初中的議論文

初中的議論文（合集15篇）

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。那么，怎么去寫論文呢？以下是小編整理的初中的議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

初中的議論文1

　　一玉口中國，一瓦頂成家，都說國很大，其實(shí)一個家，國的每一寸土地，家的每一個足跡，國與家連在一起，才創(chuàng)造了地球的奇跡�！�…——題記

　　論愛國與愛家是一個熱門話題，一時間眾說紛蕓，有的人認(rèn)為先愛國再愛家，有的人認(rèn)為愛家重要愛國不重要……而我認(rèn)為先愛家再愛國是讓祖國更繁榮的途徑。

　　我覺得家里要是和和美美的，暖融融的國家才能更好的發(fā)展，更加的興盛；國家要是十分的強(qiáng)大，富饒了，家中的經(jīng)濟(jì)也能更好，家中的人們就更享福，請問先愛家再愛國不是很好嗎？

　　真的！一個會愛家的人就會愛國，家是國家的組成部分，只有先愛家才能發(fā)展成為國，國無家不成國，千千萬萬個小家才會凝成一個強(qiáng)大團(tuán)結(jié)的國家，使祖國成為一道在東方的'亮麗的風(fēng)景線，一個國家的強(qiáng)盛也展示著我們每一個家庭的彩虹般迷人的光彩。請問讓祖國強(qiáng)大不是很好嗎？

　　現(xiàn)如今，已經(jīng)不需要我們犧牲自己僅有的生命，也不需要我們?nèi)ゴ蛘�，做偉大的革命先烈。只要我們好好學(xué)習(xí)，講文明、懂禮貌——其實(shí)在路邊撿起一片廢紙也是一種愛國的體現(xiàn)。愛國，就應(yīng)該從愛家、愛身邊的一點(diǎn)一滴開始的。家，是最小的國；國，是千萬個家。讓我們心連著心，肩并著肩，手拉著手，去捍衛(wèi)愛好我們的家和國吧！

　　細(xì)細(xì)環(huán)視家園的四周，四處皆是美的幻影。可偶爾卻有不盡人意的地方：干干凈凈的操場上，卻躺著幾片醒目的垃圾，多少人擦肩而過，不屑一顧，視它為空氣；可有的人，習(xí)慣地彎下身，將它們撿起來，把它們帶回了家——垃圾桶，這就是我們應(yīng)有的責(zé)任啊！……家和國，都需要我們共同維護(hù)，都需要我們齊心建設(shè)，都需要我們共同創(chuàng)造。

　　“勿以惡小而為之，勿以善小為不為�！泵恳患�小事都是大事，集小善成大善，集小事成大事，這些很小很小的事其實(shí)也是愛國愛家的重要體現(xiàn)。讓我們一起從我們身邊的每一件小事做起，從愛家做起。你說，這樣哪有不和諧的、不美好的家園？哪有不興盛的國家？

　　愛國，從愛家開始！

初中的議論文2

　　寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。

　　寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。

　　寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自已善待。

　　記得那是一個平常的深秋。我轉(zhuǎn)學(xué)到了一個新的學(xué)校，這里對于我來說，一切都是陌生的'。

　　吃完午飯后，我坐在座位上看著剛買的作文書，眼睛全神貫注的盯著手中的書。突然，一瓶水潑到了我的書上，（原來，是有兩個男生在瘋鬧。其中一個正在喝水，一個男生推了一下他，水就自然而然的潑到了我的書上，）我當(dāng)時氣憤極了，畢竟這是我新買的書，而且那個男生還沒有一點(diǎn)悔改之心，也沒有向我道歉。若換做是以前，我肯定二話不說，就把我的水潑到那個男生臉上了�？墒沁@次我卻出乎意料地冷靜下來，不知是什么力量抑制住了我內(nèi)心的氣憤，拍了拍書上的水，繼續(xù)坐下來看我的書。

　　放學(xué)后，同學(xué)們紛紛回家。這是我發(fā)現(xiàn)有個同學(xué)在心急火燎地找東西。我熱情地走過去，一看，正是把水潑在我書上的同學(xué)，我轉(zhuǎn)身想走，可又一想：何必呢！就幫他一起找，留他在一旁也挺尷尬的。當(dāng)我熱情地伸手相助的時候，迎來的是那位同學(xué)感激的笑容，我的心里也蕩漾著溫暖和快樂。

　　回到家后，在網(wǎng)上看見了一條名言：“一個腳跟踩扁了紫羅蘭，而它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。——安德魯馬修斯”才猛然發(fā)現(xiàn)我之所以幫助那位同學(xué)正是寬容催使我去做的。

　　寬容像一朵鮮花，散發(fā)著清香，即使有人踩一腳，也依然會把香味留在那人鞋底。

　　寬容如一場小雨，給人以清爽，煥發(fā)激情，即使大地污穢，也依然會灑滿它的周身。

　　寬容似一把花傘，給人以舒適，傾盆大雨將至，即使自己淋雨，也會永遠(yuǎn)當(dāng)人頭頂?shù)摹疤炜铡薄?/p>

初中的議論文3

　　死亡是什么？我迷茫！

　　她走了，他們都說，她走向了一個無憂無慮的地方，那里沒有痛苦，沒有災(zāi)難，她將永遠(yuǎn)幸福快樂！如果真的存在這樣的地方，那該是多么美好�。�

　　可是，死亡的背后是否隱藏著更深的孤寂和空虛，就像繁華背后的虛無一樣。當(dāng)我們沉淪于深淵般沉重的死亡時，那是一種令人恐懼的名詞。如今，所有的真實(shí)都將在死亡面前化為無影無蹤，只剩下虛幻和荒謬。

