高中議論文

時(shí)間：2023-07-05 07:20:43 體裁作文我要投稿

高中議論文[集合15篇]

　　在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過寫論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。那么，怎么去寫論文呢？下面是小編整理的高中議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高中議論文[集合15篇]

高中議論文1

　　結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個(gè)視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。

　　轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動地的舉措我沒有去做過。朋友們，在這個(gè)激越的年月里，我卻鐘愛一種平淡，因?yàn)槟鞘且环N享受。

　　品一杯香茗，翻幾頁書，每有會意，便欣然忘食，平淡是一種享受。

　　看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的嘆息，因?yàn)樗兄钊肆w慕的前半段生活，待到末年時(shí)，過著平淡的生活，就耐不住那寂寞了。

　　平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養(yǎng)，幼有所樂，人們盡享平淡的天倫之樂。

　　平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒有功名，沒有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?

　　平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書中，早已告訴了我們。他是一個(gè)享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因?yàn)樗较嶂怨γ撝�，放棄�?jīng)綸事務(wù)之任，他過得平淡、瀟灑，一種快樂和喜悅溢于言表。

　　平淡，是一種享受。歐陽修雖遭貶謫，但卻在平淡的'生活中與滁民同樂，沒有悲嘆，沒有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。

　　平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心;在平淡中，可以觀自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感動徹悟;在平淡中，可以兼濟(jì)天下;在平淡中，可以擁有許多。

　　高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快樂即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。

　　平淡，也是一種享受，來自于心靈深處。

高中議論文2

　　青春的字眼慢慢的覺得陌生，年輪總是非常輕易的烙下蒼老的印記。以為總是長久的東西，其實(shí)，就在轉(zhuǎn)神與剎那間便不在身邊了。曾經(jīng)深愛、思念著的人便輕易的變成了曾經(jīng)熟悉的陌生人。曾經(jīng)純真無邪，曾經(jīng)美麗夢想，隨著四季輪回慢慢的散盡……這就是青春，在歲月里的轉(zhuǎn)身，從一個(gè)熟悉到另外一個(gè)陌生，再從陌生轉(zhuǎn)變到熟悉，直至一場場的青春的帷幕漸漸的落幕。在青春的酸甜苦樂里稚氣里的幻想慢慢的褪去。

　　人就是這樣一種奇怪的動物，擁有的時(shí)候厭倦，失去回首的.時(shí)候才酸痛。得到了非常多，失去的也不少，只是希望抵達(dá)安詳?shù)男撵`。非常喜歡小孩，因?yàn)樗麄冇兄祟愋撵`最純正的東西，他們的人性是最美的。喜歡親近老人，因?yàn)榭梢愿杏|到他們心靈的平靜，臉龐的安詳，也許生活對于他們而言就是盡量的用最舒適的方式過完余生。喜歡貓，只因?yàn)樗麄兊你紤卸栽�，有一種踏實(shí)感。

　　生命里太多的東西太容易的散去與破碎，所以，學(xué)會了習(xí)慣性的冷漠與淡然，也許，更多的時(shí)候我們更愿意相信自己，不愿隨便的托付，因?yàn)樯罾�，沒有永遠(yuǎn)的唯一，所有的東西終究有一天都會離我們而去。有時(shí)不是世界拋棄了我們，是我們自己先拋棄了世界，因?yàn)槲覀儗W(xué)會了習(xí)慣性的否定，習(xí)慣性的抵制而讓許多的東西擦肩而過。-太多的時(shí)候，我們自己更愿意相信是生活傷害了我們，而不愿去接受是自己的缺失傷了自己。

　　總是在非常無力著，因?yàn)槲覀兡贻p，年輕的只有活力與時(shí)間。我們總想設(shè)法的去改變自己的命運(yùn)，設(shè)法的讓身邊親近的人過的更幸福一點(diǎn)，設(shè)法著哪一天可以抵達(dá)理想的彼岸，設(shè)法著讓自己擁有幸福的感情，可是，發(fā)現(xiàn)非常多東西是那么的難，所有的東西要實(shí)現(xiàn)不是一陣子而是一輩子的事，一輩子太長，非常多的東西容易變質(zhì)，誰也沒有辦法保證永遠(yuǎn)。所以，更多的時(shí)候沉默也許是自己回答所有的最好方式，既然承諾不了，何必多言，萬事還需自己努力的經(jīng)營。

　　轉(zhuǎn)眼的青春留在心底太多的東西。生活，就像手心里的雞蛋總是小心翼翼著，應(yīng)該珍惜著每一份真誠與感動，好的東西最容易擦肩而過了。盡量原諒每一個(gè)謊言，-生活中誰沒有過謊言。適者安生，不忍心看到流淚的雙眼，學(xué)會微笑，樂觀的生活。

高中議論文3

　　十七八歲的我，不再像以前那樣大大咧咧，整天嘻嘻哈哈，而添了一份多愁善感。這樣也好，看著我長大的人，都會說一句：嗯，這姑娘長大了，瞧，沉穩(wěn)多了。是啊，我漸漸地安靜下來了。

　　我喜歡以微笑來面對周圍的人，大多數(shù)人總是認(rèn)為我從無憂傷，手中把握著大把大把的幸福。然而，他們看到的只是我明朗的一面，當(dāng)然我也希望自己明朗的一面被別人看到。畢竟快樂是可以共享的東西，憂愁則不然。憂愁是嵌在內(nèi)心深處不可名狀的灼熱。安靜，讓我學(xué)會把憂愁深埋在心里，成為永遠(yuǎn)的秘密。安靜地坐著，想著，有些東西注定要獨(dú)自承擔(dān)的，說了就會有錯(cuò)，錯(cuò)了還得去糾正……太麻煩，還是安靜好。

　　夜闌人靜，獨(dú)倚窗下，翻一翻詩冊，那種淡淡的油墨味，沁人心脾。喜歡這樣安靜地享受著，品位詩人筆下的四季，意味深長：從杜甫的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，感受春天的柔美;從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，感悟夏天的生機(jī);從王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，領(lǐng)悟秋天的悲壯;從岑參的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，體味冬天的高潔。跟隨著詩人身臨其境，見他們所見，聞他們所聞，悟他們所悟。美哉!美哉!

