擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文【精華14篇】
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文，希望能夠幫助到大家。
擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文 篇1
英雄，能夠擔(dān)當(dāng)天下之人。
——題記
“煮酒論英雄”，洗盡鉛華的歷史長河遺落了多少璀璨明珠，無需留戀瀲滟凡塵，他們頂天立地，他們歌霸亙古，他們負(fù)起天下重?fù)?dān)，擔(dān)當(dāng)如山重負(fù)，策鞭興國之沙場他們的名字叫英雄�！爸两袼柬椨�，不肯過江東”。
他，豪情一生卻敗得狼狽不堪虞姬之血灑落土地，他無力挽回只得縱身躍入那片腥風(fēng)血雨他是項羽，是名聞天下的西楚霸王即使敗在了劉邦“四面楚歌”的圍困之下，他也不肯卸下身之重任，辜負(fù)江東父老殷切地期盼與希冀，涂血于江東河岸，那一嘯驚天地泣鬼神的絕唱是他杯具英雄一生的終結(jié)但他終究理解了失敗的現(xiàn)實并負(fù)起重責(zé)倘若他茍且人世，曳尾江東，放棄擔(dān)當(dāng)之責(zé)，又何來至今猶唱“生作人杰，死作鬼雄”的頌歌。
她，一介女流，卻擔(dān)當(dāng)了國之重任，披上紅裝，只身前往那了無人煙黃沙襲天的塞外戈壁無所畏懼，毫無私欲，只是不愿深陷宮闈高墻，她錚錚道出愿意前往那令人戰(zhàn)栗的荒蕪之地，用終身換取漢匈時代安寧那份擔(dān)當(dāng)，即使是男子也不得不甘拜下風(fēng)那一路馬蹄嗒嗒踏飛黃沙裊裊，那一路琵琶玎玲響徹寂寥戈壁“孤月啊，請不要為我哭泣，王嬙生作漢女，幸擔(dān)重任，定當(dāng)為天下付諸綿薄之力”。
英雄為何物？英雄是屈原望斷山河破碎，仰天長嘯的'奮身一躍，是辛棄疾起舞弄劍，誓與宋共存亡的鐵骨錚錚，是荊軻風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返的恒久悲歌，是蘇武牧羊風(fēng)刀血劍十九載，歸心不改的堅守，是岳飛怒發(fā)沖冠，刺穿金敵盾甲的英勇，是林則徐火燒鴉片喚醒國人的大無畏，使秋瑾“身不得，男兒列心卻比，男兒烈”的革命精神。
林清玄曾道“相似的人，在融入與對照中泯滅彼此的分別”他們都是英雄，都有著擔(dān)當(dāng)天下重任，為之傾注畢生的氣魄。
都羨長安城里一騎紅塵妃子笑，誰憐馬嵬坡下半抔黃土掩風(fēng)流�！坝⑿邸�，萬人敬仰，萬世傳唱，可那份擔(dān)當(dāng)之苦，又會有幾人真正體會？
擔(dān)當(dāng)，何其不幸，何其幸哉。
平安之世，縱使不需要拋頭顱灑熱血的英雄身姿，但作為中華兒女是否需要傳承前人的機會精神，擔(dān)當(dāng)建設(shè)和諧社稷的職責(zé)呢？
聽吧！那一聲聲高歌正引領(lǐng)著我們奮進，作一回自我的英雄。
擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文 篇2
擔(dān)當(dāng)，是接受并負(fù)起責(zé)任。無論個人還是國家、民族都應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)。惟有如此，國家才能興盛，民族才能強大。
一個人的擔(dān)當(dāng)
北國飄雪，茫茫白色大地上，一小隊人馬正向北走去。坐在轎中的，是即將和親匈奴的昭君。美麗如她，靈秀如她，本可在漢室宮廷中享受錦衣玉食。但是，她選擇了擔(dān)當(dāng)，接受了和親匈奴的使命。一個柔弱女子，用自己的肩膀，扛起大漢王朝與匈奴的和平，密切了兩國的友好關(guān)系。沒有她的擔(dān)當(dāng)，漢匈兩國不會有和平；沒有她的擔(dān)當(dāng)，漢匈兩國的人民無法安樂生活；沒有她的擔(dān)當(dāng)，漢朝何以光照四鄰，屹立東方？
一個女子的擔(dān)當(dāng)，強盛了一個國家，發(fā)展了一個民族，光耀了幾朝幾代！
一個人的擔(dān)當(dāng)，讓世人驚嘆！
一群人的擔(dān)當(dāng)
茫茫無邊的大海上，狂風(fēng)巨浪。幾十只木船，在海浪中掙扎。那是鄭和的船隊。船上的每一個人，背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)赴他國，只為光照四鄰，宣揚我中華國威，與各國友好往來先后七次，他們出使各國。無數(shù)人在海浪中葬身魚腹，但他們依舊不放棄。他們是一群勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜�。接受這項任務(wù)的他們，從未想過放下，而是執(zhí)著擔(dān)負(fù)起責(zé)任。
他們的擔(dān)當(dāng)，讓中華威震四海，八方來朝，一個盛世被悄然開啟！
擔(dān)當(dāng)如他們，讓人心生敬佩，更讓世界為之動容！
一個國家的擔(dān)當(dāng)
戰(zhàn)火紛飛，硝煙中，他們的國家給世界造成了傷痛。然而，戰(zhàn)后的這個國家沒有放棄責(zé)任，而是勇于擔(dān)當(dāng)。滿目瘡痍的德國大地上，一個民族擔(dān)起了責(zé)任，深深懺悔；德國不顧戰(zhàn)后的衰退的國力，執(zhí)意擔(dān)當(dāng)起向各受害民族賠償?shù)呢?zé)任。半個世紀(jì)以來，她無時無刻不擔(dān)負(fù)著這責(zé)任。波蘭墓碑前德國總理的一跪，展現(xiàn)了這個國家的擔(dān)當(dāng)精神，也讓這個國家重新站起。
德國的責(zé)任還將繼續(xù)，但她早已屹立在世界民族之林，世人投去的不只是原諒的.目光，更有欽敬！
一個國家的擔(dān)當(dāng)，讓一個民族再次崛起！
擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，更是一種行為，它需要你有昭君的大公大勇之心，它需要你有鄭和船隊迎戰(zhàn)困難的氣魄，永不放棄的堅持，它需要你有德意志民族面對錯誤不躲避、面對責(zé)任不推諉的正確心態(tài)。
