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《〈寬容〉序言》說課稿
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，通常會(huì)被要求編寫說課稿，借助說課稿可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么問題來了，說課稿應(yīng)該怎么寫？以下是小編整理的《〈寬容〉序言》說課稿，希望對(duì)大家有所幫助。
《〈寬容〉序言》說課稿1
今天我要說課的題目是《<寬容>序言》，它選自天津市中等職業(yè)學(xué)校試用教材，一年級(jí)語文下冊(cè)第三單元。大綱規(guī)定，職高階段要繼續(xù)提高學(xué)生閱讀能力，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣。
本單元的閱讀訓(xùn)練重點(diǎn)是“把握文意”�！�<寬容>序言》是房龍為他的《寬容》一書所作的序言。卻更像一篇散文詩(shī)式的寓言故事。本文集趣味性、審美性、思想性于一身，是一篇文質(zhì)兼美的好文章。
通過學(xué)習(xí)本文既可以訓(xùn)練學(xué)生把握文意，提高閱讀能力，又可以達(dá)到潛移默化的人文熏陶和情感教育。現(xiàn)代的獨(dú)生子女越來越多，狹隘、自私不乏其人。他們?nèi)鄙賹?duì)人生、社會(huì)的獨(dú)立深刻地思考。因而我確立的情感目標(biāo)是：用 “寬容”思想引導(dǎo)學(xué)生走出狹隘的個(gè)人世界，喚醒他們的“博愛”意識(shí)。再有現(xiàn)在的職高生學(xué)習(xí)根本不認(rèn)真。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，態(tài)度不端正，對(duì)于課文的閱讀理解只是停留在表面上。所以我確立的知識(shí)和能力目標(biāo)是：①把握文意，充分理解“寬容”的深刻內(nèi)涵。②培養(yǎng)學(xué)生正確、全面、透徹、辨證地閱讀分析的能力。那么深入理解“寬容”的精神實(shí)質(zhì)應(yīng)作為重點(diǎn)。挖掘文中深刻的哲理，幫助他們今后樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，形成健全人格則是本課的難點(diǎn)。
教學(xué)過程中，我采取了相應(yīng)的教學(xué)方法和教學(xué)手段：①朗讀、默讀、速讀、精讀等方法的綜合運(yùn)用。在朗讀的基礎(chǔ)上整體感知；在默讀的基礎(chǔ)上深入感悟；在速讀的基礎(chǔ)上精確篩選；在精讀的基礎(chǔ)上分析理解。②提問法:逐步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章主旨的把握，讓師生在和諧的氛圍中平等交流，有利于學(xué)生思維的開發(fā)和語言的表達(dá)。③討論法：愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”。歡快熱烈地討論之后，學(xué)生就有話可說，也就樂于表達(dá)出自己的思想。既發(fā)散了學(xué)生的思維，又為學(xué)生搭建了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
古人云：供人以魚，只解一餐；授人一漁，終身受用。所以我在教學(xué)中堅(jiān)持讓學(xué)生預(yù)習(xí)、質(zhì)疑、討論、分析、總結(jié)、歸納等。我把學(xué)生分為六組，組長(zhǎng)各一名。課余，組長(zhǎng)監(jiān)督每人必須大聲朗讀課文，盡量提出有意義的問題，組內(nèi)討論解決。通過學(xué)生自讀、解疑，初步把握文意�，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為：教學(xué)的真正含義是變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。所以，預(yù)習(xí)就變得非常重要了。教學(xué)過程中多媒體教學(xué)是很有必要的。有時(shí)它能通過鮮活的畫面，深邃的意境，表達(dá)更深層的內(nèi)涵，調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象，拓展他們思維的空間，起到輔助教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)的作用。