　　感謝安靜，是她讓我心如止水，不再浮躁。學(xué)習(xí)就如硝煙彌漫的戰(zhàn)場，需要埋頭苦干，才可以戰(zhàn)勝“敵人”，取得成功。所謂“敵人”也就是青春時(shí)期那激情澎湃的心。不是它不該有，只是現(xiàn)在需要收斂一下，放在心的內(nèi)里冰封起來，待到春暖花開之時(shí)，再讓她綻放她的美麗。只有安靜才可以讓我更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)。

　　是的.，安靜對我很重要。

　　一個(gè)人坐在窗旁，托腮仰望。我喜歡陰天，喜歡均勻柔和的白色天光從天幕浸染開來，好干凈，好安靜。靜靜地望著，看著那寂寞的朵朵白云，偶爾飛過一兩只鳥兒。不知不覺，天色暗下來了，看著夕陽描繪出城市的輪廓，好像一部恍恍惚惚的老電影。所有的煩惱，所有的壓力，便在這暮色中漸行漸遠(yuǎn)……

　　安靜，你對我很重要。給我沉思，給我詩意，給我心境，給我心情，讓我的生活豐富多彩。

高中議論文4

　　尼采曾經(jīng)這樣說道，傲慢基于無能，謙遜基于才干。

　　當(dāng)耳畔傳來細(xì)長的女聲，刺耳地說道：“大家好，我來了!”粉絲也許會為之瘋狂。但，更多的人卻會因她的言語有一絲不快。而當(dāng)聽到“謝謝大家，你們來了!”，人們會帶著敬意看這微笑而溫柔的女子，為她折服。

　　這寥寥數(shù)語的變化，不僅僅折射出了演員對觀眾的尊重，更是體現(xiàn)了成熟之后人認(rèn)知角度的改變。關(guān)注并尊重他人，懂得謙遜，懂得感恩。

　　少年時(shí)輕狂，意氣風(fēng)發(fā)，血?dú)夥絼�。這些令人熱血沸騰的詞語在不諳世事的少年面前燃燒。可是棱角分明，也可能造成狹隘的以自我為中心的人生觀。也許只有經(jīng)歷過人生風(fēng)雨的洗禮，才能更加領(lǐng)略謙遜與感恩的力量。“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的史鐵生，年少時(shí)曾飽受疾病困擾，脾氣暴躁，經(jīng)常對母親的關(guān)懷憤怒相報(bào)，囿于自己的小天地。時(shí)間流逝，母親走了。史鐵生在地壇里，在合歡樹下，慢慢成熟。他筆下流淌出的柔柔文字，滿是對母親、對周邊人的感激，滿足對生命的贊美與熱愛。他的變化，讓人動容。朗費(fèi)羅說：每個(gè)生命都是會下雨的。就是在這挫折之間，人們走向成熟，走向更為高遠(yuǎn)的人生境界。

　　同樣的，巴金也有過這樣的變。對待小狗包弟，也許是因著那人的優(yōu)越感和對自身利益的考慮，巴金把小狗包弟送了出去。可是，隨著年齡的增加與世事閱歷的增多，巴金寫下了《小狗包弟》表明自我的愧疚。他還這樣寫道：我愛一切的生命。我唯一的心愿，便是化作泥土，留在人間溫暖的'腳印里。由此看來，成熟與態(tài)度的變，也更是少不了對自己的內(nèi)心的剖析和對自身的清楚了解。

　　歌手謝霆鋒年少時(shí)憑借一身血性，也曾做出許多令人感嘆的事情，而現(xiàn)在的他，經(jīng)歷時(shí)光的打磨，成為了一個(gè)厚重而又溫和的父親。

　　這一切的一切，都在向我們傳遞著成熟之后的那一變，那一充滿無盡魅力的變。

　　成熟，不僅僅意味著年齡的增長，也不僅僅意味著耳鬢白發(fā)的增多，它更代表著一種高遠(yuǎn)的人生境界，一種更為謙遜而又溫和的態(tài)度。

　　季羨林說：真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。讓我們走向成熟，收獲完美人生，擁有更為和諧的內(nèi)心。

高中議論文5

　　——我最親愛的蝸居里的朋友們，別嘲笑我的突然正經(jīng)，悄悄告訴你們一件事——我感激一切讓我和你們相遇的因果，因?yàn)楹湍銈円黄鹜酃矟?jì)度過的時(shí)光，是我所擁有的，最美好的寶物。

　　哎呀，都說了，別再笑了……

　　可是，也別哭呀。

　　————故事的幕起

　　驚醒晨初懵懂天空的是，是尖利到一度讓人埋怨的哨聲。哨聲劃破灰蒙蒙的空色，驅(qū)趕想要滯留在原地的冷月，然后重重的砸在仍在被窩里做美夢的小動物們頭上。動物們有的是果斷地一把掀過厚被——嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地蓋在腦袋上，堅(jiān)決兩耳不聞被外事（事后總會有那么一個(gè)人在一邊竭斯底里地轟炸式掀此人被子），正所謂“遺世而獨(dú)立”；有的則是一邊哼唧哼唧地呻吟，一邊卻又清醒異常（待考）地迅速套上外衣擠入洗漱間充當(dāng)占位先鋒——由此，混亂而又忙碌的一天乒乒乓乓拉開序幕。

　　和所有寢室沒有任何區(qū)別，我們八個(gè)人抱團(tuán)擠在這個(gè)窄窄的卻又溫暖的蝸居，在倉促的高中生活節(jié)奏下躲在這里打幾個(gè)小小的盹，透過被雨點(diǎn)打濕的窗戶看著潮起潮落，花開花謝，春去春又來。這是一個(gè)平凡的寢室，啊，大概，我也沒有什么可以特別訴說的，是吧？

　　——是的，并沒有任何的與眾不同。

　　并沒有任何的與眾不同……這只是一個(gè)這樣的地方，新的一天從這里開始，又從這里結(jié)束。它承載了你一整天的勞累，溫柔地傾聽著你一天的抱怨，用體襯的溫度擁抱著你，給你一個(gè)安心的夢鄉(xiāng)；

　　并沒有任何的與眾不同……在那里的只是那樣一群人，會在任何時(shí)候一臉傻笑地叫著你的名字，會在你心情低落的時(shí)候局促地緊緊抓著你的手，擔(dān)憂著你并且抓耳撓腮得想著怎么逗你開心，會在冷雨瓢潑的天空下陪著你撐著傘撒丫子狂跑去搶飯，會早早的趴在床上一臉高深莫測地講一個(gè)已經(jīng)講過很多遍的八卦……