現(xiàn)在我們的祖國，機會和災(zāi)難并存，發(fā)展與抵制同生，作為國家的一員。每一個血脈奔涌的青年人，都應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)?shù)男貞押陀職狻?/p>
所以，讓我們敢于擔(dān)當(dāng)，共同迎向光明、美好的未來；讓我們敢于擔(dān)當(dāng)，使我們的國家再度邁向又一個興盛、崛起的時代！
擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文 篇3
不曾想過，何所謂擔(dān)當(dāng)，只是當(dāng)置身于都市繁華的車水馬龍之間，高樓林立的層山峻嶺之間，燈紅酒綠的現(xiàn)代流行生活之間，我們生活的地方，好似一片觸不可及的凈土，一片心靈的世外桃源。
或許，當(dāng)遼闊的教學(xué)樓筑起隔絕與外界嘈雜的屏障，當(dāng)幽寂的小路上，漫步了三三兩兩手捧書本的身影，我們在身旁的幽徑上，有所擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起那份所謂的未來的希望。
當(dāng)清晨的第一縷陽光透過玻璃的阻擋散射成五彩的光芒，我們的身影淹沒入柔美的陽光深處，而縈繞于耳畔的還是那一陣陣?yán)世实淖x書聲，我們把身心埋入課本，集中起全身所有的細(xì)胞全副武裝，我們在不斷地汲取著知識，向著知識的高山上攀登�；厥淄�，朝著山底吶喊，向世界詮釋著我們我們的信念。擔(dān)當(dāng)伴著成長的`讀書聲，安然落入泥土中，積儲力量開始萌發(fā)。
當(dāng)太陽逃離低層大氣的束縛，沖破了濃厚云層的阻擋，肆無忌憚的懸掛在深無雜念的天空中，轉(zhuǎn)而走進我們的課堂，老師們誨人不倦的傳授，學(xué)生們聚精會神的聆聽，偶遇難題不理解的一個蹙眉，詢問老師后舒心地呼氣，請教同學(xué)后相視會心的一笑，老師提出問題后一次次的踴躍積極發(fā)言……諸如此類，每日每時每刻都在始料未及的上演著，我們在學(xué)海中探尋著知識的源頭并為此挖掘深究，在課堂的學(xué)習(xí)中我們漸進著未來的理想，無畏的發(fā)育著擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟的吹來，帶走樹杈上奄奄一息的萎靡不振的枯葉，于我們心里何不禁發(fā)出宛如秋悲，勝似秋殤的感慨，思緒回歸，卻又不得以面對慘酷的現(xiàn)實，一科科強差人意的分?jǐn)?shù)，加之名次的突飛猛下使我的心不由得墜入谷底。譬如一葉孤舟在黑暗中朝著燈塔的方向行駛，卻忽的起了一層大霧，遮蔽萬物，隨之遮蔽了燈塔微弱的光亮。望著同學(xué)們笑靨如花的面孔，不由得又一陣感傷，但窗外那一縷秋日之光，點燃了我生命地希望，即便再苦再大再痛的打擊，我也要有所擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起我們的使命和責(zé)任，擔(dān)當(dāng)在逆境中成型、
當(dāng)太陽將最后一道余輝灑向大地，取而代之的是那熹微的星光，我們在一天的繁忙中理出頭緒。自習(xí)課上，靜謐的空氣中被那積極向上的學(xué)習(xí)氛圍所籠罩，窗外飛來的小蟲，絲毫打斷不了我們高度運作的大腦；室外下課鈴的聲響，絲毫不能減弱我們學(xué)習(xí)的熱情。大而言之，我們是祖國的未來，民族的希望，本該有所擔(dān)當(dāng)；小而言之，我們是父母的期望，家庭的脊梁，亦該有所擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)在忙碌與希冀中發(fā)育成熟。
擔(dān)當(dāng)?shù)墓麑嵰殉墒�，我們也在�?dān)當(dāng)中逐漸地學(xué)習(xí)和成長，我感謝那一道屏障，帶給了我今生難忘的歲月，在高中的生活中，我學(xué)會了擔(dān)當(dāng)并固執(zhí)地扛起了擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文 篇4
在生活中，你一定遇到過這些事情：對朋友了某事，老師分配給你一項任務(wù)，星期天父母都要出門工作，第一次闖了紅燈……這些事情，如果我們遇到了，應(yīng)該怎樣解決呢？這就在于你的責(zé)任心了。
有人會問，責(zé)任是什么呢？我覺得，責(zé)任這個詞對我們非常重要，不論在工作上，還是在學(xué)習(xí)上。還是在做人上，都要有責(zé)任心，可以說，責(zé)任是一個人應(yīng)當(dāng)做的事情。例如：你應(yīng)該上學(xué)，應(yīng)該幫助朋友，應(yīng)該按時完成老師布置的作業(yè)等。也可以說，責(zé)任是不應(yīng)該做某些事情。例如：不犯法，不聚眾斗毆，不應(yīng)該用粗魯?shù)膽B(tài)度對待師長等等。我國思想家梁啟超就說過：“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣�！笨傊瑩碛幸活w責(zé)任心，那么不管你是一個怎么樣的角色，你都能對他們負(fù)責(zé)，并且把它們做的更好 那么，為什么要有責(zé)任心呢？。如果沒有責(zé)任心，不是一樣好好活在世上嗎？但我們有沒有想過，當(dāng)我們失掉責(zé)任心的同時，你也將會失去許多珍貴的東西，朋友將對你疏遠(yuǎn)：老師父母將不再信任你，以至于你的每一句話，都要經(jīng)過他們反復(fù)“研究”才放心，在社會中你也將因為沒有責(zé)任心，而被一個又一個公司解雇，這就直接讓你成了一個孤獨，無人相助的人了。但如果你有著一顆責(zé)任心，你則會得到許多東西，我國明代有一大學(xué)士宋濂，在他小的時候，家中非常窮，沒有書看，他便去外面借來抄在紙上，不管抄完沒抄完，只要預(yù)期的時間一到，他就立刻還回去。正因為如此，他才可以借到更多的書。
