像描述--感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生想象力和語言表達(dá)力,讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫作。將作文與課文結(jié)合起來,實現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。

  現(xiàn)在我說說本課的教學(xué)構(gòu)想與板書,本課我在教學(xué)中弱化了字詞的講解,嘗試把更多的時間放在學(xué)生自讀自悟上,并把反復(fù)誦讀課文作為重點。摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解,側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點,在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時,以學(xué)生活動為課堂主線。因而,本文的教學(xué)具有極大的開放性,靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去,成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主,學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評價功能。

  最后,在磅礴雄渾的音樂《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。

《安塞腰鼓》說課稿13

  一:教材分析

  文章內(nèi)容:本單元是反映精神文化生活的,共有兩篇講讀課文,三篇閱讀課文!栋踩摹肥堑诙v讀課文,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂,急促暴烈的?jié)奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。

  文章的作用和地位:新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出,要求學(xué)生吸收民族文化智慧。吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。在港臺流行歌曲充斥校園,學(xué)生們追星火熱的時候,本文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一,氣勢恢弘,有陽剛之美。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說,其沖擊是巨大的。

  目標(biāo)制定:上課前,我先請學(xué)生預(yù)習(xí)文章,提出本文他們已經(jīng)知道了些什么,還想知道些什么,并擬定出來,綜合學(xué)生意見,依據(jù)大綱及本單元要求,結(jié)合本文特點,最終確定教學(xué)目標(biāo)如下

  1:知識目標(biāo):理解課文內(nèi)容,研究課文的表達(dá)方式,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

  2:情感目標(biāo)(人文目標(biāo)):通過對文章的綜合性學(xué)習(xí),開放課堂,利用各種課程資源,用中華民族生命律動的'厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生。

  3:能力目標(biāo):鞏固運用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法。注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究的能力。

  二:教法設(shè)計

  依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實施教學(xué)。

  1、朗讀法:每一篇文章都有其獨特的意蘊,只有反復(fù)朗讀,才能領(lǐng)會其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵,在教學(xué)中我知道學(xué)生反復(fù)讀,讓學(xué)生感悟老斑羚從容鎮(zhèn)定、犧牲自我的精神。

  2、情境設(shè)置法:在本節(jié)課上,充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去,思想產(chǎn)生共鳴。

  3、討論法:引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧,自主學(xué)習(xí)、合作探究,共同分享合作的樂趣,感受成功的喜悅。

  三、學(xué)法指導(dǎo)

  一個差的老師只會奉獻(xiàn),而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的目標(biāo)。

  本節(jié)課的教學(xué)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,即在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,注重知識與能力、過程與方法,情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。學(xué)法具體如下:

  1、勾畫圈點法:讓學(xué)生勤動筆墨,積極讀書。

  2、朗讀法:指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,從中體會課文所蘊含的思想感情。

  3、討論法::引導(dǎo)學(xué)生積極參與,合作探究。

  四、教學(xué)流程:

  第一板塊:導(dǎo)入,整體感知

  1、看表演片斷,聽全文朗讀(配樂、配畫面)

  2、學(xué)生有選擇的朗讀自己感興趣的小節(jié)

  3、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。

 。ê玫膶(dǎo)語猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座,此導(dǎo)入設(shè)計貼近課文內(nèi)容,看安塞腰鼓的表演,自然就能吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,自然引出本課內(nèi)容。)

  第二板塊:精讀文章,感悟探究

  在這一板塊中,主要是采用“課題研究”策略,在教師的幫助下,學(xué)生提出研究課題,通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。

  教師點撥:對于這篇文章,你們想對哪方面進(jìn)行深入的研究?

  學(xué)生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題:(允許學(xué)生有別的小課題)

  1:對本文語言的研究

  2:對本文主題思想的研究

  ………………

  學(xué)生根據(jù)自己掌握的材料,確定研究題目,自由組合成幾個小組,合作探究。這些小研究題目,要求學(xué)生一定要深入思考,結(jié)合全文,參照課后練習(xí),集小組的智慧于一起,才能得到一個較為完美的答案,只要學(xué)生言之成理,就應(yīng)當(dāng)肯定。在這幾個課題的研究中,學(xué)生已經(jīng)明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認(rèn)識,對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受,而且,能夠結(jié)合文章體味中華民族的歷史與將來,增強(qiáng)民族自豪感,F(xiàn)在,同學(xué)們最想的,就是將自己心里的更多感受對老師、對同學(xué),說出來,水到渠成的開始了拓展遷移。

  第三板塊:拓展遷移

  讓學(xué)生說說家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,如皮影戲。要求敘述清楚、生動、突出重點。

 。ㄓ腥苏f過,語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等,本環(huán)節(jié)把課本和生活有機(jī)的結(jié)合在一起,同時鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。)

  五、師生小結(jié)

  首先學(xué)生自發(fā)的總結(jié)本節(jié)課的收獲,教師予以補(bǔ)充和肯定,并給課堂評選的明星發(fā)星以資鼓勵。

 。ù谁h(huán)節(jié)使學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng)、完整的印象。)

