【實(shí)用】初中的作文合集3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的初中的作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
初中的作文 篇1
金星在她的脫口秀中提到婚禮奢侈浮華的現(xiàn)象，她說對于這種不成文的“規(guī)矩”，要根治，要打破。
的確，生活中諸如此類的現(xiàn)象實(shí)在太多。春節(jié)發(fā)紅包要越大越好，進(jìn)了寺廟要燒香，香越貴越虔誠。至此，我不禁想問：難道發(fā)紅包小了祝福就少嗎？燒了香不行善佛祖就會保佑你了嗎？這些規(guī)矩不打破，其實(shí)便是在浪費(fèi)錢財。
由古推今，我們已經(jīng)打破了許多陳規(guī)陋習(xí)。女人不再需要裹小足，笑容又回到她們的臉上，男子不用留長辮，他們可以高談闊論自己的想法，帶有封建色彩的“三綱五�！辈辉偈`人們，烈婦坊上少了一些少婦的名字……打破這些規(guī)矩，不僅會給社會帶來進(jìn)步，也會給人們帶來自由和幸福。
打破規(guī)矩會讓國家進(jìn)步。當(dāng)中國人民還在君權(quán)神授的思想中渾渾噩噩時，英國人民已在高呼“天賦人權(quán)”；當(dāng)中國還處在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的你耕田來我織布時，英國人民已經(jīng)過起了機(jī)器生產(chǎn)的生活；當(dāng)中國人還沉浸在“唯我獨(dú)尊”的幻想里時，英國人已杠上槍炮浩浩蕩蕩向中國進(jìn)軍……如果我們勇于打破規(guī)矩，歷史會不會重寫？
打破規(guī)矩，不是口頭說說這么簡單，需要我們每個人的奮斗和支持。我們要勇于挑戰(zhàn)道德枷鎖，要堅強(qiáng)面對別人的指責(zé)，要堅持自己的想法，去不斷努力，不斷努力得到人們的.認(rèn)可，我們就成功了，就像美國黑人爭取民主權(quán)利那樣。如果他們不去爭取他們的社會地位，不勇敢的站出來向社會說“不”，不努力讓人們接受“黑白平等”的想法，不去堅持他們的正義，那么他們也許至今還會受到暴力驅(qū)逐，沒有資格參與選舉，生活在城市陰暗的角落，從一個貧民窟移到另一個貧民窟。
當(dāng)然，并不是所有的規(guī)矩都需要打破。一個軍隊(duì)需要嚴(yán)明的規(guī)矩才會優(yōu)秀，一個社會需要規(guī)矩才能穩(wěn)定和平。我們要“取其精華，去其糟粕”，改變并制止不好的，順應(yīng)并發(fā)展好的，這樣，社會才會進(jìn)步，人們才能幸福。
從自己做起，呼吁身邊的人，打破陋習(xí)，用自己的汗水去營造更美好的家園。
初中的作文 篇2
一、積累素材
�。ㄒ唬⿵默F(xiàn)實(shí)生活中積累素材
“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”——古人在寫作實(shí)踐中得出了一個重要的結(jié)論，即創(chuàng)作必須立足于現(xiàn)實(shí)生活。而在當(dāng)前的作文教學(xué)中，我們過于注重對學(xué)生進(jìn)行方法的指導(dǎo)，如選材立意、謀篇布局、語言技巧等，卻往往忽略了讓學(xué)生積累素材，以至于他們無內(nèi)容可寫，或?qū)懗鰜淼淖魑那宦桑狈ι畹膫�性化的體驗(yàn)。用心去觀察生活，感悟生活，注重對生活的情感體驗(yàn)是學(xué)生作文聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的重要手段。我們平時在指導(dǎo)學(xué)生觀察事物時，不能只局限于觀察物體的外部特征，更應(yīng)該關(guān)注深入事物內(nèi)部的主觀感受，因?yàn)橛^察是手段，是橋梁，是媒介，而感受和體驗(yàn)是這種橋梁的重要支撐。沈復(fù)在《幼時記趣》中選取了童年生活的幾件趣事，觀察仔細(xì)，想象豐富，從而獲得了“物外之趣”，我們在指導(dǎo)學(xué)生作文時也應(yīng)要求學(xué)生不能僅僅滿足于表層的看得見、摸得著的觀察，更重要的是能夠充分地了解內(nèi)部世界，獲得與眾不同的生活體驗(yàn)，對生活的理解不再是單純的邏輯推理或抽象的沉思，而是情感與外在事物的相互滲透。
（二）從讀書中積累素材
