關(guān)于八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿范文錦集七篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，可能需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫(xiě)工作，編寫(xiě)說(shuō)課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)秀的說(shuō)課稿都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析：
《背影》選自《朱自清散文集》，是朱自清早期散文代表作，是一篇敘事性散文。此文通過(guò)描寫(xiě)父親的“背影”來(lái)歌頌父親，把父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)之情展現(xiàn)得淋漓盡致。本文從與眾不同的角度去贊美愛(ài)，能夠使學(xué)生在其中深刻的體會(huì)那種父子間的深情。
2、該課所處的地位和作用：
《背影》是八年級(jí)上冊(cè)第二單元中的一篇講讀課文。該單元是以“愛(ài)”為中心話題，每篇文章都從不同角度去贊美人性中的美。本文被選入第二課，能更好的引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)家庭成員間的美好感情，更有利于后面幾篇課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真善美的領(lǐng)會(huì)和鑒別能力，陶冶他們的情操。
3、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合該課的特點(diǎn)以及所教班級(jí)的實(shí)際情況，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：
�、胖R(shí)和能力目標(biāo)：了解作者朱自清及其作品。理解并積累生字、詞。
⑵過(guò)程和方法目標(biāo)：整體感知課文，體會(huì)關(guān)鍵語(yǔ)句的含意和表達(dá)作用、品讀文章樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格。
�、乔楦袘B(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)本文表現(xiàn)的父子間的濃濃親情，繼承中華民族傳統(tǒng)美德。
4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
�、胖攸c(diǎn)：體會(huì)關(guān)鍵語(yǔ)句的含意和表達(dá)作用、體會(huì)作者新穎獨(dú)特的描寫(xiě)角度與樸素感人的語(yǔ)言。領(lǐng)會(huì)本文表現(xiàn)的父子間的濃濃親情。
�、齐y點(diǎn)：對(duì)于文中背影的四次描寫(xiě)，進(jìn)行深刻的體會(huì)，并找出四次背影在文中的位置及其作用。在分析中，深刻透徹的體會(huì)這種偉大的父愛(ài)。
5、課時(shí)安排：2課時(shí)
二、說(shuō)教法
根據(jù)我班學(xué)生的實(shí)際情況、本課文的特點(diǎn)，按照初中生的認(rèn)知規(guī)律，為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我決定采用以下教法：
1、以語(yǔ)言品味為主，采用啟發(fā)點(diǎn)撥法，來(lái)完成本課教學(xué)。
2、“自主、合作、探究”的教學(xué)方法。針對(duì)教師對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句的提問(wèn)，學(xué)生自主合作共同研究作答，解決本文重點(diǎn)。
3、采用比較閱讀，形象的圖例，把抽象的問(wèn)題具體化，突破本文難點(diǎn)。
4、為提高課堂教學(xué)效率，采用多媒體教學(xué)。
選擇以上教法的依據(jù)是：本文的教學(xué)重難點(diǎn)是對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句的品味和對(duì)父子真情的體會(huì)。新課標(biāo)指出：“閱讀是搜集信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑�！蓖ㄟ^(guò)閱讀來(lái)完成學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話。根據(jù)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的指導(dǎo)思想，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、并動(dòng)手解決問(wèn)題。教育家盧梭認(rèn)為：“在達(dá)到理智的年齡以前，孩子不能接受觀念，只能接受形象�！辫b于此，我采用圖例讓學(xué)生進(jìn)一步感知課文，同時(shí)借助多媒體演示，以便使學(xué)生更好地把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，分化學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
三、說(shuō)學(xué)法
新課標(biāo)明確指出：“要貫徹啟發(fā)原則，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，培養(yǎng)自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣�！睋�(jù)此，教學(xué)該課，我確定了以下學(xué)法指導(dǎo)及能力培養(yǎng)。
1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法。
2、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)感受生活。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一、新課導(dǎo)入
(多媒體播放歌曲《父親》)聽(tīng)完之后提問(wèn)：
父親在我們的生活當(dāng)中扮演的是一個(gè)怎樣的角色呢?(學(xué)生暢所欲言)
今天，我們要來(lái)認(rèn)識(shí)名人朱自清的父親，看他在名人兒子眼中有著怎樣的形象。
二、指導(dǎo)生字詞。
三、整體感知
聽(tīng)課文配樂(lè)朗誦，請(qǐng)學(xué)生留意自己對(duì)這篇文章的第一印象，說(shuō)一下自己覺(jué)得文章哪里寫(xiě)得好，哪些地方讓你感動(dòng)。
四、研讀課文
1、文章是表現(xiàn)“父愛(ài)”的，文章的題目卻是《背影》，看來(lái)，“背影”在文章的地位舉足輕重，請(qǐng)同學(xué)們找出文章寫(xiě)了幾處“背影”?
點(diǎn)題的背影
買橘子的背影
離別的背影
思念的背影
2、課文哪兩個(gè)地方著重寫(xiě)父親的`背影?
(1)、父親買橘子爬月臺(tái)的時(shí)候;
(2)、父親送子時(shí)，下車往回走，混入人群的時(shí)候。
3、閱讀父親買橘一節(jié)中對(duì)父親背影的描寫(xiě)，看看哪些語(yǔ)言最具有表現(xiàn)力?(生討論，交流)
動(dòng)作：走、探、穿、爬、攀、縮
作用：突出父親行動(dòng)的艱難，表現(xiàn)父親的愛(ài)子之情。
4、視頻賞析，加深理解
觀看背影視頻，體會(huì)父親對(duì)兒子的深情，并談?wù)勛约河^看視頻后的感受。
5、為什么要將背影作為全文的焦點(diǎn)?
父親買橘子爬月臺(tái)的背影，是父親最費(fèi)勁，也是父愛(ài)表現(xiàn)得最強(qiáng)烈的一刻，給人以最深刻的印象。
6、請(qǐng)找出父親送兒子上車的過(guò)程說(shuō)的四句話，并體會(huì)它所含的意思。
<1>不要緊，他們?nèi)ゲ缓?
<3>我走了，到那邊來(lái)信!
(這些話包含著許多憐惜、體貼、依依不舍的意思)
7、交流探討
課文寫(xiě)了“我”幾次流淚?你認(rèn)為那分別是怎樣的淚?