美國總統(tǒng)吉米卡特，從小就被父親教誨，要做一個有責(zé)任心的人，在營救駐伊朗的`美國大使館人質(zhì)的作戰(zhàn)計劃失敗后，當(dāng)時的美國總統(tǒng)吉米卡特當(dāng)即在電視里鄭重聲明一切責(zé)任在我，僅僅因為上面那句話卡特總統(tǒng)的支持率驟然上升了百分之十以上。
要做到一個擁有責(zé)任心的人，其實并不難，擁有一顆責(zé)任心的標(biāo)志就是，不僅要對自己負(fù)責(zé)，還要對他人負(fù)責(zé)，這樣我們才算擁有了一顆責(zé)任心，美國總統(tǒng)林肯說過這樣一句話：“每個人應(yīng)該有這樣的信心，人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)，人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)”這就是告訴我們，不管事情有多么困難，都應(yīng)該對這件事情負(fù)責(zé)任。就在近不久前，我們國家發(fā)生了一起重大的動車追尾事件，當(dāng)中駕駛動車的司機，讓我深感佩服，在動車即將與另一輛車尾部撞上時，那位司機本可以破窗而逃的，但他并沒有這么做，他當(dāng)即拉動了剎車閘，才使得這次的傷亡減輕了不少，但他自己卻英勇殉職了。如果他當(dāng)時真的破窗而逃，不負(fù)責(zé)任的話，那這動車?yán)锏娜藢o一辛免，因為他的責(zé)任心才讓所有人心中為他留了一個無法抹去的位置。
到現(xiàn)在為止，責(zé)任心對大家來說都應(yīng)該不陌生了吧，是的，只有擁有了責(zé)任心，我們才能的到更好的發(fā)展；只有擁有了責(zé)任心，我們才能受到更多人的信任，交到更多的朋友；只有擁有了責(zé)任心，我們才能在這四通八達(dá)的社會中占有一席之地，從而永不會被排擠掉，更不會倒塌。
當(dāng)代青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)議論文 篇古往今來，無數(shù)的文人墨客、英雄豪杰用他們的行動告訴我們：人生的真諦在于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，一個拒絕承擔(dān)責(zé)任的人必然無法在社會中生存。
圣人，圣人，當(dāng)車輪卷起滾滾濃煙時。當(dāng)你和弟子們黯然走出齊都時。
人們知道，你又失敗了。有人笑你癡，有人笑你狂，你仍不在意，因為你看到了他們看不到的東西。
你看見戰(zhàn)火中流離失所的百姓，因失去丈夫悲痛欲絕的妻子。
而他們只看見了自己的霸業(yè)與天下。
老孟子，你是那個時代的圣人，你把“仁”當(dāng)做目標(biāo)，把照顧天下百姓當(dāng)做己任。雖屢遭失敗，仍然不忘擔(dān)當(dāng)，您承擔(dān)責(zé)任的勇氣必將隨儒家文化一同傳揚！
后輩，敬仰！君子，君子當(dāng)土木堡傳來兵敗的號角時。當(dāng)天子被野蠻的民族擄走時。當(dāng)京師亂成一團，百姓驚慌時。
你站了出來，在那些大高面前，你這尚書顯得如此微小。但你站了起來，大聲喝罵著他們的懦弱，你大膽的走向城頭，組織著每一絲可調(diào)動的力量。
城外精兵猛將，曾擊潰百萬大軍。城內(nèi)文弱書生，未曾經(jīng)歷一戰(zhàn)。
不可思議，你居然贏了，望著灑滿鮮血的城墻，你笑了，于謙，你是清白永留人間的君子。你承擔(dān)責(zé)任的勇氣讓敵人膽寒，讓顯貴汗顏！關(guān)鍵時刻，士人不挺身何人挺身，于謙青史留名，萬眾稱贊！君子之名自此流傳！
晚生，欽佩！今人，今人當(dāng)大貨車從你身上無情碾過時。當(dāng)孩子們的哭聲傳入你耳畔時。
你笑了，“孩子，別哭，大家不都好好的嗎？”
你明白身為一名教師應(yīng)該承擔(dān)什么，你知道孩子是需要你呵護的花朵，那一躍，將一名人民教師的師德展現(xiàn)的淋漓盡致，您擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇氣被人民稱贊。
張麗莉老師，折斷了雙腿，您仍是天使！學(xué)生，傾慕！
古往今來，無數(shù)仁人、英雄用行動告訴了我們擔(dān)當(dāng)責(zé)任的真諦，作為新時代接班人的我們更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起自己努力學(xué)習(xí)，尊師重教的責(zé)任。老師、圣人、君子，新時代的后輩必然會向你們學(xué)習(xí)，勇于擔(dān)當(dāng)，不忘責(zé)任！
擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文 篇5
星辰不畏夜的包裹，用勇氣擔(dān)當(dāng)起指路的重任，閃爍于夜幕之下，指引行路之人。
太陽不懼夜的阻撓，憑信念擔(dān)當(dāng)起普照大地之任，周而復(fù)始，送來光明與溫暖。
中華自古便有眾多為民請命、為國捐軀之人，他們用毅力與智慧撐起中華的晴空。而我們，只有擁有勇氣、信念和智慧，方能擔(dān)當(dāng)起家國重任。
擔(dān)當(dāng)，需要勇氣。
是誰在國家尷尬之時挺身而出？是誰絲毫不怕“獨留青冢向黃昏”的寂寞？是誰帶著車馬糧奴告別綠柳夾河而列，長風(fēng)攜云朵翩躚而來的長安，甘赴寒風(fēng)與沙石吹打的大漠？是她，那個名喚昭君的絕美女子。正是她用勇氣擊敗對西域的畏懼，用勇氣擔(dān)當(dāng)起為國家減免戰(zhàn)火的重任，替大漢朝撐起一片安定平和的天空！
擔(dān)當(dāng)，需要信念。
那個風(fēng)雨如晦的年代，有多少人迷失了自己的方向，終得碌碌無為的一生。而魯迅佇立于風(fēng)雨之中，化為時代永恒的`坐標(biāo)！他深知作為中華兒女，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)喚醒民眾之任，為了擔(dān)當(dāng)，他堅定信念，棄醫(yī)從文，以筆為槍，廝殺出一條通往希望的血路。他的信念，感染了千萬迷惘的青年，終于，這堅定不移的信念為他贏得了千古英名；也正是因這信念，那個剛毅的男子為中國擔(dān)起了一條指向希望的通途。