多讀書向來是老生常談，但要寫好文章這一點(diǎn)卻是不能不談。書讀得多了，生命里面一些美好的本質(zhì)就會顯現(xiàn)出來，比如堅強(qiáng)，勇敢，理智等；書讀得多了，整個人的修養(yǎng)、氣質(zhì)就會有很大的改觀，文章的氣質(zhì)也自然會超凡脫俗，不同于寫媽媽總是“半夜送我去醫(yī)院”，寫同學(xué)總是“我”誤解了他，而他關(guān)鍵時刻不計前嫌，向“我”伸出援助之手，寫老師，要么半夜批改作業(yè)，要么雨中送“我”回家，要么給病中的“我”補(bǔ)課，寫事，總是“撿錢”“讓座”“修桌凳”……閱讀是“積累”最主要的方式之一。從模仿到創(chuàng)作，學(xué)生的寫作能力的提升的唯一途徑就是“閱讀”，學(xué)生閱讀的量和質(zhì)的提高就是學(xué)生作文能力提升的過程。在這里需要強(qiáng)調(diào)的是，讀書不僅僅是停留于讀作文書，讀通俗的雜志，而要“雜”，這樣才能博采眾長，才會越積累越多，才可以縱橫古今，上下五千年信手拈來，游刃有余，寫出大氣磅礴、震撼心靈的文字。
二、明確中心
“明確中心”，就是確立作文的中心。中心思想是文章的靈魂，選材的依據(jù)、結(jié)構(gòu)的軸心，就連語言的`運(yùn)用，也要受中心的約束，可見明確中心在寫作過程中的重要意義。一篇好的文章，它的中心也就是立意，必須正確高雅。對于考場作文的評判，思想立意是第一位，如果一篇文章沒有正確的中心思想或沒有積極向上的人生態(tài)度就不能算好文章，有的作文文筆美，但思想消極，不具備正確的導(dǎo)向，在評分中也會吃虧。因此，要寫出好文章先要“循規(guī)蹈矩”，做到：正確、明確、準(zhǔn)確，思想積極，中心明確，扣題準(zhǔn)確。在這個基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為可以從兩方面去努力。
（一）立意新穎
要使立意新穎，最根本的就是要扣緊時代精神。古今中外的主題思想都是能夠反映當(dāng)時的時代精神的，富有時代感的主題才是“新”的，也只有這種富有新意的主題才是有意義的主題。因此，學(xué)生必須要關(guān)注時事，對社會熱點(diǎn)、風(fēng)土人情、創(chuàng)新前研有所了解，并逐漸形成自己的見解�！皟啥宦牬巴馐�，一心只讀圣賢書’的學(xué)生已經(jīng)不能適應(yīng)新時代的需要了。
（二）挖掘深入
所謂“挖掘深入”，就是作者要對自己所熟悉的生活材料進(jìn)行分析、研究，發(fā)掘出事物本質(zhì)的思想意義。這是一個提煉、深化主題的問題。一定的生活材料只能提煉出相應(yīng)的主題。對事物認(rèn)識不深，主題就膚淺；認(rèn)識上“拔高”“牽強(qiáng)附會”，主題就脫離實(shí)際。有時，材料所顯示的思想意義可能不止一點(diǎn)，當(dāng)然可以確立不同的主題，但挖掘的深，選擇能反映事物本質(zhì)思想意義的主題，就能得到更高的評價。如在一篇高考作文《創(chuàng)造源于對世界的愛》中，文章的主題是“瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)、愛迪生發(fā)明電燈、比爾蓋茨創(chuàng)造軟件”這些發(fā)明創(chuàng)造源于對世界的愛，一般認(rèn)為發(fā)明創(chuàng)造只是為人類做了貢獻(xiàn)而已，而在這里作者已將此上升為了“源于對世界的愛”，顯然這一立意是經(jīng)過作者深入挖掘而不落俗套的。
三、構(gòu)思行文
結(jié)構(gòu)是文章的四肢，材料是文章的血肉，情感是文章的靈魂。明確中心、準(zhǔn)確選材之后，還要關(guān)注作文的寫作技巧，而文章結(jié)構(gòu)的搭建尤為重要。好的結(jié)構(gòu)會使文章層次清晰，重心突出，詳略得當(dāng)。那么，如何構(gòu)建作文優(yōu)美的四肢呢？常見的方法有以下幾種：
�。ㄒ唬┮痪�串珠法
也叫“冰糖葫蘆法”，就是確定一條線索，根據(jù)表達(dá)中心的需要，將有關(guān)的材料，按時間、空間或邏輯的次序連綴成文。文章的線索可以是一個具有意義的實(shí)物，可以是一種情感，如《棗核》，作者就是圍繞“愛國情感”來組織材料的。這種結(jié)構(gòu)方法非常有利于學(xué)生打開思路，使學(xué)生思路通暢，一氣呵成。
�。ǘ┮粏柖啻鸱�
就是在文章的開頭提出一個與中心密切相關(guān)的問題，然后再分幾個自然段從不同的角度來闡釋。這種結(jié)構(gòu)方法入題快，容易打開思路，形式也顯得活潑。如以“幸�！睘轭}，可以開頭提出“幸福在哪里”，然后分段回答這個問題，這樣層次清晰，中心也明確。