　　只是這樣一個(gè)普通的地方，但對我來說卻意義非凡。

　　我們曾久久居住在不同的地方，卻因?yàn)楦鞣N緣由來到了這里，住進(jìn)了同一個(gè)寢室。原本我們應(yīng)是在無意間看到對方的名字，卻不甚在意；我們應(yīng)是在川流不息的喧雜城市中擦肩而過卻瞬間忘記，我們應(yīng)是隔著重重山嶺大聲呼喊卻互不傾聽；本應(yīng)該沒有任何交集，但現(xiàn)在在同一個(gè)小小的家里嬉戲打諢，成為體己好友，成為親親姐妹，這是多么不可思議啊呢！

　　佛家說，同船共渡是緣，上船就是緣的開始；然而若是船上什么都沒有發(fā)生，那一靠岸，各走各的路，也就是緣的結(jié)束，那么這緣便是很淺很淺的了。但若是此時(shí)天上下起了雨，許仙將傘借給白娘子，這才扯出一道因緣。因此，同舟不一定共濟(jì)，是要看人心造化。

　　而我們呢？

　　我想，我大概是上了條賊船，這條船被編號成了404——四加四等于八，所以包括我船上一共有八個(gè)個(gè)性迥異的女船夫，從此我們便要共同搖著漿渡這條長達(dá)兩年之久的河，通往對岸霧氣氤氳的未來彼岸。我們不是浪漫的許仙，沒有共傘的浪漫逸趣，但我想——在這艘船上我們至少一起在河里摸過魚，這因緣也就因此不淺了吧？皆由此類種種，我們也就同舟共濟(jì)，扯生出美麗的“孽緣”——

　　同我們所經(jīng)的路一起，這緣也在趁人不注意的時(shí)候衍生得越來越長，越來越堅(jiān)固；就像一朵盛開的巨大白蓮，輕柔地覆在我們的來路上，使得回憶變得純凈柔軟，使得眼下變得溫暖明媚，使得我們望向前方的眼神變得充滿勇氣——不，這不是緣，緣聽起來浪漫卻太過松散，幸運(yùn)卻太過虛幻；一路牽扯著我們走過來的不是這種彌散了文藝清香的隨機(jī)的東西，我想重新給它命個(gè)名，它叫做羈絆。

　　這是從404號小船啟程的時(shí)候便漸漸形成的，我們之間日益堅(jiān)固的羈絆，我們所共度的這一漫漫旅途中收到彼此贈與的最好禮物。

　　……然而……

　　隨著時(shí)間不可違抗的推移，我們的前行節(jié)奏變得急促；一起走過的路程越長，也就意味著剩下還能攜手度過的路變得越來越短。別笑我的杞人憂天，盡管那個(gè)時(shí)候很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是我們卻都明白它已經(jīng)踏著沉沉的`腳步向我們迫近。

　　我們又還能相互嬉笑著，看多少次潮起潮落，花開花謝，春去春又來呢？

　　是的，船總有靠岸的時(shí)候，而我們上了岸之后，奔赴的卻又必定是不同的方向——正如我們從不同的方向奔赴而來。那么這個(gè)寢室，于我們又是什么呢？僅僅只是一個(gè)供我們小憩的港灣嗎？僅僅只是一個(gè)供我們停息的枝頭嗎？

　　我們會在不久的將來，逐漸想不起對方的名字，卻又不再在意了嗎？我們會在川流不息的喧雜城市中擦肩而過，卻瞬間忘記了嗎？我們會隔著重重山嶺大聲呼喊卻，卻互不傾聽了嗎？

　　……不，我想，并不會這樣。盡管多久之后，這艘404號小船終于靠了岸，我們分散各自成了河流中漂往四方的朵朵浮萍，前去夢想的大陸回收自己的愿望寄來的回信，我們也不會忘記昔日的傻笑著的室友們——不，親愛的朋友們。

　　曾經(jīng)在哪里看到過書上的一句話，覺得很無謂的同時(shí)卻又怎么都忘不掉：“和你一起笑過的人，你很可能會輕易把他忘掉；但是陪你一起哭過的人，卻是終生難忘�！�

　　我看的傻笑，腹誹著：那像我們這般又一起狂笑過的，一起痛哭過的，得花多少時(shí)間，多少精力才能忘得掉這段這個(gè)小小的家中的，長長的故事啊

高中議論文6

　　說到美學(xué)，給我印象最深的就是“美是無處不在的，但是缺少發(fā)現(xiàn)”這句經(jīng)典名言。個(gè)人認(rèn)為這句話概括了美學(xué)的許多，也詮釋了美學(xué)的許多。談到美學(xué)中的真善美，我且說說自己的見解。

　　黑格爾認(rèn)為“美是理念的感性顯示”，愛默生認(rèn)為“美是上帝給德行設(shè)立的標(biāo)志”，海德格爾則認(rèn)為“美的則指令人喜歡討人喜愛的”……諸多名家眾說紛紜，當(dāng)然也都各有各自的道理。

　　而所謂的“真”在我看來可以理解為真實(shí)存在的、不虛假的�！吧啤蔽夜狼依斫鉃樯屏嫉�.、善心的、與邪惡相對的。

　　談到美與真的關(guān)系，我認(rèn)為兩者是辯證統(tǒng)一的。大自然中沙灘上的海市蜃樓，大草原雨后的彩虹，月光下的婆婆娑竹影，誰能說不美呢？但又有哪種是真的呢？這些虛幻的景觀都是水霧與光作用的結(jié)果，沒有一種是本身真實(shí)存在的，但它們不僅以真的形態(tài)呈現(xiàn)，且以美的概念存在下來，讓人們在賞心悅目后留下美好的回憶。現(xiàn)實(shí)生活中美與真的例子也有許多。大街上帥哥美女貌美吧，但就不一定是真的，可能有的人就是、人造帥哥呢。還有韓國娛樂明星，男俊女靚吧，但普遍整過容，有的幾乎全身動過刀子。由此我們看出美的并不一定真，真的并不一定美。