擔(dān)當(dāng)，亦需要智慧。
自古為國為利赴湯蹈火的人不勝枚舉，而最終能夠擔(dān)當(dāng)重任的卻屈指可數(shù)，空有一腔熱血而無智慧為羽，終一無所獲，自然擔(dān)當(dāng)不起家國重任。不禁遙想墨子，那個堅持為民請命的男子，奔波四十余天，面對已在趕制武器的敵國，赤手空拳的他該怎樣應(yīng)對才能擔(dān)當(dāng)百姓付與他的希望？墨子自不是莽撞之人，他用智慧與公輸盤設(shè)戰(zhàn)，九守而無一��；用智慧與君王相談，終打消了攻宋的企圖，是智慧使墨子成就了一世美名，更是智慧使墨子擔(dān)負(fù)起救國救民的重任。
為擔(dān)當(dāng)，她鼓足勇氣，終撐起一片安定的晴空。
為擔(dān)當(dāng)，他信念不移，救國家于水火之中。
為擔(dān)當(dāng)，他以智慧為兵，拼出一方百姓的安寧。
當(dāng)我們也擁有勇氣、信念和智慧時，我相信，我們定能為國擔(dān)當(dāng)，使中華于今世閃耀無盡的光芒！
擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文 篇6
在全球500強中，有人做過統(tǒng)計，近20年來，從美國西點軍校畢業(yè)出來的董事長有1000多名，副董事長有20xx多名，總經(jīng)理或董事這一級的也有5000多名。
世界上也許沒有任何一家商學(xué)院能夠培養(yǎng)出來這么多的頂級人才。為什么不是商學(xué)院培養(yǎng)了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，而是西點軍校呢?我們可以看一下西點軍校對學(xué)生要求的標(biāo)準(zhǔn)——準(zhǔn)時、守紀(jì)、嚴(yán)格、正直、剛毅。這些都是任何一家優(yōu)秀企業(yè)對其領(lǐng)導(dǎo)人要求的最基本的素質(zhì)，也是最值得挖掘和培養(yǎng)的素質(zhì)。
相比較而言，商學(xué)院卻更多地教給學(xué)生商業(yè)知識和經(jīng)驗，比較缺乏對一個人最基本的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。也許正因為如此，是西點軍校而不是這些商學(xué)院培養(yǎng)了最優(yōu)秀的企業(yè)高級領(lǐng)導(dǎo)人才。
成功與人的性格、心胸、知識、素質(zhì)甚至民族、種族是沒有必然聯(lián)系的。在成功人士身上，只有一點是共同的——那就是對自己深深的責(zé)任感。
也就是說，世界上所有的優(yōu)秀人才都有一個共同的特點：對自己負(fù)責(zé)任——這就是執(zhí)行型人才的特點，這個結(jié)果意味著，如果你想得到一個有執(zhí)行才能的人，那么首要的要素就是“看他是不是對自己真正負(fù)責(zé)”。
什么叫“對自己真正負(fù)責(zé)”?一個對自己負(fù)責(zé)的人，他的身上有三個重要的特點：第一，信守承諾;第二，結(jié)果導(dǎo)向;第三，永不言敗。正是這三個特點使有責(zé)任感的人同時也就是有執(zhí)行能力的人。
同樣，什么樣的人不是執(zhí)行型的人呢?聰明人大多不是執(zhí)行型的人，因為他們一生都在尋求更好的解決方案，而很少能夠像“阿甘”那樣把一件事做到底。為什么阿甘這樣一個智商不高的人打乒乓球打成了冠軍，跑步跑成了冠軍，每做一樣事都做到了頂級，他靠的是什么?靠的是執(zhí)著。
而聰明人做事最缺乏的就是執(zhí)著。聰明人因為聰明，就總是在找捷徑，把很多時間花在路途上或者找捷徑上，沒有一件事情做到底;另一方面，聰明人往往在社會上受寵，所以一旦碰到困難或反對，就不像“執(zhí)著”的人那樣堅持，而是選擇逃避。
一內(nèi)容
經(jīng)典的開頭有人生于富貴之家，卻成了一貧如洗的窮漢;有人生于詩書世家，卻站在目不識丁者之列;有人生于帝王之家，卻苦求為一布衣而不得。他們責(zé)備他人或苛求命運，卻自命不凡
地吟誦著陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，訴說著自己懷才不遇、生不逢時的感慨。然而他們?yōu)樽约鹤隽耸裁茨?他們既沒有對自己的國家負(fù)責(zé)，也沒有對自己的家庭負(fù)責(zé)，更沒有對自己負(fù)責(zé)。
經(jīng)典事例論證：
一.
成功時，人往往稱自己能耐;失敗時，人常常說環(huán)境無奈。究其原因，我們不敢面對現(xiàn)實，不憚?wù)暽睿踔潦遣辉附馄首晕�。越王勾踐認(rèn)清了自己，沒有抱怨，從自身出發(fā)，公開
自我批評，什么地方倒下，什么地方爬起，十年積蓄，終報仇雪恨。假使當(dāng)時棲于會稽之上的勾踐，恨父親與吳結(jié)仇，怨越國小而無能，他可能就自暴自棄，終身為奴于吳了，也決不
會有東山再起的輝煌了。齊王納諫，認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝于朝廷;李士民接收魏征，認(rèn)清自己，貞觀之治……古名君，之所以圣明，流芳百世，主要是他們有自知之明，敢于接受自己的不足，取長補短，敢于承擔(dān)自己的重但，擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任。
二
生在順境中的人尚且對自己負(fù)責(zé)，而身處逆境中的人更應(yīng)自強不息，對自己的命運負(fù)責(zé)，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”反問的陳勝、吳廣，在報館中孜孜求學(xué)的狄更斯，在火車上專心致志實驗的愛迪生，惜時發(fā)憤在廁所里讀書的童第周，哪一個不是對自己的命運、才華負(fù)責(zé)?命運給了他們黑色的眼睛，他們卻用來尋找光明!
