《品德與社會》教案

時間：2022-01-03 05:54:57 教案

《品德與社會》教案7篇

　　在教學工作者實際的教學活動中，常常要根據教學需要編寫教案，編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當?shù)慕虒W方法。教案應該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《品德與社會》教案7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

《品德與社會》教案7篇

《品德與社會》教案篇1

　　教學目標

　�。保私夤虐＜�、古希臘、古代的文明起源于農業(yè)文明，知道農業(yè)文明對人類文明發(fā)展所起到的重要作用。

　�。玻私馕覈糯r業(yè)文明在人類生活中所發(fā)展起來的對土地的崇拜、絲綢文化和茶文化。

　　教科書分析

　　參見第４６～４７頁。

　　教學準備

　�。保占澜绻糯r業(yè)文明的資料。

　�。玻鸭嘘P我國農業(yè)文明的資料。

　　教學活動及過程

　�。保畬�。“我們已經知道了，既然人類早期的生活和生產活動是從農業(yè)生產開始的，那么世界人類的早期文明當然也就必然是在農業(yè)的基礎上孕育和發(fā)展起來的。”

　�。玻喿x與討論。欣賞教科書第２０頁古埃及的歷史圖畫、古希臘的陶器和第２１頁北京中山公園社稷壇的照片，并討論“這些畫面告訴我們什么？”通過討論知道：古埃及人民在４０００多年前犁田種植農作物的生動景象，造就了尼羅河流域發(fā)達的農業(yè)，享有古代世界谷倉的美譽。壁畫中反映了古埃及發(fā)達的農耕、種植情景。古希臘陶器上的圖畫反映著古希臘很發(fā)達的耕作、種植農業(yè)，由于古希臘地處歐亞大陸交界地帶，所以古希臘的農業(yè)文明對歐洲和世界產生著深遠的影響。地處北京中山公園的社稷壇，又名“五色土”，取華夏大地上五種顏色的土壤供奉在社稷壇上，表明我國古代對土地的崇拜。舊北京還設有天壇、地壇、日壇、月壇、先農壇和蠶壇專門進行供奉和祭祀，說明由于農業(yè)著人類的衣食之源，對農事的崇拜足以證明我國的古代文明源于農業(yè)，而正是這種高度發(fā)展的華夏古代農業(yè)文明，對世界的發(fā)展曾經做出過杰出的貢獻。

　�。常嗵骄俊ｉ喿x教科書第２０頁老師的話、第二段課文和豆博士的話，思考并討論：“為什么古埃及、古巴比倫和我國古代，都創(chuàng)制了歷法？這些歷法各有什么特點？”通過討論知道：“古埃及、古巴比倫和我國古代為了農業(yè)生產的發(fā)展，都創(chuàng)制了歷法。種植農作物必須了解氣候和季節(jié)的變化規(guī)律，因此歷法的創(chuàng)立是為了農業(yè)發(fā)展的需要，是農業(yè)文明的成果�！惫虐＜暗臍v法是太陽歷，是現(xiàn)在公歷的前身；古巴比倫歷法的特點是月和星期的劃分；我國的農歷是一種陰陽合歷，把農業(yè)生產和農事活動安排進歷法，有利于農業(yè)生產的發(fā)展。

　�。矗杂捎懻�。讓學生展示他們搜集到的資料，并結合書上的圖片、資料一起討論，教師也可以資料。

　　“你知道的絲綢和茶葉嗎？知道的絲綢和茶葉對世界產生的影響嗎？”通過討論明確：絲綢和茶葉是古代品質最好、外銷數(shù)量最多、最具特點的農產品。大量的優(yōu)質絲綢、茶葉，通過絲綢古道遠銷到西亞和歐洲，把古代的絲綢文化和茶文化傳播到了世界。