  六、作業(yè)設(shè)置

  結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會生活,緊承本文文化內(nèi)涵,設(shè)計了一篇文章,要求學(xué)生根據(jù)自己的能力,允許與他人合作,共同完成,另外,學(xué)生也可以自行設(shè)計作業(yè)題目。從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,關(guān)注社會,關(guān)注生活,關(guān)注自身發(fā)展。文章題目:調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù),寫一篇文章。

《安塞腰鼓》說課稿14

  人才源自知識,而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書中自有顏如玉”之說。杜甫所提倡的“讀書破萬卷, 下筆如有神”等,無不強(qiáng)調(diào)了多讀書廣集益的好處。這篇初中一年級語文說課稿安塞腰鼓,希望可以加強(qiáng)你的基礎(chǔ)。

  一、教材分析

  《我有一個夢想》是高中語文(必修)第一冊第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞,旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢,那飽滿的激情通過形象化的語言表現(xiàn)出來,深深地感染著聽眾,引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。

  二、制定教學(xué)目標(biāo)

  教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)

  1、課程的基本理念:“根據(jù)新時期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求,從‘知識到能力’、‘過程到方法’、‘情感態(tài)度和價值觀’三個方面出發(fā)設(shè)計課程目標(biāo)。”

  2、新課標(biāo)對必修課程的設(shè)計目的:“學(xué)生通過必修課程的學(xué)習(xí),應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運用語言文字的能力,在語文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展!

  3、 新課標(biāo)關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的.建議:“應(yīng)借助文本示例來了解其功用和基本格式,以學(xué)生自學(xué)為主,不必作過多分析。”

  4、單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標(biāo):“注意抓住演講詞的主旨和特點,分清邏輯層次,體會其中多樣化的表現(xiàn)手法”,“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語言”。

  1、刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同?

  一部分生讀(讀4):“然而一百年后的今天,我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨,仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上,仍然萎縮在美國社會的角落里,并且,意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會,就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾!

  另一部分生讀(讀5):“然而一百年后的今天,我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實,一百年后的今天,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天,黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天,黑人仍然萎縮在美國社會的角落里,并且,意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會,就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾!

  (去掉后面三個“一百年后的今天”,主要內(nèi)容不變,但語氣顯然不如原文更有氣勢。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今天說明黑人遭受壓榨的時間之長,增強(qiáng)了文字的感染力。)

  2、學(xué)生齊讀第二段。

  讓學(xué)生體在朗讀中體會排比句式的作用:

  1、語言有氣勢。

  2、感情充沛。

  3、(結(jié)合演講詞這種文體)會使聽眾受到鼓舞。

  反復(fù)誦讀

  文中還有哪些地方運用了排比句式,找出來大聲地誦讀,并說說它們的表達(dá)效果。

  采用個別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式(必要時教師范讀),在反復(fù)朗讀中體會本文激情飛揚、極富感召力的語言特點,感受作者傾注在夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。

  拓展訓(xùn)練

  讓學(xué)生也以“我有一個夢想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句(不少于四句)。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè),師讀自己寫的,師生互評。

  學(xué)以致用,提高語言表達(dá)能力。

  布置作業(yè)

  以“我有一個夢想”為題,寫一篇演講稿,并試著把它演講給家人聽。(如條件允許,可舉辦一次班級演講比賽)

  學(xué)寫演講詞,切實提高運用語言文字的能力,初步學(xué)會演講。

  感謝你閱讀初中一年級語文說課稿安塞腰鼓。

《安塞腰鼓》說課稿15

  一、教材分析

  1、教學(xué)內(nèi)容

  本課是篇具有詩意美的散文,連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊,像波濤一樣,一浪接一浪,對生命與力量的贊美,由此特征,傾瀉而出欲止不能;谶@個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句,傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩性禮贊,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

  2、教材的地位、作用

  《安塞腰鼓》是蘇教版國標(biāo)本十一冊的一篇課文。這一單元還有《姥姥的剪紙》《牛郎織女》兩篇課文,縱觀這一單元的體系編排,我們不難發(fā)現(xiàn),教材的精心旨在通過體味作者對民間藝術(shù)的體驗和感悟,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受本民族的深厚文化底蘊,進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過體會排比、疊句等修辭手法的精妙,理解其對文章表達(dá)的作用,并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。

  3、教學(xué)目標(biāo)

  a、知識目標(biāo):學(xué)習(xí)排比、疊句手法,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。

  b、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。

  c、情感目標(biāo):品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考,同時體會本民族的深厚文化底蘊。

  4、教學(xué)重點、難點

  本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點;引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。

  二、教學(xué)思想

  安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有20xx年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。

  按照新課標(biāo)的解說,語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考,對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點,實踐的內(nèi)容和對象,不只限于教材,還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新,注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點,應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此,積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù),發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點,把握學(xué)生的思維和情感流動的過程,有機(jī)滲透生命情感的教育,使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則,而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境,培養(yǎng)欣賞能力,并且從美好的意境中感悟人生。

  三、教學(xué)方法

  基于本課的特點,以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為:先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力,再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此,本文采用的主要教學(xué)方法為:創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等,配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