見(jiàn)父親睹家境想祖母 悲哀之淚
望父親買橘父子離別 感動(dòng)之淚
背影遠(yuǎn)去，依依惜別 感傷之淚
再現(xiàn)背影，淚光瑩瑩 辛酸之淚
五、藝術(shù)特色
這篇文章有一種感人的力量，請(qǐng)問(wèn)這種力量從何而來(lái)?
入微的細(xì)節(jié)描寫(xiě)——外貌描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)
獨(dú)特的角度 —— 父親的背影
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
【說(shuō)教材】
一、教材概述
《核舟記》是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅４００余字，卻描述了整個(gè)核舟的全部景物。語(yǔ)言見(jiàn)解生動(dòng)嚴(yán)密。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。
二、課型
演示活動(dòng)課
三、課時(shí)
兩課時(shí)。
四、教具
投影片、多媒體課件。
五、教學(xué)目標(biāo)
１、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感。品味、積累語(yǔ)言，提高文言文閱讀能力。
�。病㈤喿x能力目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)介紹核舟的順序和詳略，理解各具鮮明特征的人物神態(tài)、情趣。
�。�、寫(xiě)作能力目標(biāo)：掌握“握抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明，詳略得當(dāng)”的寫(xiě)法。
�。�、思想情感目標(biāo)：了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。
六、重點(diǎn)、難點(diǎn)
�。�、重點(diǎn)：目標(biāo)１、２、４。
２、難點(diǎn)：目標(biāo)３。
七、課型、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)確定的依據(jù)
《九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)教學(xué)新大綱》第二部分第一款：整體感。
知課文……對(duì)課文的內(nèi)容、語(yǔ)言和寫(xiě)法有自己的心得，能提出看法和疑問(wèn)。這是初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。第三部分第三款、四款、五款“在教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中指出：要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展，要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，提倡靈活多樣的教學(xué)方式。因此將課型定為演示活動(dòng)課。
大綱在“教學(xué)目的”中明確提出：“在教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情……提高文化品位和審美情趣”。第三部分“在教學(xué)中要重視問(wèn)題”中明確：要從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想修養(yǎng)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。本文介紹的是一件精美的工藝品──“核舟”。文章抓住了“核舟”的特點(diǎn)，細(xì)致地描述了它的藝術(shù)形象，贊揚(yáng)了雕刻家的精巧構(gòu)思和高超技藝，也顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。是培養(yǎng)民族自豪感的絕好材料，所以確定了本文的情感目標(biāo)４。
【說(shuō)教法】
這是一篇具有濃厚文學(xué)色彩得的小品文，根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。
課堂教學(xué)中，教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對(duì)象，學(xué)生通過(guò)教師適時(shí)、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)講解和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過(guò)思考獲得對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。這種觀察與思考是有計(jì)劃有目的的積極思維過(guò)程，是一種“思維知覺(jué)”。也決定了教學(xué)過(guò)程必須遵循“雙主原則”。鑒于此，教學(xué)本文的指導(dǎo)思想為：創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生有意注意；提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生討論，比較，激發(fā)學(xué)生思維，熱情參與。
除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過(guò)指導(dǎo)朗讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫(xiě)的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。
具體做法：
�。薄⑽覀儌鹘y(tǒng)的.教學(xué)方法是“填鴨式”的，但現(xiàn)在的學(xué)生不是“鴨子”，個(gè)個(gè)是精靈，所以我們的教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮“精靈”的精和靈，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性，以提高課堂效率，向４５分鐘要效益。但是，文言文的特殊的語(yǔ)言形式可能使學(xué)生的積極性受挫。
俄國(guó)大教育家烏申斯基曾指出：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望”。教育實(shí)踐證明：學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身、對(duì)學(xué)習(xí)科目有興趣，符合他的由活動(dòng)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)傾向，就可以激發(fā)他的學(xué)習(xí)積極性，推動(dòng)他在學(xué)習(xí)中取得好成績(jī)。
那么,如何在語(yǔ)文課堂上激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望呢我認(rèn)為,對(duì)于有些課文，在通讀全文之后,引導(dǎo)學(xué)生形象地重現(xiàn)課文所描繪、敘述的情景，（即，演課本劇）之后，再一次統(tǒng)觀全文、整體感知，是一種行之有效的方法。因?yàn)椋瑢W(xué)生平時(shí)是靠視覺(jué)來(lái)感知客觀，同時(shí)他們又善于運(yùn)用面部表情和體態(tài)語(yǔ)來(lái)再現(xiàn)事物。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓學(xué)生通過(guò)表演來(lái)再現(xiàn)課文中的內(nèi)容，這易使他們獲得成功的滿足感，從而產(chǎn)生主動(dòng)挖掘課文內(nèi)容的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。（內(nèi)在動(dòng)機(jī)是指人的行動(dòng)出自于人本身的自我激發(fā)，由于做某種事能引起興趣，令人愉快，做這種事情無(wú)須外力推動(dòng)它本身就是行動(dòng)者所追求的目的。）而學(xué)生從自覺(jué)的讀懂課文到再現(xiàn)課文內(nèi)容的這一過(guò)程，正是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。