　　“你見過用絲綢制作的服裝和飾品嗎？你知道絲綢是用什么制成的？你還知道哪些關于絲綢的事情？”通過討論知道：“養(yǎng)蠶在我國已經有４０００多年的歷史了，相傳在有文字記載的歷史以前，我國人民就已經開始種桑養(yǎng)蠶了，悠久的養(yǎng)蠶業(yè)促進了絲織業(yè)的發(fā)展，絲綢以其質地輕柔、美麗、穿著舒適，成為我國歷史悠久、質量最高的紡織品。千百年來，絲綢不僅美化著我國人民的生活，而且走向世界，為我國帶來了崇高的聲譽�！�

　　“你的家人有飲茶的習慣嗎？你知道有哪些飲茶的習慣和風俗？”通過討論知道：“茶是地地道道的飲料。我國茶的發(fā)展歷史悠久，分為綠茶、紅茶、烏龍茶和黑茶（沱茶

　　磚茶），有很多著名品種。喝茶的習慣也很多，像茶道、喝功夫茶等�！�

　�。担處煟贾眉彝プ鳂I(yè)。

　　給教師的`建議

　�。保處煈斔鸭恍┵Y料，如果學生準備不足，可以做適當?shù)难a充。

　�。玻畣l(fā)學生利用生活中已有的相關資料，如本地有沒有對土地崇拜的文化遺跡、與飲茶有關的資料等。這樣的資料應當充分利用。

　　家庭作業(yè)

　　就本課題的學習，采訪父母和長輩，加深對絲綢文化、飲茶習慣的了解。

　　建議

　　對學生利用自己已有的生活經驗和收集資料的能力進行簡單。

　　課文說明農業(yè)文明在人類歷史中的地位。尼羅河流域發(fā)達的農業(yè)，造就了輝煌的埃及文明。埃及文明的兩項成就。啟發(fā)學生思考農歷的科學性。古希臘的農業(yè)文明對歐洲影響深遠。土地是農業(yè)文明的基礎。本頁照片及文字介紹了我國農業(yè)文明的若干成就。質地輕柔、色彩艷麗的各色絲綢，是蠶寶寶吐出的絲紡織而成的，絲綢是農業(yè)對世界的偉大貢獻。飲茶習俗產生了茶文化，伴隨著茶文化產生了各種各樣的茶具。的茶具種類很多，制作考究，造型典雅。(參照教材第２０、２１頁)

《品德與社會》教案篇2

　　教學目標：

　　1、認識幾個有關溫度的概念。

　　2、通過對有關溫度統(tǒng)計的認識，感受祖國的'博大。

　　3、了解不同氣候環(huán)境下人們的生活習慣。

　　課時：一個課時。

　　教學活動與過程：

　　一、導入：

　　請同學們先閱讀一下書本16~17頁的內容，并和同桌討論一下這兩幅統(tǒng)計圖表示什么

　　二、探究活動：認識統(tǒng)計圖。

　　三、教師以提問的形式來講授統(tǒng)計圖所傳達的思想。

　　如：

　　我國降雨量最少的地方在那里最多的呢降雨量最多，最少是什么意思呢……

　　我國年平均氣溫最高的是在那里年平均氣溫是什么意思呢……

　　四、問題討論：為什么我國一年中氣溫最高的地方不是在年平均氣溫最高的地方呢(學生討論并發(fā)言，教師適當指導。)

　　了解不同溫度地區(qū)的人的不同生活習慣。

　　五、教師小結。

《品德與社會》教案篇3

　　教學目標:

　　1.結合本地實際認識交通標志規(guī)定和標線。

　　2.通過對本區(qū)的觀察，發(fā)現(xiàn)給社會帶來負面影響。

　　3.通過會讓學生知道汽車發(fā)展要建立在保護環(huán)境節(jié)約上。

　　教學設計：

　　第一課時

　　一、導入：

　　師：隨著交通的發(fā)展，交通在方便人們日常生活、工作和出行的同時，也的確帶來了不少問題。課前同學們就交通問題做了個小調查，誰愿意匯報你的調查結果。學生回答，教師板書：交通問題帶來的思考。