三
然而，在我們身邊依舊有許多不對自己負(fù)責(zé)的人。小時候，他不不懂得珍惜美好時光同，努力學(xué)習(xí)，而是終日昏昏沉沉，消磨時光，有的整天泡在網(wǎng)吧里，沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。嚴(yán)重的甚至走上違法犯罪的道路。將自己的人生結(jié)束在本應(yīng)最美好的時期讓自己的后半生生活在黑暗與悔恨之中。
造成這種后果的'原因，只因他們對自己的放縱，沒有想過要對自己負(fù)責(zé)。也從不知道應(yīng)該對自己負(fù)責(zé)。更不明白對自己負(fù)責(zé)的重要性。因此，他們迷失了自我，找不到生活的目標(biāo)與希望。更不要提建設(shè)自己美好的未來了。
四
一個智者曾說過：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器�！�
這不正是在說我們青少年嗎?我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時期。又有誰沒想過自己擁有一個怎樣美好的未來呢?而古今中外，美好的未來只屬于那些對自己負(fù)責(zé)的人。華盛頓小時候很愛玩，一次將父親剛剛種下的桃樹剪斷了，后來，父親追問此事，他主動承認(rèn)了錯誤，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。最終，他成了美國的第一任總統(tǒng)。
毛澤東在學(xué)生時期為自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)，一心為國家，為人民服務(wù)的志向。他不顧父親的反對棄商從學(xué)，義無反顧的踏上了求學(xué)之路。正國為他對自己負(fù)責(zé)。在學(xué)生時期，刻苦學(xué)習(xí)。為自己成為新中國的偉大領(lǐng)導(dǎo)人奠定了堅實的基礎(chǔ)。
擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文 篇7
擔(dān)當(dāng)，意為“理解并負(fù)起職責(zé)”在當(dāng)今這個社會中，有太多的事情需要我們?nèi)?dān)當(dāng)我們只有勇于擔(dān)當(dāng)重任，才有可能走向成功。
勇于擔(dān)當(dāng)重任，于己于國，善莫大焉且不說毛遂自薦，勇于擔(dān)當(dāng)重任，終成為賓客中的佼佼者；且不說亞里士多德?lián)鹬厝�，率領(lǐng)手無寸鐵的婦女兒童，利用光的反射原理擊退侵略者；且不說藺相如挺身而出，擔(dān)起為國家捍衛(wèi)尊嚴(yán)的重?fù)?dān)，成就“完璧歸趙”的佳話；單單說2002年世界杯中足壇門將卡恩，在本國球隊遇到缺兵少將的'困境時，挑起維護祖國榮譽的大旗，憑借一己之力，把德國隊送入決賽，同時，自我也獲得了新千年的第一個“最有價值球員”獎這些成功人士的相同點就是勇于擔(dān)當(dāng)重任，在國家或群眾臨危受難之際，挑起大梁，帶領(lǐng)國家走出困境不但國家和群眾擺脫危險，自我的名字也流芳百世。
相反，不敢承擔(dān)重任，既誤人又害己生活中總有人想鉆空子，不愿擔(dān)當(dāng)，玩忽職守，最終身敗名裂像非典時期，人心惶惶，百姓在那時只關(guān)注北京疫情的變化但當(dāng)時身為市長的孟學(xué)農(nóng)，因為怕被人們指責(zé)管理不善，不想擔(dān)當(dāng)救民的重任，于是瞞報、謊報感染非典人數(shù)及疑似感染非典人數(shù)之后證明，這給人民造成了無法挽回的損失孟學(xué)農(nóng)也因玩忽職守而被撤下這個事例就像警鐘一樣，提醒著我們：在國家危難時刻，若不盡自我的潛力，擔(dān)當(dāng)重任，那么只會身敗名裂。
擔(dān)當(dāng)重任如此重要，那么如何才能做到呢？我認(rèn)為：我們需要用知識武裝自我，需要有十足的信心和勇氣，需要有鐵肩擔(dān)道義的氣魄，需要有舍我其誰的大公大勇之心。
如今的我們大多數(shù)已經(jīng)成人，成人就意味著要擔(dān)當(dāng)更多的重任應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)色情泛濫、游戲成災(zāi)的現(xiàn)狀，應(yīng)對國外叫囂的反華勢力，我們青年人就應(yīng)擔(dān)負(fù)起凈化精神的職責(zé)，就應(yīng)揮舞起愛國的大旗，擔(dān)當(dāng)起保護國家的職責(zé)。
時代在發(fā)展，社會在進步，科技在騰飛隨著年歲的增長，肩上的擔(dān)子也就越重如果你不想被重?fù)?dān)壓垮，那就迎難而上，勇于擔(dān)當(dāng)重任吧！
擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文 篇8
分擔(dān)與分享是人生中的調(diào)味品，使我們收獲無限的樂趣。敢于分擔(dān)，樂于分享使我們吸取了生活中的哲理。播撒了快樂。
小時候的自己對分享的意義就只是在一起分享吃零食，然而分享并不止于此。分享就像那高掛在于空中的明亮耀眼的太陽，照耀大地，讓地上的生物充分享受到它的陽光；
分享是一種美德。當(dāng)你對身邊的人交談著你的喜悅，而他們也會沉浸在這歡快的氣氛里，會全身心的沉浸于這片喜悅天地中；當(dāng)你對身邊人傾訴傷心事情時；他們也會被感染，從而安慰你，將你的悲傷淡化。
分享，它是美的，它是醉人的。它可以將你的快樂分享給別人。它是那么的珍貴！
從懂事開始，分擔(dān)不再是幼時在考場上互傳紙條的無知；不再是少年時被人欺負(fù)后叫一群所謂的朋友一起拼命。它是一種精神的擁有；它是讓我們見證友誼，讓我們感動的源泉。