《核舟記》一課詳細(xì)地描繪了核舟上五個(gè)人物的造型。在通讀了這篇文言文后，給學(xué)生制定出分析對(duì)象，自學(xué)范圍。然后讓學(xué)生分男女生兩組用形體演示其造型。學(xué)生為了準(zhǔn)確地重現(xiàn)核舟上的五個(gè)人物，團(tuán)結(jié)起來(lái)，主動(dòng)地查字典，解詞、翻譯課文，體會(huì)文中詞句的含義。之后，他們自己找來(lái)了白胡子，精心制作了“峨冠”、“手卷”裝扮東坡；為了表現(xiàn)佛印的大肚子，（佛印“絕類彌勒”）他們?cè)诿吕锶麧M運(yùn)動(dòng)服，還身披窗簾，腰間系上跳繩，以表現(xiàn)佛印身批袈裟，“袒胸露乳”；演舟子的同學(xué)用紙作了椎髻，脫了鞋和襪子，以更好地表現(xiàn)“右手攀右趾”；他們用水桶倒置做爐，茶缸做壺，還特別聲明沒(méi)有找到蒲葵扇，只能用折扇代替；最后，他們還把課桌擺成了船的形狀，在上面演示。
學(xué)生表演的時(shí)候，我就在板書(shū)上勾勒出他們表演得正確的地方，以示表?yè)P(yáng)�！氨�?yè)P(yáng)包含著給被試以關(guān)于他自身的能力和自我主動(dòng)性的反饋，從而使本人完成工作是愉快的，而且覺(jué)得自己是有能力完成工作的”。因此，學(xué)生們并未因?yàn)橛绣e(cuò)而感到沮喪。通過(guò)第一次排演，學(xué)生很快理解了“左手執(zhí)卷末”“右手執(zhí)卷端”等較易掌握的語(yǔ)句。但“東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足”是怎么回事呢？佛印“臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之”。又是怎樣一種姿勢(shì)呢？同學(xué)們又一次投入到緊張，歡快的探討中去。他們聯(lián)系了核舟上人物所處時(shí)代的潮流，想到東坡、魯直所穿的是長(zhǎng)袍，“現(xiàn)右足”、“現(xiàn)左足”自然就理解了。于是，同學(xué)們又用窗簾作“長(zhǎng)袍”，補(bǔ)足了這一細(xì)節(jié)；通過(guò)查字典，問(wèn)老師，他們弄清了“躺為仰，臥為側(cè)”。終于準(zhǔn)確地塑造了佛印的造型……當(dāng)他們第二次表演后，已經(jīng)完全理解了課文中這一部分內(nèi)容的含義，同時(shí)體會(huì)到了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性。既然文中的大部分內(nèi)容都靠他們自學(xué)理解了，那么，剩下的部分自然在愉悅的氛圍中迎刃而解。最后，在同學(xué)們成功的喜悅下，再一次統(tǒng)觀全文，使他們對(duì)文章的認(rèn)識(shí)從整體到局部再到整體，完整而清晰。
這樣，教師只是對(duì)一節(jié)課的整體目標(biāo)和內(nèi)容作宏觀上的把握（整體把握），再根據(jù)學(xué)生的臨場(chǎng)情況，隨機(jī)引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考。而學(xué)生饒有興趣地根據(jù)自身水平按照自己設(shè)計(jì)的程式、方式討論，學(xué)習(xí)的過(guò)程，正是學(xué)生理解能力，自學(xué)能力不斷提高的過(guò)程。這樣一來(lái)，原本枯燥乏味的文言文字詞學(xué)習(xí)在學(xué)生主體活動(dòng)和教師引導(dǎo)下不知不覺(jué)地完成了。
�。�、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，一般須遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，由表及里，由淺入深、完整、生動(dòng)地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價(jià)值。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后，通過(guò)動(dòng)手做“核舟”、改寫(xiě)評(píng)點(diǎn)“解說(shuō)詞”，使學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)手改、動(dòng)口說(shuō)中，理清課文層次和說(shuō)明順序。
最后，學(xué)生們?cè)僖淮瓮ㄗx全文，使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語(yǔ)言文字到形象生動(dòng)的表象，再到語(yǔ)言文字的完整過(guò)程。幫助他們將語(yǔ)言形式和語(yǔ)言內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)。
吉爾伯特·海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書(shū)中曾談到：“如果我們不能獲得一聲出自內(nèi)心的笑，那么這一天的教學(xué)就白費(fèi)了”。通過(guò)演課本劇，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。也正是獲取一聲聲出自內(nèi)心的笑的一種行之有效的方法。
【說(shuō)學(xué)法】
有人說(shuō)，課堂好比戰(zhàn)場(chǎng)，老師是統(tǒng)帥，學(xué)生是士兵，“統(tǒng)帥”要指導(dǎo)“士兵”怎樣去打仗。但是去打仗的是士兵，所以，“士兵”如何領(lǐng)會(huì)“統(tǒng)帥”的戰(zhàn)術(shù)，尤為關(guān)鍵。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有主觀能動(dòng)性的�！敖虒W(xué)相長(zhǎng)”，鑒于老師的教法，學(xué)生可有如下學(xué)法：
朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達(dá)意；對(duì)課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì)有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量；對(duì)課文的詞句熟悉，朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我主要從以下這方面實(shí)施朗讀訓(xùn)練。
讀出節(jié)奏：文章的節(jié)奏，包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過(guò)節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語(yǔ)速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式，如倒裝句等，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。
實(shí)踐法：我們都知道“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，學(xué)生應(yīng)該在課堂上做到“口到、心到、手也到”，通過(guò)訓(xùn)練，通過(guò)實(shí)踐，以真正完成教學(xué)目標(biāo)。教法既學(xué)法。在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，由學(xué)生讀、說(shuō)、演，把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上只不過(guò)是作引導(dǎo)和點(diǎn)撥。
