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有關(guān)高中語文說課稿模板匯編6篇
作為一名無私奉獻的老師,往往需要進行說課稿編寫工作,編寫說課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么優(yōu)秀的說課稿是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的高中語文說課稿6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高中語文說課稿 篇1
一、說教材
《藥》是一篇具有強烈時代意義的小說,作者魯迅以辛亥革命為背景,描寫了干革命者夏瑜的鮮血這被當(dāng)成了平民華老栓為兒子治病的“藥”這一發(fā)人深省的典型事件。深刻地揭露了封建統(tǒng)治者利用鋼刀鎮(zhèn)壓革命和利用“軟刀”愚弄人民的反動本質(zhì),表現(xiàn)了群眾的愚昧和辛亥革命嚴(yán)重脫離群眾的弱點。這篇小說主題深刻,人物形象鮮明,情節(jié)安排精巧,環(huán)境描寫典型,既是魯迅短篇小說的代表,更是作為小說教材的典范。編者把它放在教材小說單元的第一篇對于教會學(xué)生如何讀懂小說,如何欣賞小說具有重要的意義。
二、說目標(biāo)
教學(xué)《藥》這篇小說必須實現(xiàn)以下三方面的目標(biāo):一是知識目標(biāo),職高學(xué)生在本學(xué)期第一次接觸小說這種文學(xué)樣式,要求學(xué)生了解小說的基本知識,比如小說的三要素;識記有關(guān)文學(xué)常識,比如作家作品;積累字詞。二是能力目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說的能力,通過分析主人公的言行概括人物的性格特征,分析環(huán)境描寫的作用,理解小說的主題。三是情感目標(biāo),體會作者高度的社會責(zé)任意識和對作品中人物的`復(fù)雜感情。
三、說重點、難點
《藥》是一篇揭露封建統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動本質(zhì)的小說。重點確立在對這個雙手沾滿了革命者鮮血的劊子手康大叔的人物形象的分析上。作者通過對康大叔的肖像、語言、動作的個性化描寫,充分表現(xiàn)了康大叔兇狠、殘暴、貪婪、無恥的性格特征。丑陋的外衣里包裹著一個丑惡的靈魂,通過人物的性格認(rèn)識他所代表的階級的反動本質(zhì)。教讀本文的難點是作者對作品中人物的復(fù)雜情感態(tài)度。小說描寫了一群人,是一幅社會眾生相,作者對這些人物的情感態(tài)度是不相同的,這跟他所持的立場密切相關(guān),他對當(dāng)時的社會的認(rèn)識是入木三分的。作者作為新文化運動的主將,高度的使命感和責(zé)任感讓他站到了斗爭的最前線,用他那支犀利的筆同舊的勢力作不妥協(xié)的斗爭!皺M眉冷對千夫指”,作者在《〈吶喊〉自序》中說,“那時的主將是不主張消極的!蓖黄齐y點的方法是分析比較法,通過分析人物的言談舉止來比較他們性格的異同,進而體會作者的情感態(tài)度。
四、說教學(xué)過程
教學(xué)之前,要求學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí),職高一年級的學(xué)生學(xué)習(xí)主動性較差,閱讀能力較弱,沒有課前預(yù)習(xí),會浪費很多課堂教學(xué)時間,課前預(yù)習(xí)要求學(xué)生完成以下任務(wù):利用校園網(wǎng)了解作家的生平和作品,了解作家生活時代的特征,利用工具書識記文本的字詞并積累部分詞語,了解小說的中心事件和主要人物,在讀不懂的地方做上記號,并寫出你的猜想。在課堂教學(xué)中不必面面俱到,可采用長文短教的辦法,檢查學(xué)生預(yù)習(xí)后,交流一下學(xué)習(xí)心得,師生之間共同解答學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中的疑難,然后就抓住重點對人物形象進行分析,突破難點,體會作者的情感態(tài)度。就整篇小說而言,作者的情感態(tài)度是帶有強烈的批判性的,“恨”是作者的基本態(tài)度,但是作者對不同的人物恨是不同的,對康大叔是一種階級仇恨,是憎恨;對華老栓等社會平民是一種“哀其不幸,怒其不爭”的怨恨,對革命者是一種帶著悲哀的惋恨。小說的主題也能夠通過作者對作品中人物的情感態(tài)度表現(xiàn)出來。課后,要求學(xué)生完成練習(xí),說說以“藥”為題的含義。
高中語文說課稿 篇2
一、開場白:
各位評委,各位老師,大家好。今天我說課的題目是《長亭送別》。
二、說教材:
《長亭送別》選自新編語文教材第四冊第五單元,本單元學(xué)習(xí)中國古代戲曲,目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞我國古代戲曲的初步鑒賞能力。
課文節(jié)選部分曲詞優(yōu)美,文采飛揚,高中語文大綱指出:“要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字,熱愛中華優(yōu)秀文化的感情”據(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生特點,將學(xué)習(xí)目標(biāo)確立為:
1、識記有關(guān)文學(xué)常識,了解故事情節(jié)。
2、鑒賞曲詞的美
3、欣賞鶯鶯的人物形象。