　　談到美與善的關(guān)系，我想舉幾個(gè)例子。漂亮的貴族狗不一定忠心于你，貌丑的土狗可能會對你忠心百倍。人呢，人美不一定善，人善也不一定美。瞧瞧當(dāng)今中國的娛樂圈，各個(gè)明星貌美如花、英俊瀟灑。但今天出個(gè)“娛樂圈潛規(guī)則”，明天出個(gè)什么炒作，后天又出個(gè)什么“艷照門”……每天花樣不斷，明星們?nèi)藲獠唤捣瓷�。而小山村里自然純真的女孩們心地總是善良的，或許她們一輩子也不會懂什么是惡。由此看來，美不一定善，善的也不全美。

　　說到姓名談美，姓名得讀的順口，還要有特殊含義。古代四大美女的姓名就很美，西施、貂嬋、王昭君、楊玉環(huán)她們的姓名柔弱中帶幾分堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)屬美名也�！盾岳蚧ㄩ_》這部電影中女主角的姓名依次為茉、莉、花，合起來即為茉莉花，象征女性柔弱的外表下有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。

　　真善美說易為易，說難為難。這里我想以一句話來作結(jié)束語。

　　人還是去打造一顆美好的心靈吧，貌美者會因此更美更真更善，形丑者也會因此而生輝。

高中議論文7

　　記得有一位美國女作家曾說過，溝通的境界就是靜靜地聆聽。的確，聆聽所表現(xiàn)出的正是一種寬容、謙遜的人格，也展示了對他人的尊重。

　　每一個(gè)人都有自己認(rèn)知的局限，誰都不敢保證自己比他人所知更多。因此，學(xué)會了聆聽，你就有了第三只眼來看待自己和這個(gè)世界。

　　常言道：“*者迷，旁觀者清。”人都是很難看到自己的背后的，同樣我們的性格中有缺陷的一面在自己的觀察下是極難暴露的。學(xué)會聆聽，我們得以用他人的眼光審視自己，以此完善我們的人格。子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！瘪雎犑峭晟谱晕覍徱曌晕业耐緩健?/p>

　　微軟公司總裁比爾·蓋茨在一次公司會議上被一名技術(shù)員指責(zé)公司在網(wǎng)絡(luò)瀏覽器的開發(fā)上落后于對手，蓋茨在沉默了一會兒后承認(rèn)了他的錯(cuò)誤，并向其他與會人員道歉，但這也宣告了微軟在經(jīng)營方向上轉(zhuǎn)型的開始。蓋茨后來在談起這件事時(shí)說道：“我不想在面子這個(gè)問題上浪費(fèi)時(shí)間，那是沒有意義的�！薄疤貦�(quán)的確會使人腐化，但我想保持前進(jìn)的動力�！鄙w茨從當(dāng)年的毛頭小伙一躍而成為世界首富，這樣的成功并沒有使他的耳朵被塞住，這是否也可以算做他成功的原因之一呢?

　　聆聽使我們的判斷多了一條途徑，但聆聽卻不能代替分析和判斷，我們不光要學(xué)會去“聽”，還要有足夠的能力去“擇”。塞納克說過，相信一切人和懷疑一切人的錯(cuò)誤都是一樣的。只要我們的`判斷建立在充分思考和分析的基礎(chǔ)上，我們就有理由相信它，并堅(jiān)定地付諸實(shí)踐。走自己的路，讓別人去說吧!

　　自負(fù)不等于自信。它看似自信，實(shí)際上只是目光狹隘，包容性差的體現(xiàn)。自負(fù)是在以無知作借口，有百害而無一利。

　　所以我們要在聆聽與自信間找到一個(gè)支點(diǎn)，使我們心中的那桿秤放平。莎士比亞說過：愛所有人，相信一部分人，從不去傷害任何人。的確，當(dāng)我們用一顆博愛之心去看待世界，我們的心胸就會更為寬廣，從而用一種自信的態(tài)度來判斷。

　　學(xué)會自信，學(xué)會聆聽，也就學(xué)會了一種智慧的態(tài)度生活。

高中議論文8

　　探索是一種很具有挑戰(zhàn)性刺激性的活動，它既可以讓人們不斷拓展自己的生存空間，也可以為社會進(jìn)步作出貢獻(xiàn)；它既是對我們?nèi)祟愖陨淼奶魬?zhàn)，又是對人類未知事業(yè)的追尋？

　　探索，一個(gè)多么令人興奮的話題？作為新一代的青年人，探索更是深深地吸引著我們，令人滿懷憧憬和渴望？

　　探索，一個(gè)多么令人敬仰的話題？多少偉人在他們?nèi)松奶剿髦斜憩F(xiàn)出了令人佩服的精神，他們不僅拓展了自身的生命價(jià)值，而且也創(chuàng)造出對于民族乃至人類的偉大成就？

　　哥倫布在探索中發(fā)現(xiàn)了新大陸，為人類的發(fā)展創(chuàng)造了新的條件；麥哲倫在探索中證明了地球的圓形，讓人類的科學(xué)事業(yè)前進(jìn)了一大步；張騫的探索促進(jìn)了西亞及歐洲地區(qū)的繁榮，為那里帶去了財(cái)富；鄭和的探索則帶動了中國文化的傳播，促進(jìn)了中國與世界各國的友誼……

　　他們上天入地，走南闖北，打開了自然界一扇扇緊閉的大門，使我們了解了世界上更多的奧秘？他們的故事充滿了傳奇的色彩，他們的精神激勵(lì)著我們？

　　從高峻的山峰到深邃的海底，從浩瀚的海洋到茫茫的宇宙，哪里有奧秘，哪里就有人類探索的足跡？可以說人類的進(jìn)化史？進(jìn)步史就是我們的探索史？其中既有成功的欣喜，也有失敗的悲壯：阿蒙森歷盡千辛萬苦，終于戰(zhàn)勝了死神，成為第一個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)的.偉大探險(xiǎn)家；而斯科特同樣努力地付出，回報(bào)他的卻是無情的暴風(fēng)雪和死亡的災(zāi)難，但他同樣為全世界人民所紀(jì)念，因?yàn)樗乃�，造就了“偉大的悲劇”？雖然人類在探索的過程當(dāng)中遇到了不少困難和挫折，但任何艱難險(xiǎn)阻都遏制不住人類對探索未知世界的激情和渴望，阻擋不了人類邁向全新領(lǐng)域的腳步？因?yàn)槿祟愂遣慌吕щy的，正因?yàn)槿祟愑辛诉@種探索精神，所以我們才在這個(gè)飽經(jīng)災(zāi)難和戰(zhàn)亂的環(huán)境中生存著，延續(xù)著？

　　探索，豐富了自我；探索，使人類富強(qiáng)？來吧，讓壯志豪情在胸中激蕩，讓憧憬在我們的腳下成為現(xiàn)實(shí)，讓我們一起出發(fā)，一起去探索！

高中議論文9

　　人生，汪洋一片，乘一葉扁舟，夢長風(fēng)破浪。風(fēng)怒吼，欲將小舟打翻，浪狂嘯，欲將航線迷離。當(dāng)前方煙雨朦朧，你能否堅(jiān)守內(nèi)心，做好自己?