授課過程中我將（展示課件第1張）用《沉思曲》作為背景音樂，用翱翔夜空，向往藍(lán)天的白鴿作為背景畫面。我這樣做的目的是：暗示學(xué)生人們對(duì)寬容、和平、自由的渴望。在此基礎(chǔ)上，我將用唐太宗對(duì)人生感悟的一段名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失�！币稣n題（展示課件第2張）（板書：課題、作者）教師指出本課與其他序言的不同，及本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
然后我結(jié)合大屏幕介紹作者及他的作品《寬容》的情況。把教學(xué)引到下一個(gè)環(huán)節(jié)。（展示課件第5張）我請(qǐng)同學(xué)在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，在音樂聲中復(fù)述課文，并欣賞作者親手為該篇畫的插圖，及教師搜集的相關(guān)圖片。我通過這一環(huán)節(jié)，既可檢查學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)對(duì)基本文意的把握，又可使學(xué)生透過畫面發(fā)揮想象，走進(jìn)作者的精神空間和內(nèi)心世界，了解他的博大、深邃。
復(fù)述之后，我肯定優(yōu)點(diǎn)指出不足，并鼓勵(lì)學(xué)生要堅(jiān)持預(yù)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣。設(shè)置疑問：故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)？人物？請(qǐng)同學(xué)回答后，明確課文主要內(nèi)容即：一個(gè)古老的民族，在無知山谷里世世代代生活的故事。下一個(gè)環(huán)節(jié)我是這樣銜接的：那么無知山谷是怎樣一種狀況呢？
請(qǐng)一名同學(xué)朗讀課文第1節(jié)，其他同學(xué)找出對(duì)無知山谷進(jìn)行描寫的詞句，學(xué)生篩選出關(guān)鍵信息后，大家自由發(fā)言，教師點(diǎn)撥明確答案：“無知山谷”是封閉守舊，貧窮落后，沒有生氣，沒有希望。然后我將用我國(guó)通過改革開放終于自立于世界強(qiáng)國(guó)之林，以及我校實(shí)行聯(lián)合辦學(xué)再次煥發(fā)青春與活力的事例啟發(fā)學(xué)生：要改變這種生活狀況，必須走出封閉的大門，用新的知識(shí)武裝自己。可是這種變革往往是需要昂貴的代價(jià)的！如課文中那個(gè)悲劇性的英雄人物——“漫游者”。
接著就請(qǐng)同學(xué)們默讀課文第2-4節(jié)，找出對(duì)“漫游者”的言行、神態(tài)進(jìn)行描寫的語句，把握人物形象的內(nèi)涵。小組討論歸納，教師點(diǎn)撥明確：“漫游者”是敢于懷疑，沖破禁錮，探索新知，從容赴死，新思想的探索者傳播者。
然后我繼續(xù)引導(dǎo)：他歷盡千辛萬苦想引領(lǐng)人們投奔幸福的新天地，卻被“守舊老人”和“村民們”殺死了！我們看看“守舊老人”“村民們”在文中充當(dāng)了什么角色呢？同學(xué)們速讀課文之后，三組討論“守舊老人”，另三組討論“村民們”。在前面分析的基礎(chǔ)上，學(xué)生獨(dú)立完成這一環(huán)節(jié)，教師巡回指導(dǎo)，達(dá)成共實(shí)后，學(xué)生自己歸納：“守舊老人”是愚昧守舊，頑固專制，殘忍鎮(zhèn)壓，舊思想的維護(hù)者統(tǒng)治者�！按迕駛儭笔怯廾翢o知，安于現(xiàn)狀，麻木不仁，盲從，幫兇。通過這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析、解決問題的'能力。
教師總結(jié)：在“創(chuàng)新”與“守舊”斗爭(zhēng)中，“漫游者”實(shí)際上是被守舊老人所代表的舊思想、舊律法逼死的！而守舊老人卻幸福的生活著。要想悲劇不再重演，我們應(yīng)該怎樣做呢？
找六個(gè)同學(xué)分角色朗讀第8節(jié)，教師以“對(duì)這件事我們的確很內(nèi)疚，不過，假如當(dāng)時(shí)我們知道的話，當(dāng)然就……”為切入點(diǎn)，鼓勵(lì)同學(xué)補(bǔ)充省略掉的內(nèi)容。同學(xué)們可以補(bǔ)充 “不殺他了”“寬容他了”等等。符合文意即可。有同學(xué)會(huì)問：作者為什么不把話說明白呢？教師講解：平時(shí)我們總說“真理往往掌握在少數(shù)人手里”，由于人們受認(rèn)識(shí)的局限，破除舊觀念，舊思想，接受新思想總要有一個(gè)過程，再加上頑固舊勢(shì)力的鎮(zhèn)壓，對(duì)于先驅(qū)者的新知人們可能一時(shí)不能接受，但只后悔、內(nèi)疚是沒有用的，關(guān)鍵是在這種情況下，我們應(yīng)該采取什么態(tài)度？