教室，作為學(xué)校教育的一個(gè)重要場(chǎng)所，其環(huán)境構(gòu)成包含著三個(gè)主要方面：物理部分、人際部分、教育部分。教室不是一般的空間或場(chǎng)地，它是開(kāi)展教育的環(huán)境，應(yīng)是一個(gè)全面的環(huán)境。從物理部分看：它有一定的空間形狀，有一定的光線。視覺(jué)要求、溫度要求等。從人際部分看，教室是一個(gè)小社會(huì)，教室中的人際關(guān)系、角色地位、空間行為模式等構(gòu)成了教室的人際內(nèi)容。從教育部分看，教室作為教育教學(xué)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，有教學(xué)活動(dòng)的組織方式等。
在我國(guó)，傳統(tǒng)的教室空間安排一律按照學(xué)生面對(duì)教師的方向，由許多排課桌椅組成的格子形式，這種排列形式，國(guó)內(nèi)稱作秧田式，國(guó)外稱為演講廳式、教育式，有的人稱為雞蛋筐式。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
【說(shuō)教材】
１、教材的地位和特點(diǎn)：
《你一定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的》是本冊(cè)第四單元的一篇隨感式的小品，學(xué)習(xí)本文主要引導(dǎo)學(xué)生注意體驗(yàn)生活，感受生活的豐富多彩，努力把自己培養(yǎng)成為感官靈敏、感受豐富的人。
本文為自讀課文，課時(shí)安排為一課時(shí)。
�。�、說(shuō)目標(biāo)：
�、胖R(shí)目標(biāo)：
朗讀課文，了解文章的內(nèi)容和作者的思路。
品味本文生動(dòng)形象、活潑優(yōu)美的語(yǔ)言。
�、颇芰δ繕�(biāo)：
訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力、語(yǔ)言表達(dá)能力。
培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑、自主探究能力。
提高學(xué)生想象能力及對(duì)生活的感悟能力。
�、乔楦心繕�(biāo)：
運(yùn)用自己的生活體驗(yàn)理解課文內(nèi)容，感受生活的豐富多彩，引導(dǎo)生要用心去感受生活，去體驗(yàn)生活。
�。�、教學(xué)重難點(diǎn)：
品味本文生動(dòng)形象、活潑優(yōu)美的語(yǔ)言。
運(yùn)用自己的生活體驗(yàn)理解課文內(nèi)容，感受生活的豐富多彩。
【說(shuō)教法】
�。�、朗讀法；
�。�、點(diǎn)撥引導(dǎo)法。
【說(shuō)學(xué)法】
�。�、朗讀法；
２、欣賞法；
�。�、默讀法；
�。础⒂懻摲�。
【說(shuō)教學(xué)程序】
一、導(dǎo)入新課
教師選取《丁香花》這一首耳熟能詳?shù)母枨�，目的讓學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)以激發(fā)閱讀興趣，訓(xùn)練學(xué)生的想像能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，調(diào)動(dòng)課堂的學(xué)習(xí)氣氛。
二、品味課文（跳讀、精讀）
�。�、由學(xué)生自由朗讀課文，提出朗讀的要求：語(yǔ)氣親切自然，就像是和朋友促膝談心，不要讀得像朗誦表演，夸張?jiān)熳鳌?/p>
�。�、品味文章重點(diǎn)句子或語(yǔ)段。找出自己認(rèn)為精彩的'句子或語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)精彩的原因。
四人小組討論交流。
全班進(jìn)行交流，討論。
繼續(xù)讓學(xué)生朗讀課文，領(lǐng)會(huì)運(yùn)用排比、問(wèn)句的表達(dá)效果，品味文章生動(dòng)形象、活潑優(yōu)美的語(yǔ)言，通過(guò)朗讀喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)。
三、研讀課文
１、學(xué)生齊聲朗讀課文，進(jìn)一步熟悉課文內(nèi)容。
�。�、說(shuō)一說(shuō)這篇課文寫(xiě)了哪些內(nèi)容？可劃分為幾部分？（各小組推一位代表在全班發(fā)言，教師總結(jié)歸納）
注重朗讀是本文的教學(xué)重點(diǎn)，反復(fù)朗讀，在朗讀中注意變換方式。學(xué)生在朗讀中理解文章內(nèi)容，明確作者的寫(xiě)作思路。
四、學(xué)生游戲
教師以平等對(duì)話的方式進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)做聲音游戲，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能營(yíng)造出一種輕松活潑的教學(xué)氛圍。引導(dǎo)生要用心去感受生活，去體驗(yàn)生活。
五、課外拓展
寫(xiě)出對(duì)《丁香花》感受。（１００字左右）
布置此項(xiàng)作業(yè)，讓學(xué)生進(jìn)一步鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容，并將學(xué)生已調(diào)動(dòng)起來(lái)的生活體驗(yàn)深化，通過(guò)寫(xiě)短文，鍛煉學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
學(xué)校開(kāi)展“課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬(wàn)家”活動(dòng)，本人選擇了孔子的《大道之行也》一文�，F(xiàn)就本課的有關(guān)設(shè)計(jì)從以下幾個(gè)方面談?wù)�，有不妥之處敬�?qǐng)指教。
一、說(shuō)文本
這篇文言文是《禮記·禮運(yùn)》開(kāi)頭部分里的一段話，通過(guò)對(duì)理想中的社會(huì)特征的描述，闡明了儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征，表達(dá)了“天下為公”的思想。文章緊扣“大同”社會(huì)的基本特征，表達(dá)作者追求的是安定、和平、幸福、平等的生活。因?yàn)樽髡呤巧钤谧儊y紛乘的春秋末期，所以對(duì)人類美好的社會(huì)生活充滿了向往，迫切希望出現(xiàn)一個(gè)太平盛世。這就是作者描繪的“大同”社會(huì)。
初中生學(xué)習(xí)本文不宜要求過(guò)高，能粗知內(nèi)容大意即可，但一定要熟練地背誦全文，為將來(lái)進(jìn)一步消化它創(chuàng)造條件。學(xué)習(xí)本文要理清：“大道”和“大同”兩個(gè)概念�！按蟮馈保嚎梢岳斫鉃橹卫砩鐣�(huì)的最高準(zhǔn)則；“大同”：可以理解為儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段。大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。
為完成教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，注重溫故知新，從學(xué)過(guò)的《桃花源記》一文理解新課。使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)東晉詩(shī)人陶淵明描繪的“世外桃源”讓人無(wú)限憧憬，那個(gè)“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”�！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”的世界人人渴望，其實(shí)它只不過(guò)是《禮記》中“大同”社會(huì)的藝術(shù)再現(xiàn)�！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”中可以看出其中的老人和孩子生活及其幸福、快樂(lè)，這就是大同社會(huì)中的“老有所終，幼有所長(zhǎng)”，由此可以推知“鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種人同樣受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)。