分擔(dān)是一種感動，當(dāng)你在工作中手足無措時有一雙溫暖的手為你分擔(dān)，解憂。分擔(dān)，它讓我們能更快樂地在朋友相處在一起。讓我們活的.更自由。
不管是分擔(dān)或分享，那都是必不可少的。盡管他不是一種義務(wù)。盡管它不是一種隨心。他卻凝聚了心靈的美好。
分享，是冬日里的暖陽，給予你溫暖的擁抱。
分擔(dān)，是疲憊時，朋友的一只手。
去分享，是一種思想的深度。
去分擔(dān)，是一種博愛的境界。
快樂是分享，疲憊是分擔(dān)。學(xué)會分享分擔(dān)，我肩負(fù)一份責(zé)任。
擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文 篇9
陽光的責(zé)任是普照大地，雨露的責(zé)任是滋潤田野，春風(fēng)的責(zé)任是吹拂萬物。（這種排比句自雖然華麗，但教條化，是假語文假作文，是老師教的不好）
因為船工堅守了自己的責(zé)任不反將漆涂好，還將船存在的漏洞不好，所以他得到了更多的錢。責(zé)任使人生之花綻放。
責(zé)任是弗蘭克默默償還心中的欠款。
弗蘭克經(jīng)過自己的努力，與妻子開了家小銀行。可就是在一夜之間，他的銀行他的銀行被盜賊給洗劫了。他一夜之間一無所有。若是按法律來算，他不需要承擔(dān)任何責(zé)任�？伤麉s無法承受心中那份道德的責(zé)任，于是，他選擇償還，他一直在努力，一點點將賺得的錢有入國家銀行中。于是，在三十九年后，他償還了所有的欠款。
因為費蘭克承擔(dān)了自己心中的責(zé)任，所以他默默地付出。因為他的償還，也使他的國家擁有一份只屬于本國的財產(chǎn)，他的舉動令人敬佩，責(zé)任，使他的人生之花綻放。
責(zé)任是鄧稼先的鞠躬盡瘁，死而后已。
在祖國重建的`幾十年中，鄧稼先一直投身于科研事業(yè)，凡事都親力親為�？墒翘於视⒉�，他在很年輕時就得病，可他依舊滿心的科研，希望能完成核導(dǎo)彈，是祖國變得更強。他的心中，擁有一份責(zé)任，是對祖國與核事業(yè)的責(zé)任，為此他一直在堅持不懈的努力著，一直棲身與核事業(yè)之中。直到她生命的盡頭。他還一直擔(dān)心核事業(yè)的發(fā)展與祖國的繁榮。
因為鄧稼先堅守自己的責(zé)任他們他獲得了‘兩彈元勛’的稱號，‘鞠躬盡瘁，死而后已’是他一生的寫照。因為他堅守了自己的責(zé)任，才會加快中國的發(fā)展速度。他是人值得人尊敬的，責(zé)任，是她的人生之話綻放。
責(zé)任是焦裕祿的兢兢業(yè)業(yè)，不看放棄。責(zé)任是岳飛征戰(zhàn)沙場。用鮮血守護祖國，責(zé)任是魯迅寫后的遍遍修改，
責(zé)任是南丁格爾對病員仔細(xì)精心的照顧。責(zé)任，使他們的人生之花綻放。
陽光堅守了自己的責(zé)任，得到大地的感激；雨露堅守自己的責(zé)任，得到田野的贊美；清風(fēng)堅守自己的責(zé)任，得到萬物的敬佩，責(zé)任，是人生之花綻放。
擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文 篇10
無數(shù)次的選擇構(gòu)成人生，選擇是我們奮力前行的追求——題記
畢業(yè)了，長大了，我們面臨不同的選擇，有的人選擇了回到從前，有的人選擇了繼續(xù)砥礪前行，有的人選擇要實現(xiàn)自己的價值，且為之不斷努力……選擇之余，我們要明確自我方向，做個好人，無愧于我們的人生。
選擇構(gòu)成人生，許多名人都在選擇中實現(xiàn)自我價值。
作為新時代的領(lǐng)軍人物馬云，他年少時是不幸的，家庭貧困，創(chuàng)立英語翻譯社時缺少資金，但一位外國友人神出善意之手，資助他并和他交流看法。也許在此，有的人會把這件事當(dāng)成生命中的一個過客，經(jīng)年之后，便會忘卻。但馬云卻深深銘記，在他有能力的時候成立了以幫助他的人的名字命名的基金組織，以此幫助更多需要幫助的人。
這種恩人報我以木桃，我報他人以瓊瑤的選擇，讓我們看到了馬云的偉大之處。生活中，時時面臨選擇，我身邊就有一些偉大的人。
面對現(xiàn)實，學(xué)會選擇。魯迅面對社會現(xiàn)實，毅然選擇棄醫(yī)從文，用文字來批判社會的黑暗，鼓勵激發(fā)人們的愛國斗爭，他成為我國近代的一位偉大文豪，他在他的.選擇中風(fēng)雨兼程取得成功。
面對生活，學(xué)會選擇。感動中國人物中的劉偉，命運給予他深深的不幸，他沒有雙臂，本以為他的人生注定不精彩，但他在消沉過后選擇了堅強。選擇他的愛好，用雙腳彈奏出美妙動人的樂章，打破了我們對他的看法，使人生充滿樂趣，他在選擇中找到了前進的方向，實現(xiàn)了人生的價值。
面對困難，學(xué)會選擇。美國著名作家海明威他晚年深受抑郁癥的折磨，最后選擇了自殺，但他的自殺不是為了逃避疾病的折磨，而是為了他的文學(xué)，他認(rèn)為硬漢是不能被打敗的，他的選擇讓我明白人性的嚴(yán)謹(jǐn)和海明威對文學(xué)的熱愛。
他們的選擇使他們的人生價值得以實現(xiàn)，無愧于他們的人生，面對21世紀(jì)的我們，我們要選擇正確的，適合我們的前進方向。
長大了，我們要承擔(dān)起對自己，他人，社會的責(zé)任，對自己的選擇負(fù)責(zé)，讓我們的選擇為我們的人生增光添彩！我們要做到有所擔(dān)當(dāng)，有所選擇。
擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文 篇11
英雄，可以擔(dān)當(dāng)天下之人。
——題記
“煮酒論英雄”，洗盡鉛華的歷史長河遺落了多少璀璨明珠，無需留戀瀲滟凡塵，他們頂天立地，他們歌霸亙古，，他們負(fù)起天下重?fù)?dān)，擔(dān)當(dāng)如山重負(fù)，策鞭興國之沙場他們的名字叫英雄。
“至今思項羽，不肯過江東”。