　　社會是一個(gè)大染缸，在紛繁喧囂中堅(jiān)守自我顯得難能可貴。如果你是水滴，不要羨慕大海，你可以滋潤生命;如果你是石子，不要羨慕高山，你可以有自己的高度;如果你是小草，不要羨慕大樹，你可以帶給人們生機(jī);如果你是月亮，不要羨慕太陽，你可以有自己的皎潔。生活中有太多的事物讓我們羨慕，我們可以追求，但不可迷失。如果你一味追求完美的形象，你就失去了單純的自己。堅(jiān)守自我，你的天空分外藍(lán)。

　　在生活中，我們常會因”追星“而瘋狂，”追星“有何不可?羨慕別人又有什么不對?但要記住”追星“追的內(nèi)在，我們追求的是”星“背后的.付出與汗水，用這些來不斷完善自己，做好自己。如果你不能做好自己，你的生活就失去了意義，你的生活只剩下長度完全沒有厚度。

　　李白，那個(gè)笑傲詩壇的偉大的浪漫主義詩人。打破了封建社會框架對自己的束縛，讓心靈在大山大川中馳騁。他做好自己，他的才華，燦爛了整個(gè)盛唐的心空!在那個(gè)諂媚的社會，他大笑”安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!“

　　陶淵明，那個(gè)不為五斗米而折腰的讀書人，在那個(gè)人人爭著讀書修字的朝代。做好自己，一縷菊香，蕩滌了他的靈魂。他也渴望為百姓做事，但為了堅(jiān)守自己，他放棄了黑暗的官場。做好自己，”采菊東籬下，悠然見南山“他收獲了滿山的菊香。

　　年幼時(shí)的我們都曾擁有過單純，都曾敢愛、敢恨、敢哭、敢笑過，當(dāng)歲月流逝，你還能堅(jiān)守內(nèi)心嗎?

　　朋友，我只說：”在最深的紅塵里，堅(jiān)持本心，做好自己。你一定是笑到最后，笑得最燦爛的那個(gè)人!“

高中議論文10

　　也許很多的人會抱怨上帝的不公平，因?yàn)�，他給了人不一樣的起點(diǎn)。有的人一出生便生活在富貴之中，也許他的起點(diǎn)是我們一生都難以企及的終點(diǎn)。面對多樣的人生，你是選擇抱怨？選擇逃避？選擇接受現(xiàn)實(shí)努力改變自己的每一天呢？

　　當(dāng)你遇到困難不能克服的時(shí)候，你是否會抱怨缺少朋友的幫助呢？當(dāng)你升遷受阻而別無他求的時(shí)候，你是否會埋怨父母沒有給你足夠的靠山呢？其實(shí)，上帝對每個(gè)人都是公平的，不公平的是我們自己的心態(tài)罷了。雖然有的人一出生便生活優(yōu)越，但是，他會缺少一份奮斗的勇氣，他會失去很多需要自己來完成的事情。雖然你也許是生活的很失意，更有甚者，可能飽受生活的煎熬，但你可能收獲的是一份人生難得的經(jīng)歷。有句話說的好：“沒有失敗的成功，是不圓滿的成功；沒有坎坷，故事也不會有傳奇”。有是否有設(shè)想過，你羨慕的富翁會一夜間因破產(chǎn)而流落街頭，是否有想過你眼前不起眼的工人將會是個(gè)了不起的大老板，是否想過一個(gè)正義的警察會錯(cuò)殺無辜？你的人生里，是否也體驗(yàn)過當(dāng)“是否”成為現(xiàn)實(shí)？

　　風(fēng)雨有時(shí)，過后便又是一個(gè)艷陽天。

　　我曾經(jīng)也不相信一句“性格決定命運(yùn)”，過分絕對的字眼總在挑動著我的'神經(jīng)。也不知過了多久后才有種迷迷糊糊的意識告訴自己：“絕對”，不同于“直接”。因?yàn)闈撘庾R地把二者混在一起，才覺得“絕對”是錯(cuò)誤的。性格其實(shí)包含著心態(tài)，心態(tài)決定著待人接物的態(tài)度就如人不知而不慍，不亦君子乎；而性格則管轄了處事方法好比兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。各有各人不同的處事方法，也側(cè)面詮釋了人生無單一性。

　　你贊成性善論還是同意性惡論？如果可以，我選擇中立的態(tài)度。沒有人天生能看破紅塵，沒有人生來就是化學(xué)家，每個(gè)人生來都只是一張白紙，都是同樣的起點(diǎn)，就看你拿起筆的手如何去渲染，達(dá)到所謂終點(diǎn)的境界。

高中議論文11

　　小年前，是要洗洗澡的，一來，洗去寒冬的寒氣，二來，好以全新的狀態(tài)迎接新年啊。

　　他，是洗澡間的一搓背的師傅。起初，我也沒什么想法，因?yàn)槟菐状稳吮容^多，他也比較忙，幾乎不曾見他閑著，許是運(yùn)氣不好罷！可小年前，人居然少了，恰好我們?nèi)r(shí)無人，他也閑著。一開始我也沒注意他在干嘛，我們幾個(gè)混蛋，有人拿著氣球打鬧。要我說他是應(yīng)生氣的，可他卻進(jìn)來玩笑似的罵了一通就出去了。