理清文章的'思路對(duì)理解“大同”含義很關(guān)鍵，文章首先對(duì)“大同”社會(huì)進(jìn)行綱領(lǐng)性說(shuō)明，“天下為公，選賢與能，講信修睦。”然后從三個(gè)方面闡述“大同”社會(huì)的基本特征：人人得到社會(huì)的關(guān)愛(ài)；人人安居樂(lè)業(yè)；貨盡其用，人盡其力。最后總括并定名為“大同”。全面具體地展現(xiàn)了古人關(guān)于人類美好社會(huì)的構(gòu)想。
本文文字不多，全文只有107個(gè)字。文短意豐，把人們追求和奮斗千百年來(lái)“大同”社會(huì)的基本特征交待得明白、清晰。句式整齊，適合朗讀。
二、說(shuō)思路
�、闭f(shuō)目標(biāo)。
一是知識(shí)目標(biāo)：積累一些重要的詞語(yǔ)；了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征；背誦并默寫(xiě)全文。
二是能力目標(biāo)：重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快; 整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力; 聯(lián)系實(shí)際，探求未知，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。
三是德育目標(biāo)：《大道之行也》反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活的向往，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福，做一個(gè)真正的社會(huì)人。
�、舱f(shuō)重難點(diǎn)：要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦， 引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征作為教學(xué)的重點(diǎn)
通過(guò)知識(shí)的遷移來(lái)突破學(xué)生對(duì)“大同”社會(huì)的理解。聯(lián)系《桃花源記》中所描繪的社會(huì)生活與文中“大同”社會(huì)相比，有無(wú)相似之處；聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會(huì)是不是大同社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。
�、痴f(shuō)教法：
一是朗讀法。教師給學(xué)生朗讀的方法與技巧。要保證至少讀10遍，課堂上時(shí)時(shí)有瑯瑯書(shū)聲，營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。必須讀得爛熟，才能較好領(lǐng)悟我們先人所追求的這個(gè)理想社會(huì)的實(shí)質(zhì)，并感知這段文字的美好。
二是討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。關(guān)于文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，討論交流完成。對(duì)于與《桃花源記》的比較閱讀，可稍作點(diǎn)撥引導(dǎo)。學(xué)生討論，生生互動(dòng)；教師點(diǎn)撥，師生互動(dòng)，這樣利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。
三是探究創(chuàng)新法。設(shè)置一些開(kāi)放性的題目供學(xué)生思考探究，鼓勵(lì)他們敢于異想天開(kāi)，并為自己的奇思妙想而努力學(xué)習(xí)。
教學(xué)過(guò)程
�、凑f(shuō)學(xué)法
一是指導(dǎo)朗讀。①大道之行也：用提頓語(yǔ)氣讀，表明以下三句即大道的內(nèi)涵。②“天下”三句用分列語(yǔ)氣讀，要讀出層次感。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用，如“故人不獨(dú)--”中，“人”統(tǒng)領(lǐng)以下兩句，“使老有所終--”中，“使”統(tǒng)領(lǐng)以下四句，其后均當(dāng)作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念，此兩字后亦當(dāng)作一頓。③“不必為己”后停頓稍長(zhǎng)，收一層文意。④“故外戶而不閉”后停頓稍長(zhǎng)。⑤末句是全文結(jié)論，要一字一頓，字字分明、語(yǔ)氣肯定。計(jì)劃文本朗讀10次。
二是指導(dǎo)運(yùn)用教材和工具書(shū)處理字詞。即①選賢與能（“與”通“舉”，選拔。音ｊǔ）②矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者（“矜”通“鰥”，指老而無(wú)妻的人。音ｇｕ�。睿勰杏蟹郑ǎ妯ǎ盥毞�，文中指職業(yè)、職守）④貨惡其棄于地也（ｗù厭惡、憎恨）⑤故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子（用作動(dòng)詞，以……為親，以……為子，分別譯為“奉養(yǎng)”“撫養(yǎng)”）⑥外戶而不閉（用作動(dòng)詞，從外面合上。用門閂插門）⑦是故謀閉而不興（杜絕）.
三是指導(dǎo)對(duì)文本的理解。文本的層次，即第一層“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦�！备攀龃笸鐣�(huì)的根本特征；第二層“故人不獨(dú)親其親……不必為己�！痹斒觥按笸鄙鐣�(huì)的基本特征；第三層“是故謀閉而不興……是謂大同。”總結(jié)全文。
四是指導(dǎo)理解什么是大同思想、大同社會(huì)的基本特征 、大同社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方、孔子的“大同”社會(huì)的理想實(shí)現(xiàn)了嗎、請(qǐng)說(shuō)一段話描繪你心目中的理想社會(huì)等問(wèn)題。
三、說(shuō)過(guò)程
�、睂�(dǎo)入新課。（2分鐘）
�、彩熳x成誦，積累理解。（15分鐘）
一讀課文，聽(tīng)一聽(tīng)，朗讀節(jié)奏。⑴視頻朗讀，體會(huì)朗讀停頓。⑵教師范讀課，學(xué)生勾畫(huà)生字詞。⑶學(xué)生自讀，注意文中停頓。⑷學(xué)生朗讀，試著背誦。
二讀課文，譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)，試譯短文，完成練習(xí)。
三讀課文，理一理文章層次。（第一層：總領(lǐng)全文。第二層：闡述大同社會(huì)基本特征。第三層：總結(jié)全文）
四讀課文，議一議。我們?cè)撊绾卫斫獯蟮馈⒋笸�、大道之行也？�?分鐘）
⒊合作探究，大同思想。（8分鐘）
五讀課文，本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的基本特征的？（5分鐘）
六讀課文，怎樣實(shí)施“大道”，實(shí)現(xiàn)“大同”？（天下為公；選賢任能；講信修睦）（3分鐘）
⒋七讀課文，體驗(yàn)反思，互動(dòng)釋疑。（7分鐘）
“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方？孔子的“大同”社會(huì)的理想實(shí)現(xiàn)了嗎？21世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)，是“大同”社會(huì)嗎？請(qǐng)說(shuō)一段話描繪你心目中的理想社會(huì)。以小組為單位，討論交流，要求人人發(fā)言。然后選小組長(zhǎng)為本組代言人，闡述本組看法，全班交流。
⒌總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。在這個(gè)環(huán)節(jié)我選擇了《怪哉》一文與課文比較閱讀，期望借此拓展學(xué)生的視野。不過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)我打算留給學(xué)生課外去落實(shí)。