  真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的,這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里,每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的'內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言,不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

  “安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的,但“詩無盡解”,不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文,感受其中所渲泄的激情和生命力,每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作,表述自己對人生的思考。

  四、媒介的運用

  1、 利用媒體引導(dǎo)學(xué)生更好、更快地進(jìn)入文本情境。

  2、 利用錄像填補(bǔ)學(xué)生生活體驗的空白,更好地感悟文章主題。

  3、 利用多媒體進(jìn)行教學(xué)資源的拓展與擴(kuò)充,變理性講解為形象感知。

  4、 利用媒體引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識的重構(gòu),真正促進(jìn)學(xué)生思想力的變革。

  五、教學(xué)流程

  一、 情境導(dǎo)入

  1、 今天讓我們繼續(xù)走進(jìn)這黃土高原上的藝術(shù)奇葩——安塞腰鼓

  2、 (播放腰鼓的聲音)聽!安塞腰鼓響起來了,此時,沉寂在你心中的畫面也一定活起來了、舞起來了、動起來了,你仿佛看到了什么?

  二、 感受“搏擊”

  1、 這奇?zhèn)グ蹴绲陌踩陌,是“搏擊”出來的。板書:(搏擊)你能找到直接描寫后生們搏擊的句子嗎??/p>

  2、 交流并出示:后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,急速地搏擊著,大起大落地搏擊著。

  3、 一連用了三個搏擊,你能讀好嗎?這三個搏擊有什么不同?再讀好句子。

  4、 這該是一種怎樣的搏擊啊,讓我們沉下心來,去字里行間尋找后生們搏擊的身影,傾聽他們搏擊的聲音,把握他們的搏擊的脈搏。細(xì)細(xì)讀文5—16小節(jié),劃出相關(guān)句子。

  交流并相機(jī)學(xué)習(xí):

  學(xué)習(xí)5—8小節(jié)。(重點學(xué)習(xí)一組排比句)

 。1) 讀讀這組排比句,你有什么感受?(有氣勢、有節(jié)奏、都是比喻句)

  (2) 能把他們讀好嗎?練讀。

  (3) 指名讀第一句:“驟雨一樣,是急促的鼓點”

 。4) 指導(dǎo):想象一樣驟雨是什么樣的雨?(很大,很急,噼里啪啦的聲音)這里把鼓點比作了驟雨,一邊想象一邊把這句話讀好。

 。5) 讀這段文字時,要聯(lián)系前后,對照著讀;聯(lián)系生活,想象著讀,你才能讀好。照著這個方法,自己練讀其他幾句。

 。6) 指名讀,齊讀。

 。7) 這是作者筆下的熾熱、火烈的舞蹈,想親眼看一看嗎?(播放錄像)

 。8) 你能照著這段文字的形式與韻味也寫一寫。仿寫________一樣,是____________。

 。9) 你能把你寫的句子讀好嗎?指名幾位同學(xué),順接文中的排比句,完成新的一組排比。

  (10) 引讀:這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得——,使恬靜的陽光立即變得——,使困倦的世界立即變得——

 。11) 變換句式讀,這腰鼓,燥熱了——,飛濺了——,亢奮了——

 。12) 怪不得作者由衷的贊嘆——好一個安塞腰鼓。

  學(xué)習(xí)9—11小節(jié)。

 。1) 指名讀。

 。2) 這里兩段話中用了六個“隆隆”,為什么要反復(fù)?

  (3) 把你體會到的送到句子中,讀好。

 。4) 男、女生讀。

  學(xué)習(xí)15小節(jié)。

  (1) 指名讀,你有什么感受?

 。2) 變成詩的形式讀。

 。3) 讓我們把目光聚焦在這個詞上——“戰(zhàn)栗”

 。4) 什么是戰(zhàn)栗?能給它找個近義詞嗎?

 。5) 令人戰(zhàn)栗的到底是什么?(生命的力量、強(qiáng)盛)

 。6) 齊讀12小節(jié),感受生命的強(qiáng)盛和活躍。

  六、 升華“搏擊”

  1、 這黃土高原的后生們,搏擊的僅僅是腰鼓嗎?讀讀文章的17小節(jié)。

  2、 你覺得他們還在搏擊著什么?結(jié)合課前搜集的黃土高原的資料說一說。

  3、 學(xué)生交流。

  4、 (播放黃土高原影像)師旁白:這就是黃土高原,這就是“一道道山來一道道水,風(fēng)刮起黃沙飛滿天”的黃土高原;這就是“荒河裸露無寸土,可憐江山貧到骨”的黃土高原;這就是被聯(lián)合國教科文組織定為人類無法生存土地的黃土高原。

  5、 你能說說他們還在搏擊什么呢?(貧窮、命運、土地、生活,人生)

  6、 在他們無所畏懼的搏擊中,人是有希望的,命是有希望的,腳下的土地也是有希望的……

  7、 一齊讀好17小節(jié)。

  8、 師讀:18—20

  9、 播放安塞腰鼓的聲音。

  10、這安塞腰鼓,將把中華民族的子孫,把我們帶到何方?

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