　　二、活動一交通問題——堵車

　　1、師：你說的問題是堵車。（板書）

　�。�1.）堵車給你的生活帶來了什么不方便呢？學生舉例說明。（課件出示圖片）（2.）關于這個問題還有誰有補充？

　　2、師：造成堵車的原因你找到了嗎？師板書

　　3、師：既然找到了原因，我們總可以解決了吧！學生討論發(fā)言。

　　三、本課小結

　　第二課時

　　一、上節(jié)回顧

　　二、組織教學

　　三、活動二交通問題——車禍

　　1.師：你們課前找的資料真齊全，其他的`同學你們還找到了什么交通問題呢？

　　2.師：車禍（板書）多么可怕的交通問題。在你的周圍發(fā)生過什么車禍嗎？

　　3.學生舉例講述。師：當時你看到這樣一個場面心理是什么感受？

　　4.師出示圖片及相關數(shù)據。

　　5、師：造成車禍的原因你找到了嗎？師板書

　　6、師：既然找到了原因，我們總可以解決了吧！學生討論發(fā)言。

　　四、活動三交通問題——汽車污染

　　1.師：你們還調查到了什么？課件出示：噪聲污染尾氣污染汽車污染是交通的一大問題，其中噪聲污染、尾氣污染更是影響我們的生活。說說它對你平時的生活有什么影響？面對帶給你的影響你想如何解決？

　　2.學生匯報，師出示數(shù)據（出示課件）

　　3.小實驗：我們來做個噪音實驗好嗎？誰來說說剛才的感受？

　　4.全班匯報交流感受，找原因及解決的方法。

　　五、活動四：交通督察員

　　1、師：通過大家的努力我們了解到現(xiàn)在的交通存在著這么多的問題。說明大家課前收集資料的能力又提高了，祝賀你們！面對交通出現(xiàn)的這么多的問題，我們要依靠我們的聰明才智一一解決，有沒有信心！請做一回交通督察員，在小組內和你的伙伴交流，把出現(xiàn)的交通問題想辦法解決，在紙上寫出你的金點子吧！

　　2、小組合作交流

　　3、全班匯報。

　　4、師小結。

《品德與社會》教案篇4

　　〖教學目標

　�。保浪拇ǖ亩冀吆托陆目矁壕鞘澜缟瞎爬系乃こ�，至今還在農業(yè)生產中發(fā)揮著巨大的效益，是我國古代勞動人民勤勞和智慧的結晶。

　�。玻惺軇趧尤嗣竦闹腔哿α�，形成崇尚勞動、崇尚勞動者，為我國古代農業(yè)文明而自豪的態(tài)度。

　　〖教科書分析

　　參見第３４～３５頁。

　　〖教學準備

　　教師要閱讀和準備有關四川都江堰和新疆坎兒井的相關資料。

　　〖教學活動及過程

　�。保畬搿！扒懊嫖覀儗W習了勞動者在農業(yè)生產中創(chuàng)造了從簡單手工工具到現(xiàn)代農業(yè)機械的偉大成就。其實勞動者的創(chuàng)造還遠不止這些，下面我們去參觀瞻仰一下我們祖先的偉大創(chuàng)造吧！”

　�。玻喿x討論。閱讀教科書第１４頁的課文，討論“農業(yè)生產中的‘靠天吃飯’是什么意思？”啟發(fā)學生們明確，農作物的生長離不開水，如果水的來源主要依靠自然降雨，不可能那么及時，不可能盡如人愿，或旱或澇，沒有定數(shù)。農作物收成的好壞，完全受自然降雨的控制，人們形象地把這種農業(yè)叫做“靠天吃飯”。如果農作物生長所需要的水完全由人利用灌溉來控制，情況就完全不同了，于是自古以來勞動人民就注重興修水利，修建了許多水利工程。所以說“水利是農業(yè)的命脈”。