　　其實(shí)，我多么思念她��！如果可以的話，我愿意多與她傾訴一番，我愿意幫她背負(fù)更多的責(zé)任，我愿意抽出更多時間陪伴她，可惜，這些都只是空想，現(xiàn)實(shí)中并不存在"如果"。

　　飄如深淵，隨波駐留。

　　現(xiàn)在才知道，思念是一種沉重至極的感覺，仿佛要背負(fù)起一塊無比巨大的石頭，讓人喘不過氣來。無論多么渴望見到那個永遠(yuǎn)無法相見的人，卻在瞬間變得沉默寡言。這些感受，我該如何形容？

　　由此，我突然想到了一個人，他們都是我身邊那些我愛的人和愛我的.人。他們都非常精力充沛，充滿活力。如果說死亡是生命的終結(jié)，那為什么不在旅途中欣賞窗外的風(fēng)景呢？以淡泊的態(tài)度面對世間的榮辱，用平淡的心態(tài)對待人情冷暖和生命的脆弱。我們無法想象生命是如此脆弱和薄弱，但既然我們知道結(jié)局已經(jīng)注定，為什么不讓我們花最有限的時間去做一番轟轟烈烈的事業(yè)呢？

　　惆悵的陽光射進(jìn)我的眼睛，讓我不得不感慨，青春年華，不過幾許。

　　那么，她，不再是思念，而是壓在心里的眷念，成為一種動力。

初中的議論文4

　　與人交往的最高境界是互信。被別人信任是讓我內(nèi)心感動的動力。彼此之間的信任讓天地間充滿和諧的空氣。

　　一個擁有信任的心，可以在陽光雨露中茁壯成長；一個擁有信任的心，會珍惜每一顆小草的存在；一個擁有信任的心，永不放棄對他人的鼓勵！歷史上有許多美談都是源于彼此的'信任。正是因?yàn)樾湃�，我們才能在這個世界上如花朵般綻放，傳遞著馨香。

　　是的，或許每個人心中都會存在一絲自私。我們不免會產(chǎn)生一點(diǎn)嫉妒之情，但是當(dāng)我們親眼見到我們信任他人后所得到的回報，當(dāng)我們感受到被他人信任時，我們會為此感動，并逐漸拋棄自己的自私和嫉妒。畢竟，信任是最有力的教育，信任是最有力的交際工具。只有互相信任，才能夠?qū)崿F(xiàn)最充分的溝通與表達(dá)。

　　面對天空，你會信任陽光，因?yàn)槟愀惺艿教�陽的善良；面對大地，你會信任綠蔭，因?yàn)槟隳苈牭酱蟮氐膼壅Z；面對溪流，你會信任魚兒，因?yàn)楦惺艿搅怂�的恩澤；因�(yàn)樾湃�，我們的心靈更加健康！

　　現(xiàn)實(shí)中，在我們的內(nèi)心深處，總會有無數(shù)的不信任進(jìn)入。這些無盡的不信任滲透入我們的思想，使我們變得多疑起來。然而，讓我們展示自己透明的一面給他人，擺脫心中那層層不信任的"鎧甲"，你會發(fā)現(xiàn)：彼此的信任能讓世界變得更美好！讓我們從一個友善的微笑開始，從一雙支持的手，從一個鼓勵的眼神，將信任傳遞給別人，從而讓彼此的信任在世間蔓延開來。

　　世界渴望你的信任，我需要你真誠的援助，他們需要你無私的奉獻(xiàn)，每個人都需要相互建立信任的影響。讓我們把那些互相信任的心與恒星一樣閃耀，永遠(yuǎn)懸掛在天空中，時刻照亮我們內(nèi)心吧！

初中的議論文5

　　晨曦中的花蕾，每一片花盤里都抱著一粒�；鸱N，陽光的芊芊手指點(diǎn)燃了它，大地上就多了一縷芬芳和嫵媚。

　　流轉(zhuǎn)跳躍在草葉上的露水，每一個表情里都濃縮著對陽光的渴望和熱情，盡管它所投射出的晶瑩僅僅是一瞬間或者一個晨曦那么短暫，但是，因?yàn)橛辛岁柟獾倪M(jìn)入融合，它就映照出了生命的韶華和美好。

　　你瞧，院子里那些矮小的向日葵，春日里扎根貧瘠的泥土，沒有足夠的雨水、足夠的養(yǎng)料、足夠的.呵護(hù)，它依然把信仰的頭顱面朝太陽，接受陽光的教導(dǎo)和推敲；在秋天它以青銅的秉性給大地捧出甜美的饋贈。我們行走在院落里，葵花的味道唇齒留香，那應(yīng)該是向日葵所散發(fā)的脈脈芳魂吧。

　　一個人行走在這個世界上，如果他沒有一種好的心態(tài)，也就是陽光心態(tài)，那么他只能給自己留下陰影。沒有人會看到她的偉岸，也不會有人關(guān)注他是否有葵花一樣的魅力。