學(xué)生自然感悟到應(yīng)該“寬容！”。然后我將通過（展示課件第11、12張）展示布魯諾、商鞅、達(dá)爾文、譚嗣同等照片，及美軍近幾年來攻打伊拉克的慘照。使學(xué)生明確：要使真理得到發(fā)展，我們必須提倡寬容。歷史的進(jìn)步要靠知識(shí)的進(jìn)步，任何力量都不能阻擋人們追求真理的腳步，要保證真理得以發(fā)展，就要保證思想自由，采取寬容政策，反對(duì)以愚昧、無知、頑固、兇殘的態(tài)度扼殺真理。以此喚醒學(xué)生們的“博愛”意識(shí)，理解“寬容”的偉大意義，引起學(xué)生對(duì)人生、社會(huì)的深刻思考。
至此本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)得以解決，難點(diǎn)得到突破。挖掘了學(xué)生的思維深度，拓展了學(xué)生的思維廣度。
接著請(qǐng)同學(xué)齊讀文章結(jié)尾，通過教師點(diǎn)撥使學(xué)生明確：頑固的守舊勢(shì)力總是要鎮(zhèn)壓創(chuàng)新者的；有些善良的人們由于傳統(tǒng)的束縛，認(rèn)識(shí)的局限，總是有意無意地傷害創(chuàng)新者，這就意味著這樣的事情還會(huì)發(fā)生。所以，作者用“我們希望”來表達(dá)人們美好的心愿。這也是作者寫作的真正意圖。為了使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：現(xiàn)實(shí)生活中也需要寬容。我將（展示課件第14張）讓同學(xué)們欣賞群口相聲《讓一讓，生活真美好》，使他們?cè)跉g樂之余體會(huì)人生的真諦！寬容是一種理解，寬容是一種信任，寬容是一種胸襟，寬容更是一種境界。最后讓我們（展示課件第15張）在一曲《愛的奉獻(xiàn)》中再次體會(huì)什么是寬容。
為了檢驗(yàn)本文教學(xué)目標(biāo)的完成情況我設(shè)置了三道練習(xí)題。（見課件）
教師小結(jié)留作業(yè)：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了把握文意的基本方法，下面通過作業(yè)鞏固一下：我們提倡寬容，但現(xiàn)實(shí)中一味地“寬容”行嗎？課下按原小組進(jìn)行辯論，每人形成一篇書面議論文。
謝謝大家！
《〈寬容〉序言》說課稿2
一、教材分析
教材的屬性及課文的特點(diǎn)
《〈寬容〉序言》選自華東師大出版社高中語文二年級(jí)下冊(cè)第四單元，這個(gè)單元的主題是表現(xiàn)人類的精神的力量，多篇文章意在表現(xiàn)正確的思想和頑強(qiáng)的精神能釋放出巨大的能量，具有改造世界的力量�！丁磳捜荨敌蜓浴肥欠魁埖拇碜鳌秾捜荨返男蜓�，這則序言用一個(gè)虛構(gòu)的故事，濃縮了人類歷史發(fā)展的無數(shù)事實(shí)，強(qiáng)調(diào)了寬容精神對(duì)歷史進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。這篇序言既是一篇散文詩(shī)，也是一則意味厚重的寓言，既飽含詩(shī)情，又寓于深刻的寓意，極具思維和審美的張力。對(duì)學(xué)生和老師都有極大的吸引力，既有可教性又有可學(xué)性，是不可多得的優(yōu)秀選材。
二、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立，突破口的選擇
1）教學(xué)目標(biāo)：
a、理解“寬容”的精神實(shí)質(zhì)及其對(duì)人類歷史的推動(dòng)作用
b、培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性，能正確、全面、透徹的看待問題
2）教學(xué)重點(diǎn)：透徹理解寬容的精神實(shí)質(zhì)及其對(duì)人類歷史的推動(dòng)作用
3）教學(xué)難點(diǎn)：清晰透徹地理解故事所蘊(yùn)含的深刻哲理