重點和難點解析:本文節(jié)選自我國古典名著《西廂記》,是我國古典戲劇中的經(jīng)典之作,它的作者王實甫是我國古代杰出的語言藝術(shù)大師,他吸收了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù),融化百家,創(chuàng)造了文才斑斕的元曲語匯,吸收借鑒這些,不僅有利于學(xué)生的寫作,而且對加厚他們的傳統(tǒng)文化底蘊具有重要作用。同時,我們的學(xué)生的鑒賞能力又非常有限,有可能“知其然,而不知其所以然”,因此,我把曲詞鑒賞做為本節(jié)課的教學(xué)重點和難點。主要用比較分析法來突破。
三、說教法:
適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機會,讓他們更多地參與教學(xué),根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進行教學(xué)
1、遷移教學(xué)法
它最大的特點是激發(fā)學(xué)生興趣,增強信心,在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為運用學(xué)過的古代戲劇知識,通讀課文,了解故事情節(jié)。
2、比較分析法
它能增強學(xué)生觀察、分析、交流的主體意識,使全班學(xué)生積極參與到主動的學(xué)習(xí)活動中去。在本節(jié)課課中主要體現(xiàn)為讓學(xué)生將書上內(nèi)容與老師習(xí)進行以及動畫類比,突破重點和難點。
3、啟發(fā)--發(fā)現(xiàn)探究法
在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為通過分析比較得出新的.知識,應(yīng)用到自己的習(xí)作中。
四、說學(xué)法
新教學(xué)大綱明確指出:“要重視師生的語言交際和心靈溝通!薄爸匾晫W(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)!睋(jù)此,我確定了以下學(xué)法:
1、動口動腦動手,討論分析法。
2、鑒賞誦讀法。
五、說教學(xué)程序:
語文教學(xué)要密切聯(lián)系社會生活,注意開發(fā)現(xiàn)實生活中的語文教學(xué)資源,在生活中學(xué)語文、用語文,同時,人們認(rèn)識事物的規(guī)律總是由一般到特殊,所以,要對劇中人物形象有更深的認(rèn)識,就要對全篇的情節(jié)有細(xì)致的了解。因此,在進行新課之前,我讓學(xué)生做了如下準(zhǔn)備和預(yù)習(xí):觀看影片<<西廂記>>,運用上節(jié)課的有關(guān)戲劇知識,參看提示、注釋,通讀全文,初步了解課文內(nèi)容,完成學(xué)習(xí)目。
高中語文說課稿 篇3
《花未眠》是人教版高中語文第一冊第二單元第四篇課文,是日本作家諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文。現(xiàn)就教材、教法、學(xué)法及教學(xué)過程四個方面加以說明。
一、說教材:
1、教材簡析:
本單元設(shè)計的目的是通過閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文,學(xué)會在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上,感受散文中的自我,品味散文的語言。學(xué)會整體把握文章思想內(nèi)容,學(xué)會體會散文語言的美感。《花未眠》是第一冊第二單元的最后一篇課文,文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起,從三個方面闡述:自然美是無限的,人感受美是有限的;美是邂逅所得,親近所得;重視自然美,崇尚寫實精神。本文由于是哲理散文,加上學(xué)生對藝術(shù)欣賞的能力尚待形成,因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好,使學(xué)生能較好的理解體會是教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標(biāo):
根據(jù)本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求,以及本課特點,特制定兩個教學(xué)目標(biāo):
。1)情感目標(biāo),理解本文主旨,讓學(xué)生建立起感受生活美的意識。
。2)知識與能力目標(biāo),學(xué)會整體把握文章內(nèi)容,品味散文語言。能從現(xiàn)實生活中去發(fā)現(xiàn)美,感受美,學(xué)會創(chuàng)造美。
3、教學(xué)重點難點:
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,本課教學(xué)的重點難點就確定為:理解本文主旨與鑒賞本文語言,理解重點句子的含義。
二、說教法:
本文教學(xué)重點是理解主旨和鑒賞語言,因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法,學(xué)會勾畫圈點重要的句子,抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點段落重點閱讀的方法進行。同時輔之以多媒體教學(xué)設(shè)計,讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時也采用問題激趣討論法,使學(xué)生能自主地探討問題。
三、說學(xué)法:
本課內(nèi)容較難理解,特別是有些哲理性較強,隱含著作者深切感受的'語句如:“它盛放,含有一種哀傷的美”等,理解較困難,因此,課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣,讓學(xué)生自由的發(fā)表意見,自主合作的探討問題。
四、說教學(xué)過程:
導(dǎo)語設(shè)計:以一組鮮花圖片展示其自然的美,讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受,引起學(xué)生對自然美的注意和欣賞。
高中語文說課稿 篇4
一、說教材
林黛玉進賈府是高中語文必修三第一單元,選自紅樓夢第三回。本文通過一個從未進過賈府的少女林黛玉的眼光,對賈府的環(huán)境和主要人物進行了細(xì)致的描繪。通過本課的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生了解中國古代小說的特點,鞏固深化小說鑒賞知識。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時運用的細(xì)膩鮮明的刻畫筆法,提高閱讀小說的能力。
二、說學(xué)情
良好的教材設(shè)計不單要對教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨立思考能力較好,邏輯概況能力較好,但由于閱歷較淺,課外積累也較少,較難理解名著的內(nèi)容與情感。因而在教學(xué)過程中,應(yīng)該拓展學(xué)生的知識面,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,開發(fā)學(xué)生的潛力。
三、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標(biāo)的理解,我確定了如下教學(xué)目標(biāo):
1、理解文中的主要內(nèi)容,分析主要人物如林黛玉的性格特點,學(xué)會刻畫人物的方法;
2、通過反復(fù)閱讀與自主討論的方法,學(xué)生能理解人物的形象與刻畫方法;
3、提高言語閱讀審美觀,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
四、重難點
重點:學(xué)習(xí)文章刻畫人物的方法,分析人物的性格特點及刻畫人物的寫法。
難點:學(xué)生能學(xué)會如何分析人物形象手法,并進行相似的寫作。
五、教學(xué)方法
教法:誦讀法、討論法、問答法
學(xué)法:自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、自由討論
六、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
在導(dǎo)入中,我將采用電視劇《紅樓夢》節(jié)選的視頻播放來進行導(dǎo)入。在播放完視頻后,我將這樣引出標(biāo)題“同學(xué)們,看完了精彩的紅樓夢電視劇后,我們一起來研讀下更為精彩,讓人拍案叫絕的林黛玉進賈府”。從生動形象的視頻到小說原文的過渡,激起學(xué)生的興趣,從而更好的進入課堂的學(xué)習(xí)。
(二)整體感知
語文的.教學(xué)中,要求“以讀促悟”,因而在教學(xué)過程中,我會要求學(xué)生充分讀課文,從閱讀中理解文章的大意,了解人物的性格特點,學(xué)會如何刻畫人物。
我將讓學(xué)生通讀課文一遍,概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問題讀課文,可以讓增加閱讀的目的性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會通過學(xué)生的回答,加以引導(dǎo)總結(jié)。本篇文章中主要描寫了,林黛玉進賈府與眾人見面,并透過她的視角,看到了賈府的地位氣派,以及賈府眾人的形象性格特點。
(三)深入研讀
在進賈府這一過程中,借著黛玉的視角,作者在安排人物出場的出場中,詳略得體,虛實兼用。詳寫的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來的課程中,我將重點分析本篇的主角林黛玉。通過對一個人物的描寫探析,可以讓學(xué)生觸類旁通,從而學(xué)會分析其他人物的性格描寫。
在這環(huán)節(jié)中,我將讓學(xué)生再次閱讀課文,并畫出描寫黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對黛玉的外貌描寫之后。我會讓學(xué)生進行對比思考兩個問題。即這三次各描寫了林黛玉外貌的哪個方面,說明了林黛玉的什么特點。
在學(xué)生思考完畢后,我將找?guī)孜粚W(xué)生進行回答,并加以引導(dǎo)。從而得出,在眾人的描寫中,”只是對黛玉進行初步的勾畫,注意點在于黛玉的身體,身體面龐怯弱不勝說明了他的體質(zhì)的病弱與不足。王熙鳳的描寫中,“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了,”突出了黛玉容貌的標(biāo)致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目!钡。這一描寫形象得寫出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng),多愁善感的性格特點, 并且這三次描寫,多角度、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度,既有朦朧的美感,又有清晰的美感。
之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點,我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語言、動作和心理活動的描寫。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個問題:
1、黛玉進賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?