　　如果我們的心靈一直保持陽光心態(tài)，那人們的世界將充滿活力和生氣。但如果晨曦中的花蕾沒有陽光的點(diǎn)燃；如果草葉上的露水沒有陽光的照射；如果矮小的葵花沒有陽光的引導(dǎo)；如果一個人沒有陽光的心態(tài)，那么世界將會是一副多么單調(diào)黯然的景象？生命將是使怎樣的平淡無奇？人生將是怎樣的沉悶無序？

　　就古代哲學(xué)家柏拉圖所說：秀的人就是你自己！如果你沒有信心超越自己，又如何能超越別人？！

　　你看，保持陽光心態(tài)的人，盡管生活給予了他黃連，但是他卻能在陽光與露水相遇時，以樂觀豁達(dá)把黃連、陽光、露水勾兌出人世間最可口的綠色飲料。

　　海明威曾經(jīng)說過這么一句話：“人可以被撕碎，但不可以備*�！彼�以我們要保持陽光心態(tài)，不要被自己失去的信心擊垮。保持陽光心態(tài)，我們可以讓生活由壞轉(zhuǎn)好，讓苦變甜，由恨變愛，使單調(diào)的色彩變得豐富多姿，讓失去的信心重新回來。

　　我從中得到了很深的感觸：保持陽光心態(tài)，那是信念的基點(diǎn)，是力量的源泉。有了好的心態(tài)才會在學(xué)習(xí)上遇到困難時樂觀的看待，輕松的學(xué)習(xí)。我相信在困境中保持陽光心態(tài)，就一定會從困境中走向成功！

初中的議論文6

　　不知不覺，初三來了。

　　我很興奮，在以前，腦海里的初三總是那么的神秘，總是巴望著能透過學(xué)長們厚厚實(shí)實(shí)的書本，看到點(diǎn)什么，是笑臉？還是淚水？抑或是麻木的表情？

　　笑臉

　　上學(xué)的第一天，我揚(yáng)起充滿稚氣的笑臉跨入了初三年級的教室，因?yàn)槲业淖�右銘是：笑對生活，笑對挫折，笑對人生！我愛笑，笑是一種表情，然而更是一種內(nèi)涵，一種精神。人可以沒有一切，但是不可以失去笑容，有了一抹彩霞般的微笑，就等于有了生命，有了一切一切精神的動力，所以我愛笑，笑可以詮釋很多東西，包括挫折和一切苦難和不幸……

　　我就這樣笑著，笑著。笑得讓我忘記了自己已是初三的學(xué)生了，忘記了時光如流水……

　　就這樣笑了一個月，笑著經(jīng)歷了初三的第一次月考，我才知道笑其實(shí)不是我所想的'那樣，月考我失敗了，我想哭，笑騙了我，我想笑，因?yàn)槲矣挚吹搅嗣利惖娜章�，它告訴我，一切都會陪伴著它落到山的對面，過去了……我安慰自己。

　　感受兩點(diǎn)一線的日子充滿枯燥和乏味，唯一能感受到的就是清爽的秋風(fēng)，夾雜著秋天的味道：落葉的祈禱，桂花的飄香，還有新陽暖暖的味道……其實(shí)它也是如此富有詩意，如此的美麗。

　　每當(dāng)放學(xué)后，我總是習(xí)慣朝西天望去，好似望斷天涯那樣，我曾想象著，山的那頭是遍地的落葉。然而就算我的脖子都快望斷了，也望不斷那遙遠(yuǎn)的天涯，天涯？在哪兒呢？

　　秋天傍晚的霞總是那么的美，讓人不覺已目酣神醉。像少女灑下的血淚，像哪吒揮灑的渾天凌，像一幅用朱紅色大筆揮毫的水墨畫。它是藝術(shù)家們無法描出的意境……我陶醉其中，想象著……初三……

初中的議論文7

　　初中現(xiàn)代文閱讀的重要文體之一是議論文，對議論文相關(guān)題型設(shè)置的熟悉能夠助于學(xué)生在學(xué)習(xí)及復(fù)習(xí)議論文閱讀的過程當(dāng)中更有針對性。本文將針對初中議論文涉及的題型做一全面的梳理。希望能讓學(xué)生做到心中有數(shù)。

　　一、針對中心論點(diǎn)的題型

　　把握議論文的中心論點(diǎn)，是閱讀議論文的關(guān)鍵，也是中考必考的內(nèi)容。在初中階段，對歸納中心論點(diǎn)的能力要求較低，很多議論文能夠在文章中找到原句回答，只有很少一部分需學(xué)生自己概括�？蓞⒖既缦虏襟E尋找議論文的中心論點(diǎn)。

　　1通讀全文，整體感知。先弄清作者是針對什么問題而發(fā)議論，并明確作者對所談問題的態(tài)度跟看法是什么。

　　2尋找文中適合做論點(diǎn)的句子。論點(diǎn)應(yīng)該是一個明確的判斷，是作者看法的完整陳述，因此在形式上應(yīng)該是一個完整的陳述句，并且概括性很強(qiáng)。這個句子可能在文章開頭，中間與結(jié)尾，一部分情況下，文章題目即中心論點(diǎn)。在實(shí)際閱讀過程中，憑借對文章的整體感知，判斷的一步并不能。