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立是基于學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)定的，但是思維的思辯性很差，因而在教學(xué)重要著重培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力，使其能從更深的層面認(rèn)識(shí)人類文明前行的軌跡�！丁磳捜荨敌蜓浴分v述了一個(gè)先驅(qū)者因發(fā)現(xiàn)了真理并用敢說出真相而被處死，但最終得到認(rèn)可的故事，故事生動(dòng)形象地揭示了《寬容》一書的精髓，怎么樣從故事中讀出《寬容》這本書的思維內(nèi)涵是教學(xué)的難點(diǎn)。這一難點(diǎn)的確立可以培養(yǎng)學(xué)生從充滿詩(shī)意的含蓄文本中解讀出文本的深層意蘊(yùn)和內(nèi)涵。學(xué)生的思維能力能得到廣度和深度的發(fā)展。從大魚紋的觀念出發(fā)，以文學(xué)的方式來關(guān)照哲學(xué)命題，使學(xué)生能用準(zhǔn)確、全面、透徹的眼光來看待和解決問題，避免個(gè)人的偏執(zhí)和疏漏，培養(yǎng)思維的縝密和深刻。同時(shí)這篇序言的教學(xué)也承載著發(fā)展學(xué)生情感的任務(wù)。對(duì)個(gè)體世界過度關(guān)注，導(dǎo)致了學(xué)生思維和情感的狹窄，對(duì)人類歷史、思想、文明的發(fā)展是所知甚少甚淺的，確立這樣的教學(xué)目標(biāo)也是想以漫游者的悲劇故事來喚醒學(xué)生的“大愛”——對(duì)人類前行中的苦難的悲憫，強(qiáng)化人文的精神，加強(qiáng)思維的底蘊(yùn)。
4）突破口
教學(xué)中，我想以漫游者的結(jié)局作為切入點(diǎn)，以他的殉難為中軸，上承人們對(duì)無知的安之若素和漫游者驚奇地發(fā)現(xiàn)，下接人們的覺醒和悔悟，由舉世群盲到卓爾不群的精神個(gè)體出現(xiàn)，再到有知和無知的痛苦交織，在這種痛苦中反思寬容的意義和內(nèi)涵。這個(gè)切入點(diǎn)可以鉤連起品味語言，感悟哲理和對(duì)寬容作用的思考。人類獨(dú)立思想的產(chǎn)生和發(fā)展的過程可以從中體悟，新的思想產(chǎn)生了，反動(dòng)守舊的勢(shì)力為了維護(hù)自己的信仰、權(quán)威、生活秩序是無法以寬容的態(tài)度來對(duì)待新思想的，寬容是艱難的`，但不寬容又會(huì)付出更大的代價(jià)，是以死亡和歷史真理的緩慢、滯后發(fā)展為代價(jià)的。因而對(duì)漫游者的寬容也就意味著給他們自由、民主，這對(duì)思想的發(fā)展是至關(guān)重要的。
三、教學(xué)手段、方法
1、多媒體輔助教學(xué)
對(duì)于使用媒體教學(xué)，我一直是很擁護(hù)的，但也很謹(jǐn)慎。運(yùn)用得好，媒體可以起到幫助教學(xué)的作用，運(yùn)用不好，媒體就成了教學(xué)的障礙，對(duì)教學(xué)是一種牽制和限制。這是一則寓言故事，用媒體來創(chuàng)設(shè)情景有助于有效加深學(xué)生的理解，迅速進(jìn)入故事的情境。媒體的運(yùn)用過程中，精心選取了房龍親手為《〈寬容〉序言》所繪的插圖，還有人類歷史上和漫游者有共同命運(yùn)的先驅(qū)者的照片，這樣既可以使學(xué)生沉浸于房龍的哲理世界，也可以穿透故事進(jìn)入人類歷史現(xiàn)實(shí)，各種情境的創(chuàng)設(shè)能更好的輔助教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。
2）方法
a 、朗讀法：文質(zhì)兼美的文章，朗讀是必不可少的。這篇序言更是集趣味性、思想性、審美性于一身，教學(xué)中適當(dāng)設(shè)置朗讀可以從感受包含的事情進(jìn)入深刻的哲理的感悟。
b、討論法：教學(xué)過程中，設(shè)計(jì)了一次討論，目的在于互相補(bǔ)充，彼此技法，同時(shí)也為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了一個(gè)平臺(tái)。
c、提問法：老師在備教材、備學(xué)生的前提下精心設(shè)計(jì)問題，以此和學(xué)生對(duì)話。這種方法很可能出現(xiàn)答非所問的情況，尋找對(duì)話的平臺(tái)是最重要的。
d、讀寫結(jié)合法：教學(xué)設(shè)想者，有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生為漫游者寫墓志銘，當(dāng)堂完成有效地檢驗(yàn)學(xué)生的理解、感悟程度。同時(shí)也能檢測(cè)文本語言對(duì)學(xué)生的影響。這一環(huán)節(jié)是我特別想嘗試的，期待它能成為本課的亮點(diǎn)。