他，豪情一生卻敗得狼狽不堪虞姬之血灑落土地，他無力挽回只得縱身躍入那片腥風(fēng)血雨他是項羽，是名聞天下的西楚霸王即使敗在了劉邦“四面楚歌”的圍困之下，他也不肯卸下身之重任，辜負(fù)江東父老殷切地期盼與希冀，涂血于江東河岸，那一嘯驚天地泣鬼神的'絕唱是他悲劇英雄一生的終結(jié)但他終究接受了失敗的現(xiàn)實并負(fù)起重責(zé)倘若他茍且人世，曳尾江東，放棄擔(dān)當(dāng)之責(zé)，又何來至今猶唱“生作人杰，死作鬼雄”的頌歌。
她，一介女流，卻擔(dān)當(dāng)了國之重任，披上紅裝，只身前往那了無人煙黃沙襲天的塞外戈壁無所畏懼，毫無私欲，只是不愿深陷宮闈高墻，她錚錚道出愿意前往那令人戰(zhàn)栗的荒蕪之地，用終身換取漢匈時代安寧那份擔(dān)當(dāng)，即使是男子也不得不甘拜下風(fēng)那一路馬蹄嗒嗒踏飛黃沙裊裊，那一路琵琶玎玲響徹寂寥戈壁“孤月啊，請不要為我哭泣，王嬙生作漢女，幸擔(dān)重任，定當(dāng)為天下付諸綿薄之力”。
英雄為何物？英雄是屈原望斷山河破碎，仰天長嘯的奮身一躍，是辛棄疾起舞弄劍，誓與宋存亡的鐵骨錚錚，是荊軻風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返的恒久悲歌，是蘇武牧羊風(fēng)刀血劍十九載，歸心不改的堅守，是岳飛怒發(fā)沖冠，刺穿金敵盾甲的英勇，是林則徐火燒藥片喚醒國人的大無畏，使秋瑾“身不得，男兒列心卻比，男兒烈”的革命精神。
林清玄曾道“相似的人，在融入與對照中泯滅彼此的分別”他們都是英雄，都有著擔(dān)當(dāng)天下重任，為之傾注畢生的氣魄。
都羨長安城里一騎紅塵妃子笑，誰憐馬嵬坡下半g黃土掩風(fēng)流�！坝⑿邸�，萬人敬仰，萬世傳唱，可那份擔(dān)當(dāng)之苦，又會有幾人真正體會？
擔(dān)當(dāng)，何其不幸，何其幸哉。
平安之世，縱使不需要拋頭顱灑熱血的英雄身姿，但作為中華兒女是否需要傳承前人的機會精神，擔(dān)當(dāng)建設(shè)和諧社稷的責(zé)任呢？
聽吧！那一聲聲高歌正引領(lǐng)著我們奮進，作一回自己的英雄。
擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文 篇12
我們正處于青春年少，在這個美好的年華里，或許，我們會重視學(xué)業(yè)，或許我們會追逐夢想。但是在我認(rèn)為我們正處于塑造一個人性情，品格的最重要的時期。為此，我們?nèi)缃褡钚枰龅降�。是要有�?dān)當(dāng)精神。
擔(dān)當(dāng)。是一種負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。
在平時的日常生活中。我們常常會面對父母的教導(dǎo)，嘮叨。這時候我們就會十分不耐煩的說：“我已經(jīng)長大了。我知道自己該做什么。什么不該做。＂然后到后來。你會發(fā)現(xiàn)我們說出的這些話是幼稚的。而且我們也沒有仔細(xì)想想自己做的不對的地方。比如說，有些衣物亂擺亂放，而且也沒有認(rèn)真的去清洗，內(nèi)務(wù)也不整潔，花起錢來的時候大手大腳。從這件事情里面反映出我們到底有沒有擔(dān)當(dāng)精神。這是我們最簡單的責(zé)任，而我們卻沒有做到，相反，我們常�？梢钥吹竭@樣一些新聞，一些貧困農(nóng)村的少年早早地?fù)?dān)負(fù)起了家庭的重任，撫養(yǎng)身體不便的父母，任勞任怨，這便是負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)，只有在明白我們應(yīng)該負(fù)什么責(zé)任，要做什么東西的時候。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的使命，這樣一來，負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)就出來了。
擔(dān)當(dāng)。幫助我們把握機遇。
一個人無論從小到大，心里面都應(yīng)該懷有擔(dān)當(dāng)感。面對學(xué)業(yè)的.擔(dān)當(dāng)感越大，我們越有可能學(xué)有所成，從而成績得到快速的提升。對家庭的擔(dān)當(dāng)感越大，我們的家庭才可能變得和睦，父母臉上的笑容才會增多，我們的成長才得以更好的體現(xiàn)。愛因斯坦對科學(xué)懷有擔(dān)當(dāng)。這幫助他發(fā)現(xiàn)了相對論。復(fù)旦老教授懷著對生物奧秘的擔(dān)當(dāng)，這幫助他收集到了許許多多珍貴的西藏種子樣本。莫言擔(dān)負(fù)起文學(xué)的重任。創(chuàng)作出了許多著名的文學(xué)作品，例如《紅高粱》。因此，我們可以總結(jié)出一條結(jié)論，擔(dān)當(dāng)可以幫助我們把握機遇，創(chuàng)造未來，我們才得以在機遇的洪流中取得成功，從而實現(xiàn)我們的夢想。
擔(dān)當(dāng)是一種為人為己的精神。
我們不僅要學(xué)會為自己擔(dān)當(dāng)。還需要學(xué)會為他人擔(dān)當(dāng)。古今中外。許許多多的文人志士擔(dān)當(dāng)之情展露在我們的心中。南宋著名抗金將領(lǐng)岳飛，懷著對國家的擔(dān)當(dāng)。擊退金兵幾百里，暢談＂壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。＂中國近代著名的文學(xué)家，魯迅心里懷著對中國人民的擔(dān)當(dāng)。同情民生疾苦。以筆做武器，刺破禍國殃民的陰霾，抒發(fā)了＂寄意寒星荃不察，我以我血祭軒轅。＂抗疫人員心懷著對生命的擔(dān)當(dāng)，勇敢的奔赴前線，從死神的手中挽救了一個又一個的生命。因此，我們要學(xué)會敞開自己的胸懷。用美好的青春，用堅韌的品格，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。小到個人，大到國家，為人為己，勇?lián)?zé)任，讓父母親見證我們的成長，讓偉大的祖國見證我們的擔(dān)當(dāng)精神。