　　3如果文章中沒有可作論點(diǎn)的原句，則須自己概括。概括時可借用文中詞句，但一定要關(guān)照全文，不能斷章取義，所寫句子需準(zhǔn)確完整。

　　二、針對論據(jù)的題型

　　針對論據(jù)來出題，可有如下四種出題方式：

　　1、區(qū)分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)

　　事實(shí)論據(jù)包括有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實(shí)等。所用的事例可具體，也可概括。道理論據(jù)一般包括人們公認(rèn)的正確可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。一般情況下很容易區(qū)分，但有些學(xué)生把文章中凡是名人的話都作為道理論據(jù)，這是不妥的。名人的話有時包含在事實(shí)論據(jù)中，只是事實(shí)論據(jù)的一部分，而不作為證明論點(diǎn)的道理，這時就不能算作道理論據(jù)。

　　2、概括事實(shí)論據(jù)

　　即找到事實(shí)論據(jù)后，用簡潔的語言概括。概括事實(shí)論據(jù)時，要做到準(zhǔn)確，須依據(jù)論點(diǎn)將論據(jù)的`本質(zhì)特點(diǎn)把握住，然后用確切的語言進(jìn)行表述。

　　3、分析論據(jù)的作用

　　無論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)，作用都是證明作者的觀點(diǎn)。但在閱讀時，需分析到底是直接還是間接的證明作者的哪個觀點(diǎn)。答題時往往要求答出直接證明的觀點(diǎn)，而那個觀點(diǎn)未必是文章的中心論點(diǎn)。

　　4、根據(jù)論點(diǎn)補(bǔ)寫論據(jù)

　　這是近年來常見的題型，看起來要求比較寬泛，但補(bǔ)寫的論據(jù)也要求典型，有代表性，說服力強(qiáng)。

　　三、針對論證的題型

　　可能會有三種出題方式，1，分析文章用到的論證方法;2，分析理解文章的論證結(jié)構(gòu)。3，總結(jié)分析文章中某一段(幾段，全文)的論證過程。

　　四、語言類題和開放性題

　　1.語言類題

　　可能會有兩種出題方向，第一，理解文章中的關(guān)鍵詞語的含義和作用。第二，體會議論文中的語言嚴(yán)謹(jǐn)性。

　　2.開放性題

　　可能會有兩種出題方向，第一，閱讀延伸題，所謂閱讀延伸題指的是那些需要結(jié)合自己的經(jīng)歷和文章的觀點(diǎn)談感受的題。第二，材料鏈接題，題干中給你另外一些材料，讓你根據(jù)要求處理這些材料。

　　上述題型中，第三，第四類題型是學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的難點(diǎn)，后續(xù)將會有文章專門針對這兩個問題做一個說明。

初中的議論文8

　　生于憂患，死于安樂。孟子以此來解釋苦難。在苦難中，人們會痛苦，會無助，會迷失，多少年來又有多少人曾詛咒苦難，唾棄苦難。但我們在走過千萬年的歷史后終會明白生于憂患——在困厄中，人類將得到永恒的發(fā)展。

　　在流放的路上，數(shù)不清的淚珠浸濕了困厄。這一意報國、進(jìn)盡忠言的良苦用心楚王讀不懂；憂國憂民的一片誠心，那放逐路上的漫漫黃沙也讀不懂。只有文字能傾聽他的愁苦憂難，長路無盡，他以《離騷》道盡了吾將上下而求索的遠(yuǎn)大抱負(fù)，以《九歌》唱響了困厄中的掙扎。于是這份困厄讓屈原的恢宏之志為后人所拜讀，引領(lǐng)思想的浪潮。

　　又看悠悠山水之間那著一身簡裝的陶淵明，他在詩中高歌著萬事萬物前的無限美好，沉吟著青山碧水的人生之道。若不是這背后的仕途遭遇，哪里能造就這樣一個陶淵明？官場之路的處處阻絆、腐朽的漩渦讓陶淵明深嘗困厄的'苦澀，于是他投身于山林，聆聽清泉之音，悠然見南山的閑逸是困厄后沉淀的淡然，更是與世人所異的超凡脫俗。困厄所鍛造的田園詩情洗滌了人的精神。

　　錢鐘書雖早已聞名于天下，但他和楊絳先生卻為自己造就困厄，清冷的老宅、漆色斑駁的書桌、只有藏書包圍的居室因?yàn)檫@份困厄，他們不為世俗銅臭所染，同蓮一樣潔凈無瑕。錢鐘書跨過世間喧囂這座圍城，專心治學(xué)，讓書香氤氳文學(xué)界。

　　他們在困厄中慟哭過，扼腕過，但困厄帶給他們的收獲遠(yuǎn)大于沮喪。在困厄中，他們成熟，明白常人不解的人生哲理，體味到他人觸不到的�？梢哉f困厄就是一個個千金不可換的契機(jī)，人們在一次次奇跡中如鳳凰浴火，推陳出新，在其中得到永恒的發(fā)展。