四、教學(xué)流程
1、導(dǎo)入：用寬容不同版本的封面作為媒介體會(huì)這本書的非凡魅力引出作者方龍以及他極具“人文主義”特點(diǎn)的作品和他獨(dú)特的寫作方法。用極其輕松俏皮的文字撰寫歷史著作
2、認(rèn)識(shí)這篇序言的與眾不同。
3、問題設(shè)計(jì)
a、漫游者有哪些創(chuàng)新的舉動(dòng)？從中可以看出他是怎樣一個(gè)人？
b、他的結(jié)局如何？為何會(huì)有這樣的結(jié)局？（討論）
c、如果當(dāng)時(shí)人們寬容了漫游者會(huì)有怎樣不同的情況發(fā)生？
d、通過這則寓言故事，感悟到了哪些哲理？
e、學(xué)習(xí)本文的語言，結(jié)合你的理解和感悟?yàn)槁握邔懸粍t墓志銘，其中“為什么會(huì)有這樣的結(jié)局”學(xué)生的回答有可能不夠全面，概括不夠到位，可以用一系列小問題進(jìn)行鋪墊和追問。
如：
有哪些因素導(dǎo)致了這樣的結(jié)局
這些因素的特點(diǎn)是什么？
分析具體的語言來得出特點(diǎn)。
《〈寬容〉序言》說課稿3
我今天所說課的篇目是《寬容》序言，它是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語文教材第一冊(cè)第四單元的第三篇課文。
一、新教材對(duì)高中語文閱讀教學(xué)的要求
人教社的高中語文新教材（試驗(yàn)本），打破了傳統(tǒng)的閱讀與寫作、說話、聽話混合編排的模式，改為閱讀與寫作、口語交際分編；各個(gè)單元的教學(xué)重點(diǎn)相當(dāng)明確。高中語文新大綱中明確規(guī)定，高中語文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣”，“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”，“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。語文教學(xué)以閱讀為本，改革舊的耗散性講析模式，注重閱讀教學(xué)的整體感悟，突出廣泛而自主的大量閱讀，突出全方位的閱讀技巧和能力的指導(dǎo)與訓(xùn)練，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱讀帶動(dòng)聽說寫能力的全面提高。突出學(xué)生的文化背景積淀，突出語文教育的人文熏陶”。
二、課文特點(diǎn)及在教材中的地位
《〈寬容〉序言》是房龍為他的《寬容》一書所作的序言，該序言的寫法很特別，是一篇散文詩(shī)式的寓言。作者以豐富的想象和聯(lián)想，虛構(gòu)了一個(gè)“創(chuàng)新”與“守舊”兩大勢(shì)力斗爭(zhēng)的故事，從而生動(dòng)形象地說明了《寬容》一書的精髓。該文被安排在第二冊(cè)第三單元第四課應(yīng)出于以下考慮：
1、本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收。對(duì)課文的分析評(píng)價(jià)，可以全面涉及它的內(nèi)容和形式，也可以著重就某一個(gè)方面做出恰當(dāng)?shù)腵評(píng)價(jià)。該單元前三課要求分別為：對(duì)《黃鸝》的哲理作一點(diǎn)評(píng)價(jià)、分析評(píng)價(jià)《咬文嚼字》的觀點(diǎn)、體會(huì)并借鑒《我與地壇》對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，而第四課則是通過前三課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自己分析評(píng)價(jià)、借鑒吸收的能力。
2、結(jié)合高中階段學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，對(duì)哲理的分析和借鑒，有助于學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，有助于培養(yǎng)良好的分析問題、解決問題的能力。
3、是繼第一單元的“整體把握、篩選信息”和第二單元的“研究探討、深入領(lǐng)會(huì)”之后的對(duì)閱讀能力的進(jìn)一步提高。
三、學(xué)生情況分析