　�。常骄炕顒右�。觀察和閱讀教科書第１４頁有關四川都江堰的.圖片和文字資料，探究“都江堰是怎樣發(fā)揮作用的？”通過探究知道：岷江經常洪水泛濫，２０００多年前，秦朝的李冰父子率眾修建了都江堰。利用建在江中的“魚嘴”“飛沙堰”“金剛堤”對岷江進行“三七分水”，平時七成水流進內江，用于保證澆灌成都平原的田地；三成水從外江流走。遇到岷江發(fā)洪水，利用魚嘴附近的閘門進行“倒三七分水”，三成江水流進內江用于灌溉；七成水從外江泄洪，使得成都地區(qū)旱澇保收，造就了一個號稱“天府之國”的成都平原。直到今天都江堰仍在繼續(xù)為人類造福，所以都江堰被聯(lián)合國教科文組織列為“世界人類文化遺產”，我們?yōu)樽嫦鹊膫ゴ髣?chuàng)造而感到驕傲。

　�。矗骄炕顒佣Ｓ^察和閱讀教科書第１５頁新疆坎兒井的圖片和文字資料，探究“在新疆干旱少雨地區(qū)，為什么要利用坎兒井地下暗渠來運輸和使用天山雪水？”通過探究知道：新疆地處我國西北部，干旱少雨，天山上融化的雪水太寶貴了，如果在地表流動，會很快地從干涸的土地上滲漏掉，或被強烈的陽光蒸發(fā)掉。所以，新疆古代的勞動人民創(chuàng)造了在戈壁灘上運輸和使用水源的地下暗渠工程―――坎兒井。正是有了坎兒井，才可以減少水的損失，以便用到最需要的農田里，正是這一古代就創(chuàng)造出來的節(jié)水灌溉工程，在因為干旱而草木不生的戈壁灘上，才創(chuàng)造了一個個神奇的綠洲。

　�。担處�。教師肯定學生的探究，鼓勵他們今后多了解古代勞動人民的發(fā)明創(chuàng)造。

　　〖給教師的建議

　　為便于學生理解，教師可以事先準備好，或者在黑板上繪制都江堰和坎兒井的示意圖。

　　〖建議

　　觀察學生在探究過程中的參與和關注程度。

《品德與社會》教案篇5

　　教學目標：

　　1、知道超市與其他購物場所的主要區(qū)別是什么。

　　2、學習比較對照的方法。

　　教學準備

　　教師事先準備有關超市與其他購物場所相同點與不同點的概括，并把要點寫在大紙上

　　教學過程

　　1、導入。請學生閱讀書68～69頁。提問：“超市還有其他的名稱嗎？同學們都去過超市嗎？喜歡去那里嗎？經常去嗎？”學生就圖畫和教師的問題自由發(fā)言。

　　2、小組討論。教師布置任務并進行引導：“和其他的購物場所相比，超市有什么特點？有那些地方和其他的購物場所相同？有那些的地方與其他的購物場所不同？今天，我們就來對超市進行專門的研究。“

　　3、將學生分小組。提醒學生要分別記錄相同點和不同點。并推選發(fā)言人。

　　4、全班交流。各個小組想全班介紹討論的結果，教師在黑板上記錄。

　　5、探究活動。教師肯定學生的討論結果，然后促使自己事先準備好的'額概括要點，說明自己也進行了觀察和比較。和學生一起將其與黑板上說列出來的討論結果進行對比。讓學生討論：“為什么有些地方自己沒有發(fā)現(xiàn)？”