2、進賈府后她的哪些描寫說明這種心態(tài)?
3、這些描寫突出了黛玉的哪些性格特點?
通過層層遞進的問題,讓學(xué)生在討論中,能更為深入理解到黛玉敏感謹(jǐn)慎的性格特點,并學(xué)會從不同角度上刻畫人物的性格特點。
(四)拓展延伸
本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手,學(xué)會如何刻畫人物與分析人物性格特點。之后將請學(xué)生自己試著研讀下本文對賈寶玉與王熙鳳的描寫,選其他一個人物自己分析該人物的性格特點。
(五)小結(jié)作業(yè)
學(xué)生找一個熟悉的人物,用不同的方面如外貌、語言、動作等,描寫出這一人物的性格特點。
七、說板書
我的板書本著清晰、簡潔、直觀的原則,將本次的課堂重點寫于板書上。這就是我的板書設(shè)計:
高中語文說課稿 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句,把握文章內(nèi)容。
2、品味鑒賞兩位哲學(xué)家深邃的思想。
教學(xué)設(shè)想:
1、教學(xué)重點和難點:捕捉關(guān)鍵信息和對文中深邃思想的理解。
2、安排兩教時
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
第一教時 內(nèi)容:學(xué)習(xí)《人是能思想的葦草》
一、導(dǎo)入,板書課題。 帕斯卡爾是法國17世紀(jì)有一位著名的啟蒙思想家,他的思想深受另一位法國啟蒙思想家和文學(xué)家蒙田的影響。蒙田認(rèn)為思想很難保留和捕捉,“我把思想寫下來,樂事,我寫下的卻是思想逃逸了”,因為人的記憶能力差,念頭過多,要捕捉到有價值的思想全靠運氣。于是帕斯卡爾追隨蒙田《隨筆錄》的方式,記錄下偶然閃現(xiàn)出的思想,并保持原貌,這就是《思想錄》。這些零星無序的思想比邏輯演繹的思想更加真實、細(xì)致,是一種智慧而不是胡思亂想。今天我們就來讀一讀《思想錄》中有關(guān)思想價值的一個段落,來體會其思想的光輝。
二、要求學(xué)生圍繞以下問題閱讀課文,重點看看文章說了幾個方面的內(nèi)容。
思考:“人是能思想的葦草”概括了人什么樣的特點?為什么說人全部的尊嚴(yán)就在于思想?思想既然是無與倫比的東西,為什么又說它有缺點又是卑賤的?如何認(rèn)識人是可悲與偉大的統(tǒng)一體?
師生討論問題;①文章的核心觀點是什么? 第一段:思想形成人的偉大。即:人之偉大源于他擁有思想。
、 作者以“葦草”為喻說明什么?為什么要這樣比喻?
形象寫出人的渺小、脆弱,在大自然面前的不堪一擊。這樣比喻是為了襯托出思想的力量:思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴(yán)。宇宙的浩大,能毀滅脆弱渺小的人;人卻因為思想,可以概括宇宙,這就是人在宇宙中的全部尊嚴(yán)。
、蹫槭裁凑f“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想”?怎樣理解“這就是道德的原則”?
作者把思想看作人之所以為人及人超出其他萬物的標(biāo)志。因為人是高于自然的,在自然界中人有著絕對的優(yōu)勢,它的優(yōu)勢表現(xiàn)在精神上,在他的思想上,思想可以超越自然,超越物質(zhì),可以通向無限,這使得人在自然中有了尊嚴(yán),有了主宰世界的能力,所以說:“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想!