我們所教班級(jí)的高中學(xué)生由于社會(huì)教育的大環(huán)境影響，習(xí)慣了傳統(tǒng)的填鴨式的教育，缺少對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)立思考，因而課文的理解會(huì)停留在表面，流于形式。另一方面，由于高中學(xué)生處于自身人格趨于形成的時(shí)期，又會(huì)過于強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”而否定傳統(tǒng)，產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，因此，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待課文蘊(yùn)含的哲理使該課應(yīng)該注意的
四、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)
根據(jù)以上分析，我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：
1、把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理。
2、理解“無知山谷”、“知識(shí)的小溪”等事物的象征意義，理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義3、培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性，能正確、全面、透徹的看待問題。教學(xué)重點(diǎn)為：透過本文主旨，進(jìn)行創(chuàng)造人格的熏陶，培養(yǎng)對(duì)新事物理解、寬容的態(tài)度。
五、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用
“強(qiáng)化閱讀，整體把握，深入體會(huì)，正確評(píng)價(jià)”是本人在該課教學(xué)中的指導(dǎo)思想，在處理教材時(shí)，結(jié)合配樂朗讀使學(xué)生在總體上感覺、感知作者深邃的思想，通過多媒體補(bǔ)充，讓學(xué)生展開聯(lián)想的羽翼，領(lǐng)會(huì)寬容的要義，達(dá)到內(nèi)化的目的。運(yùn)用點(diǎn)評(píng)法正確引導(dǎo)學(xué)生理解文章的寓意，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待“創(chuàng)新”和“守舊”，“創(chuàng)新”和“傳統(tǒng)”的關(guān)系。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用朗讀、詞段點(diǎn)評(píng)、討論、質(zhì)疑、等方式使學(xué)生獨(dú)立思考，并把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理。
《〈寬容〉序言》說課稿4
我今天所說課的篇目是《寬容》序言，它是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語文教材第一冊(cè)第四單元的第三篇課文。
一、新教材對(duì)高中語文閱讀教學(xué)的要求
人教社的高中語文新教材（試驗(yàn)本），打破了傳統(tǒng)的閱讀與寫作、說話、聽話混合編排的模式，改為閱讀與寫作、口語交際分編；各個(gè)單元的教學(xué)重點(diǎn)相當(dāng)明確。高中語文新大綱中明確規(guī)定，高中語文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣”，“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”，“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。語文教學(xué)以閱讀為本，改革舊的耗散性講析模式，注重閱讀教學(xué)的整體感悟，突出廣泛而自主的大量閱讀，突出全方位的閱讀技巧和能力的指導(dǎo)與訓(xùn)練，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱讀帶動(dòng)聽說寫能力的全面提高。突出學(xué)生的文化背景積淀，突出語文教育的人文熏陶”。
二、課文特點(diǎn)及在教材中的地位