�、墩n堂小結(jié)。以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生從小關(guān)注社會(huì)，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
從軍事的角度我認(rèn)為:戰(zhàn)場(chǎng)是瞬息萬(wàn)變的，課堂也是瞬息萬(wàn)變，因?yàn)槭菓?zhàn)爭(zhēng)和課堂的主導(dǎo)者，學(xué)生的學(xué)情變化是不以人的意志為前提的，這需要教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中不斷的調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，及時(shí)加以引導(dǎo)，再好的教學(xué)案需要是實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)才可以判定它的優(yōu)劣
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、說(shuō)教材。
�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。
1、知識(shí)目標(biāo)：
�。�1）復(fù)述課文內(nèi)容，理清文章思路，理解課文主題。
�。�2）理解人物形象。
2、能力目標(biāo)：
品味文章清新樸實(shí)的語(yǔ)言。
3、情感價(jià)值：
感悟安妮。莎莉文老師深沉博大的愛(ài)心及其獨(dú)特的教育方式，學(xué)習(xí)海倫。凱勒自強(qiáng)不息的精神，體會(huì)作者熱愛(ài)生活，對(duì)待生命的積極態(tài)度。學(xué)會(huì)關(guān)注、關(guān)心弱勢(shì)群體，讓心靈接受一次愛(ài)的熏陶。
（二）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析。
1、教學(xué)重點(diǎn)：
（1）理解人物形象，感悟莎莉文老師深沉的愛(ài)和獨(dú)特的教育方式。（解決辦法：扣住文本，設(shè)身體驗(yàn)。）
�。�2）品味文章細(xì)膩優(yōu)美的語(yǔ)言。（解決辦法：多讀。）
（3）如何更好地對(duì)殘疾人表現(xiàn)出我們的關(guān)愛(ài)，進(jìn)行一次愛(ài)的教育。（解決辦法：直觀事例，震憾心靈，發(fā)散思維，奉獻(xiàn)愛(ài)心。）
2、教學(xué)難點(diǎn)：
�。�1）莎莉文老師如何教“我”感受“愛(ài)”。（解決辦法：設(shè)置活動(dòng)，親自體驗(yàn)，根據(jù)文本，重點(diǎn)理解。）
（2）理解課文標(biāo)題“再塑生命”的含義。（解決辦法：深入淺出，重在“生命”二字的理解。）
�。ㄈ┙滩奶幚�。
《再塑生命》是人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教材第一單元第五課課文，第一單元課文以人物故事為主，教學(xué)目的在于讓學(xué)生體悟到人生奮斗的.意義，感受到人間的關(guān)愛(ài)與溫情。因此重點(diǎn)可放在學(xué)習(xí)人物品格，感悟人物奮斗歷程和愛(ài)的傳遞，滲透人文教育。此文與這一單元其他文章不同的地方在于當(dāng)事人是個(gè)又盲又聾又啞的人，學(xué)習(xí)中要注意從這個(gè)特殊的地方入手。同時(shí)這篇文章文筆優(yōu)美，描寫(xiě)細(xì)膩，形象鮮明，故事感人，也可以用來(lái)學(xué)習(xí)品味含意豐富的語(yǔ)句。
�。ㄋ模┵Y源分析。
1、學(xué)生對(duì)殘疾人生活、心理的了解。很多人沒(méi)有親自接觸過(guò)殘疾人，但通過(guò)各種媒介對(duì)殘疾人有一定的了解。
2、學(xué)生課外收集搜集海倫及殘疾人奮斗成才的資料。學(xué)生易把這群人的成功因素偏向自身努力，這本無(wú)可厚非，但教師也要注意引導(dǎo)，別人的幫助這個(gè)外因也必不可少。
3、學(xué)生參與幫助殘疾人的經(jīng)歷。
4、學(xué)生自已在成長(zhǎng)過(guò)程中受他人重大影響的經(jīng)歷。
5、教師收集《千手觀音》的資料，《千手觀音》演出的成功因素與海倫成才的原因有異曲同工之處，它需要四個(gè)手語(yǔ)老師的幫助。
6、教師已有的電影《漂亮媽媽》的材料，設(shè)置情境，引出問(wèn)題。
7、愛(ài)心歌曲《愛(ài)的希望》及手語(yǔ)操。所任兩個(gè)班的學(xué)生均已學(xué)過(guò)，能引起共鳴。
二、說(shuō)教法學(xué)法。
�。ㄒ唬┙谭ㄔO(shè)計(jì)：
1、根據(jù)教材特點(diǎn)、初中學(xué)生思維行為特點(diǎn)，設(shè)計(jì)以下教學(xué)法，力求做到靈活應(yīng)用各種教學(xué)法。
�。�1）探索教學(xué)法：歸納為“五步教學(xué)法”，思路為：自主探索——>感性材料——>觀察分析——>討論辨析——>歸納總結(jié)。本方法是一種較好的結(jié)合學(xué)生實(shí)際，符合認(rèn)識(shí)規(guī)律的方法。能開(kāi)拓學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，充分體現(xiàn)教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)原則。
�。�2）直觀教學(xué)法：展示有關(guān)畫(huà)面、電影片斷、激發(fā)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
（3）模擬實(shí)踐法：學(xué)生親身體驗(yàn)，深入體會(huì)。
（4）競(jìng)賽法。小組間競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生發(fā)散其思維。
（5）感知、模仿、遷移、運(yùn)用。符合人的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
2、對(duì)不同學(xué)生的啟發(fā)、誘導(dǎo)方式：
讓學(xué)生都有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，尤其是中差生。本課主題學(xué)生雖易理解，但不一定能深入，通過(guò)搞小活動(dòng)及放映電影，深入淺出，激發(fā)差生的學(xué)習(xí)興趣和參與意識(shí)。分析問(wèn)題時(shí)難度較大，老師適當(dāng)點(diǎn)撥，這更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，通過(guò)學(xué)生討論、師生共同總結(jié)來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
（二）學(xué)法設(shè)計(jì)：
初二年的學(xué)生既保持了初一年時(shí)對(duì)事物的好奇心和活躍性，但隨著年齡的增長(zhǎng)，開(kāi)始學(xué)會(huì)思考社會(huì)問(wèn)題，學(xué)習(xí)重在學(xué)會(huì)主動(dòng)去探索。
1、合作探究學(xué)習(xí)。獨(dú)立思考與小組合作相結(jié)合，一方面培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，一方面善于與人合作，得到更多角度的信息。
2、以讀為本。讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感熏陶。
3、發(fā)散思維，自主探索。符合初中生的個(gè)性特征。
4、模擬實(shí)踐，親身體驗(yàn)。增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)
學(xué)生通過(guò)這幾種學(xué)習(xí)方法，當(dāng)家作了課堂的主人，各種層次的學(xué)生都有機(jī)會(huì)、有能力參與進(jìn)來(lái)，課堂形式多樣，富有吸引力。
�。ㄈ┦侄芜x用。
1、教學(xué)媒體設(shè)計(jì)：