　　所以說生于憂患，人們在困厄中走向未來。

初中的議論文9

　�、傩判氖侨松�中照亮成功道路的一束陽光，是促進(jìn)成功的催化劑。擁有自信的人讓人更容易相信他們的能力，因而也會得到更多的鍛煉機(jī)會，使他們成為更有能力的人。智者往往很自信，他們從來不內(nèi)疚、不自責(zé)；他們有強(qiáng)烈的意識，可以抓住每個萬分之一的機(jī)會，享受著成功的愉悅；愚者缺乏自信，做事沒有激情，他們會為小小的過失懊悔不已，更不敢同別人去比拼，他們只是生活在自己狹小、陰暗的沒有陽光的心理空間之中。一個真正擁有自信的人，不會讓自己的人生隨波逐流，他們會扼緊自己的喉嚨，成為自己的主人。

　　②信心就是不為打翻的牛奶哭泣。

　　③生活中，失敗、錯誤和都是難免的，我們無法拒絕它們的發(fā)生。智者常以達(dá)觀的心態(tài)來看待失敗和錯誤，他們知道已經(jīng)發(fā)生過的是無法改變的事實(shí)，哪怕是剛過了一分鐘，唯有勇敢地去面對它，冷靜地分析過去的失誤原因，吸取有用的教訓(xùn)，重新投入到新的事情中去，避免再出現(xiàn)類似的錯誤。

　�、苊绹�現(xiàn)代成人教育之父、著名的.人際關(guān)系學(xué)大師、西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人，被譽(yù)為是20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師的卡耐基，剛起步時，在密蘇里州舉辦了一個成年人班，并且在各大城市陸續(xù)開設(shè)了分部。由于經(jīng)驗(yàn)上的欠缺，他的收入竟然剛夠支出，一連數(shù)月的辛苦勞動竟然沒有什么回報。他花了很多錢用于廣告宣傳，同時房租、日常辦公等開銷也很大，盡管收入不少，但過了一段時間后，他發(fā)現(xiàn)自己連一分錢都沒有賺到。卡耐基不斷抱怨自己的疏忽大意。這種狀態(tài)持續(xù)了很長一段時間，他整日里悶悶不樂，神情恍惚，眼看剛開始的將無法繼續(xù)下去。

　�、葑詈罂�耐基去找中學(xué)時的生理老師保羅·布蘭德威爾博士。老師問他是否還記得他在上中學(xué)時，老師給他說過的“不要為打翻的牛奶哭泣”那句話。聽了老師的這句話，他馬上回憶起上中學(xué)時的那件往事：在他上中學(xué)的第一堂生理衛(wèi)生課上，老師保羅·布蘭德威爾博士把一瓶牛奶放在桌子邊上。他們都坐了下來，望著那瓶牛奶。然后，保羅·布蘭德威爾博士突然站了起來，一掌把那瓶牛奶打碎在水槽里，同時大聲叫道：“不要為打翻的牛奶而哭泣！”接下來他叫學(xué)生都到水槽邊去，好好地看一看那瓶打翻的牛奶。他告訴學(xué)生們：“好好地看一看，因?yàn)槲乙�你們這一輩子都記住這一課，這瓶牛奶已經(jīng)沒有了——你們可以看到它都漏光了，無論你如何抱怨，如何著急，都不可能再救回一滴。只要先動一下腦子，先加以預(yù)防，那瓶牛奶就可以保住，可是現(xiàn)在已經(jīng)太遲了�，F(xiàn)在我們所能做的只能是把它忘掉，注意下一件事情�！边@就是說，對于無法挽回的錯誤，后悔、埋怨、消沉都無濟(jì)于事，反而會阻礙新的前進(jìn)步伐，最好的辦法就是找出教訓(xùn)，忘掉這些不愉快，然后重新開始�？�耐基恍然大悟，于是精神大振，心中的郁悶消失得無影無蹤，他重新振作，終于獲得了成功。

　�、扌判木褪恰败嚨缴角氨赜新贰！辈灰�把一時的困難看成永久的困難，不要把局部的困難看成總體的困難，這樣，很多煩惱就煙消云散了，許多問題就迎刃而解。

　�、叻▏�著名詩人波德萊爾說過：“沒有一件工作是曠日持久的，除了那件你不敢著手進(jìn)行的工作�！�

　　⑧因此，我們做任何事情一定要充滿信心。相信自己，就一定會成功。

　�。ㄟx自《讀者文摘》，有改動）

　　1、請結(jié)合全文，概括文章的中心論點(diǎn)。

　　2、理解分析“不要為打翻的牛奶哭泣”這句話

　　3、文章第⑦自然段引用法國詩人波德萊爾的話，有什么作用？

　　4、“不要把一時的困難看成永久的困難，不要把局部的困難看成總體的困難，這樣，很多煩惱就煙消云散了，許多問題就迎刃而解�！币痪渲屑狱c(diǎn)詞“許多”能否去掉，為什么？

　　5、本文標(biāo)題是“信心是照亮成功的陽光”，你認(rèn)為好不好？結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶�。成功的要素除了有信心外，根�?jù)你的認(rèn)識，還有哪些？

　　參考答案：

　　1、要充滿信心，勇敢面對失敗，冷靜分析，重新振作，才能成功這體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)謹(jǐn)

　　5、①不好。文章的內(nèi)容沒有完全體現(xiàn)“陽光”的意思。②好。運(yùn)用，很生動形象，突出了信心對成功的至關(guān)作用。成功的要素還有：抓住機(jī)遇、善學(xué)善思、刻苦努力……