　　教師

　　既要可定學生的成績，更要肯定他們的思考。

　　布置作業(yè)：

　　根據小組和全班討論的結果，完成書70頁“我的新發(fā)現(xiàn)”。

《品德與社會》教案篇6

　　教學目標：

　　1.通過對遠古時代人們生活狀況的了解，感受人類從野蠻走向文明的艱辛與漫長，以及我國歷史的源遠流長。

　　2．從食的角度，了解人類社會的發(fā)展，尤其是農業(yè)的發(fā)展及其對世界的貢獻，體會人與自然的關系以及勞動人民的智慧，培養(yǎng)民族自豪感。

　　3．了解和欣賞飲食文化的特點，感受飲食文化中閃爍著的祖先的智慧和創(chuàng)造。

　　4．嘗試運用傳說，文物資料等拖冊和再現(xiàn)歷史的方法。

　　教學重難點：

　　1.通過對遠古時代人們生活狀況的了解，感受人類從野蠻走向文明的艱辛與漫長，以及我國歷史的源遠流長。

　　教學過程：

　　第一課時

　　一．走進遠古時代吃穿住行是生活最基本的需要，我們的祖先是怎樣生活的呢？讓我們一起去考察吧。

　　小組交流自己緣故的故事，全班交流師：在遠古時代，我們的祖先吃什么/穿什么？住在哪里？他們生活中會有哪些苦難和危險生：匯報自己的資料。：人類從誕生之初，就一直處在嚴酷的自然條件的考驗中，嚴寒酷暑，暴雨雷鳴，毒蛇猛獸。。。。。。為了生存和發(fā)展，我們的祖先在艱苦的條件下，運用自己的聰明和智慧，不斷地摸索，開拓，經過漫長的歲月，一步補從野蠻走向文明。

　　二．告別飲血茹毛的`生活查字典“飲血茹毛“是什么意思？隨著社會的進步，人類在謀取食物和社會方面與最初給人類有哪些變化？

　　1．自己閱讀熟食的故事，從吃生食----吃熟食

　　2．出示教材，圖片，刀耕水種，人拉犁，牛拉犁。。。。。讓學生觀察人們的耕作是怎樣一步步進步的？在漫長的生活，生產實踐中，我們的祖先把一些植物培養(yǎng)成農作物，把野生動物馴化成家畜，創(chuàng)造了農耕和飼養(yǎng)技術。思考：這對人類生活有什么影響？

　　3．出示小資料我國是世界上培育出農作物最多的國家。。。。這是中華民族為人類的生存與文明所做出的重大貢獻

　　第二課時

　　古人的歌謠

　　1．出示課前農諺。（小組交流，全班交流）

　　調查表

　　天氣的農諺

　　節(jié)氣的農諺

　　自然的農諺

　　其他

　　2．學生說說這些農諺，告訴了我們什么（自然現(xiàn)象和規(guī)律、人與自然的關系），從中感受勞動人民的智慧。

　　3．農歷有二十四節(jié)氣，我們在日歷中找一找它們的名稱。再設想一下，這些節(jié)氣與農業(yè)生產和人們的生活有什么關系。中華食文化同學們，你們最喜歡吃什么？俗話說，“民以食為天”，幾千年來，人不僅學會了種植和養(yǎng)殖，還創(chuàng)造了自己獨特的食文化，

　　今天我們來談談的食文化P31——P32。

　　1.你們了解了什么？（出土的石器、面團變面條、餃子的做法、屈原的故事、筷子的使用）除了書上的介紹，你還知道什么？（從習慣、講究、禮儀等方面引導）

　　2.全班齊讀《奇妙的筷子》，讀后最大的體會是什么？你們還能舉出反映出祖先聰明的例子嗎？

　　3.古代與現(xiàn)代食文化有哪些聯(lián)系呢？（以餃子為例教學P85）

　　4.剛才有的同學說喜歡肯得基、牛排，那它們屬于——西餐。對，每個民族和國家，由于生活的環(huán)境和歷史文化存在著差異，所以在食文化上也不相同，我們比較一下，中、西兩餐各有什么特點？P33除書上的以外，你們還知道哪些？5.：這兩課我們了解遠古時代的生活狀態(tài)，以食這一話題，感受祖先的智慧和創(chuàng)造及對現(xiàn)代的影響，除了食文化，還可以從哪些地方再次感受這些呢？我們下節(jié)課再來探討。