�。�1）有關(guān)畫(huà)面展示：海倫生活照、《千手觀音》照、邰麗華照等由大屏幕投影出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定情境。
�。�2）所剪輯的電影片段：《漂亮媽媽》的兩個(gè)片段，觸動(dòng)學(xué)生心靈。
�。�3）音樂(lè)播放：《愛(ài)的希望》，教師引導(dǎo)學(xué)生一起做手語(yǔ)操，以烘托課堂“愛(ài)”的氛圍，結(jié)束教學(xué)。
�。�4）有關(guān)文字：展示初讀課文和重點(diǎn)研討階段的學(xué)習(xí)任務(wù)，以節(jié)省板書(shū)時(shí)間，
2、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)：
兩個(gè)小活動(dòng)，讓學(xué)生親身感受�；顒�(dòng)一是盲人認(rèn)識(shí)具體事物，活動(dòng)二是教聾啞人認(rèn)識(shí)抽象事物。
3、小組合作，討論探究。
4、愛(ài)心歌曲的感受。
三、教學(xué)程序：
總需時(shí)間：45分鐘。
附：教學(xué)過(guò)程流程圖
活動(dòng)導(dǎo)入——速讀課文，理解內(nèi)容——重點(diǎn)研討，賞析語(yǔ)言——電影片段欣賞，討論探究——師生總結(jié)，布置作業(yè)——播放愛(ài)心歌曲。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
我今天要說(shuō)的是出自人教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)第一單元第三篇課文《蠟燭》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析。
一．教材及學(xué)生分析：
本單元的五篇文章都是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的敘事性作品。通過(guò)這些作品，可以讓學(xué)生了解歷史，認(rèn)識(shí)正義戰(zhàn)爭(zhēng)的威力和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，可以看到真善美和假惡丑的兩個(gè)極端，從而獲得有益的啟示。西蒙諾夫的《蠟燭》是一篇戰(zhàn)地通訊，學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)生可從中了解到反法西斯同盟的軍民的戰(zhàn)斗友誼，以及南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深厚感情。新課標(biāo)中提出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)于八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們通過(guò)初中一年的學(xué)習(xí)，對(duì)記敘文的文體已經(jīng)有了較為深刻的了解，但他們是第一次接觸通訊這一文學(xué)體裁。
因此，根據(jù)新課標(biāo)的要求以及學(xué)生的實(shí)際情況，再結(jié)合本課內(nèi)容和特點(diǎn)，我確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)為：
�。�1）知識(shí)技能：A認(rèn)識(shí)戰(zhàn)地通訊的.特點(diǎn)；B理解“老婦人”的人物形象。
�。�2）過(guò)程方法：A把握記敘的要素，逐步提高學(xué)生閱讀記敘文的能力；B學(xué)習(xí)通過(guò)人物的動(dòng)作表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的方法。
�。�3）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：感受反法西斯陣營(yíng)的軍民用血肉凝成的情誼，激發(fā)學(xué)生追求和平，消除戰(zhàn)爭(zhēng)的正義感和責(zé)任感。教學(xué)重點(diǎn)：理解老婦人的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
1）感受反法西斯陣營(yíng)的軍民用血肉凝成的情誼；
2）文中“蠟燭”的特殊含義。
二．設(shè)計(jì)說(shuō)明：
總體理念；
1）以學(xué)生為主體，通過(guò)主動(dòng)參與、合作交流、平等對(duì)話提高學(xué)生的感悟語(yǔ)言的能力。
2）做到三個(gè)結(jié)合：文本內(nèi)容和學(xué)生的情感體驗(yàn)相結(jié)合、聽(tīng)說(shuō)與讀寫(xiě)相結(jié)合、方法指導(dǎo)和思維訓(xùn)練相結(jié)合。
設(shè)計(jì)思路：
課前熱身→情境導(dǎo)入→整體感知→人物賞析→質(zhì)疑研討→情感升華
三．教學(xué)流程：
（一）課前熱身：學(xué)生交流1）通訊的相關(guān)知識(shí)；2）課前搜集到的對(duì)第二次世界大戰(zhàn)的相關(guān)內(nèi)容的了解。設(shè)計(jì)說(shuō)明：兩項(xiàng)交流內(nèi)容豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也從文章背景、文體知識(shí)兩個(gè)方面為下面內(nèi)容的學(xué)習(xí)做了鋪墊）
�。ǘ┣榫硨�(dǎo)入：多媒體投示陰暗背景下的燃燒著的留淚的蠟燭，同時(shí)播放充滿悲涼氛圍的音樂(lè)，師導(dǎo)入：往事如煙，歲月如梭，一切有形的東西已被時(shí)間磨蝕得銹跡斑斑。二戰(zhàn)的炮聲已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，然而情感的東西能常駐人們心中。這枚燃燒的蠟燭將帶我們穿越歷史的時(shí)空，感受那戰(zhàn)場(chǎng)上感人的一幕。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)視聽(tīng)手段創(chuàng)設(shè)情景，為本課的學(xué)習(xí)作了情感鋪墊，教師的語(yǔ)言導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生探究的興趣。）
�。ㄈ┱w感知：學(xué)生快速默讀課文，思考：
1．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章內(nèi)容（注意體現(xiàn)記敘的六要素）；
�。玻闹械哪膫�(gè)情節(jié)給你留下了深刻的印象？最好能有感情地朗讀出來(lái)．（設(shè)計(jì)說(shuō)明：遵循閱讀規(guī)律，調(diào)動(dòng)學(xué)生初次讀文的探詢心理，訓(xùn)練學(xué)生閱讀記敘文的能力，篩選信息的能力，同時(shí)在題目設(shè)計(jì)上注重分層，讓不同層次的學(xué)生都能參與課堂中來(lái)。）
�。ㄋ模┤宋镔p析：
1．老婦人為紅軍戰(zhàn)士都做那些事？學(xué)生：援助—安葬—悼念（設(shè)計(jì)說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)在于讓學(xué)生抓住文章的主要情節(jié)，從內(nèi)容上理解老婦人的精神世界，同時(shí)對(duì)通訊的特點(diǎn)也有所了解）
2．賞析文中對(duì)老婦人的動(dòng)作描寫(xiě)的語(yǔ)句，進(jìn)行朗讀交流。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)為突破文章的重難點(diǎn)服務(wù)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的賞析達(dá)到感受人性美的目的；朗讀的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。總之，讓學(xué)生在品讀與賞析中提高對(duì)文本的理解，對(duì)人物形象的把握）