　　而后，我去柜子取毛巾，偶見他在玩手機(jī)，還挺認(rèn)真的，好奇心迅速爆表。我若無其事的走過去，其實(shí)確也無任何事，只是自己怪怪的罷了。他，他在，在玩游戲，還沒來得及激動，就更激動了，他在玩推箱子，還是11關(guān)，天，我心里不平衡了，我才到9關(guān)。切……莫要以為本人脫題或胡扯，因?yàn)檫@正說明他玩這時(shí)間挺長了。

　　我又開始了無聊的.聯(lián)想，不，是有聊的。

　　一位中年男子，身體健全，卻在做這樣的無聊的工作。毫無壓力，無努力，無目標(biāo)。他已成功進(jìn)化為三無人類。也許他曾也有過偉大的夢想，較好的思想……但如今，他已將自己的人生定格，整日，看著手機(jī)，盯著時(shí)間，盼著下班，必定要如此下去了。那我……我是無法想下去了。他不就是一個(gè)活生生的例子嗎？��！你【對自己說的】醒醒了，糊涂了多少年了，也許是該奮斗了吧！

　　此后，洗畢。至家，紙筆，記下此事，用以警示，若有人看到此爛文，并我所想象，后有所思考，那我，確是，極高興的。

高中議論文12

　　輕輕一陣風(fēng)，喚醒沉睡了千年的軀體;輕輕一陣風(fēng)，拂去歷史神秘的面紗。站在時(shí)間的肩膀上，我與歷史對話。

　　與歷史對話，想寫詩。一紙鋪開春秋戰(zhàn)國的千軍萬馬，一筆浸染秦皇漢武的烏發(fā)濃眉。想繼續(xù)屈原“路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的美好理想;想實(shí)現(xiàn)“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的偉大抱負(fù);體會“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅？”的憤慨與無奈，感受“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁與凄涼;刻畫大元帝國的錚錚鐵騎、成吉思汗手中那把拉滿弦的如月彎弓。

　　我還要用詩句來形容拿破侖的威武、大衛(wèi)的彪悍，贊美為解放黑奴獻(xiàn)身的林肯……

　　與歷史對話，想唱歌。應(yīng)和著余伯牙和鐘子期那曲《高山流水》的裊裊余音，歌頌孟母夜半穿針以縫游子身上衣的母愛，詠唱管鮑之交的深情厚誼，輕吟司馬相如對卓文君的纏綿思語……親情至善，懷念那陽光般的溫暖;友情至真，珍藏那千金難買的忠誠;愛情至美，用心品味那分甘甜，細(xì)心呵護(hù)那分溫存。

　　為科學(xué)殷勤奉獻(xiàn)一生的愛因斯坦，淡薄名利的居里夫人，愛無國界的白衣天使南丁格爾，以及在波蘭華沙猶太人死難者紀(jì)念碑前下跪的德國勃蘭特……他們也是我歌唱的對象，也讓我深感驕傲。

　　與歷史對話，想喝酒。與陶淵明同醉于一處籬落，賞玩“采菊東籬下，悠然見南山”的情致，或悄然入夢去尋找沒有世俗紛擾的桃花源，繼續(xù)一段縹緲又美妙的經(jīng)歷;與范仲淹同醉于岳陽樓，把酒臨風(fēng)，領(lǐng)略“不以物喜，不以己悲”的偉岸傲然，爾后敞襟大笑;與李白同醉于太湖之上，杯中酒太白，舷外水也清，卻又怕“借酒銷愁愁更愁”……東坡有云，“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”唯愿那千回百轉(zhuǎn)的愁緒化為一縷清風(fēng)，飄去瑤臺;化為滔滔江水，奔流入海。

　　而與顧城同醉，學(xué)會的'是另一種信念，“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻要用它尋找光明�！�

　　與歷史對話，想奔跑。沿著長城從嘉峪關(guān)向山海關(guān)狂奔，跑過“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，跑盡“八千里路云和月”，懷揣我國勞動古代勞動人民的勤勞與智慧，踏一路星辰，灑一路汗水，從上古跑到今天;沿著京杭運(yùn)河從古時(shí)余杭向今朝北京狂奔，帶著歷史的滄桑，踩著歷史的腳印，一路向北;沿著奧林匹斯山斗折的山路從宙斯的神宇向希臘體育廣場狂奔，高舉希望的圣火;沿著底格里斯河綿延的流徑從巴比倫文化向世界文化殿堂的大門狂奔，追逐文明的腳步。

　　……

　　與歷史對話，方知人類文明史的源遠(yuǎn)流長;

　　與歷史對話，方悟生命的長度有限，而寬度無限;

　　與歷史對話，放感我們中華兒女任重道遠(yuǎn)。須以史為鏡，把我們偉大的祖國建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。

　　二月的春風(fēng)，撫摸歲月的額頭;二月的春風(fēng)，譜寫歷史的篇章。

　　站在時(shí)代的腳尖上，我與歷史對話，我與未來牽手。

高中議論文13

　　時(shí)光飛逝，越來越多的共享資源進(jìn)入我們的生活，它們也開始逐步考驗(yàn)著人們的誠信，它的利與弊這兩方面，也逐漸顯露出來。

　　國慶佳節(jié)，我回了趟老家，作為二三線城市，今年才剛引入共享單車，但是使用者也不下少數(shù)。一日，吃過晚飯，大家商議著去公園走走，就決定騎共享單車去。

　　剛行至半路，就發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題。此地作為城鄉(xiāng)結(jié)合部，道路崎嶇不平，起起伏伏。我騎在單車上，未出幾百米，就覺得虎口都快震出血了。速度是快了，但要說真的省了多少力，卻實(shí)在不敢恭維。

　　終于來到了大路上。但諷刺的是，如此一條六車道的大路，竟然連非機(jī)動車道也沒有，三輪車在車道上行駛，而電瓶車與自行車則在人行道上穿梭。時(shí)不時(shí)地冒出來一輛車，秩序雜亂，險(xiǎn)象叢生。前方稠密的人群中，還不知隱藏著多少危險(xiǎn)。

　　我有些不想再往前騎了——但如果是走路，不知要到何時(shí)。

　　我小心翼翼地穿過稠密的人群，忽然聽見一聲喊叫，我以為撞到人了，暗想不好，剛要回頭，就感覺后輪被撞了一下。定睛一看，只見兩個(gè)半大小子，歪歪扭扭、大搖大擺地騎著單車上街，沿途不知碰了多少人。也是哭笑不得。