一個人一旦有了擔(dān)當(dāng)精神，就等于有了巨大的財富，就等于猛虎插上了雙翅。讓我們得以更勇敢的姿態(tài)面對困難，堅韌不拔。無論是朝著我們的夢想出發(fā)，還是迎著美好的未來奔跑。在此之前，我們一定不要忘記，要有擔(dān)當(dāng)精神在心中，做人要有擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文 篇13
擔(dān)當(dāng)，意為承擔(dān)并肩負(fù)起責(zé)任，它是一種態(tài)度，一種義務(wù)，一種行動。
古往今來，在幾千年的歷史長河里，已有無數(shù)關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)募言�。蜀相諸葛亮，“鞠躬盡瘁，死而后已”，因為治理國家的擔(dān)當(dāng)，于是他開創(chuàng)了蜀國的繁榮富強；太史公司馬遷，在獄中忍辱負(fù)重，因為重于泰山的擔(dān)當(dāng)，于是他寫下了《史記》的不朽篇章；愛國詩人陸游，臨危之際，因為憂國憂民的擔(dān)當(dāng)，于是他吟出了“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的字字血書。擔(dān)當(dāng)，是一個個偉人身上閃耀的人格光輝。
“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，這樣的擔(dān)當(dāng)，也許距我們太過遙遠(yuǎn)。但有一種平凡的擔(dān)當(dāng)，隨處可聞。平日里干凈的大街上，四處都有鮮黃色的身影。他們拿著低廉的工資，無論春夏秋冬、酷熱寒暑，始終默默無聞地工作著，為城市的潔凈奉獻(xiàn)出自己的汗水；大巴車上，司機被飛來的玻璃碎片扎傷了腹部，危急關(guān)頭，他腳踏剎車，拼盡最后一絲力向身后的乘客喊出了那聲“小心”；平時上學(xué)途中那些來來往往的人們，他們中有的也許是為了妻兒，背井離鄉(xiāng)，外出打工；有的或許是兩點一線的上班族，為了家庭，疲于奔命……他們?yōu)榱烁鞣N各樣的原因，肩負(fù)起自己的擔(dān)當(dāng)。
我曾看到一則報道，說是在南極幾千米下的冰層中，發(fā)現(xiàn)了生命的存在�？赐旰螅倚闹芯褂幸环N說不出的滋味。為什么要在那里生存？它們是怎樣在冰層下保持著不竭的生命力的？它們的存在，是否意味著生命的擔(dān)當(dāng)呢？還曾讀過一個故事，講的是山谷中的'野百合。我認(rèn)為野百合的開放不需要人們來評頭論足。它只是不甘淪為草，它的開放本就是出于作為花的尊嚴(yán)和開花的責(zé)任。
在忙碌的學(xué)習(xí)中，沉重的壓力下，不知不覺，我似乎已經(jīng)迷失于生活的方向。這樣的學(xué)習(xí)是為了什么？這樣的生活是為了什么？是為了擔(dān)當(dāng)。作為一個人，我有生存下去的責(zé)任；作為一個中學(xué)生，我更有義務(wù)努力學(xué)習(xí)。我必須擔(dān)當(dāng)起屬于我的責(zé)任和義務(wù)，為祖國，為世界，為未來奉獻(xiàn)出自己的一份力。
擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文 篇14
擔(dān)當(dāng)是一種職責(zé)，擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度。——題記
美國前總統(tǒng)華盛頓小時候曾收到過一份禮物——一把漂亮的小斧頭。有一次，華盛頓在于伙伴們玩耍時，他提出要試試這把斧頭的鋒利程度。于是，他用這把斧頭將父親最喜愛的一棵小櫻桃樹給砍斷了。第二天，父親明白了這件事，他大發(fā)雷霆要求肇事者自我站出來承擔(dān)職責(zé)。此時，盡管心里十分害怕，小華盛頓卻仍然站了出來，告訴了爸爸是自我砍斷小櫻桃樹的。老華盛頓盡管痛惜那棵小櫻桃樹，但他仍然十分高興，因為他明白自我的兒子長大了。
盡管華盛頓當(dāng)時心里十分害怕，但是他仍然敢于擔(dān)當(dāng)職責(zé)，這樣的品格是他日后出人頭地，最后成為總統(tǒng)的一個重要原因。
明白自我的.錯誤而敢于擔(dān)當(dāng)職責(zé)已是十分不易，而明白別人的難處而幫其承擔(dān)職責(zé)更是難上加難。意大利作家德·亞米契斯在他所著的《愛的教育》中就寫到了這樣一段······“到了學(xué)校，我們班的老師還沒來。三四個同學(xué)正拿科羅西來開心取笑�？屏_西就是那個長著紅頭發(fā)，一只胳膊因殘廢而垂在胸前，媽媽以賣菜為生，爸爸入獄的孩子。他們用尺子戳他，朝他臉上扔栗子殼兒，模仿他自我的殘廢樣兒······科羅西此時已失去了理智，抄起一個墨水瓶就狠狠地朝弗朗蒂腦門上砸過去。弗朗蒂敏捷地跳到一旁，而墨水瓶正好打到剛進教室的老師的胸脯上······卡羅西猛然站起來，語氣果斷地說：‘是我！’·····
卡羅西明白科羅西的難處以及他為什么要扔墨水瓶子，也明白站起來承認(rèn)會受到老師的處分，卻仍然幫科羅西承擔(dān)職責(zé)，并且最后還請求老師寬恕那幾個戲弄科羅西的同學(xué)，因此后文老師摸著科羅西的頭說：“你的心靈真美！”
擔(dān)當(dāng)是一種職責(zé)，擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，擔(dān)當(dāng)，更是一種精神。當(dāng)你或別人犯錯誤時，勇敢地站上去吧，因為，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍湫撵`必然是完美的！
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