也正因為如此,我們“必須提高自己”,要“努力好好地思想”,這就是我們存在于世界的意義,人在自然中的崇高使命。這里作者把這一使命上升到道德層面,換言之,人若不努力思考,就不是一個有道德的人,即喪失了人之為人的起碼條件。
、茉鯓永斫狻氨憩F(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸”?
作者認(rèn)為,人的心靈追求與實際表現(xiàn)是矛盾的。人,即使他墮落了,但也沒有完全泯滅心中的靈性之光,所以他才會想表現(xiàn)為天使;但是這個善良的愿望只是人的顯意識,而在這一意識的冰山下蠕動的,常常是連禽獸都不如的邪惡,而人又常常由以示或者無意識地漠視這種邪惡。有一句老話:善良的愿望優(yōu)勢八人引導(dǎo)到地獄中去,這些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博愛等名之,也可以用幸福、革命、富裕、正義等描繪,但在歷史上,有多少罪惡都是憑著這些善良的愿望而大行其道。
⑤“思想由于他的本性是何等地偉大!思想又由于他的缺點是何等卑賤。 边@里的“本性”和“缺點”指什么?
思想是偉大的,因為它是獨立的、自由的,這本身就是一種可驚嘆的'、無與倫比的東西。正是它使人如蘆葦一樣脆弱的生命變得有力;使它使人高于其它萬物,超越了一切貌似強悍的對手,成為萬物靈長;使它使人擁有了尊嚴(yán),使它形成了人的偉大。這就是思想的本性。同時,它又是卑賤的的。帕斯卡爾認(rèn)為“欲念和強力是我們行為的一切根源”,人們總是被許多虛幻、邪惡的欲念包圍著,它驅(qū)使人們追求享樂、追求安適、追求衣食溫飽,追求天倫之樂,人們永遠(yuǎn)不會滿足于此,妄想得到更多得更高的來自別人的關(guān)懷,所以思想難以超越這些虛榮而真實地生活。這就是思想的缺點。
、薜诎、九兩節(jié)反復(fù)強調(diào)了什么意思?第十節(jié)以“偉大的君主”、“失了位的國王”類比,又是強調(diào)了什么?
八九兩節(jié)寫人是偉大與可悲的統(tǒng)一體。人是一個可悲的存在,人是卑鄙渺小、微不足道的,然而可貴的是,人能認(rèn)識到他的可悲,其他萬物,譬如一棵樹就做不到,因此人又是偉大的。
帕斯卡爾深刻地洞察了人類心靈的辯證法。他不像憤世嫉俗的人那樣,只看到人性的黑暗;也沒有如那些膚淺的樂觀主義者一般,只看到了人性的光明。面對著人的心靈,他敏銳地察覺到:人性之中最奇怪的東西莫過于我們在一切事物里都發(fā)現(xiàn)相反性。人的偉大與可悲就是其中最突出的一點。
第十節(jié)以“偉大的君主”、“失掉位的國王”類比,仍然強調(diào)人是偉大與可悲的統(tǒng)一體。
三、總結(jié):“人是能思想的葦草”這一著名比喻,不僅確立了思想對于人生的重要意義,也蘊含了帕斯卡爾對于能思想的人生的自尊與激情。帕斯卡爾認(rèn)為只有同時看到人的崇高使命和人的軟弱無力才能看到真理。他在《思想錄》中,反復(fù)論述:人是偉大崇高的,又是卑鄙渺小的;是可以達(dá)到幸福的,又是處于十分悲慘的狀況的,所以認(rèn)識自己至少是認(rèn)識人的一部分,偉大與卑微的統(tǒng)一,高貴與貧賤的統(tǒng)一,幸福與不幸的統(tǒng)一。我們對自己越是認(rèn)識得越深刻就越接近于一個真實的人。
四、 閱讀:關(guān)于“人是能思想的葦草”
灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的地,灰蒙蒙的心。
金燦燦的陽光,金燦燦的溪灘,金燦燦的笑容。
周圍的東西影響我的心情,因為,我是一根能思想的葦草,容易觸景生情。
高中語文說課稿 篇6
各位老師評委: 大家好!