初中的議論文10

　　一個朋友跟我說：“你以后可以不為了他們好，這樣你既做了好事也落不著好�！�

　　看到這句話的時候，我的整個人猶如晴天霹靂，腦袋一片空白，只是把這句話重復(fù)，重復(fù)，再重復(fù)。

　　那是我的一個好朋友，那天我跟她訴苦，她把這句話告訴了我。我跟她說，我把真心話告訴別人，說的每一句都是實(shí)話，可是別人卻為此不愿理會我。我也是為了他們好，才用真心說話呀！她的這句話，讓我似乎看懂了很多很多，她就像一位哲理家呀！是的，這句話，一生受用。

　　是的，有些人說話很直接，一針見血，不愿拐彎抹角；有些人婉轉(zhuǎn)的把真話告訴別人；有些人卻全都是好話，不愿把真話告訴別人，怕別人受傷害，怕得罪別人。

　　我算是第一和第二種吧，我會把真話告訴別人，我以為別人會接受，因?yàn)槲业玫絼e人真心話的時候，會是以一種接受的態(tài)度，我必須改正那些缺點(diǎn)，自我反省。我知道真心話有時真的不這么好聽，可是畢竟忠言逆耳，多難聽，也要接受，不然怎么改正缺點(diǎn)，難道不是嗎？

　　我恰恰是因?yàn)楸б赃@種態(tài)度，所以才不受眾人歡迎。難道說真話就錯了么？難道這不是為了別人好么？難道這不就是一個好人該做的事么？

　　呵，如果還是這樣想，那你或許還沒學(xué)會做人吧，是的，改變吧。以后可以不為他們好，只要自己知道就行，何必告訴別人，惹來他人心底里的討厭呢？做好自己就行了，在許多時候，往往這樣才是一個“好人”的表現(xiàn)吧。即便“好人”要加上雙引號。

　　有時候，或許真的不該為了別人好，這樣的好人，在別人眼里往往就是壞人，不會說話、不會做人的“壞人”。請不要嘗試去用自己的.話語改變一個人，或許慢慢的，他自己會探索出生活的奧秘。

　　這樣的好人，做了有什么用？請不要再犯錯了，朋友。

　　當(dāng)然，這只是我的見解，或許這個世界往往需要說真話的人，可是這樣的人，真的會成為好人么？在別人心里，或許會憎恨你。要說真話的時候，請對可以接受的人說。

　　“你以后可以不為了他們好，這樣你既做了好事也落不著好�！比ンw會吧，朋友。

初中的議論文11

　　非常久遠(yuǎn)的時候，就流傳著一個名叫木蘭的女子從軍的故事。聽到這個故事時，我感覺只有一個詞能夠形容——了不起。作為一個溫柔嬌弱的女子，竟然能夠在軍隊(duì)中戰(zhàn)斗長達(dá)十余年，這真是令人驚嘆。她的經(jīng)歷可以說是與眾不同的，而且可以被看作是一種獨(dú)特的個性表達(dá)。

　　在古代，女性在古代的地位十分低下，她們被灌輸了傳統(tǒng)的三從四德觀念，這種觀念不僅限制了她們的.思想，還扼殺了她們的個性。因此我們可以看到古代女性常常呈現(xiàn)出羞怯的姿態(tài)，行動中不敢過于張揚(yáng)，笑容中也不敢展露齒。也許她們不知道什么是"個性"，但她們卻很明白與眾不同就是叛逆。

　　然而，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，當(dāng)女子們從封建禮教幾千年的束縛中解放出來，擁有“半邊天”的地位時，女子個性的張揚(yáng)就如火山爆發(fā)之勢一發(fā)可收拾了。于是我們隨處可見張揚(yáng)個性的女子，她們穿不一樣的衣服，做不一樣的表情，染不一樣的發(fā)色，說不一樣的話，使女性的天地變得更寬廣而美麗。是的，時代需要個性，需要創(chuàng)造，但當(dāng)我們在一味追求個性的時候，是否也應(yīng)該想想古代女子的三從四德呢？

　　我不否認(rèn)，在當(dāng)今社會，個性使女性更加美麗和內(nèi)斂。然而，對于個性的理解已經(jīng)被扭曲，有些人認(rèn)為張揚(yáng)個性意味著我行我素，放蕩不羈，即“我愛怎樣就怎樣”。這導(dǎo)致了一些人光天化日之下的親密行為和對長輩教誨的不顧，他們不屑于別人的眼光，反而將這視為個性。這是一個嚴(yán)重的思想誤區(qū)！在個性張揚(yáng)被大力提倡的今天，許多女性超越了道德的底線，曲解了個性的真正含義，這讓我非常擔(dān)心：中國傳統(tǒng)的道德觀念是否會因此而消亡？

　　而未來將會如何呢？

　　明天是個無法預(yù)知的變數(shù)，任何人都無法預(yù)測。也許女性的獨(dú)立自主會更加強(qiáng)調(diào)，甚至到達(dá)無拘無束的程度。但也可能當(dāng)這種張揚(yáng)難以遏制時，社會將陷入混亂。然而，也有可能出現(xiàn)法律限制女性個性表達(dá)的情況，讓女性們重新回到幾千年前的婦女角色。無論哪種情況，都需要我們做好應(yīng)對。