　　拐過幾個(gè)彎道，前方終于有一條像樣的路了。終于有了非機(jī)動車道。沒什么車，我在平穩(wěn)的路上，愈騎愈快。靠近市中心，就可以看見越來越多的共享單車，用完之后向路邊一停就行。

　　回去就麻煩了，我們剛才騎過的車不知被誰騎走了，本想門外還有一大片，怕什么�？傻任覀円坏搅碎T口，才發(fā)現(xiàn)那成片成林的.車，竟然全是違停的，正被工作人員一輛一輛地拉走。只得走回去咯！

　　共享單車，作為一件物品，它也是對人的道德與誠信，乃至于這個(gè)社會的一次考驗(yàn)。

　　真正的共享時(shí)代，還在路上。不過終有一天，它會帶著人類全新的生活理念而來。

高中議論文14

　　人生，亦是場等待。等待，有時(shí)漫長，消耗我們美好的青春年少;等待，有時(shí)也很短暫，倘若生活中不被特意拎出來細(xì)細(xì)回憶的小插曲。

　　等待是什么?

　　“俏也不爭春，只把春來報(bào)，待到山花浪漫時(shí)，她在叢中笑”是一種表現(xiàn)情懷的等待;“執(zhí)節(jié)云中，何日遣馮塘”是希望被重用的等待;“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺”是一種思念的等待。

　　等待，最需要的便是一種耐心。不是所有的等待都是如愿以償，所以等待也是一種磨練，內(nèi)心的磨練。但也只有著等待才能讓我們對前方充滿希望，懷揣著夢想奮勇向前，不畏途中有多少艱難，心中總有光亮指引前行。

　　然而對于我來說，等待，是一種蟄伏的美。正如魯迅先生所言：“不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡�！毕U伏或許就是那種沉默，臥薪嘗膽，養(yǎng)精蓄銳。蟄伏之后不一定會有預(yù)期的美好，但最重要的是要有十足的勇氣騰起，之前所蓄存的.力量在這一刻迸發(fā)出屬于你的光彩。因?yàn)槲覀冋祷ḿ�，所以足夠瘋狂，足夠勇敢，會不顧一切賭上一把拼上一把，機(jī)會就在眼前，這種沖動是毫不猶豫的!

　　We are young，心中都有一個(gè)夢，青春年少的沖動促使我們?nèi)プ穼ひ粋€(gè)夢，而正當(dāng)我們不計(jì)任何后果時(shí)，便真正理解了追求的意義�！笆切埴椌鸵肯杼炜眨呛Ｑ嗑鸵珦艉＠恕�，人必然有一個(gè)目標(biāo)，有一個(gè)追求，而正是這些，給了我們前進(jìn)的動力。

　　也許，人一生的過程就是由等待到蟄伏，之后由蟄伏到迸發(fā)，隨之便是無止境的追求!我們是追夢人，心中不熄的火焰使之蘊(yùn)藏著無限的機(jī)遇和可能。等待，那時(shí)花開!

高中議論文15

　　欣賞是一種很好的心態(tài)。如果對生活中的許多事情不是冷漠挑剔、埋怨不滿，而總是持一種欣賞的心態(tài)，不僅會給自己帶來好的心情，還會激活你的情感和思維，執(zhí)筆為文，就會文思泉涌。這里有個(gè)故事也許能告訴我們“欣賞”的心態(tài)和體驗(yàn)對于寫作的重要性——一個(gè)男人總是稱贊其妻賢惠善良，終于有一天，妻子不甘心地問丈夫：“難道你就從未有覺得我美麗的時(shí)候?”問完，她突然很害怕，怕丈夫的回答會讓自己失望。丈夫沉吟片刻，說：“當(dāng)然有。你每次洗完頭，將披散的長發(fā)向后一甩，這個(gè)動作很美；每次上街，你走累了，便會輕輕地靠著我，你這時(shí)的表情和語言都很柔美；每次在外面吃飯，滿桌的人都大吞大噬，只有你小口小口的，那么優(yōu)雅，真美；你最美的時(shí)候是在訴說委屈的時(shí)候仍然面帶微笑，在聽到夸獎的時(shí)候會因羞澀而雙頰泛紅……”女人終于很滿足、很陶醉了。其實(shí)這位丈夫所列舉的無非是一個(gè)個(gè)瞬間而已，但的確是一個(gè)外貌平常的女人的美。一個(gè)表情、一個(gè)動作，皆在不經(jīng)意中，極易被疏忽，但深愛并欣賞她的丈夫卻發(fā)現(xiàn)了，心動了，記住了。如果我們對平常的生活也持有這種欣賞的心態(tài)，就會不時(shí)地沉浸在美好的體驗(yàn)之中，從而產(chǎn)生一種把它們表達(dá)出來的激情和沖動。

　　欣賞通過頗有特殊性的審美方式作用于人的精神。你欣賞的也許只是某一點(diǎn)、某一瞬間，卻能在意識網(wǎng)絡(luò)中引發(fā)相當(dāng)廣泛的振動，大腦會調(diào)動知識經(jīng)驗(yàn)的儲存，以深化感受和理解，發(fā)散思維和想象，因此欣賞。不同于一般的認(rèn)識活動，而是伴隨著動情、感悟、浮想聯(lián)翩等心理活動�？墒�，現(xiàn)實(shí)生活的快節(jié)奏和精神上的重壓往往使人少了一份從容欣賞、悠閑品味的心態(tài)。一次班級組織外出春游，去的是蘇州留園，由于雨下個(gè)不停，許多同學(xué)都抱怨天公不作美，稱此次春游為“苦旅”，返校后的作文里多是敷衍的文字蒼白的情。而有位女生卻寫了一篇《留園的雨》，她在文中寫道：“細(xì)雨輕輕地洗滌著園中的山巖疊石，作為鎮(zhèn)園之寶的‘冠云峰’被雨水沖洗得如碧玉般潤澤潔凈，像有了生命般地活了起來�！薄奥阶呃�，透過粉墻漏窗，一幅幅極精美的畫面在雨中呈現(xiàn)，此時(shí)我已不是在賞景，而是盡情地與它們交流，疲倦的心融化了，我感到自己是有較多自然屬性的人。”如果把對雨的埋怨變成欣然觀賞，相信每個(gè)同學(xué)都能對留園擁有美好的印象。就像那位女生所說：“難忘留園觀雨，絲絲縷縷牽扯起的是一道道多情的門簾；寸寸厘厘，讓人感受到的皆是溫柔的情懷、和諧的意境�！毙蕾p對于寫作來說尤其是一種好的心態(tài)，因?yàn)槟阈蕾p生活，它就會饋贈你更多的美，它就會回報(bào)你更多的情。要寫好文章，也許重要的是首先學(xué)會欣賞，做一名心態(tài)閑適、情趣優(yōu)雅的欣賞者。