今天我要說的是人教版高中語文教材第二冊的第21課《師說》第一課時的教學(xué)設(shè)計及其分析。
《師說》是第二冊第六單元的一篇論說文。文中韓愈批評了“恥學(xué)于師”的士大夫,提出以“道”,即以儒家思想為師。表現(xiàn)了他不顧流俗,銳意改革世風(fēng)的進取精神,F(xiàn)依據(jù)教學(xué)大綱、考綱、教材、學(xué)情對本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法的制定及教學(xué)程序的設(shè)計等方面作如下說明。
一、 說大綱、考綱、教材和學(xué)情
。ㄒ唬 關(guān)于大綱 《語文教學(xué)大綱》對學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是:
能誦讀淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇;重點掌握常見的120個文言實詞,18個文言虛詞和主要文言句式在課文中的的用法;學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。
(二) 關(guān)于考綱 據(jù)《大綱》要求,高考《考試說明》對古文閱讀作了三個遞進層次要求:
、 理解(能力層級B級):理解常見文言實詞、虛詞在文中的含義;理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。
、 分析綜合(能力層級C級):篩選并提取文中重要信息;概括中心;分析作者在文中的觀點態(tài)度。
、 鑒賞評價(能力層級E級):鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧,評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容。
(三) 關(guān)于教材 新教材在文言文教材的編排上有明顯的“兩重一輕”傾向。
“兩重”是指重視誦讀,重視積累;“一輕”是指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計上可明顯看出來。我個人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向,多誦讀、多積累,培養(yǎng)語感,避免大量無效的分析。
(四) 關(guān)于學(xué)情 過初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習(xí),學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實詞、虛詞,文言閱讀能力有了明顯提高,但仍有一些難點待 突破。如詞類活用、虛詞的用法等。
針對以上的分析情況,《師說》第一課時的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下。
二、 說教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬 知識目標(biāo)
、僬莆、積累實詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以”的意義和用法。(重點)
、趨^(qū)別古今異義詞語,把握文言特殊句式。
(二) 能力目標(biāo)
、倥囵B(yǎng)學(xué)生有感情地、用多種語氣朗讀課文,達(dá)到熟讀成誦。(難點)
、谂囵B(yǎng)學(xué)生自讀注釋、疏通淺易文言文的能力。(重點)
(三)德育目標(biāo)
、倥囵B(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。
、跇淞⒆饚熤亟痰乃枷耄囵B(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
三、 說學(xué)法、教法 (一)學(xué) 法
① 誦讀法
這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法,也是最有效的方法。
誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài),如節(jié)奏、語調(diào)、語氣等,只有這樣,才能聽到“古人”的心聲,才能觸摸到言語主體的情味。當(dāng)然,要做到這一點,有一個探究、發(fā)現(xiàn)的過程,老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語氣,逐步讀出“情味”來,揣摩文意。因此,范讀、多讀尤為重要。
、 圈點法
使用各種圈點勾畫符號閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說:“凡書文有圈點,則讀者易于領(lǐng)會,而句讀無訛!蔽覐膬煞矫嬷笇(dǎo):一是指導(dǎo)使用圈點勾畫符號,二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。③ 提問法
這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法,讓學(xué)生通過自讀、自解等方式解讀課文,學(xué)會向老師質(zhì)疑。
④ 練習(xí)法