初中的議論文12

　　本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。——莎士比亞

　　在漫長的人生道路上，嘗試是一種發(fā)現(xiàn)，它需要勇氣和智慧；嘗試是一種實(shí)踐，它需要知識和能力；嘗試是一種創(chuàng)造，它需要總結(jié)和進(jìn)步。

　　堅(jiān)持不懈的嘗試是通往成功的道路

　　當(dāng)你打開那明亮的電燈時，你是否還記得那位偉大的發(fā)明大王——愛迪生。在他成功的背后，其實(shí)經(jīng)歷了許許多多的嘗試。最讓我刻骨銘心的是他在研究電燈時尋找燈絲的艱難過程。為了研究電燈，他先后最少做過1600種不同的實(shí)驗(yàn)，試用了各種各樣的物質(zhì)�！笆�敗惡魔”正在考驗(yàn)他，而他卻始終沒有放棄。直到1880年，成功的大門向他敞開，他發(fā)現(xiàn)了用竹絲做燈絲。后人又在他的基礎(chǔ)上發(fā)明了用鎢絲做成燈絲，一直沿用到今天。

　　嘗試需要創(chuàng)造，創(chuàng)造才能促進(jìn)成功！

　　持之以恒的嘗試永遠(yuǎn)不會成為歷史

　　當(dāng)你有幸去吃麥當(dāng)勞肯德基時，你是否注意過身穿白色西裝，態(tài)度和藹可親的那位老人，他就是麥當(dāng)勞的發(fā)明者——桑德斯。他因退役，身無分文，身上僅僅只有一個炸雞秘方，他去過多家餐館，卻屢遭拒絕。他幾乎踏遍了美國的`每一個角落。卻始終沒有人買他的秘方。他被拒絕了1009次，直到1010次時。一句溫馨的“同意”，顛倒了美國，打破了世界。

　　嘗試是堅(jiān)韌，堅(jiān)韌鑄造卓越成就！

　　接二連三的嘗試成為最感人的故事

　　當(dāng)你聽到轟的一聲，山鑿開了一個洞時，你是否想起一生都在為火藥而奮斗的人。他就是——諾貝爾�；鹚�，它是一種十分危險的武器，然而諾貝爾偏偏研究它。因?yàn)檫@是他的夢想�；鹚幍难芯恳坏┦�敗，后果不堪設(shè)想，面對火藥他從不畏懼。接二連三的嘗試，接二連三的爆炸，接二連三的受傷，死亡的病魔接二連三向他敞開雙手，他的世界充滿危險。就是因?yàn)榻佣�連三，他的付出沒有白費(fèi)，成功的大門依然向他敞開。

　　嘗試需要勇氣，勇氣永遠(yuǎn)是成功的催化劑！

　　嘗試是一種追求，一種信念，一種無畏。嘗試的過程是美麗的，充實(shí)的。孕育希望與憧憬。它魅力無限，吸引我們不懈奮斗！如果我們不去嘗試，雖然避免了失敗，但卻與成功擦肩而過，相信自己，雖然跌到了一萬次，一萬零一次會讓你站在幸福的微笑站。有了嘗試，荊棘的道路，會平坦光滑；有了嘗試。夢想的翅膀，會勁舞蒼穹；有了嘗試，勇氣的腳步，會堅(jiān)毅執(zhí)著！

　　嘗試，是鑄造輝煌與杰出人生的一種方式，是把握明天的機(jī)遇！

初中的議論文13

　　有一個地方，我很討厭去，可是有些時候又不得不去，那就是醫(yī)院。醫(yī)院中的醫(yī)藥水味兒讓人喘不過起來，可有時即使在不愿，也必須要去聞。

　　鄰家老太生了病，為了更好地治療，便來到上海治病，所以我理所當(dāng)然地要去探望。于是，只好踏進(jìn)醫(yī)院。

　　病房在7樓，屬于神經(jīng)內(nèi)科。老太是中了風(fēng)。推開病房門，老太坐在床上，神情呆滯，這就是中風(fēng)的癥狀吧！前陣子剛剛參加了葬禮，死者就是因?yàn)橹酗L(fēng)。那位老人躺在輪椅上11個年頭還多。還好神志模糊，讓一個正常人一坐就是11年，誰受得了呢？

　　不過還算好，老太的病情發(fā)現(xiàn)得早，醫(yī)救及時，并不算太嚴(yán)重，也算是不幸中的萬幸了！老太去輸了一會兒液，過來時神智清醒了些，也可以認(rèn)出人來了，只是口語表達(dá)還不太利索1

　　唉，人老了，就會這樣吧，百病纏身！今年剛剛查出了患有心臟病，現(xiàn)在又中了風(fēng)。人真像一臺機(jī)器，某零件壞了，其他零件也會跟著慢慢損壞，最后停止運(yùn)行吧！

　　死亡，這到底可怕嗎？關(guān)鍵看自己的心態(tài)！人生自古誰無死？人固有一死！是的，生命是美好的，但同時也是脆弱的。面對天災(zāi)人禍，只能束手無措�？梢舱�是生命的脆弱，才更加寶貴！或許，只有到了彌留之際，才會明白好多事沒有做，好多事沒有做完。是否這樣會很遺憾呢？也許吧！多數(shù)人明白生命的寶貴，可又有幾個人的生命沒有遺憾呢？又有幾個人珍惜了時間，珍惜了生命呢？