　　做一名欣賞者，自然地就會把 “善”作為觀照生活和考察事物的出發(fā)點(diǎn)。其實(shí)我們大可不必把一切都想象得那么陰暗和丑陋，以致到與陌生人都不敢講話的地步。一些在人們心目中并不美好的東西也有其可愛的一面，這時(shí)，你的文思就會因擺脫某種定式而被激活了。比如有位學(xué)生在一篇題為《為驢鳴不平》的作文中說：驢，除了與牛馬一樣被役使被殺戮，還承擔(dān)了諸如“蠢驢…‘倔驢”“懶驢上磨屎尿多”等罵名，柳宗元的一篇大作更是把它釘上了恥辱柱，難道在老虎面前它就該束手待斃?它拼盡全力抵抗，最終不敵被害，悲壯得很，何錯(cuò)之有?作者認(rèn)為驢的憨厚樸實(shí)的外表和勤勞忠實(shí)、不畏強(qiáng)敵的品格都是值得我們欣賞的。這篇短文使人想到：“質(zhì)疑”，未必非要冷峻嚴(yán)厲，挑剔批判，有時(shí)也緣于充滿溫情和愛意的“欣賞”啊!

　　生活中的美是多元的，千姿百態(tài)，林林總總。名花靚女之美、湖光山色之美，人人可得而見之，而有些美就非有“欣賞”之心而不可得見了，甚至?xí)院翢o美感而棄之不顧。請看下面這篇題為《街頭一瞥》的短文。

　　一輛舊輪椅車?yán)镒晃欢甙藲q的女人，臉型瘦窄，深陷的雙眼充滿著期待。她等待的那個(gè)男人回來了，是拄著單拐的長得像四十歲的中年男人——也許只有三十多歲。他把手里的糖葫蘆遞給她，女人笑著接過來，同時(shí)十分敏捷地用手帕替男的擦汗，男的也幸福地笑了……

　　與郎才女貌的戀人相比，文中的這對男女，可謂形象不佳甚至有些丑陋，即使和正常人相比，他們也只是令人同情的角色，但他們相濡以沫的愛情，卻是那么美麗和令人動情�？梢韵胍�，當(dāng)作者目睹這一場景的時(shí)候，他的心里一定涌動著一種慈悲和祈禱，他欣賞的雙眸里閃爍的是一種愛慕和感動。欣賞者的悲天憫人，是一種人文情懷，是對人性和生命的尊重和善待。

　　欣賞是一種眼光，是一種心態(tài)，是一種體驗(yàn)，是一種角度，是一種投入，是一種境界。有一場以“零”為話題的作文競賽，在眾多的參賽作品中，一篇名為《“零”的贊歌》的作文拔得頭籌。文章從四個(gè)方面贊美了“零”：“零”象征著至高至美，它既代表通向成功的原點(diǎn)，又代表圓滿；“零”平凡而又偉大，它存在的時(shí)候，很少有人記得，一旦逝去，立刻使人感到一片空白；“零”有著獨(dú)特的價(jià)值體現(xiàn)方式，在數(shù)學(xué)家族中，有著其他任何數(shù)不可取代的作用；“零”帶給我們一種親切感，所謂“零距離”“零風(fēng)險(xiǎn)”“零障礙”等讓我們感到那么親切和溫馨。正因?yàn)橛辛顺錆M激情的.想象和欣賞，一個(gè)原本沒有生命的數(shù)字卻被作者賦予了美好的內(nèi)涵�？萍嫉倪M(jìn)步和技術(shù)的發(fā)展改變了我們的生活，也沖擊著人們的精神生活。面對現(xiàn)代傳媒帶給人們的聲色之娛和潮水般的信息，人們的欣賞能力似乎萎縮了，人們已無暇或無心去獨(dú)自地慢慢欣賞。在注重培養(yǎng)理性的現(xiàn)代教育中，語文課的文學(xué)欣賞也被無情的理性解剖所取代。在技術(shù)和理性的夾擊之下，欣賞便變得稀罕和奢侈起來。而缺少了欣賞，人們的情感生活和精神世界就不再豐富和滋潤。那次競賽的許多以“零”為話題的作文，寫得雖然也不乏知性和理性，但大都枯燥乏味，所以在讀到上面提到的這篇獲獎作文時(shí)，給人眼睛一亮之感也就不難理解了，也許只有把被你欣賞的東西寫到文章里，才會引起別人的欣賞意識。

　　其實(shí)，欣賞也并不排斥理性。在欣賞的盡頭，便是聯(lián)想或感悟，而這種理性之光是由內(nèi)而外地散發(fā)出來的，不僅有一種“理趣”，還使人感到親切自然并易于接受，與那些純粹由概念邏輯、演繹推理生成的所謂“道理”大異其趣。有位同學(xué)在一篇《欣賞冬柳》的作文里說他驚詫于幾株垂柳在寒流襲來時(shí)竟然還頂著一團(tuán)綠色，顯得生機(jī)盎然；在作了一番描寫之后，他聯(lián)想到人們喜歡春柳勝于冬柳的審美習(xí)慣，覺得人們對于初生的生命，百般呵護(hù)，關(guān)懷備至，而對于成熟的，尤其是即將凋零的生命卻缺少熱情的關(guān)愛。由欣賞到聯(lián)想，進(jìn)而又進(jìn)行提煉：新生命的誕生固然可愛，但當(dāng)一個(gè)生命即將消逝時(shí)，更應(yīng)該得到人們的眷念、尊重和關(guān)心。無疑，從對冬柳的欣賞到對某種社會現(xiàn)象的概括，再到觀點(diǎn)的形成和表述，是一個(gè)自然完整的思維流程，而其“根”其“源”卻是欣賞。

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高中議論文06-12