這是鞏固知識、發(fā)展能力的有效方法,關(guān)鍵在一個“精”字。“練”不求“多”,,應(yīng)求“精”,要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識,也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力。我設(shè)計了一套課堂鞏固練習(xí),重點鞏固課文重要詞語,當(dāng)堂“消化”。
。ㄈ 教 法
、 點撥法
所謂“點”就是點擊要害,抓重點;所謂“撥”,就是撥疑難,排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的.主體性。我主要點撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法,通過比較,溫故知新,從而提高閱讀文言文的能力。
、 歸納法
從高一上學(xué)期開始,我一直指導(dǎo)學(xué)生對常見實詞、虛詞的意義用法進行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識系統(tǒng)化,網(wǎng)絡(luò)化,這樣既便于記憶,又便于運用。例如《師說》第一課時講解重要實、虛詞,我主要運用歸納法,歸納“傳”“師”“道”等實詞義項及“之”“其”“所以”等虛詞用法。
四、 說教學(xué)程序
。ㄒ唬┛傮w設(shè)計
通過以上分析,我確定了教學(xué)整體思路:通過誦讀把握全文;通過質(zhì)疑師生互動;通過歸納使知識系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化;通過精練鞏固知識,強化記憶。在這個思路指導(dǎo)下,《師說》一文教學(xué)安排兩課時。第一課時主要是誦讀,理清思路,積累實虛詞;第二課時主要是誦讀,歸納實、虛詞,分析論證結(jié)構(gòu)。
(二)第一課時教學(xué)過程設(shè)計
1、導(dǎo)入及解題(2分鐘) 學(xué)生齊讀注釋①;補充作者相關(guān)內(nèi)容及文學(xué)常識(屏幕展示)
2、整體把握(共21分鐘)
、 教師配樂示范朗誦(4分鐘) ②難讀、異讀字讀音點撥指正(屏幕展示)(1分鐘) ③教師誦讀指導(dǎo)(2分鐘)
、軐W(xué)生自由朗讀(4分鐘) ⑤個別學(xué)生示范朗讀(4分鐘) ⑥齊讀(4分鐘) ⑦理清全文思路(板書)(2分鐘)
3、著重分析第一段(共13分鐘)
、 一學(xué)生示范朗讀,其余學(xué)生看注釋疏通文意(2分鐘) ②學(xué)生質(zhì)疑,教師點拔,師生互動(6分鐘)
、蹘熒鷼w納重點詞語、句式(3分鐘) ④學(xué)生試背誦第一段(2分鐘)
4、課內(nèi)鞏固練習(xí)(共4分鐘) 出題(屏幕展示) 5、布置作業(yè)
五、說板書
板書是一堂課的精華所在。我設(shè)計的板書如下:
師 說 韓愈
為師作用:“傳道受業(yè)解惑”
一段 從師必要:“不從師,惑終不解”
擇師標(biāo)準(zhǔn):“無貴賤、無長少,道所存,師所存”
古之圣人 ——今之眾人
二段對其子 ——于其身 批判士大夫之族“恥學(xué)于師”
醫(yī)、師、工——士大夫 “智不能及”
三段: 師生,師道關(guān)系
四段: 寫作緣由
。ㄈ┑诙n時我作如下安排:
首先,用同第一課時的方法學(xué)習(xí)三四段,并檢查課文名句的背誦情況。
其次,進入課文的分析。本課從分析討論課文的第二段開始。這一段中,對比論證使的手法是教學(xué)的關(guān)鍵。我設(shè)問[提問]從師的風(fēng)尚不再流傳,是因為士大夫之族“恥學(xué)于師”,為了批評“恥學(xué)于師”的人,作者從幾方面進行了對比論證?目的在于讓學(xué)生通過閱讀課文,鍛煉搜尋有效信息和歸納的能力。要求學(xué)生將幾方面的對比關(guān)系一一列出,并用課文原文回答作者通過每一組對比得出的結(jié)論。從而在誦讀與找尋中明確對比論證的使用效果,并鼓勵學(xué)生在習(xí)作中使用。分析后,要求學(xué)生進一步朗讀并背誦名句。第三段,作者用了舉例的手法論證“圣人無常師”。在設(shè)計中,我設(shè)問[提問]本段引用孔子言行,闡述了什么觀點?用文中原句回答。這就要求學(xué)生能夠明確所舉例子背后所蘊含的道理,明確學(xué)習(xí)應(yīng)該勤學(xué)好問、不恥下問。分析后,要求學(xué)生進一步朗讀、背誦名句。最后一段是作者闡述寫作原因的段落。不做重點分析,讓學(xué)生了解當(dāng)時的社會風(fēng)氣和韓愈寫作的原因即可。
再次,全文講解完要求學(xué)生再次朗讀全文,并試著檢查名句的記憶情況。加強誦讀訓(xùn)練的力度,培養(yǎng)語感。第四步,提出一個思考題讓學(xué)生討論,問題是前面學(xué)過的《勸學(xué)》和今天學(xué)習(xí)的《師說》都是和學(xué)習(xí)有關(guān)的論說文,說明古人很注重學(xué)習(xí)的問題。那么今天我們的課堂上“學(xué)者”與“師”應(yīng)該是一種什么關(guān)系呢?大家討論一下。設(shè)這個問題,一是讓學(xué)生將所學(xué)道理運用到實際的思考中,二是促進師生間相互學(xué)習(xí)關(guān)系的發(fā)展。
最后總結(jié)全文,布置作業(yè):
一,抄寫積累到的名句;
二,就課堂討論題,寫一篇400字左右的小文章,闡述自己的觀點。
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