《〈寬容〉序言》是房龍為他的《寬容》一書所作的序言，該序言的寫法很特別，是一篇散文詩(shī)式的寓言。作者以豐富的想象和聯(lián)想，虛構(gòu)了一個(gè)“創(chuàng)新”與“守舊”兩大勢(shì)力斗爭(zhēng)的故事，從而生動(dòng)形象地說明了《寬容》一書的精髓。該文被安排在第一冊(cè)第四單元第三課應(yīng)出于以下考慮。
1、本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是掌握序言這種文體。序言是寫在著作正文前的文章，但有自序和他序之分。內(nèi)容比較廣泛，形式也很自由，感情色彩比較濃厚，但卻是緊扣寫書的宗旨經(jīng)過組材。本文是在學(xué)習(xí)前兩課即《〈吶喊〉自序》、《胡同文化》的基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)序言這種文體，從而更進(jìn)一步了解序言的特點(diǎn)。
2、結(jié)合高中階段學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，對(duì)哲理的分析和借鑒，有助于學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，有助于培養(yǎng)良好的分析問題、解決問題的能力。
3、是繼第三單元的演說詞、第二單元的散文和第一單元的詩(shī)歌鑒賞之后的對(duì)閱讀能力的進(jìn)一步提高。
三、學(xué)生情況分析
我們所教班級(jí)的高中學(xué)生由于社會(huì)教育的大環(huán)境影響，習(xí)慣了傳統(tǒng)的填鴨式的'教育，缺少對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)立思考，因而課文的理解會(huì)停留在表面，流于形式。另一方面，由于高中學(xué)生處于自身人格趨于形成的時(shí)期，又會(huì)過于強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”而否定傳統(tǒng)，產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，因此，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待課文蘊(yùn)含的哲理使該課應(yīng)該注意的
四、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)
根據(jù)以上分析，我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為。
1、把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理。
2、理解“無知山谷”、“知識(shí)的小溪”等事物的象征意義，理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義。
3、培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性，能正確、全面、透徹的看待問題。
教學(xué)重點(diǎn)為：透過本文主旨，進(jìn)行創(chuàng)造人格的熏陶，培養(yǎng)對(duì)新事物理解、寬容的態(tài)度。
五、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用
“強(qiáng)化閱讀，整體把握，深入體會(huì)，正確評(píng)價(jià)”是本人在該課教學(xué)中的指導(dǎo)思想，在處理教材時(shí)，結(jié)合片斷范讀使學(xué)生在總體上感覺、感知作者深邃的思想，通過多媒體補(bǔ)充，讓學(xué)生展開聯(lián)想的羽翼，領(lǐng)會(huì)寬容的要義，達(dá)到內(nèi)化的目的。運(yùn)用點(diǎn)評(píng)法正確引導(dǎo)學(xué)生理解文章的寓意，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待“創(chuàng)新”和“守舊”，“創(chuàng)新”和“傳統(tǒng)”的關(guān)系。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用自讀、自由點(diǎn)評(píng)、討論、質(zhì)疑、等方式使學(xué)生獨(dú)立思考，并把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理。
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