3．訓(xùn)練拓展；出示老婦人的頭像，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，描述人物的神態(tài)、動(dòng)作進(jìn)而揣摩人物心理，進(jìn)行口頭表達(dá)。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：此環(huán)節(jié)仍是對(duì)人物的進(jìn)一步分析，在教學(xué)手段和方法上注重分層，同時(shí)強(qiáng)化對(duì)寫(xiě)作的訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)從讀到寫(xiě)的遷移）
4．小結(jié)：老婦人的形象
�。ㄎ澹┵|(zhì)疑研討：你對(duì)文章中的哪些問(wèn)題還有疑問(wèn)？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：學(xué)生可能提出的有——文章最后兩句話的含義；黑圍巾在文章中多次出現(xiàn)的作用；文章中“蠟燭”的含義。學(xué)生如果沒(méi)有，就由老師提出來(lái)。從而體現(xiàn)師生互動(dòng)。估計(jì)在解決這三個(gè)疑難中學(xué)生會(huì)有困難，因此可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論交流，使學(xué)生在合作探究中學(xué)習(xí)，老師的指導(dǎo)則應(yīng)注意與學(xué)生生活體驗(yàn)相聯(lián)系）
（六）拓展升華：投示“鑄劍為犁”的雕塑。學(xué)生觀察，理解雕塑的含義。進(jìn)行小詩(shī)的創(chuàng)作。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：此項(xiàng)設(shè)計(jì)在于開(kāi)發(fā)課程資源，拓展學(xué)生視野，并且通過(guò)創(chuàng)作激發(fā)學(xué)生對(duì)和平生活的向往和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨，從而使本課的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)得到升華）
教師結(jié)語(yǔ)：二戰(zhàn)的槍炮聲早已成為歷史的回音，但在這個(gè)世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲，仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鞭炮聲和禮炮聲。２１世紀(jì)的今天，我們更加熱愛(ài)和平，讓我們默默祈禱：和平永駐！
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
一、說(shuō)教材
《與朱元思書(shū)》是八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元的第一篇課文。本單元共選了九篇古代詩(shī)文，題材多樣，內(nèi)容豐富�；�?qū)懢�、或狀物、或詠史、或抒�?xiě)人生志趣、或表現(xiàn)親朋情誼，無(wú)不滲透著作者對(duì)自然、社會(huì)、人生的深刻感情和深入思考，表達(dá)了作者對(duì)美好生活和理想人格的追求。作為本單元第一篇選文，可見(jiàn)其在本單元及本冊(cè)的地位。
《與朱元思書(shū)》是作者寫(xiě)給友人的一封信，它以鮮明生動(dòng)的筆觸描述了富陽(yáng)至桐廬一百余里秀麗的山水景物。文章從行船游江的實(shí)見(jiàn)實(shí)感出發(fā)，著重寫(xiě)了“奇山”和“異水”兩個(gè)方面，抒發(fā)了作者寄情山水，厭惡世俗官場(chǎng)的清高思想。文章駢散相間，清新雋永，歷歷如繪，是六朝山水小品中的佳作。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。
按照語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求：“學(xué)習(xí)文言文，要能夠借助注釋和工具書(shū)理解課文的基本內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇�！薄罢b讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求，根據(jù)單元學(xué)習(xí)要求和課后練習(xí)安排。我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、看注釋后積累課下文言詞語(yǔ)，重點(diǎn)掌握以下詞語(yǔ)的含義和用法：縹、湍、軒、邈、柯、泠、嚶、鳶、窺。
2、借助工具書(shū)和課文注釋，初步感知文章大意，反復(fù)誦讀，達(dá)到熟讀成誦。
3、誦讀課文后，談?wù)勎恼碌慕Y(jié)構(gòu)美，意境美，志趣美，語(yǔ)言美。養(yǎng)成熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和文學(xué)的`情感，養(yǎng)成健康的審美情趣。
4、探究本文對(duì)景物作生動(dòng)逼真描繪的特點(diǎn)后，做口語(yǔ)復(fù)述練習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)是：積累文言詞語(yǔ)，讀懂讀熟文言文。
教學(xué)難點(diǎn)是：把握課文的主旨。談?wù)勎闹辛髀冻龅淖髡邔?duì)功名利祿的蔑視和避世隱退的高潔志趣及追求自由的情懷。
二、說(shuō)學(xué)情
我任教的對(duì)象是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生，學(xué)生缺少學(xué)習(xí)熱情，尤其是對(duì)語(yǔ)文科，而對(duì)于難讀難理解的文言文更是提不起興趣。同時(shí)，班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)參差不齊。
三、說(shuō)教法
本文教學(xué)我采用誦讀法、質(zhì)疑法、辯論法、復(fù)述法及練習(xí)法。在教學(xué)過(guò)程中，力求體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師“授之以漁”的教學(xué)理念。
教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干篇，勉強(qiáng)記住不算熟，要能自然成誦才行。”也就是說(shuō)，學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)讀來(lái)完成的，尤其是文言文的教學(xué)誦讀尤為重要。
學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過(guò)探索才能發(fā)現(xiàn)真理，才能有所創(chuàng)新。對(duì)字詞的疏通，采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生利用注釋，借助工具書(shū)，自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
四、說(shuō)學(xué)法
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能熟練朗讀課文，并能背誦，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。在本課教學(xué)中貫穿自主、探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的。只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此，我設(shè)計(jì)的學(xué)法有：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、借助工具書(shū)和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力。
3、利用合作，討論、探究的方法，采取師生互動(dòng)的方式，走進(jìn)范仲淹的生活，理解作者的豪情壯志和社會(huì)責(zé)任感。
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