�。ㄈ╊I(lǐng)起下文法
當(dāng)所用的材料比較繁雜時，就需要將與問題有關(guān)的內(nèi)容分類，每一類內(nèi)容尋一句話作首領(lǐng)。首領(lǐng)句可以是文章主旨中的一層意思，也可以是對一段內(nèi)容的概括。為了引起讀者的關(guān)注，領(lǐng)起句也可以獨(dú)立成行。領(lǐng)起下文法有很多變法，如小標(biāo)題法、排比段法、總結(jié)上文法等�？傊�，學(xué)生只有從鮮活的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，通過對外部世界和內(nèi)部世界觀察感受，形成自我寫作的觀念，并進(jìn)一步借助語言外殼顯情志于外，成愉悅之情于內(nèi)，才能成就文學(xué)創(chuàng)作的最高境界，寫出五彩斑斕、風(fēng)格各異的文章來。
初中的作文 篇3
我是山長大的，故鄉(xiāng)是四面高山環(huán)繞的小盆地。也許是山太高，太陽升得遲，落得也快，一年四季，總覺得黑夜特別漫長。一旦夜幕降臨，自己仿佛是被壓在五指山下的孫猴子，有一種難以言狀的孤獨(dú)和壓抑。
小時候，不知何時起，一匹樹馬闖進(jìn)了我的生活，馳騁在我心里，給了我無盡的快樂和遐想。
樹馬是長在我家正對面的東邊山頂?shù)膬煽蒙n天大樹的自然造化。粗壯的樹干隱藏在茂密的樹林里，虬勁的枝條纏綿相擁，塑成一匹栩栩如生的山巒駿馬，樹馬沒有一根雜毛，毛色深綠，春天略顯花斑，郁郁蔥蔥。它高昂著頭顱，飛揚(yáng)著優(yōu)美的鬃毛，粗健飽滿的身軀，每一塊肌肉都充滿力量，壯美的姿勢宛如天空展翅翱翔的雄鷹，又像云海翻騰的蛟龍。
樹馬繼承了大樹的蓬勃、堅韌的秉性，又吸收了陽光甘露的精華，經(jīng)過暴風(fēng)雨的洗禮和酷暑嚴(yán)寒的磨礪，在不同的時空展現(xiàn)出大自然所賦予的空靈和神韻……
晨曦中的樹馬美輪美奐，陽光從葉隙間穿透，樹馬仿佛披上了金鞍，金光閃閃，宛如是一匹從朝陽中飛出的神馬。比大草原的馬更有靈性，比徐悲鴻的馬更有神韻。清風(fēng)徐來，樹葉起舞，葉隙間的陽光折射出粼粼波光，樹馬似乎變成了天海的龍馬，長空仰嘯，英姿勃發(fā)。
月光中的樹馬柔情似水。皓月當(dāng)空，樹馬靜臥山崗，遠(yuǎn)眺月宮，宛如銀河邊的牛郎，訴說著不盡的相思。樹馬艷羨那月宮的月兔，獨(dú)享嫦娥的馨懷。它想變成月宮里的桂花樹，只要和嫦娥相伴，即使被吳剛斧傷累累也心甘情愿。
風(fēng)暴中的樹馬桀驁不馴�？耧L(fēng)暴雨襲來，樹馬從不躲閃，逆風(fēng)而上，高揚(yáng)的頭和健碩的身軀被狂風(fēng)拉扯和撕咬，留下一個個血口，鮮血伴著雨水飛濺，變形的樹馬強(qiáng)忍著傷痛，顫抖著鬃毛，四蹄騰空，仰天嘶鳴，與狂風(fēng)肉搏。只要風(fēng)一停，即可撫平傷痕。用變形金剛一樣的魔力，還原出健美的造型。
云霧中的樹馬俊秀飄逸。清幽的.山谷升騰著一抹輕紗般的霧靄，隱隱約約，越往山頂霧靄越濃，逶迤的山巒飄來縷縷薄云，霧靄彌漫在薄云里，似在仙境里飄渺，當(dāng)云霧朝樹馬相反的方向飄去，樹馬仿佛踏云疾馳，似與天境仙馬媲美。
大雪中的樹馬是白馬王子。家鄉(xiāng)山區(qū)的冬天，一年總有幾次下雪。有時候，山下還是雪子飄零，而山上早已大雪紛揚(yáng)。每株樹上都積滿了白雪，真可謂“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。樹馬從白茫茫的天幕雪簾間走來，就好像是童話故事里的白馬王子，等待著花仙的邂逅，只可惜風(fēng)雪中的花仙子，早已銷聲匿跡。
在夢中，樹馬成了我親密的朋友，曾記得有一天看西游記小說，當(dāng)晚，我做了一個奇怪的夢，樹馬變成了白龍馬，我騎著它周游四方，朝辭南海天涯，暮宿泰山之巔。似有李白“揮鞭萬里去，安得念春閨”的詩意豪情！
離家漂泊的日子，樹馬伴著鄉(xiāng)愁在思緒里飛奔。令人遺憾的是，我前幾年回到家鄉(xiāng)時，卻再也看不到樹馬的蹤影，不知是哪個不解風(fēng)情的伐木工人，殘忍得毀掉了我的樹馬，或許，真像神話故事所說的那樣，樹馬已修道成仙，遠(yuǎn)走天界了嗎？我情愿相信是后一種原因。
其實(shí)，無論樹馬是否離去，但它永遠(yuǎn)在我的心里奔馳。
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