　　人總會死的，對此，我們根本就不必為自己的死亡而擔(dān)心�；蛟S遙遙無期，又或許近在咫尺。但這不是人所能預(yù)知的，不是嗎？與其在對生命的流逝惋惜，在對死亡的來臨擔(dān)憂，還不如把惋惜、擔(dān)憂的`時間用來享受生命。

　　不錯，人的一生固然短暫，但只要有生命的意義，即使在短也沒有遺憾。有人說，生命的意義不在于其長度，而在于寬度。那些英年早逝的烈士，誰又能說他們的生命沒有意義？

　　的確，快樂的活也是一天，痛苦的活也是一天，那么，如果你是一個聰明的人，那就快樂地活好每一天吧！

初中的議論文14

　　因“一身詩意千尋瀑”，所以“萬古人間四月天”。讀書使我快樂，然而也并非將自己精神世界的知識埋藏，而是分享，因此分享使我快樂。

　　我喜歡分享蘇軾的博大胸襟，屈原的愛國之情，李白的瀟灑，豪放之情，陶淵明的田園之情……

　　分享屈原的博大情懷： 泱泱詩海平平仄仄的源頭是離騷，他的每一首詩都是一粒飽滿的種子。他的詩淋漓著血液和淚水的苦澀，一滴沾唇便讓人永遠(yuǎn)保持清醒，而不是美酒，讓濁世在慘笑中，醉倒。他的詩是烈火卻燒不透黎明前的.夜，是荊棘叢里的一場漫長的跋涉，彎彎曲曲尋找一條光明的出口，他將苦難研成磨，寫下舊時代濃黑的咒語，他的詩在那個時代遭到嘲笑，甚至圍攻至今，去成了一面旗幟，在人類精神的上空飛揚(yáng)，生動。龍的傳人說：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江！” 他和我們分享了愛國情感與偉大雄心；他向我們分享了高尚品格與氣質(zhì)昂揚(yáng)的斗氣……

　　當(dāng)然，通過屈原又讓我想起了辛棄疾，想起了他那充滿愛國元宵所著的詩：“東風(fēng)夜放花千樹更吹落，是如雨，寶馬雕車香滿路，風(fēng)簫聲動。玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞，蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，暮回首，那人卻在，燈火闌珊處”

　　分享蘇軾心中不禁有一種凄涼美，有一種苦澀美，但有誰銘記他那黃州，惠州，詹州的工業(yè)呢？

　　分享有時候也是一種大度。比如，我可以坐在梅雨譚邊分享朱自清描述的綠色陶醉；也可以在湖邊分享你能聽到的流浪與黃鶯的對答；你也可以分享：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯。 很多人喜歡陶醉在自己的世界中，卻不知與人分享更令人向往，也許在分享中，你可以找到了你的知己，你可以解決你的困境，而不是一味地將自己的內(nèi)心世界與外界隔絕，那么你所知的就不值一提了。

　　浮沉人士，閑著常非真閑，忙也亦非真忙，偷得浮生半月閑，何不分享？若分享了，豈不快哉！

初中的議論文15

　　“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，這首連小學(xué)生都耳熟能詳?shù)墓旁姼叨荣潛P(yáng)了“原上草”那種百折不撓的精神和頑強(qiáng)的斗志，而狗尾巴草，就是這類小草中很平凡的一種，對它了解得越深，就越激起我深深的敬佩之情。

　　狗尾巴草，這是一種常見的.草本植物，屬于飽子類。只因此草的果實(shí)與狗尾巴異常的相似，故得名“狗尾巴草”。

　　隨意來到一片田野里，到處都可以看見她的身影。淡綠色的果實(shí)，毛茸茸的，看上去亭亭玉立，風(fēng)姿綽約，淑女般文靜輕盈。

　　狗尾巴草的要是須根系，并不是很鞏固。由于這種根容易成活，所以田原里這兒一叢、那兒一簇。它對自己的生活環(huán)境從不挑剔。瞧，河岸邊、小溝底、山坡上，甚至石縫里到處都有它生存的足跡。

　　狗尾巴草的莖是草木莖，也就是說它的莖并不堅(jiān)韌，不像木本植物那樣含有韌皮纖維而結(jié)實(shí)有力。但輕挑，樸實(shí)，每桿大約有15厘米左右。

　　它的葉呈尖圓形，有點(diǎn)像柳葉，但沒有柳葉那么大。它的葉的四周還有一些“小刺”，用手摸上去毛茸茸的，軟綿綿的，很舒服。

　　它的花沒有光彩奪目的外表，沒有大紅大紫的色素，也呈淡綠色，極普通的。

　　它種子是裸露的，外面無任何果皮包圍著。

　　它的形象是很平凡，但它的精神卻感人極深。

　　我敬佩狗尾巴草，是因?yàn)樗鼜牟混乓�，在角落，在崖邊，總�?6無慮，一身樸素，卻無怨于大自然，仍是無私地為人類做貢獻(xiàn)。我敬佩狗尾巴草，是因?yàn)樗�有旺盛的生命力，無論在何時何地，總能夠繼續(xù)繁衍自己的種族，傳播后代。

　　人啊，我們難道不能從狗尾巴草身上學(xué)點(diǎn)什么嗎？

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